ฐาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 78 / 140

…ณ ปน มหา ยาว โสฬส จิตตานิ อุปฺปชฺชิตวา นิรุชฺฌนฺติ ตาว วตฺตติ ฯ ปฏิสนธิจิตตสฺส อุปปาทกฺขเณ อุปปันน์ ฐานปปัตติ ปุเรชาติ วัตถุ นิสสาย ทุติยภวงศ์ อุปฺปชฺชติ ฯ เตน สิทธิ์ อุปปันน ฐานปปตต์ ปุเรชาติ วัตถุ นิสส…

บทนี้มีการกล่าวถึงการเจาะลึกถึงวิสุทธิมคฺค โดยพิจารณาถึงรูปแบบและกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการดับของจิต พิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในจิตและวัตถุ พร้อมเสนอแนวทางในการทำความเ

…ฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 241 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ตตฺถ กมุม กลุ่มสมุฏฐาน กมุมปัจจัย กลุ่มปัจจัยจิตต สมุฏฺฐานํ กมฺมปญฺจยอาหารสมุฏฐาน กลุ่มปัจจยอุตุสมุฎฐานนิติ เอส วิภาโค เวท…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคในพุทธศาสนา โดยเฉพาะกลุ่มสมุฏฐานที่เกี่ยวข้องกับจิตตและปัจจัยต่าง ๆ ที่มีต่อเหตุการณ์และการตัดสินใจในชีวิตของเรา ในบทนี้จะอธิบายได้แ…

…หิ จิตต์ ทุพพล โหติ อุปปาทกฺขเณ ปน พลว์ ตสฺมา ติ ตทา ปุเรชาติ วัตถุ นิสสาย รูป สมุฎฐาเปติ ฯ จิตตสมุฏฐาน นาม ตโย อรูปิโน ขนฺธา สทฺทนวก กายวิญญัตติ วจีวิญญัตติ อากาศธาตุ ลหุตา มุทุตา กมฺมญญตา อุปจโย สนฺตตี…

เนื้อหาของวิสุทธิมคฺคสฺสจะแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างมโนธาตุและการดำรงอยู่ของจิต รวมถึงการบรรยายถึงรูปแบบของความคิดและการมีอยู่ของรูปและวิญญาณในประเภทต่างๆ เช่น กามาวจร โลกุตตรา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถ

…อว เทว ติสโส ปวตฺติโย ม.ภูติ ฯ เอว จิตตชรูปสุส นิพฺพตฺติ ปสฺสิตพฺพา ฯ ๆ อาหารเชสุปิ อาหาโร อาหารสมุฏฐาน อาหารปัจจย์ อาหารปจฺจยอาหารสมุฏฐาน อาหารปัจจยอุตุสมุฏฐานนฺติ เอส วิภาโค เวทิตพฺโพ ฯ ตตฺถ อาหาโร นาม…

…ึงอาการและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับอาหารในทางพุทธศาสนา โดยเน้นโครงสร้างและประเภทของอาหาร เช่น อาหารสมุฏฐาน อาหารปัจจัย และรายละเอียดอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง อาหารมีบทบาทสำคัญในการดำรงชีวิต และวิสุทธิมคฺคสฺสได้จ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 244 วิสุทธิมคฺเค ฐานปฺปตฺตา อุตุสมุฎฐาน โอชฎฐม สมุฎฐาเปติ ฯ ตตฺราย อาหาโร อาหารสมุฏฐาน ชนโก หุตวา ปจฺจโย โหติ เสสาน นิสส…

เนื้อหานี้วิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสส และการอธิบายเกี่ยวกับอาหารสมุฏฐาน ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงพื้นฐานของอุตุสมุฎฐาน โอชฎฐม ซึ่งสัมพันธ์กับการทำความเข้าใจในการเปลี่ยนแปลงของธ…

…ยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 247 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ฐานปฺปตฺตา มา ชีรนฺตุ ชรปฺปตฺตา มา ภิชฺชนฺตฺติ อิเมสุ ตีสุ ฐาเนส กสฺสจิ วสวตฺติภาโว นตฺถิ สุญญตา เตเนว …

เนื้อหาที่วิเคราะห์การแบ่งประเภทของรูปร่างและความหมายของการว่างเปล่าผ่านวิสุทธิมคฺคสฺส โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวสวัตติซึ่งไม่มีการเกิดและการดับ การแยกประเภทในสามระยะ คือ ปฐมวัย, มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย

… เมโส อตฺตาติ สมนุปสฺสติ ฯ เอว์ สมนุปสฺสนฺโต โอภาสาที่สุ น กมฺปติ น เวธติ ฯ เตนาหุ โปราณา อิมานิ ทศ ฐานานิ ปญฺญา ยสฺส ปรีจิตา ธมฺมุทธจจกุสโล โหติ น จ วิกเขป คนตีติ ฯ ๑. ขุ. ป. ๓๑/๔๔๘ 1

บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส และแนวคิดทางธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับปัญญาและการรู้เห็นในธรรมตามทางพุทธศาสนา มีการอธิบายเกี่ยวกับโอภาเสและความเข้าใจในธรรมที่เกี่ยวข้องกับความไม่มีตัวตน รวมถึงการพิจารณาเกี

…ว พรหมจริย์ วุฒิสตีติ เอว ปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทฺธิติ วุตตา ฯ อิติเนเกหิ นาเมหิ กิตติตา ยา มเหสินา วุฏฺฐานคามินี สนฺตา ปริสุทฺธา วิปสฺสนา วุฏฺฐาตุกาโม สสาร- ทุกฺขปงฺกา มหพฺภยา กเรยย สตติ ตตฺถ โยค ปณฺฑิตชาติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส โดยยกตัวอย่างปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ์และการวิเคราะห์จุดมุ่งหมายของการปฏิบัติซึ่งรวมถึงการสำรวจมรรคทั้งสี่อย่างละเอียด รวมถึงแนวทางและเทคนิคในการทำวิปัสส

…หากมุม กา ผลสมาปตฺติ เก ต สมาปชฺชนฺติ เก น สมาปชฺชนฺติ กสฺมา สมาปชฺชนฺติ กฤญจสุสา สมาปชฺชนํ โหติ กก ฐาน กก วุฏฐาน ที่ ผลสุส อนนตร์ กสฺส จ ผล อนุตรนุติ ฯ ตตฺถ กา ผลสมาปตฺตีติ ยา อริยผลสุส นิโรธ อปปนาฯ เก …

เนื้อหาในบทนี้สนทนาเกี่ยวกับความหมายและการปฏิบัติของผลสมาบัตติย์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าถึงอริยผลและความเข้าใจในธรรมที่สัมพันธ์กัน ทำให้ผู้อ่านได้เรียนรู้ถึงการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับสมาธิและว

…วิสฺสามาติ อทธานปริจเฉท์ กตฺวา อิจฉิติจฉิตกฺขเณ ผลสมาปตฺตึ สมาปชฺชนฺติ ฯ กกญจสุสา สมาปชฺชนํ โหติ กก ฐาน กก วุฏฐานยุติ ન ทวีห์ ตาว อากาเรหิ อสสา สมาปชฺชนํ โหติ นิพพานโต อญฺญสฺส อารมฺมณสฺส อมนสิการา นิพพาน…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิสุทธิมรรคที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุผลสมาปตฺติในทางธรรมและการพัฒนาจิต โดยเน้นถึงแนวคิดและคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับการทบทวนปฏิบัติธรรมเพื่อให้สามารถเข้าถึงผลแห่งการบรรลุในวิสุทธิมรรค

…ติ เก ติ สมาปชฺชนฺติ เก น สมาปชฺชนฺติ กตฺถ สมาปชฺชนฺติ กสฺมา สมาปชฺชนฺติ กาญจสุสา สมาปชฺชนํ โหติ กก ฐาน ก วุฏฐาน วุฏฐิตสส กินนนน จิตต โหติ มตสฺส จ สมาปนฺนสฺส จ โก วิเสโส นิโรธสมาบัติ ที่ สงฺขตา อสงฺขตา โ…

เนื้อหานี้นำเสนอหลักการและแนวทางของวิสุทธิมคฺค โดยเน้นไปที่นิโรธสมาบัติที่เป็นส่วนสำคัญของการพัฒนาจิตใจ การสะสมและการวิเคราะห์ของปัญญาภาวนาเกี่ยวกับอริยผล รวมถึงความสำคัญของการปฏิบัติในงานเฉพาะที่นำไป

…ญญายตน สมาปนนมตฺโตว ปฏินิวตฺติตวา อากิญจัญญายตน ปติฏฺฐาติ ฯ ยถา ปน ปุพเพปิ ติ มคฺค คตปุพฺพปุริโส ต์ ฐาน อาคมุม เอก สาฎก ทฬห์ นิวาเสตวา อปร หตฺเถน เหตุวา กนฺทร์ โอตริตวา ตตฺตปาสาณ วา อกฺกนฺตมตฺตเมว กริตวา…

…ะความสงบในจิตใจที่ได้จากการฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง โดยมีการอ้างอิงถึงสัญญาเวทยิตนิโรธสมาบัติซึ่งเป็นพื้นฐานของการดำเนินชีวิตแบบพุทธศาสนา.

…มาคม นิสีทิตวา, อตฺตโน รฏฺเฐ อุปปนิน กิจจ์ วิจาเรติ ๓๓๐. โจรา รตติย์ วิจริตวา, อรุณ อุคคเต, อญฺญตร์ ฐาน 333. ปวิสิตฺวา, สยนฺติ. ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นมคธ หมู่ แห่งภิกษุ ท., ครั้นเมื่อดิถี ที่ ๑…

บทนี้กล่าวถึงการอธิบายเกี่ยวกับศาสนาและธรรมะในช่วงต่างๆ ของชีวิตและอาชีพ เช่น การเกษตร การทำงานของชาวนา พราน และการประชุมทางศาสนา โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในแต่ละด้านที่มีความไม่เที่ยงของสังขาร เปิดโอกาส

…ีแล้ว ผีก็ชอบกินด้วย ท่านไม่ให้อรรถาธิบายว่า เพราะเหตุไร โสสานิกภิกษุจึงไม่ควรเสพของที่ผีชอบ สันนิษ ฐานว่า เมื่อภิกษุฉันของที่ผีมันชอบ แต่เธอมิได้เช่นมัน มันอยากจะกินแล้วมารบกวนเธอ อาจทำ ให้เจ็บป่วยไปก็ไ…

เนื้อหาในหน้านี้สรุปถึงความสำคัญของการมีวินัยในการปฏิบัติของโสสานิกภิกษุ โดยมีข้อแนะนำว่าไม่ควรกินของที่อมนุษย์ชอบและต้องทำความเข้าใจถึงการอยู่ร่วมกับอมนุษย์ในสถานที่ต่าง ๆ ให้ดี เพื่อไม่ให้เกิดปัญหาแ

…ธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 179 ไม่ควรเสพ ก็เป็น ๒ เหมือนกัน ก็เมื่อภิกษุใดเสพธุดงค์อยู่ กรรม ฐานเจริญขึ้น ภิกษุนั้นก็ควรเสพ เมื่อภิกษุใดเสพเข้า กรรมฐานเสื่อม ภิกษุนั้นก็ไม่ควรเสพ อนึ่ง แม้ผู้ที่ถึ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของธุดงค์ในวิสุทธิมรรค โดยเน้นย้ำความสัมพันธ์ระหว่างเจตนาและกรรมฐาน ภิกษุที่เสพธุดงค์จะต้องพิจารณาว่ากรรมฐานเจริญหรือเสื่อมตามการปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทธุด…

…ธี (อักขระ+วิธี) แบบแสดงอักษร จัดเป็น ๒ คือ สมัญญาภิธาน แสดงชื่ออักษรที่เป็นสระและพยัญชนะ พร้อมทั้ง ฐานกรณ์ ๑. สนธิ ต่ออักษรที่อยู่ในคำอื่น ให้เนื่องเป็น 5 ส่วน คือ ๒. วจีวิภาค (วจีวิภาค) แบ่งคำพูดออกเป็…

บาลีไวยากรณ์ เรียบเรียงโดยพระอมราภิรักขิต แบ่งออกเป็น 4 ภาคหลัก ได้แก่ อักขรวิธี วจีวิภาค วากยสัมพันธ์ และฉันทลักษณะ โดยอักขรวิธีจะวิเคราะห์ตัวอักษรและชื่อของสระและพยัญชนะ พร้อมทั้งการจัดกลุ่มคำในประเ

…ั้น พยัญชนะ ทุกตัวจึงต้องอาศัยสระออกสำเนียง ๓๓ พยัญชนะ ตัวนี้ จัดเป็น ๒ พวก คือ ที่เป็นพวก ๆ กัน ตามฐานกรณ์ที่เกิด เรียก วรรค ๑. ที่ไม่เป็นพวกเป็นหมู่กันตาม ฐานกรณ์ที่เกิด เรียก อวรรค ๑. พยัญชนะวรรค จัดเ…

บทความนี้อธิบายความหมายและความสำคัญของพยัญชนะและสระในภาษาบาลี โดยชี้ให้เห็นว่าพยัญชนะต้องอาศัยสระในการออกเสียง และไม่สามารถมีเสียงได้เพียงลำพัง การทำให้เสียงของพยัญชนะปรากฏชัดเจนจึงต้องพึ่งพาเสียงสระ

…ะวรรคที่ ๒ มี ๑ นำหน้า เรียกว่า จ วรรค ดังนี้เป็นต้น. พยัญชนะอีก 4 ตัว คือ ย ร ล ว ส ห ฬ แต่ละตัวมี ฐานกรณ์ต่างกัน ไม่เกิดร่วมฐานกรณ์เดียวกัน จึงจัดเป็น อวรรค แปลว่าไม่เป็นพวกกัน ตามฐานกรณ์ที่เกิด ๕. พยั…

…ารอธิบายพยัญชนะและการจัดวรรค โดยเริ่มจากพยัญชนะแต่ละตัวในวรรคต่าง ๆ รวมถึงการจัดกลุ่มของพยัญชนะที่มีฐานกรณ์แตกต่างกัน เช่น นิคคหิตและอนุสาร ซึ่งอธิบายวิธีการอ่านและการออกเสียงอย่างละเอียด เพื่อเข้าใจลักษ…

…ว) เหล่านี้ ท่านกล่าวว่าเกิดแต่อก เรียก อุรชา แต่ที่ไม่ได้ประกอบด้วย พยัญชนะเหล่านั้น ก็เกิดในคอ ตามฐานเดิมของตน ผู้แรกศึกษา เมื่อได้อ่านตอนจบแล้ว บางคนจะนึกสงสัยว่า ข้างท้ายของฐาน (ที่เกิด) แห่งอักขระ บ…

เนื้อหาภายในนี้กล่าวถึงการศึกษาบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะการระบุเสียงและอักขระที่เกิดจากตำแหน่งของลิ้นและคอ เช่น อักขระที่ลงท้ายเป็น ชา และ โช ซึ่งมีความหมายต่างกันในแง่ของจำนวน นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี

…งอักขระที่เป็น มุทธชะ คือ ฏ ฐ ฑ ฒ ณ. ร พ. ปลายลิ้นเป็นกรณ์ของอักขระที่เป็นทันตชะ คือ ต ถ ท ธ น ล ส. ฐานของตน เป็นกรณ์ของอักขระที่เหลือจากนี้ คือ ที่เป็นกัณฐชะ บ้าง โอฏฐชะบ้าง นาฬิกัฏฐานชะบ้าง และของอักขร…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยระบุรายละเอียดเกี่ยวกับมุทธชะ, ทันตชะ, และฐานของอักขระ มีการกำหนดเสียงของอักขระเทียบกับเวลาในระบบวินาที เช่น สระสั้นและสระยาว พร้อมตัวอย่างการวัด…