ความเจริญ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 23

๕. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายที่เดียวไม่ว่าจจะอยู่ในอริยาบทใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือย่างฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมม

การฝึกสมาธิหลังจากนั่งสมาธิคือการตั้งจิตอยู่ที่ศูนย์กลางกายไม่ว่าจะอยู่ในอริยาบทใด ทั้งยืน เดิน นอน พร้อมกับการบริกรรมภาวนา เชื่อมโยงจิตกับนิมิตที่เกิดขึ้นและรักษาความสงบ โดยเมื่อฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอ

4. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ว่าที่ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือยัง ง เล็งฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถ

การตั้งใจบริกรรมภาวนาที่ศูนย์กลางกายตลอดเวลาเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อให้สามารถรักษาสมาธิและความสงบได้อย่างยั่งยืน การฝึกสมาธิที่กล่าวมานี้จะส่งผลให้เกิดความสุขและความเจริญในชีวิต ถ้าไม่ทอดทิ้งการปฏิบัติและร

บีนทอดก็ไม่ได้ขาด กาวลานวัดก็ทำกัน ช่วยเหลือกันทุก ๆ รูป กิจการงานพระศาสนาดังก็ช่วยกันคนละไม่คนละมือ เป็นที่น่าชื่นใจ แก้ผู้ที่พบเห็น หรือได้ยินได้ฟังกันทั้งนั้น สิ่งเหล่านี้เป็นบุญเป็นกุศลของ พวกเราท

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญในพระศาสนา การช่วยเหลือซึ่งกันและกันในกิจกรรมต่างๆ และการเสริมสร้างบุญให้กับตนเองและผู้อื่น โดยเน้นการอธิษฐานจิตเพื่อความสำเร็จในชีวิตและการเรียนรู้ รวมถึงการแผ่ส่

เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอริยาบทใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือ นั่ง อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปที่อื่น ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับนิหิตเป็นดงุ่ใส่คู

เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิให้อยู่ที่ศูนย์กลางกาย ตั้งเจตนาไม่เปลี่ยนที่ตำแหน่งจิตใจ เพื่อรักษาสุขใจจากนิหิตที่เกิดขึ้นในความตั้งใจต่าง ๆ ผ่านการบริกรรมภาวนาอย่างสม่ำเสมอ การฝึกนี้จะนำไปสู่ความสุขและการเจริ

4. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอริยาบทใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือ นั่ง อย่าเปลี่ยฐานที่ตั้งจิตไปที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกันนี้ถึ

การฝึกสมาธิเมื่อเลิกจากนั่งสมาธิให้ตั้งจิตไว้ที่ศูนย์กลางกาย ไม่ว่าจะอยู่ในอริยาบทใด ๆ พร้อมกับการบริกรรมภาวนาด้วยดวงแก้วใส ความนิมิตต่างๆ ที่เกิดขึ้นควรน้อมไปตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกาย หากนิมิตหายไปก็ไม่

4. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้วให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือยืน อยู่ยามว่างก็ฝึกไว้ที่อารมณ์เป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกันก็ถึงบริการ

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้นที่จะช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าถึงความสุขและความสงบ เมื่อเลิกจากการนั่งสมาธิ แนะนำให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกายเพื่อประสบการณ์ที่ดีในทุกอิริยาบถ เช่น ยืน เดิน หรือ นอน กา

บางคนไม่ทานด้วยตนเอง แต่ชวนคนอื่นให้ทำ มีหัวใจผู้นำบูญยอดกล้าทานมิทร แต่ไม่มีหัวใจของผู้ให้ เห็นคนอื่นให้แล้วปลื้ม ส่วนตัวเองเก็บบังใจเอาไว้เผื่อเศรษฐกิจตกต่ำ เผื่อมีความจำเป็นต้องใช้จ่ายในยานหน้า บุค

บทความนี้สำรวจความสำคัญของการทำทานและการมีหัวใจของผู้นำ โดยเปรียบเทียบบุคคลที่ทำทานด้วยตนเอง และชักชวนผู้อื่นเทียบกับผู้ที่มีเพียงใจรักษาไว้เพื่ออนาคต บทความยังเสนออานิสงส์ในภพชาติถัดไปสำหรับผู้ที่ทำท

4. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอารมณ์ใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือขึ้นอยู่กับพื้นฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นองขาดให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกันก็ตึงบ

เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายที่เดียวและต่อเนื่องในทุกอารมณ์ พร้อมบริกรรมภาวนาไปตลอด การเข้าถึงศูนย์กลางกายช่วยให้สงบสุขและเหมาะสมกับชีวิต ทุกข์ล้วนเลือนหายไป หากมีจิตใจที่สงบ

4. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือยัง อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับนิ่งถ

เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิ ให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกายไม่ว่าสภาวะใด และบริกรรมภาวนาควบคู่กับการตั้งจิตให้นิ่ง ในกรณีที่นิยมิตเกิดขึ้นแล้วหายไป ไม่ต้องตามหา แค่ประคองใจต่อไป โดยเฉพาะการปฏิบัติที่สม่ำเสมอ จะทำใ

โอวาทเนื่องในฤดูวาระขึ้นปีใหม่พุทธศักราช ๒๕๕๖ เร่งผล ลูกๆ ชายหญิงที่รักของหลวงพ่อ วันเวลาช่างผ่านไปอย่างรวดเร็ว จนบัดนี้ก็ได้ผ่านพ้นมาครบ ๑ รอบปีแล้ว หลวงพ่อมองถึงภาพการสร้างบารมีครอบครัวของลูกๆ ซึ่ง

ในวันขึ้นปีใหม่พุทธศักราช ๒๕๕๖ หลวงพ่อได้มอบโอวาทให้กับลูกๆ โดยมองถึงความสำเร็จและกิจกรรมที่ผ่านมาของครอบครัว พร้อมเชิญชวนให้ปรับปรุงตนเองให้ดีขึ้น ฝึกฝนในการกระทำที่สะอาดและสงบ เพื่อเตรียมตัวให้เป็นบ

ที่พึ่งที่มนุษย์ทั้งหลายแสวงหา กันอยู่ก็คือปัญญาของแต่ละคน บางก็ถือเอาภูเขาเป็นที่พึ่ง บางก็ถือเอาป่าเป็นที่พึ่ง บางก็ถือเอาะาราม ส่งhtiิัอสิทธิ์ทั้งหลายเป็นที่พึ่งแง่แหล่งนั้นล้วนไม่อาจเป็นที่พึ่งที่

บทความนี้กล่าวถึงการที่มนุษย์แสวงหาที่พึ่งในชีวิต โดยเน้นว่าที่พึ่งที่แท้จริงคือพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ซึ่งสามารถนำพาผู้ปฏิบัติให้พ้นทุกข์และเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ผ่านการฝึกฝนตนเองและทำจิตใจให้สงบ

4. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอริยาบทใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือ นั่ง อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่น ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับนิ่งถึงบริกรร

เมื่อเลิกนั่งสมาธิ ให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกายไม่ว่าสุขในอริยาบทใด และฝึกสมาธิเพื่อให้จิตสงบ ยิ่งประพฤติปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ ยิ่งสามารถรักษาความสุขและศีลธรรมในชีวิตได้ โดยเฉพาะในการรักษาดวงปรมรรคให้คงอยู

อยู่ในศีล ปกครองด้วยธรรม เด็กคร้าผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่เมตตา เด็ก ทุกคนมีความรักใคร่สามัคคีเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ๒.๒ ทำให้ครอบครัวมีความเจริญก้าวหน้าเพราะสมาชิก ต่างก็ทำหน้าที่ของตนโดยไม่บกพร่อง เป็นผู้มีใจ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีคุณธรรมและการทำสมาธิในครอบครัวและสังคม ซึ่งช่วยให้เกิดความสามัคคี ความเจริญก้าวหน้า และป้องกันปัญหาสังคมต่าง ๆ เช่น อาชญากรรมและการทุจริต หากทุกคนมีจิตใจเข้มแข็งและมีระ

4. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรืออั่ง อย่างฐาน ที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับนิ่งถึ

การทำสมาธิเป็นการฝึกจิตใจที่ช่วยให้เกิดความสงบสุข เมื่อเลิกนั่งสมาธิ ควรตั้งใจที่ศูนย์กลางกายในทุกอิริยาบถ เช่น ยืน เดิน นอน โดยให้ความสนใจไปที่การบริกรรมภาวนาและนิ่งถึงนิมิตต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น หากนิมิ