จิตต์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 24

…โลก เหมือนบุคคลพึงเห็นฟองน้ำ (และ) เหมือน บุคคลพึงเห็นพยับแดด. เรื่องอภัยราชกุมาร เอถ ปสฺสถิม์ โลก์ จิตต์ ราชรถูปม์ ยตฺถ พาลา วิสุทนฺติ นตฺถิ สงฺโค วิชานตนฺติ ท่านทั้งหลาย จงมาดูโลกนี้อันตระการ ดุจราชรถ ที…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการประพฤติธรรมอย่างสุจริต ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยเปรียบเทียบสภาพของผู้ปฏิบัติธรรมกับบุคคลที่ละเลยการพิจารณาและมักหลงไปกับโลกีย์ คุณค่าของการมีส

…จ จุตตริ ภาวเย โอฆติณฺโณติ วุจฺจติ. ปญฺจสงฺคาติโค ภิกฺขุ ฌาย ภิกฺขุ มา จ ปมาโท มา เต กามคุเณ ภมสุสุ จิตต์ มา โลหคุฬ คิลี ปมตฺโต มา กนฺทิ ทุกฺขมทนฺติ ทยุหมาโน นตฺถิ ฌานํ อปุญฺญสฺส นตฺถิ ปญฺญา อายิโน ยมหิ ฌา…

ธรรมที่บุคคลประพฤติดีแล้ว ย่อมนำความสุขมาให้ แสดงถึงอานิสงส์ในการปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งที่ช่วยป้องกันบุคคลจากการไปสู่นรก เผยให้เห็นวิธีการเข้าถึงเมตตาวิหาร และเน้นการพัฒนาอารมณ์ทางจิตเพื่อให้สา

เรื่องพราหมณ์ชื่อจูเฬกสาฎก อภิตถเรถ กลยาเณ ปาปา จิตต์ นิวารเย ทนธ์ หิ กรโต ปุญญ์ ปาปสฺม รมตี มโนติ บุคคลพึงรีบขวนขวายในความดี จึงห้ามจิตเสีย จากความชั่ว …

ข้อความนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำดีและการหลีกเลี่ยงบาป ด้วยเหตุผลว่าการทำความดีจะช่วยให้จิตใจมีความสุข ขณะเดียวกัน การทำบาปบ่อยๆ จะนำไปสู่วิถีที่ทุกข์ยากมากขึ้น มีการยกตัวอย่างพระไสยสกเถระและน

…โลก เหมือนบุคคลพึงเห็นฟองน้ำ (และ) เหมือน บุคคลพึงเห็นพยับแดด. เรื่องอภัยราชกุมาร เอถ ปสฺสถิม์ โลก์ จิตต์ ราชรถูปม์ ยตฺถ พาลา วิสุทนฺติ นตฺถิ สงฺโค วิชานตนฺติ ท่านทั้งหลาย จงมาดูโลกนี้อันตระการ ดุจราชรถ ที…

บทความนี้กล่าวถึงการประพฤติธรรมอย่างสุจริต และความสุขที่เกิดจากการอยู่อย่างถูกทำนองคลองธรรมทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ผู้ที่ปฏิบัติอย่างถูกต้องจะไม่ถูกมองโดยพระยมมราชา เพราะการทำความดีจะนำมาซึ่งการเห็นตนเ

…จ จุตตริ ภาวเย โอฆติณฺโณติ วุจฺจติ. ปญฺจสงฺคาติโค ภิกฺขุ ฌาย ภิกฺขุ มา จ ปมาโท มา เต กามคุเณ ภมสุสุ จิตต์ มา โลหคุฬ คิลี ปมตฺโต มา กนฺทิ ทุกฺขมทนฺติ ทยุหมาโน นตฺถิ ฌานํ อปุญฺญสฺส นตฺถิ ปญฺญา อายิโน ยมหิ ฌา…

บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ของการประพฤติธรรม พร้อมกล่าวถึงข้อควรระวังเกี่ยวกับความไม่ประมาท และการหลีกเลี่ยงกิเลสที่นำไปสู่อทุกข์ การทำสมาธิและการมีปัญญาช่วยนำไปสู่นิพพาน สาระสำคัญคือการประพฤติธรรมจะนำไปส

…กกิเลสอาสวะ ทงหลาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า อสรีร่ คูหาส “ทรงคม เอกจร่ เย จิตต์ สญฺญเมสฺสนฺติ โมกฺขนฺติ มารพนธนา ชนเหล่าใด จักสํารวมจิต ที่ท่องไปในที่ไกลๆ เที่ยวไป ดวงเดียว ไม่มีส…

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นเครื่องมือสำคัญในการเข้าสู่ธรรมะและความสุขที่แท้จริง การฟังและปฏิบัติธรรมสามารถทำให้เราเข้าใจชีวิตได้ดีขึ้น ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การฝึกฝนใจเป็นการต่อต้านกิเลสอาสวะและส่

…็นสาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านชี้ทางแนะนำพร่ำสอน ว่าให้ใจหยุดอยู่ตรงนี้ จะได้พ้นจากบ่วงแห่งมาร เย จิตต์ สญฺญเมสฺสนฺติ โมกฺขนฺติ มารพนธนา ผู้สำรวมระวังจิต คือเอา มาหยุดนิ่งตรงนี้ได้ ย่อมพ้นจากบ่วงแห่งมาร …

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวมระวังจิตและเทคนิคในการหยุดจิตเพื่อพ้นจากบ่วงแห่งมาร ผ่านการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า มีการฝึกจิตให้เป็นนิ่ง เพื่อเข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้าและอายตนนิพพาน การฝึกสมาธิอย่างมี

…้ เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในกันทุกคน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ชฎาสูตร ว่า “สีเล ปติฏฐาย นโร สปญฺโญ จิตต์ ปญฺญญฺจ ภาว อาตาปี นิปโก ภิกฺขุ โส อิม์ วิชฏเย ชฏ์ นรชนผู้มีปัญญา ตั้งมั่นแล้วในศีล อบรมจิตและปัญญา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่ความสุขและความบริสุทธิ์เกิดขึ้นจากการทำทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนา โดยมีวิธีที่ง่ายคือ การทำใจให้หยุดนิ่ง ณ ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งของใจ การรักษาความบริสุทธิ์และความสุขนี้สำ

…าถึงได้ด้วยการ เจริญสมาธิภาวนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “เอถ ปสฺสถิม์ โลก จิตต์ ราชรถูปม์ ยตฺถ พาลา วิสีทนฺติ นตฺถิ สงฺโค วิชานต์ ท่านทั้งหลาย จงมาดูโลกนี้อันตระการดุจราชรถ ที่ พว…

สรรพสิ่งในโลกนี้อยู่บนพื้นฐานของความจริงและไม่เที่ยง ต้องเผชิญความเปลี่ยนแปลงและความเสื่อมทุกวินาที ทุกสิ่งล้วนเป็นทุกข์ ไม่มีตัวตนที่แท้จริง การแสวงหาความสุขที่แท้จริงคือการเข้าถึงธรรมกาย ที่ทุกคนสาม

ธรรมะเพื่อประช ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว ๒๗๕ “มุฎฐสส โลกธมฺเมหิ อโสก์ วิรช์ เขม จิตต์ ยสฺส น กมฺปติ เอตมมงคลมุตตม จิตของผู้ใด อันโลกธรรมทั้งหลายถูกต้องแล้ว ไม่ หวั่นไหว ไม่เศร้าโศก ปราศ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่มั่นคงในโลกธรรมที่ประกอบด้วยลาภ ทรัพย์สมบัติ ยศ สรรเสริญ และความสุข ซึ่งมีการขัดแย้งกันกับเสื่อมลาภ เสื่อมยศ นินทา และทุกข์ หากจิตใจมั่นคง ไม่หวั่นไหวต่อสิ่งเ

…ม พ 5 : 5 5 5 1 1 1 1 1 1 0 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ใน มงคลสูตร ตอนหนึ่งว่า มุฏฐสุส โลกธมฺเมหิ จิตต์ ยสฺส น กมฺปติ อโสก วิรช์ เขม เอตมุมงฺคลมุตฺตม์ จิตของผู้ใด อันโลกธรรมทั้งหลายถูกต้องแล้ว ไม่หวั่นไห…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสในมงคลสูตรว่า จิตของผู้ที่ไม่หวั่นไหวจากโลกธรรม เป็นมงคลสูงสุด โดยโลกธรรมประกอบด้วยสิ่งที่พึงปรารถนาเช่น ลาภ ยศ ความสุข และสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาเช่น เสื่อมลาภ, ทุกข์ โดยผู้ที่มีจ

…ัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “สุทททส สุนิปุณฺ จิตฺต รกฺเขถ เมธาวี ยตฺถ กามนิปาติน จิตต์ คุตฺนํ สุขาวห์ ผู้มีปัญญา พึงรักษาจิตที่เห็นได้แสนยาก ที่ละเอียด ยิ่งนัก มักตกไปในอารมณ์ตามความปราร…

การเดินทางสู่นิพพานต้องมีการสนับสนุนจากบุญ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างบารมี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาจิตว่า สามารถนำพาความสุขมาให้ โดยจิตที่ฝึกอย่างดีจะไม่ตกไปอยู่กับอารมณ์ของ

…มมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “ทุนนิคคหสส ลหุโน ยตฺถ กามนิปาติโน จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ จิตต์ ทนฺนํ สุขาวห์ การฝึกจิตที่บุคคลข่มได้ยาก เป็นธรรมชาติแล่นไปเร็ว มักตกไปในอารมณ์ตามความปรารถนา เป็นส…

การสร้างบารมีคือหน้าที่หลักของมนุษย์ทุกคน เพื่อสั่งสมบุญและเตรียมพร้อมสำหรับการเดินทางข้ามวัฏสงสาร เป้าหมายสูงสุดคือการทำใจให้ขาวสะอาดและหลุดพ้นจากกิเลส การฝึกใจเป็นสิ่งที่สำคัญ เพราะเป็นจุดเริ่มต้นขอ

…ฺสติ มนุส สาน ปิโย โหติ อมนุสฺสานํ ปิโย โหติ เทวตา รกฺขนฺติ นาสส อคฺคิ วา วิสํ วา สตฺถ์ วา กมติ ตัว จิตต์ สมาธิยติ มุขวณฺโณ วิปฺปสีทติ อสมมฬโห กาล กโรติ อุตตรี อปฺปฏิวิชฺฌนฺโต พฺรหฺมโลกูปโค โหติ ผู้ที่แผ่เ…

บทความนี้กล่าวถึงความเหน็ดเหนื่อยในชีวิตประจำวันที่ทำให้เราต้องการแสวงหาสาระอันแท้จริงของชีวิต ด้วยการปฏิบัติธรรม โดยให้ความสำคัญกับการแผ่เมตตาเพื่อให้เกิดความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต ทั้งยังบร

…สัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท “สุทฺทฺทส์ สุนิปุณฺ จิตฺต รกฺเขถ เมธาวี ยตฺถ กามนิปาติน จิตต์ คุตฺต์ สุขาวห์ ผู้มีปัญญา พึงรักษาจิตที่เห็นได้ยาก ที่ละเอียดอ่อน มักตกไปในอารมณ์ที่น่าใคร่ เพราะว่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อให้ชีวิตมีความสุขและความเจริญรุ่งเรือง เมื่อเรารักษาจิตใจให้ดีและไม่ตกอยู่ในอารมณ์ที่น่าใจ ข้อความจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าช่วยย้ำเตือนว่า ความสุขเกิดจากก

…โยชน์ การณ์โต ริโนติ ปวตฺตติ อิติ ตสฺมา ย์ ปโยชน์ หิต ฯ หิ คติย์ พุธคมาทิตเถ กตฺตร ฯ อาคนฺตฺวา เสติ จิตต์ เอตถาติ อาสโย ฉนฺโท อธิโก อาสโย อชฌาสโย หิเต อชฺฌาสโย ยสฺส โส หิตชฌาสโย ภควา หิตชฌาสยาส ภาโว หิตชฌา…

เนื้อหาในหน้า 121 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอิทธิพลของอินทริยและหลักการที่สำคัญต่อการศึกษาในศาสนาพุทธ ขณะที่ระบุถึงความสัมพันธ์ระหว่างปโยชน์และหิตในกระบวนการเรี

…จ ลาภสกุการา ลาภสกุการา อาทิ เยส์ วนฺทนมานนปูชาทีน์ เต ลาภสกการาทโย ตคุคุโณ ๆ น อเปกขาติ นรเปกข์ ย์ จิตต์ อภิ.๖๔

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ในส่วนของหน้าที่ 122 โดยเน้นที่แนวคิดเกี่ยวกับอินทรียะ และความสำคัญของการเข้าใจธรรมะในบริบทที่ลึกซึ้งเท่านั้นที่สามารถเข้าถึงความรู้และปัญญาได้จริง นอ

…ุ กามาวจรกุศลจิตฺเตสุ โสมนสฺสสหคต์ ญาณสมปยุตต์ อุเปกฺขาสหคติ ญาณสมปยุตต์ จ อสงขาริกสสงฺขาริกาเสน จตุจิตต์ อิธ มโนทวารนฺติ อธิปเปต์ ฯ อปิจ โสมนสฺสสหคตญาณสมฺปยุตฺติ อิธาธิปเปต น สพฺพิ ติ จิตต์ ฯ อญฺญตรกายกมุ…

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการสำรวจคุณลักษณะและหน้าที่ของจิตใจ ผ่านการวิเคราะห์เจตนาในหลายบริบท โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์ต่าง ๆ กับการกระทำ ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญในพระพุทธศาสน

…สสน์ เวยย อเนนาจริเยน ปรมตฺถวินิจฉัย วุตต์ เทสติ ปเท ตติยาวิเสสภูติ จตุธาติ ปท์ วัย ๆ วุตต์ หิ ตตฺถ จิตต์ เจตสิก รูป์ จตุธา เทสยิ ธมฺเม นิพฺพานนฺติ นรุตฺตโร จตุสจฺจปปกาสเนติ ฯ อีทิส ปน คาถาย จตุธา สพฺพถาติ…

เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งรวมถึงการสำรวจจิตและธรรมต่าง ๆ ที่กลืนเข้ากับแนวคิดปรัชญาในทุกแง่มุม โดยมีการอภิปรายถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและดวงใจในฐานะที่เป็นเครื่องมือในการเข

…ุธาติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ สมมตินติ เปตวาติ ปเท กมุม ฯ เปตวาติ นิพพฤติตาติ ปเท ยตฺตยโยโค วิเสสน์ วา ฯ จิตต์....ตอนฺติ จตุปปท์ ลิงคตโถ ๆ รูป รูปกขนฺโธติ ลิงคตฺโถ ๆ ภูต...กินโนติ รูปกขนฺโธติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ นิ…

เอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในบริบทของปญฺจิกา โดยมีการเชื่อมโยงกับโยชนาในปฐมปริจเฉท สามารถศึกษาได้ในแง่ของปริจเฉทและการวิเคราะห์แนวความคิดต่าง ๆ เช่น อภิธมฺมตฺถ กุสล และนิพพานทั้