หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
38
…า ก กิเลส พระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้ทรงเป็นที่พึ่ง ไม่ทรงเกี่ยวข้อง กับกิเลสใด และไม่ทรงประกอบด้วยโทษใด ชื่อว่าทรงไกลจาก กิเลสและโทษนั้น เพราะเหตุนั้น จึงปรากฏพระนามว่า อรหั
พระพุทธคุณและการไกลจากกิเลส
41
พระพุทธคุณและการไกลจากกิเลส
Boประช พระพุทธคุณ ต อ น ผู้ไกลจากกิเลส ๔๐ กับกิเลสใด และไม่ทรงประกอบด้วยโทษใด ชื่อว่าทรงไกล จากกิเลสและโทษนั้น เพราะเหตุนั้น จึงปรากฏพระนามว่า อรห์” เพราะพระองค์ทรงไกลจากกิเลส มีใจใส…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธคุณ ที่ทรงปราศจากกิเลสและโทษต่าง ๆ พระองค์มีใจที่บริสุทธิ์และมั่นคง ไม่หวั่นไหวต่ออิฏฐารมณ์และอนิฏฐารมณ์ที่เข้ามากระทบ เช่นกรณีพระนางมาคันทิยาที่มีความงามเป็นที่หมายปองของชายหนุ
ธรรมะเพื่อประชา
85
ธรรมะเพื่อประชา
…์ ที่เป็นกลางๆ เราก็จะรู้สึกเฉยๆ ไม่ยินดียินร้าย เหมือนในอดีตชาติของพระสารีบุตร ที่ท่านเกิดเป็นฤๅษี ชื่อ สรทะ ท่านได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอโนมทัสสี ก็บังเกิด ความเลื่อมใสศรัทธา ได้ยืนกั้นร่มให้พระองค์ตล…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่เกี่ยวข้องกับพระสารีบุตรและการประสานธรรมะในชีวิต ซึ่งได้คิดถึงความทุกข์และอาหารที่ทำให้เจริญใจ อธิบายถึงความรู้แจ้งของพระพุทธเจ้าถึงอนุสัยและความอยากของสัตว์ทั้งหลาย นอกจากนี้ย
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวประวัติหลวงปู่วัดปากน้ำ
135
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวประวัติหลวงปู่วัดปากน้ำ
…ุคคลสำคัญของมวล มนุษยชาติท่านนี้อย่างย่อๆ ให้พวกเราทั้งหลายได้รับทราบ กันเอาไว้ หลวงปู่วัดปากน้ำฯ มีชื่อจริงว่า สด นามสกุล มีแก้วน้อย เกิดเมื่อวันศุกร์ที่ ๑๐ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๔๒๗ ตรงกับ วันแรม 5 ค่ำ เดื…
…วามนี้นำเสนอชีวประวัติของหลวงปู่วัดปากน้ำ พระมหาปูชนียาจารย์ที่มีความสำคัญในวงการพระพุทธศาสนา ท่านมีชื่อจริงว่า สด มีแก้วน้อย เกิดเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม 2427 และเป็นลูกคนที่สองจากครอบครัวคหบดีในจังหวัดสุพร…
ธรรมะเพื่อประชา
145
ธรรมะเพื่อประชา
…รากฏว่าได้อาหารมามากมาย ท่านจึงแบ่งให้เพื่อนสหธรรมิกฉันด้วย นอกจากนี้ ยังมีแม่ค้า ขายข้าวแกงคนหนึ่ง ชื่อนวม บ้านอยู่ตลาดท่าเตียน เกิดความ ศรัทธาเลื่อมใสในตัวท่าน จึงปวารณาที่จะถวายภัตตาหารเพล ทุกวัน หลวงพ…
ในบทความนี้พูดถึงการมีจิตใจใหญ่ของหลวงพ่อที่แบ่งปันอาหารให้กับเพื่อนสหธรรมิก และการตั้งความปรารถนาในการให้การศึกษาแก่พระเณรทั้งวัด โดยไม่ให้ลำบาก นอกจากนี้ยังนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสนใจในศาสตร์ต่า
ปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า
152
ปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า
… มะม่วงทิ้งให้หมด ทั้งต้นเล็กต้นใหญ่ในอาณาบริเวณ ๑ โยชน์ ครั้นครบกำหนดนัดหมาย มีคนเฝ้าสวนของพระราชา ชื่อ คัณฑะ ได้นำมะม่วงสุกมาถวายพระบรมศาสดา หลังจากพระองค์เสวย และวางเมล็ดมะม่วงนั้นไว้บนพื้นดิน พลางชำระ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงยมกปาฏิหาริย์ของพระบรมศาสดาที่เมืองสาวัตถี และการกระทำของพวกเดียรถีย์ที่พยายามสร้างปาฏิหาริย์ของตนเองโดยการทำลายต้นมะม่วงในสถานที่ที่จะทำการแสดง ต่อมาพระบรมศาสดาได้แสดงปาฏิหาริย
ท้าวสักกะและปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า
153
ท้าวสักกะและปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า
…ด้ ต่างพากันหลบหนีกัน ไปคนละทิศละทาง เมื่อพระบรมศาสดาจะเริ่มแสดงปาฏิหาริย์ ได้มีมหา อุบาสิกาคนหนึ่ง ชื่อ ฆรณีไปเข้าเฝ้าพระพุทธองค์พลางกราบทูล ว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ เมื่อธิดาเช่นหม่อมฉันมีอยู่ หม่อมฉั…
ในบทนี้พูดถึงการกระทำชั่วร้ายของพวกเดียรถีย์ที่ถูกหยุดโดยเทวดาต่างๆตามคำสั่งของท้าวสักกะ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุปาฏิหาริย์ของพระบรมศาสดา อีกทั้งมีมหาอุบาสิกาที่ขออาสาทำปาฏิหาริย์เพื่อแสดงถึงอานุภาพของพระส
ปาฏิหาริย์ต้นมะม่วงของพระพุทธเจ้า
162
ปาฏิหาริย์ต้นมะม่วงของพระพุทธเจ้า
… มะม่วงทิ้งให้หมด ทั้งต้นเล็กต้นใหญ่ในอาณาบริเวณ ๑ โยชน์ ครั้นครบกำหนดนัดหมาย มีคนเฝ้าสวนของพระราชา ชื่อ คัณฑะ ได้นำมะม่วงสุกมาถวายพระบรมศาสดา หลังจากพระองค์เสวย และวางเมล็ดมะม่วงนั้นไว้บนพื้นดิน พลางชำระ…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับความมหัศจรรย์ที่พระบรมศาสดาแสดงในเมืองสาวัตถี ขณะผู้เดียรถีย์พยายามทำลายต้นมะม่วงที่พระองค์จะใช้แสดงปาฏิหาริย์ โดยการจัดเตรียมสถานที่และจ้างอุปัฏฐากให้ช่วย แต่สุดท้าย พระองค์ได้แสดงป
ปาฏิหาริย์ของพระบรมศาสดาและสาวก
163
ปาฏิหาริย์ของพระบรมศาสดาและสาวก
…ด้ ต่างพากันหลบหนีกัน ไปคนละทิศละทาง เมื่อพระบรมศาสดาจะเริ่มแสดงปาฏิหาริย์ ได้มีมหา อุบาสิกาคนหนึ่ง ชื่อ ฆรณีไปเข้าเฝ้าพระพุทธองค์พลางกราบทูล ว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ เมื่อธิดาเช่นหม่อมฉันมีอยู่ หม่อมฉั…
ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงการกระทำที่ผิดศีลธรรมของพวกเดียรถีย์ที่ถูกลงโทษโดยเทวบัญชา รวมถึงการที่มหาอุบาสิกาฆรณีมีความประสงค์ในการแสดงปาฏิหาริย์แทนพระบรมศาสดา และการที่พระองค์ตรัสถามสาวกคนอื่นๆ ถึงความป
ธรรมะเพื่อประชา: มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๑
225
ธรรมะเพื่อประชา: มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๑
ธรรมะเพื่อประชา มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๑ (ตอน พรหมและเทวาโกลาหล) ๒๒๔ ชื่อว่าการเห็นพระพุทธเจ้า การฟังธรรม และการเห็นหมู่สงฆ์ เป็นทัสสนานุตตริยะ นับว่าเป็นบุญลาภอันประเสริฐขอ…
การเห็นพระพุทธเจ้า การฟังธรรม และการเห็นหมู่สงฆ์ เป็นทัสสนานุตตริยะ ถือเป็นบุญลาภอันประเสริฐของพวกเรา เทวดาต่างๆ จากที่ต่างๆ ได้ประชุมกันในจักรวาลเพื่อแสดงความเคารพและฟังธรรม ณ สถานที่ต่างๆ ซึ่งเต็มไป
ธรรมะเพื่อประชาชน
261
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ุษ อัครบุรุษแห่งโลก ๒๖๐ ให้บรรลุธรรมาภิสมัยกันมากมายนับไม่ถ้วน มีชฎิลคนหนึ่งซึ่งเป็น นักบวชนอกศาสนา ชื่อว่า เกณิยะ ได้ยินชื่อเสียงของพระบรม ศาสดาว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นเป็นพระอรหันต์ เป็นผู้รู้ …
เนื้อหาอธิบายถึงความยิ่งใหญ่ของพระบรมศาสดาที่มีพระปัญญาอันลึกซึ้งในการสอนธรรมะแก่มนุษย์และเทวดา ชฎิลเกณิยะได้ยินถึงพระธรรมที่ทรงสอนไว้ จึงเกิดศรัทธา เตรียมจัดเลี้ยงถวายพระภิกษุสงฆ์ ๑,๒๕๐ รูป การทำเช่น
ธรรมะเพื่อประช
376
ธรรมะเพื่อประช
… แผ่นหิน เจาะภูเขาทะลุออก มีกระแสน้ำประมาณ ๓๐ คาวุต ล้อมไว้ ไหลผ่านทางอากาศ 50 โยชน์ ไปตกลงบนแผ่นหินชื่อ ติยัคคฬะ แผ่นหินก็แตกด้วยความแรงของกระแสน้ำ ที่แผ่นหิน ติยัคคฬะนี้ก็จะเกิดสระโบกขรณีชื่อ ติยัคคฬา ป…
…ามนี้กล่าวถึงการไหลของแม่น้ำห้าในภูเขาหิมพานต์ ผ่านสระอโนดาตและกระบวนการต่างๆ ที่ทำให้เกิดสระโบกขรณีชื่อ ติยัคคฬา โดยเฉพาะการเดินทางของกระแสน้ำที่กัดเซาะหินจนแยกกระแสน้ำ ๕ สาย ซึ่งเรียกว่า อาวัฏฏคงคา, กรร…
ธรรมะเพื่อประช: ท้าวสักกะและการจุติ
398
ธรรมะเพื่อประช: ท้าวสักกะและการจุติ
…มีพระภาคเจ้า ประทับอยู่ที่ถ้ำอินทสาล ซึ่งอยู่ระหว่างเขาเวทียกะ ตั้งอยู่ด้าน เหนือของหมู่บ้านพราหมณ์ ชื่อ อัมพสณฑ์ ทางทิศตะวันออก ของกรุงราชคฤห์ เมืองหลวงของแคว้นมคธ สมัยนั้นมี เหตุการณ์บางอย่างเกิดขึ้นกับ…
เรื่องราวของท้าวสักกะ ผู้เป็นเทพชั้นดาวดึงส์ที่มีความสนใจในการฟังธรรมและเข้าหาพระผู้มีพระภาคเจ้า ท้าวสักกะมีความวิตกเกี่ยวกับการจุติและการหมดอายุขัยที่กำลังจะมาถึง ในสมัยพุทธกาลท่านเป็นผู้นำในการประชุ
ธรรมะเพื่อประชาในสมัยพระพุทธเจ้า
400
ธรรมะเพื่อประชาในสมัยพระพุทธเจ้า
…ทุกข์ทั้งหลาย พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ที่ถ้ำอินทสาล ระหว่างเขาเวทียกะ ด้านเหนือแห่งบ้านพราหมณ์ ชื่อ อัมพสณฑ์ ข้างทิศตะวันออกแห่งกรุงราชคฤห์ ในแคว้นมคธ ถ้ากระไร เราจึงไปเข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคผู้อรหันต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่ท้าวสักกะพระมหาเทพต้องการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อขอรับการช่วยเหลือจากความโศก ทุกข์ และทำให้สมบัติของเขาแข็งแรงขึ้น และแสดงถึงการตั้งอยู่ในธรรมะเมื่อประสบกับความยากลำบาก
ธรรมะเพื่อประชา: เรื่องราวของท้าวสักกะและปัญจสิน
403
ธรรมะเพื่อประชา: เรื่องราวของท้าวสักกะและปัญจสิน
…ักนางสุริยวัจฉสา ซึ่ง เป็นธิดาของท้าวติมพรราชาแห่งคนธรรพ์ แต่นางกลับมีใจรัก ในบุตรแห่งมาตลีเทพสารถี ชื่อ สิขัณฑ์ เมื่อข้าพระองค์ผิดหวัง จึงได้ถือพิณเข้าไปถึงที่อยู่แห่งท้าวคนธรรพ์ และได้แต่งเพลงนี้ ขึ้นมา…
ในบทนี้ พูดถึงเรื่องราวของปัญจสินคนธรรพเทพบุตรที่กล่าวถึงความรักอันมั่นคงต่อพันธมิตรของเขา และได้แต่งเพลงเพื่อบรรยายความรู้สึกของเขาต่อผู้ที่เขารัก นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ตรัสรู้แ
ธรรมะเพื่อประช
444
ธรรมะเพื่อประช
…โพธิญาณ ๔๔๓ ทรัพย์ทุกวันๆ ละ 500,000 กหาปณะ นอกจากนี้ ยังชักชวน ทุกคนในครอบครัวให้ทำทาน และรักษาศีล ชื่อเสียงที่ดีงามของ ท่าน จึงฟุ้งขจรไปทั่วสารทิศ จนได้รับความเคารพยกย่องนับถือ ไปทั่วชมพูทวีป ประดุจพระจ…
…ธรรมะ แม้จะประสบปัญหา แต่ท่านยังคงมุ่งมั่นในการทำทานอย่างไม่หยุดยั้ง แม้ทรัพย์สมบัติจะหายไป แต่ท่านเชื่อว่าการให้คือชีวิตและความหมายที่แท้จริงของการดำรงอยู่ นี่เป็นการส่งเสริมจิตใจในทางที่ดีเพื่อสังคมและโ…
มัจฉาโพธิสัตว์: บำเพ็ญสัจ บารมี
460
มัจฉาโพธิสัตว์: บำเพ็ญสัจ บารมี
…ู้เจริญ น้ำในสระโบกขรณีแห้งขอดแล้ว เหลือแต่เพียง เปือกตมเท่านั้น พระเจ้าข้า” พระองค์ตรัสว่า “อานนท์ ชื่อว่ากำลังของพระพุทธเจ้า ทั้งหลายใหญ่หลวงนัก เธอจงนําผ้าอาบมาเถิด” เมื่อฟังพระดำรัสดังนั้น พระเถระจึงน…
ใน textual content นี้ พระพุทธเจ้าทรงเห็นความทุกข์ยากของสัตว์ที่ขาดน้ำในเขตพระเชตวันและเสด็จไปยังสระโบกขรณีเพื่อสั่งการให้ทำการบันดาลฝน ถึงแม้น้ำในสระจะขาด พระองค์ยังคงแสดงถึงความกรุณาและพลังอำนาจที่ม
กฐินและธรรมะเพื่อประชา
551
กฐินและธรรมะเพื่อประชา
…สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥០ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษาแล้ว ความเป็นคนกตัญญู. ความเป็นผู้…
บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'กฐิน' ซึ่งใช้ในทางพระวินัย โดยเป็นสังฆกรรมที่สำคัญหลังจากสงฆ์จำพรรษาเดิม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเป็นกตัญญู การเข้าใจกรรมและกามคุณ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนในพระพุท
ธรรมะเพื่อประชา
553
ธรรมะเพื่อประชา
…ม คฤหบดี คันถธุระ คาวุต จตุตถฌาน จตุปัจจัย จรณะ ธุระ คือ การเรียนพระคัมภีร์, การศึกษาพระปริยัติธรรม ชื่อมาตราวัดระยะทางเท่ากับ ๔๐ อุสภะ หรือ ๑๐๐ เส้น (๔ คาวุต เป็น ๑ โยชน์) ๑ ฌานที่ ๔ มีองค์ ๒ ละสุขเสียได…
ศีลและกรรมดีเป็นทางที่นำไปสู่นิพพาน โดยหนังสือธรรมะนี้เสนอแนวทางการทำความดีและการมีอิสระจากกิเลส ร่วมทั้งการเจริญฌานเพื่อการบรรลุธรรม กรรมแตกต่างกันตามความดีและไม่ดี ทั้ง 10 ประการของกรรมดีที่นำไปสู่ส
ความรู้เกี่ยวกับจัณฑาลและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
554
ความรู้เกี่ยวกับจัณฑาลและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…ี่นำไปเกิด, กรรมที่เป็นกุศลหรืออกุศลก็ตามที่เป็น ตัวแต่งสัตว์ให้เกิด คือ ชักนำให้ถือปฏิสนธิในภพใหม่ ชื่อประเทศอินเดียครั้งโบราณ ชาคริยานุโยค การประกอบความเพียรเครื่องตื่นอยู่ คือ เพียรพยายาม ฌาน ญาณ ปฏิบั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของจัณฑาลซึ่งเกิดจากการรวมกันของบิดาที่เป็นศูทรและมารดาที่เป็นพราหมณ์ รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับจีวร ทั้ง ไตรจีวร ประกอบด้วยผ้าสังฆาฏิ ผ้าอุตราสงค์ และผ้าอันตรวาสก. ยังพูดถึงก