คำว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 58 / 150

ธรรมะเพื่อประชาชll มนุสสภูมิ ที่สร้างบารมี ១៨៥ คำว่า มนุษย์ มาจากคำว่า มนะ + อุษยะ มนะ แปลว่า ใจ อุษยะ แปลว่า สูง คนที่ได้ชื่อว่ามนุษย์ ได้ชื่อว่าเป็นผู…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่สอนให้มนุษย์มีใจสูง สร้างบารมีผ่านศีล 5 และกำหนดประเภทของมนุษย์ตามกรรมในอดีต รวมถึงการพัฒนาจิตใจและคุณธรรมเพื่อเป็นมนุษย์ที่ดี อ่านเพิ่มเติมที่ dmc.tv

…ยหรือ หมดบุญกันนั้นแหละ ถ้าใครสั่งสมบุญไว้มาก ความสุขอันเป็น ทิพย์ก็มีมากและเสวยสุขนั้นได้ยาวนานมาก คำว่า ฟ้าบันดาลหรือพรหมลิขิตไม่มีกับชาวสวรรค์ เพราะชาวทวยเทพทั้งหลายล้วนสมปรารถนา เพราะบุญที่ตัวได้ ทำเอง…

ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงความสุขในสวรรค์ชั้นปรนิมมิตวสวัตดี ผ่านตัวอย่างของสิริมาเทพนารีที่ได้ถวายการนมัสการพระพุทธองค์และเสวยสุข ณ ปราสาทพิมานในสวรรค์ การสร้างบุญมีความสำคัญจึงทำให้ผู้ที่สะสมบุญมีโอกาสเข

…ยตนฌาน อากิญจัญญายตน ฌาน เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน และสัญญาเวทยิตนิโรธ นี้คืออนุปุพพวิหาร ๔ ประการนี้ ୯ คำว่า ฌาน หมายถึง การทำจิตให้เป็นสมาธิจนนิ่งแน่น มีพลัง ใจที่มีพลังขึ้นมาได้เพราะเกิดจากภาวะที่ใจสงบนิ่ง …

บทความนี้พูดถึงจุดหมายปลายทางของชีวิตคือการไปสู่นิพพาน ซึ่งเป็นบรมสุข พระบรมศาสดาได้แสดงให้เห็นว่าชีวิตมีทุกข์และต้องมุ่งหาหนทางเพื่อการบรรลุพระอรหันต์ ผ่านการทำจิตให้สงบนิ่งและทำสมาธิ.

…ยบุคคล ถือว่าเป็นสมณะที่ ๓ ในพระพุทธศาสนา ท่านจะไม่กลับมาเกิดในกามาวจรภูมิ คือ มนุษยโลกและเทวโลกอีก คำว่า “สมณะที่แท้จริง” ในพระพุทธ ศาสนานั้น หมายถึงผู้ที่มีใจสงบหยุดนิ่งได้อย่างสมบูรณ์ ตั้งแต่ เข้าถึงธรร…

บทความนี้สำรวจภูมิของพระอนาคามีในพุทธศาสนา ซึ่งถือเป็นอันดับที่ 3 ของอริยบุคคลที่ไม่กลับมาเกิดในโลกมนุษย์และเทวดาอีก กล่าวถึงธรรมกายและการบรรลุสมณะที่แท้จริง โดยเน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากกิเลสแ

…ะชาชll นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต ๕๔๕ ถ้าหยุดใจได้สนิท จะยกฐานะจากความเป็นคนมาเป็น มนุษย์ผู้มีใจสูง คำว่า คน แปลว่าผู้ที่ยังวนอยู่ในบ่วงแห่งมาร ทําให้ไม่รู้ไปตามความเป็นจริง มารเอากิเลสเอาอาสวะมาใส่ในใจ แล…

บทความนี้พูดถึงการหยุดใจเพื่อพ้นจากอำนาจของมาร และทำให้บุคคลสามารถพัฒนาตนเองให้เป็นคนมีใจสูงขึ้น เริ่มจากการพ้นจากสิ่งกิเลสและอาสวะ จนกระทั่งบรรลุถึงธรรมกายโคตรภู บุคคลที่เข้าถึงวิมุตติสุขไม่มีทุกข์เจ

…รง กระสับกระส่ายอยู่ตลอดเวลา ในที่สุดทรงเคลิ้มหลับไป แล้ว ทรงพระสุบิน คือฝันว่าได้ยินเสียงประหลาด ๔ คำว่า “ทุ สะ นะ โส” ครั้นรุ่งเช้าพระองค์จึงตรัสเล่าความฝันให้ปุโรหิตฟัง ปุโรหิต แม้ไม่ทราบว่าเป็นเสียงอะไ…

เนื้อหาภายในเล่าเรื่องราวของพระราชาที่ปรากฏในความฝันและเสียงประหลาดว่า "ทุ สะ นะโส" สร้างความวิตกกังวลให้กับพระองค์ ซึ่งนำไปสู่ความคิดที่จะหาทางแก้ไขภัยคุกคามโดยการตั้งกลุ่มพราหมณ์เพื่อเสนอกลยุทธ์ โดย

…วนา ปฏิบัติธรรมทุกๆ วันมิได้ขาดแม้แต่เพียงวันเดียว การดำรงชีวิต อยู่อย่างนี้ถือว่าได้กำไรชีวิตจริงๆ คำว่า “กำไร” หมายถึงว่า การลงทุนนั้นไม่มีการขาดทุน มีแต่จะได้กับได้ คือบุญจะเพิ่มขึ้นไปเรื่อยๆ เราจะได้บุ…

การใช้ชีวิตในโลกมนุษย์มีทั้งง่ายและยาก ขึ้นอยู่กับความฉลาดและตั้งใจทำความดี ผู้ที่ทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาในทุกวันจะได้รับกำไรชีวิต บุญเป็นขุมทรัพย์ที่มีค่า ข้อความในมัจฉริยสูตรกล่าวว่า คนตระหนี่จ

…ค่านิยมว่า ต้องเอา เงินไปเลี้ยง ไปล้มวัว ล้มควาย เลี้ยงน้ำ (เมาแอ๋เข้าวัด เลย ไม่ต้องย้อมใจขนาดนั้น คำว่า ย้อมใจ เขาใช้เวลาจะ ทําความชั่วจ้ะ) ผมสังเกตเห็นความหลากหลายของผู้คนที่ตั้งใจ อยากบวช ผมก็เริ่มคิดแ…

เนื้อหาเน้นถึงความหลากหลายของผู้ที่ตั้งใจจะบวช หลายคนมาที่วัดเพื่อค้นหาความหมายในชีวิต บางคนมีความตั้งใจจริงๆ แต่กลับพบกับอุปสรรคต่างๆ เช่น ค่านิยมในสังคม ที่ทำให้พวกเขาไม่ได้บวชตามที่ใจต้องการ ผู้เขี

…มนั่งสมาธิ ผมก็จะภาวนา สัมมา อะระหัง อีก แล้วก็ เอาใจไปไว้ที่กลางท้องสัก ๒-๓ นาที พอใจนิ่ง แค่ผมนึก คำว่า สัมมา ยังไม่จบเลย ผมก็เห็นดวงกลมๆ อยู่ในกลาง ท้องแล้ว เป็นดวงกลมใสสว่างเปล่งประกายแวววาว กว้าง ประม…

ผู้เขียนแบ่งปันประสบการณ์ของการนั่งสมาธิและการภาวนา โดยการภาวนาคำว่า สัมมา อะระหัง ทำให้เห็นดวงกลมสว่างในกลางท้อง และเมื่อภาวนาคำว่า อะระหัง ก็เห็นองค์พระสวยงามที่ขยายใ…

…บวชไปเรื่อยๆ (สาธุ) เพื่อ ศึกษาธรรมะและฝึกนั่งสมาธิครับ (สาธุ) (ยังมีวิชชาที่เป็นวิชชาของพระนะลูกนะ คำว่า "ของ พระ” นอกจากพระนอกตัวแล้วยังเป็นของพระในตัวด้วย เขา เรียกว่า "วิชชาธรรมกาย" กายอื่นเรียนไม่ได้ …

พระธรรมทายาทเทวัญ ญาณสโก แบ่งปันประสบการณ์ในวันบรรพชาและอุปสมบท พร้อมความรู้สึกที่ดีเมื่อได้เห็นองค์พระในตัวตลอดเวลา เขาอยากบวชเพื่อศึกษาธรรมะและฝึกนั่งสมาธิ พร้อมการเผยแพร่ความรู้ของวิชชาธรรมกายที่เป

…ามรู้สึกที่อยากจะเข้าถึงธรรม ผมอยากบวช ๒ ชั้นครับหลวงพ่อ ผมจึงตั้งใจปฏิบัติธรรม ทั้งในรอบและนอกรอบ (คำว่า "นอกรอบ" หมายถึง ช่วง เวลาที่เราทําภารกิจต่างๆ ก็ทําสมาธิต่อ ไม่ใช่ว่าทําสมาธิ เฉพาะตอนนั่งนะ) ผมจะ…

เรื่องราวเกี่ยวกับการบวชและการปฏิบัติธรรมของผู้เขียนที่มีความมุ่งมั่นในการฝึกสมาธิ โดยเริ่มจากการตื่นเช้าสำหรับทำสมาธิและรู้สึกถึงความสงบในใจ ระยะเวลาที่ปฏิบัติก็ทำให้เขาเข้าถึงประสบการณ์แห่งความสว่าง

พร่าสอน ไม่ว่าจะบวชสั้นหรือยาวก็ตาม เวลาลาสิกขาไป แล้วมักจะบอกว่า บวชแล้วไม่ได้อะไร คำๆ นี้เป็นอันตราย ต่อพระพุทธศาสนาอย่างมาก จำเป็นต้องมีจ้ะ พระอาจารย์ และพระพี่เลี้ยง ทำไมครูไม่ใหญ่ถึงอยากจะได้พุทธ

การบวชไม่เพียงแต่เป็นการเข้ามาในพระพุทธศาสนา แต่ยังสร้างโอกาสในการสืบทอดศาสนา คำว่า "บวชแล้วไม่ได้อะไร" ถือเป็นอันตรายต่อการสืบทอดศาสนา การดูแลและอบรมพระน้องเป็นสิ่งสำคัญเพื่อสืบทอดสา…

…ปลว่า ปากทางไปสู่อบาย ต้นทางมันอาจ จะสนุก มันมึนเมา มันทึมๆ แต่ปลายทางอุบายจ้ะ) เป็น พื้นที่เสี่ยง (คำว่า "เสี่ยง" นี่เสี่ยงทั้งทรัพย์ อวัยวะ ชีวิต กระทั่งอบายจ้ะ) และปิดกั้นตัวเองจากคนภายนอก แต่ เพราะความ…

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของธรรมทายาทวัน บ่อแสง ซึ่งมาจากชุมชนที่เต็มไปด้วยอบายมุข ถูกส่งให้เผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยการทำความดีและนั่งสมาธิ แม้ว่าวันแรกจะมีอุปสรรค แต่ความเมตตาของพระอาจารย์นำพาให้ชุมชน

ธรรมะเพื่อประชาช ที่พึ่งที่แท้จริง ๔๑ คำว่า “ตน” นั้น หมายถึงอะไร หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ท่านได้ค้นพบว่า กายมนุษย์นี่เรียกว่าตน กายมนุษย์ ล…

ในบทนี้ หลวงปู่วัดปากน้ำเผยถึงความหมายของ 'ตน' ว่ามีหลายรูปแบบ ทั้งในเชิงกายภาพ และกายทิพย์ โดยแบ่งออกเป็น 8 กายที่เกี่ยวข้องกับการมีชีวิตในภพ และอีก 10 กายที่เกี่ยวข้องกับการหลุดพ้น ซึ่งความเข้าใจเรื

…มพระสกทาคามี กายธรรมพระอนาคามี และกายธรรมพระอรหัต มีธรรมให้กาย ตั้งอยู่ ถ้าไม่มีธรรม ทุกกายก็ดับหมด คำว่า “ธรรม” นี้อยู่ที่ไหนหรือ ก็อยู่ในกลางกายมนุษย์ ของเรานี่เอง ตั้งอยู่ในระดับเหนือสะดือขึ้นมาสองนิ้วม…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของธรรมในฐานะที่พึ่งที่แท้จริงของมนุษย์ โดยธรรมถือเป็นที่อยู่ให้กับตนผ่านศูนย์กลางกายที่อยู่เหนือสะดือขึ้นไป 2 นิ้ว ในขณะที่การมีธรรมภายในทำให้กายมนุษย์มีชีวิตชีวาและรุ่งโรจ

ธรรมะเพื่อประชา หนทาง างสู่ ธ ร ร ม ก า ย คำว่า ธรรมกาย มีปรากฏอยู่ในศูนย์กลางกายของมนุษย์ ทุกคนในโลก เป็นกายตรัสรู้ธรรม รู้แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดใน ธ…

บทนี้กล่าวถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นคำสอนหลักของพระพุทธศาสนา ที่แสดงให้เห็นว่าทุกคนมีศูนย์กลางกายอยู่ภายใน ที่สามารถทำให้เข้าถึงธรรมและความรู้แจ้งได้ โดยธรรมกายนี้เป็นกายที่ใสบริสุทธิ์ที่ไม่ติดอยู่ในภพต่างๆ

…นผู้มีความระลึกชอบที่เรียกว่า สัมมาสติ จะทำ อะไรก็ให้มีสติ ไม่ประมาทเผลอเรอ หลวงปู่วัดปากน้ำท่านใช้ คำว่า สมฺปชาโน สติมา ต้องมีสติอยู่เสมอ ไม่เผลอ เอาใจของ เราที่แวบไปแวบมา ให้กลับมาตั้งไว้ในกลางตัว ถ้าตั้…

เนื้อเรื่องเผยแพร่หลักธรรมที่สำคัญ เช่น อริยมรรค 8 ประการ เพื่อช่วยผู้ปฏิบัติการสอนให้มีสติในการใช้ชีวิตทุกวัน แม้ในที่ทำงานหรือที่บ้าน โดยย้ำถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งและไม่ยึดติดกับกายม

…มไม่เกิดในสถานที่ทั่วไป บุรุษอาชาไนยนั้น เป็นนักปราชญ์ หากเกิดในตระกูลใด ตระกูลนั้น ย่อมถึงความสุข” คำว่า อาชาไนย หมายถึงผู้ที่ได้รับการฝึกฝนอบรมตน มาอย่างดีแล้ว มีเชาว์ปัญญาว่องไว มีสติปัญญาแจ่มใส เข้าใจช…

บุรุษอาชาไนยเป็นบุคคลที่หายาก มีความสามารถพิเศษในการนำความเจริญรุ่งเรืองมาสู่ตระกูล สังคม และโลกโดยรวม เขาเป็นผู้สร้างสันติสุขและความสว่างในจิตใจของมนุษย์ การมีอยู่ของเขาเป็นความหวังสำหรับการพัฒนาและค

…นเอง พอเราหยุดเฉยๆ มันขยาย ไปเอง ขยายกว้าง ก็เข้าถึงดวงธรรมอีกชุดหนึ่ง 5 ดวงเหมือนกัน ซ้อนอยู่ภายใน คำว่า เข้าถึง ก็หมายถึงว่า ดวงธรรมนี้มีอยู่แล้ว ไม่ใช่เราไปทำให้มี เป็นเครื่องกลั่นใจให้บริสุทธิ์ เมื่อใจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจเพื่อความบริสุทธิ์ ซึ่งเริ่มต้นจากการหยุดใจและเข้าถึงดวงธรรมชุดต่างๆ ที่มีอยู่แล้วในตัวเรา การเข้าไปยังกายทิพย์และกายรูปพรหม มีการขยายและพัฒนาต่อไปอย่างต่อเนื่อง ทำให้เกิด

ธรรมะเพื่อประชา คนดีที่โลกต้องการ ៤៩៥ กายธรรมเหล่านี้เป็นคนดี มีความบริสุทธิ์เพิ่มขึ้นไปตาม ลำาดับ ใส บริสุทธิ์ เกตุดอกบัวตูมเหมือนกัน เป็นพิมพ์เดียวกันหมด ต่างกันแต่ขนาดและความใสบริสุทธิ์ ถ้าหากบริสุ

…นเป้าหมายสูงสุดของชีวิตมนุษย์ การทำใจหยุดนิ่งในกลางกายคือสิ่งสำคัญที่จะนำไปสู่การเป็นคนดีที่แท้จริง คำว่า 'คนดี' ในที่นี้ไม่เพียงแค่เป็นคำลอยๆ แต่เป็นการเข้าใจความบริสุทธิ์ที่แท้จริงภายในจิตใจของเรา อาจมีก…