หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์คำและความหมายในภาษาไทย
342
การวิเคราะห์คำและความหมายในภาษาไทย
4. คำว่า "สตฺถ" เมื่อใช้เป็นพระนามของพระพุทธเจ้ามีรูปเป็นอย่างไร ? ก. สตฺถา ข. สตฺถาโร ค. สตฺตา ง.…
บทความนี้มีการวิเคราะห์คำต่างๆ ในภาษาไทย เช่น คำว่า "สตฺถ" ซึ่งเป็นพระนามของพระพุทธเจ้า พร้อมกับการตรวจสอบความหมายและการใช้คำในบริบทที่แตกต่างกัน นอกจา…
วรรณคดีไทยและความหมายของคำ
179
วรรณคดีไทยและความหมายของคำ
คำถามข้อที่ 4, "คำว่า 'นฤนาถ' ปรากฏในวรรณคดีใด?" คำตอบคือ ข. ตำรา เอกสารยุค นครวรรณ. คำถามข้อที่ 5, "คำว่า 'อ.อรณา' ขึ้น…
….พระดำรัส' ที่มีความเกี่ยวข้องกับพระราชนิพนธ์, และ 'ชินสีห์' ที่มีที่มาจากเสียง รวมไปถึงการใช้งานของคำว่า 'อ.พระตะบอง' และ 'บรรจง' ในเอกสารยุค ปรางค์ และในบริบทต่างๆ ที่ทำให้เราเข้าใจวรรณกรรมไทยได้ลึกซึ้งย…
การระบุชื่อในพระพุทธศาสนา
43
การระบุชื่อในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดัดสนิเล่นาคำว่าห มอรรถภาพระเวียน จุดวรรรา - หน้าที่ 451 การระบุชื่ออย่างนี้ว่า: - อำ ภูตะ สมพูพลา สมมาทิสโตฺ อาปุต…
…ารระบุชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่คำที่ใช้ในการจำแนกประเภทต่างๆ ของอาบัติและชื่อที่สำคัญ โดยเฉพาะคำว่า 'สมมาทิสโตฺ', 'อาปุตติ', และ 'กายาสุตโฺ' ซึ่งมีความสัมพันธ์กับวินัยกรรมและการใช้ในวัดต่างๆ ทั้งนี้ย…
ความหมายของคนพาลและบัณฑิต
54
ความหมายของคนพาลและบัณฑิต
…ที่ยอมจากโยคะ อย่างไร?, ท่านอัน ข้าพเจ้าถามแล้ว จงบอกความนั้นแก้คำถาม" [แก้รถ] บรรดาคำเหล่านั้น คำว่า ก็ สง คำว่า บุคคลเป็นอภิณฑ์ แห่งอะไร ชื่อว่าพระราชา คำว่า ก็ สง ความว่า คืออย่างไรเล่า พระราชา ชื่อ…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'คนพาล' และ 'บัณฑิต' ตลอดจนถึงธรรมที่ทำให้บุคคลมีสถานะดังกล่าว จากคำถามต่างๆ ที่สะท้อนถึงความเข้าใจ…
อัษยศัพท์และปัจจัยกิริยากิตติในบาลี
75
อัษยศัพท์และปัจจัยกิริยากิตติในบาลี
…ปลธาตุและปัจจัยวิภักษ์คำนวณว่าในแบบเรียนบาลีวิภักษ์สมบูรณ์แบบ ๔ กริยากิริยา กาวา เพื่ออธิว่า ก้าวน คำว่า เห็นแล้ว ก้าวว เพื่ออธิว่า เห็นแล้ว อามุม อาอิอแล้ว อุปจิต ละแล้ว คณฺฑวา ไปแล้ว คณฺฑวา ไปแล้ว ทฤวา …
เนื้อหานี้พูดถึงอัษยศัพท์และปัจจัยกิริยากิตติที่จะช่วยให้เข้าใจการใช้คำในภาษาบาลี รวมถึงตัวอย่างและการแบ่งประเภทของอัษยศัพท์ในแบบเรียนบาลี นอกจากนี้ยังมีแบบฝึกหัดที่ให้ผู้เรียนเติมคำในช่องว่างเพื่อให้
พระพุทธศาสนาและพระรัตนตรัย
22
พระพุทธศาสนาและพระรัตนตรัย
…ิโก เชิญมาพิสูจน์เถิด” เป็นเครื่องยืนยันสิ่งที่กล่าวมาข้างต้นได้เป็นอย่างดี 2.2 พระพุทธศาสนาคืออะไร คำว่า “พระพุทธศาสนา” มาจากคำ 3 คำประกอบกันคือ พระ + พุทธ + ศาสนา คำว่า “พระ” เป็นคำที่ใช้ประกอบหน้าคำอื่น…
พระพุทธศาสนาเป็นคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่แสดงให้เห็นถึงพระรัตนตรัยซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริงสำหรับผู้ทุกข์ ทั้งสองประเภทคือพระรัตนตรัยภายในและภายนอก การศึกษาคำสอนเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้คนได้พิสูจน์ด
ความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
191
ความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
…คล 4 คู่คือ 8 บุคคล อันหมายถึง พระอริยสงฆ์ ไม่ได้หมายถึง พระสงฆ์ปุถุชนทั่ว ๆ ไป ดังในอรรถกถาที่ว่า “คำว่า บุคคล 8 คือผู้ตั้งอยู่ใน มรรค 4 ชื่อว่า พระอริยสงฆ์” พระอริยสงฆ์ที่ชาวพุทธรู้จักกันในสมัยพุทธกาล ได…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำว่า "พระอริยสงฆ์" ซึ่งหมายถึงบุคคลผู้มีบรรลุธรรมในระดับสูง ได้แก่ พระสารีบุตร พระมหาโมคคัลลาน เป็นต้น น…
ความหมายของพระภิกษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
101
ความหมายของพระภิกษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๔๕. พระภิกษุสงฆ์ คำว่า “พระ” คำว่า “ภิกษุ” คำว่า “สงฆ์” แต่ละคำมีความ หมายถึงบุคคลเดียวกัน ทำไมนิยมใช้ทั้ง ๓ คำ มาเขียน ติ…
คำว่า "พระ", "ภิกษุ", "สงฆ์" คือบุคคลเดียวกัน พระภิกษุหมายถึงชายที่บวชเพื่อปฏิบัติธรรม ที่อยู่ด้วยการขออา…
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
35
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ทิดทูนบูชาไว้ในใจ เป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดที่แท้จริง ประการที่ 2 สัมมาสัมพุทโธ มาจากคำ 3 คำ คือ คำว่า สัมมา คำว่า สัม และคำว่า พุทโธ คำว่า “พุทโธ” แปลว่า รู้ เข้าใจ” หมายความว่า พระพุทธองค์ทรงเป็นผู้ที…
เนื้อหาเน้นความรู้ความเข้าใจในพระพุทธองค์ที่ทรงเป็นผู้มั่นคงและไม่หวั่นไหวต่อกิเลส ทรงมีความรู้ความเข้าใจตามความเป็นจริง และการดำเนินตามมรรคมีองค์ 8 ทำให้พระองค์รู้แจ้งธรรมทั้งปวง ความรู้ที่พระพุทธองค
ข้อคิดแรงบันดาลใจสู่ความสำเร็จ
27
ข้อคิดแรงบันดาลใจสู่ความสำเร็จ
…หรือ มีความสามารถมากเพียงไร แต่ถ้าขาดความเชื่อมั่น ขาดพลังความคิดสร้างสรรค์ ขาดความเพียรพยายาม ไม่มีคำว่า "ได้” “สำเร็จ” “เป็น ไปได้” อยู่ในใจแล้วละก็ ศักยภาพในตัวแม้มีมากมายเพียงไร ย่อมไม่สามารถถูกนำออกมา…
…ันสามารถทำให้ทุกอย่างเป็นไปได้ แม้แต่สิ่งที่ง่ายที่สุดก็อาจไม่สำเร็จหากขาดความเชื่อมั่นและการพยายาม คำว่า 'ได้', 'สำเร็จ', 'เป็นไปได้' มีความสำคัญในการสร้างศักยภาพและก้าวข้ามอุปสรรค หยดน้ำมันที่ไม่ยอมจมลงไ…
พระธรรมเทศนาโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์
50
พระธรรมเทศนาโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์
…ทษ มีหลังคาสีขาว มีเพลาเดียว ไม่มีทุกข์ แล่นไปถึงที่หมาย ตัดกระแส ตัณหาขาด ไม่มีกิเลสเครื่องผูกพัน” คำว่า “รถ” หมายถึง สรีระร่างกายของเรา ซึ่ง เคลื่อนไหวไปมาได้เหมือนรถ คำว่า “ไม่มีโทษ” เป็นชื่อของศีล เมื่…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้เปรียบเทียบชีวิตกับรถที่เดินทางไปสู่จุดหมาย โดยรถแสดงถึงร่างกายและคุณสมบัติที่จำเป็น เช่น ศีลที่บริสุทธิ์ ใจที่ขาวใส และสติที่มั่นคง เพื่อให้สามารถถึงจุดหมายสูง
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
383
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 383 คำว่า สทฺธาทโย ได้แก่ ศีล จาคะ และปัญญาฯ คำนี้ว่า แท้จริง ทาน ศีลเป็นต้นของตน อาศัยศรัทธาเป็นต้นของตนจึงม…
เนื้อหาตัวอย่างนี้พิจารณาความหมายของคำว่า สทฺธาทโย ที่ประกอบด้วยศีล จาคะ และปัญญา มีความสำคัญต่อการพัฒนาของตนและของคนอื่น โดยอธิบายถึงความสัม…
การระลึกในอนุสติ
248
การระลึกในอนุสติ
…ห้เป็น ไปในฐานะอันควรให้เป็นไปเท่านั้น ดังนี้ก็ได้ อนุสติอันปรารภพระพุทธเจ้าเกิดขึ้น ชื่อพุทธานุสติ คำว่า พุทธานุสตินั่น เป็นคำเรียกสติอันมีพระพุทธคุณเป็นอารมณ์ อนุสติอันปรารภพระธรรมเกิดขึ้น ชื่อธรรมานุสติ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอนุสติที่แบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ เช่น พุทธานุสติ ที่เน้นที่พระพุทธคุณ ธรรมานุสติ ที่เกี่ยวข้องกับพระธรรม และ สังฆานุสติ ที่เกี่ยวกับพระสงฆ์ รวมไปถึงการระลึกถึงศีล จาคานุสติ และเทวดา ซึ่
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - สาธยายกรรมฐาน
33
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - สาธยายกรรมฐาน
…ยทางวาจา เป็นปัจจัยแห่งการสาธยาย ทางใจ การสาธยายทางใจ เป็นปัจจัยแห่งการแทงตลอดลักษณะ (แห่งโกฏฐาส ?) คำว่า 'โดยสี' คือพึงกำหนดดูสีของโกฏฐาสทั้งหลายมีผม เป็นต้น คำว่า "โดยสัณฐาน" คือพึงกำหนดดูสัณฐานของโกฏฐาส…
บทความนี้เสนอการสาธยายกรรมฐานด้วยวาจาและใจ โดยเน้นบทบาทของการสาธยายที่ช่วยให้จิตมุ่งมั่นและไม่วอกแวก เพื่อการเข้าถึงโกฏฐาสได้ชัดเจน โดยมีการอธิบายถึงมิติสี สัณฐาน ทิศ และโอกาสของโกฏฐาสที่ช่วยให้ผู้ปฏิ
อเสจนโก และอานาปานสติสมาธิ
89
อเสจนโก และอานาปานสติสมาธิ
… อเสจนกะอย่างนี้แหละ จึงเป็นสุขวิหารด้วย เพราะเป็นไปเพื่อได้ กายกสุขและเจตสิกสุข ทุกขณะที่ถึงอัปปนา คำว่า ที่เกิด ๆ ขึ้น หมายความว่าที่ยังมิได้ข่ม ๆ ลง คำว่า บาป คือชั่ว คำว่า ธรรมอันเป็นอกุศล คือธรรมอันเก…
เนื้อหานี้อธิบายความหมายของอเสจนโก โดยเชื่อมโยงถึงการฝึกอานาปานสติสมาธิซึ่งนำไปสู่ความสุขและการตัดขาดจากบาปและธรรมอันเป็นอกุศล การเข้าถึงฌานและผลลัพธ์ที่ตามมาซึ่งเกี่ยวข้องกับการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญา
ศึกษาวิสุทธิมรรค: การจุติและการเกิดใหม่
209
ศึกษาวิสุทธิมรรค: การจุติและการเกิดใหม่
… จากสัตวนิกายนั้น แล้ว (ไป) เกิดในภพหรือในกำเนิด ในคติ ในวิญญาณฐิติ ใน สัตตวาส ในสัตวนิกาย ชื่อโน้น คำว่า "ตตฺราปาสึ - แม้ในที่นั้น เราได้เป็น....แล้ว " ความว่า ต่อมาแม้ในภพหรือในกำเนิด ในคติ ในวิญญาณฐิติ …
เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'จุติ' และ 'เกิด' ในบริบทของวิสุทธิมรรค ถ่ายทอดแนวคิดการส่งผ่านจากชีวิตหนึ่งไปยังอีกชีวิตหนึ่ง ทั้ง…
กรรมภาพและวิชชาในวิสุทธิมรรค
389
กรรมภาพและวิชชาในวิสุทธิมรรค
ประโยค- วิสุทธิมรรคแปลก คำ ตอน ๑ หน้า ۳۸۸ กรรมภาพที่ได้ทำมาในชาติที่ล่วงแล้ว คำว่า "ความหลงเป็นวิชชา" คำว่า ความหลงในธรรมเป็น ที่ตั้งแห่งความหลงทั้งหลายทั้งปวงเป็นต้นในตอนนั้นนั่นเอง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำกรรมและความหลงในธรรม ซึ่งเป็นที่มาของวิชชาและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากจิตอันเป็นสังขาร มีการอธิบายถึงเขตของความใคร่และกรรมที่เกิดขึ้นในชีวิต การเตรียมความพร้อมในการทำกรรมต่างๆ เช่น
วิชาภิญญาแปลภาค ๓ ตอน ๒: ความดับและวิปัสสนา
136
วิชาภิญญาแปลภาค ๓ ตอน ๒: ความดับและวิปัสสนา
…๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ ๑๓๖ เอี้ยงไปในความดับนั่น (นึก) ลาดไปในความดับนั่น (นึก) เทไปในความดับนั่น คำว่า "อายลูกขุนวิปัสสนา" มีอธิบายว่า ความพิจารณานั้น ชื่อว่า ลักษณะวิปัสสนา (เห็นแจ้งในลักษณะนั้น) คำว่า
เนื้อหาในวิชาภิญญาแปลภาค ๓ ตอน ๒ กล่าวถึงการเห็นความดับและการพิจารณาในด้านวิปัสสนา การศึกษาทำให้เห็นถึงความแตกต่างของสังขารและการไม่มีอัตตา เพื่อเพิ่มพูนความรู้ในด้านนี้ พระโบราณาจารย์หลายท่านได้ให้คว
พระทิพพมัลลบุตรและการบรรลุมรรคผล
122
พระทิพพมัลลบุตรและการบรรลุมรรคผล
… เวลานั้น จึงถึงอันนับว่า " กลั้นทนิวปะ " (เป็นที่เสียงเหยื่อแก้กระแด) จำเดิมแต่กาล นั่นมา. แก่ริ่ง คำว่า " กลั้นทะ " นี้ เป็นชื่อของพวกกระรอกกระแต. [แก้วรรคเรื่องพระทิพพมัลลบุตร] คำว่า ทัพพะ เป็นนามแห่งพร…
บทนี้บรรยายเกี่ยวกับการเป็นพระทิพพมัลลบุตรซึ่งได้รับการบรรชาในอายุเพียง 3 ขวบ และได้บรรลุพระอรหัตผลเมื่อปลดผมเสร็จ พร้อมทั้งพิจารณาคุณธรรมและวิชาที่สำคัญในการบรรลุธรรม โดยสรุปถึงการเรียนรู้และความเข้า
ประเมินความพร้อมก่อนเรียนในหน่วยที่ ๑๓
321
ประเมินความพร้อมก่อนเรียนในหน่วยที่ ๑๓
…. อสม. เป็นวัฒนธรรม เป็นวัฒนธรรม นักเรียน ให้คำที่หวังจะให้ ( ) ๑๒. อภิมณี เช่นกุหลาบ เป็นวัฒนธรรม คำว่า คำว่ารัก และคำว่า คำว่าห่วงใย เป็นวัฒนธรรม ( ) ๑๓. อาชีพมีวัฒนธรรม เป็นวัฒนธรรม สังคม วัฒนธรรม วัฒ…
แบบประเมินความพร้อมก่อนเรียนในหน่วยที่ ๑๓ มุ่งเน้นความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับการแต่งกายเป็นไทยในโรงเรียน โดยมีการตั้งคำถามเพื่อประเมินความเข้าใจเกี่ยวกับวัฒนธรรมการแต่งกาย สั่งงานนักเรียนให้ติ๊กถูกหรือล