ดี.ดี.ซี. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 154 / 161

“ดีฉันรู้ธรรมที่ปราศจากกิเลสที่ปัจจัยปรุงแต่งไม่ได้ ซึ่งพระพุทธองค์ทรงแสดงแล้ว ดีฉันได้สัมผัสสมาธิจากความสงบในอัตภาพนั้น เกิดความสงบจนกระทั่งดีฉันได้บรรลุอมตธรรมอันประเสริฐ พ้นจากความเป็นปุถุชน มีความ

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมที่ปราศจากกิเลสและความสงบที่เกิดจากสมาธิ ผู้เขียนเล่าถึงความเลื่อมใสในพระพุทธองค์และการผจญภัยคืนความจริงของพระรัตนตรัย ซึ่งนำไปสู่ความเป็นโสดาบันและชีวิตใหม่ที่พ้นจากการเก

!!! ดีใจๆๆๆ

กายท่านเป็นแก่ แล้วในที่นี้ไม่ใช่ตัวแก้วนะ แต่สูงไปกว่านั้น เหมือนเพชรนิฉจิดา แต่ดีกว่านั่นนับถือไม่อ้วน ดีว่าพรชพลอยในเมืองมนุษย์หรือในเทวโลก คือ งามไม่มีที่ติ ประกอบไปด้วยลักษณะมหาบรุษครบถ้วนทุกประก

ข้อความนี้บรรยายถึงลักษณะพิเศษของมหาบุรุษที่มีความงามไม่เหมือนใคร นอกจากรูปลักษณ์ที่มีเกตุอกบุตุมและเส้นพระศกที่งดงาม ยังพูดถึงอริยาบถของท่านที่แสดงถึงความสงบ ผู้ที่ฝ่าฟันมาอย่างมีชัย การนั่งสมาธิที่แ

เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ผลลาสดพลังทำผิดกฏแห่งกรรม โดยที่ไม่รู้อีกมี โดยรู้ก็มี เชื่อก็มี ไม่เชื่อก็มี พลังกัลก็ตกไปใน อบาย ในมหานรกอยู่นาน มอสูรทนรน ขุมบริวาร พันธ์จาก นั้นนายโลก แล้วมาเป็นปรฺต เป็นอสุรก

บทความนี้เสนอให้มุมมองเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ในมนุษย์ ชี้ให้เห็นถึงผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตและการพัฒนาจิตใจ เพื่อก้าวไปสู่ภพภูมิที่สูงขึ้น เช่น ภูมเทวา และดาวดึงส์ เมื่อกระทำความดีและไม่ประมาทใน

ตอนนี้เรามาเป็นกายมนุษย์แล้ว มีความพร้อม แข็งแรงทุกอย่าง เหลือแต่ความเพียรแล้วก็ทำให้ถูกหลักวิชชา เดี๋ยวเราก็จะเข้าสังคม ตอนนี้เราจับหลักได้แล้วว่า ต้องหยุดกับนั่งอย่างสบาย ๆ ยิ่งสบายก็หยุด ยิ่งหยุด ย

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการฝึกนิ่งและหยุดเพื่อหาความสุขภายใน โดยเน้นการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักวิชชา การส่งเสริมความสบายใจ และการหลีกเลี่ยงหรือมองข้ามความทุกข์ต่าง ๆ ในชีวิต นักปฏิบัติจะได้เรียนรู้ว่า

จากมีดมาก็จะมียิ้มมีดมั่ว จากมีดมั่วก็ม่าลั้ม จากลั้มก็จะ ค่อยๆสงๆ เหมือนฟ้าสางๆ ค่อยๆ แจ้งขึ้นมาเรื่อยๆ แล้วก็แจ้งขึ้น สว่างขึ้น เหมือนแสงอาทิตย์ ๓ โมงเช้า ๘ โมง ๙ โมง ๑๐ โมง ถึงที่ย่างวันไปเอง ก

การนั่งสมาธิในความมืดทำให้หลายคนรู้สึกกระสับกระส่าย และมักพยายามควานหาสิ่งที่ทำให้ตนเองสบายใจ แต่ความพยายามนี้อาจทำให้เกิดความเบื่อหน่าย ในที่สุด ต้องหันกลับมาที่ความสงบในจิตใจ การฝึกนั่งอย่างมีความสุ

อย่าลืมคำพูดที่หลวงพ่อตะพูดนะ นั่งไม่เห็นอะไรเลย แค่ สบาย รู้สึกตัวกว้างๆ โง่งๆ ดีกว่ากินเห็นแล้วเกรง ไม่สบาย มินหัว ปวดหัว butl dาเห็นแล้วสบายอย่างนี้ดีกว่าไงทั้งหมด แน่นอน เห็นแล้วสบาย อันนี้เป็นเฉพ

การนั่งสมาธิเป็นประสบการณ์ที่แต่ละคนมีความแตกต่างกัน หลวงพ่อตาแนะนำให้รู้สึกสบายและไม่คาดหวังกับผลลัพธ์ โดยการนั่งควรทำให้เรารู้สึกเบิกบานและมีความสุข ไม่ใช่แค่การพยายามมองเห็นผลลัพธ์ในอนาคต ในขณะที่ก

หากชีวิตอ้วนวั้น มืออยู่ก็มีดำ เหมือนซีพยุจองจำ เกิดแก่ตายเปล่าไซร์ เกิดมุ่งสูเป้า ดีดดั้นค่อยคืนทำ ไม่กลัวเหนื่อยตรากตรำ สู่ว่าชนะไซร์ กายธรรม หม่นไหม้ ด้วยโฉ่ โอโอ้เสียดาย ใจดำ นิ่งไว้ กร่ำศึก หมด

อยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เห็นศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ชัดเจน ศูนย์กลางกายฐานที่ 6 ก็เห็นชัดเจนด้วย แล้วก็เห็นดวงใส โสดุ่งเท่ากับฟองไข่แดงของไก่อล่อยขึ้นมาเท่าที่ ใสบริสุทธิ์เดียว ใสเหมือนกระจกบัน่องส่อ

บทความนี้พูดถึงการบรรลุพระนิพพานผ่านการมองเห็นและเข้าถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 พร้อมกับการนั่งสมาธิเพื่อทำจิตใจให้สงบ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการบวชและการตั้งเป้าหมายในการบวชเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน โดยไม่จ

หรือชั้นสูงล้วนมีทุกข์ เศร้าสึกก็ทุกข์แบบเศรษฐี ชนชั้นกลางก็มีทุกข์แบบชนชั้นกลาง ชนชั้นล่างก็มีทุกข์แบบชนชั้นล่าง นอกเหนือจากมนุษย์จะมีทุกข์แล้ว แม้แต่เทวดา รูปพรหมอรูปพรหมก็มีทุกข์ แต่อย่าละเอียดอ่อ

บทความนี้สำรวจว่าความทุกข์ปรากฏในทุกชนชั้น ตั้งแต่ชนชั้นสูงไปจนถึงชนชั้นล่าง รวมถึงเทวดาและสัตว์อื่น ๆ กำหนดว่าทุกสรรพสิ่งมีทุกข์ภายใต้กฎแห่งกรรม ซึ่งส่งผลต่อการกระทำและคำพูด บทสรุปของพระสัมมาสัมพุทธเ

กายแบ่งออกเป็น 2 ภาค คือ กายที่อยู่ในภาพกับกายที่ พ้นออกจากภาพ ๓ กายที่อยู่ในภาพจะตกอยู่ในไตรลักษณ์ มีความไม่เที่ยง เป็น ทุกข์ เป็นอนัตตา กายที่ออกนอกภาพ ก็พ้นจากไตรลักษณ์ เป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอั

กายแบ่งออกเป็น 2 ภาค คือ กายที่อยู่ในภาพและกายที่พ้นออกจากภาพ โดยกายที่อยู่ในภาพมีความไม่เที่ยง ส่วนกายที่ออกนอกภาพจะเป็นนิ่งจัง การรู้จักนิ่งทำให้เกิดความสุข และบรรลุธรรมได้ ต่อมา พระสัมมาสัมพุทธเจ้า

ท่านสอนว่า มนุษย์ทุกคนไม่สมบูรณ์หรอก ทั้งทางความคิด คำพูด และการกระทำ ถ้าสมบูรณ์ก็ไปนินทาพนันหมดแล้ว แต่ว่าเพราะไม่สมบูรณ์ถึงต้องมาอยู่ในโลกนี้เมื่อไม่สมบูรณ์ก็ต้องมีข้อผิดพลาดบางทางความคิด คำพูด การก

บทเรียนที่ถ่ายทอดกล่าวถึงความไม่สมบูรณ์ในธรรมชาติของมนุษย์ในทุกด้าน รวมถึงการไม่ถือโทษโกรธและการแสวงหาความสุขซึ่งอยู่ที่ตัวเราเอง การไม่ปล่อยให้คำพูดหรือการกระทำของผู้อื่นมาเป็นตัวกำหนดความสุขหรือความ

คุณอธิพรส์ ฐานอิทธิบุญศิริ คุณอัญญา-สุขภาพ-สิริกร-พิเมฎาวุฒิ คุณอมรา เสริมสุข และครอบครัว คุณดีดี พลคำเดช-นาวิน เบ้คำ คุณอรรพรรณ วรพันธุ์กิจ และครอบครัว คุณอัครชัย-คุณอรศิ ชนะพงศ์ คุณอัจฉร

รายชื่อบุคคลและครอบครัวที่มีชื่อเสียงมากมายในหลายด้าน ตั้งแต่ทางวิชาการไปจนถึงด้านศาสนา ทั้งดร. ธนกฤต, ดร. ชัยฟ้า, พระมหาเศรฐฐ์ และอื่น ๆ อีกหลายคนที่มีส่วนส่งเสริมสังคมและความเจริญรุ่งเรือง นอกจากนี้

สารบัญ 1 สมาธิเป็นสำหรับชีวิต 19 สมาธิช่วยให้การเรียนดีขึ้น 20 ทำไมคนนั่งสมาธิ ดีในหน้า ผ่องใส 21 การนั่งเบาสบายดีงาม 22 เมื่อความคิดเห็นไม่ดีเกิดขึ้นในใจ 23 นั่งสมาธิแล้วปวดตา 24 “จริง

สารบัญนี้เสนอหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับการนั่งสมาธิที่สำคัญ เช่น การพัฒนาชีวิตผ่านสมาธิ, การช่วยให้การเรียนดีขึ้น, และคำถามเกี่ยวกับการนั่งสมาธิ เช่น ระยะเวลาที่เหมาะสมและการนั่งเบาสบาย นอกจากนี้ ยังกล่าว

คนมีงานน้อย จะนั่งธรรมะได้ดีกว่ไหม ตำรวจ : คนมีภาระหน้าที่ความรับผิดชอบน้อยๆ จะทำสมาธิได้เร็วและดีกว่าคนที่มีภาระความรับผิดชอบ มากหรือไม่ครับผม หลวงพ่อ : ไม่จำเป็นว่าใครมีภาระรับผิดชอบน้อยจะนั่งได้

บทสนทนาระหว่างตำรวจและหลวงพ่อเกี่ยวกับการนั่งธรรมะ แสดงให้เห็นว่าไม่จำเป็นต้องมีภาระน้อยก็จะนั่งได้ดีกว่า ขึ้นอยู่กับการฝึกซ้อมอย่างสม่ำเสมอ ผู้ที่มีภาระมากอาจทำสมาธิได้ดีเช่นกันหากมีการฝึกฝนอย่างต่อเ

อยากชวนคนให้มานั่งสมาธิ Peace Revolution : ดีฉันจะแบ่งปันความรู้เรื่องสมาธิให้กับคนที่ไม่เชื่อในการทำสมาธิได้อย่างไร หลวงพ่อ : ต้องบอกเขาว่า ต้องลองดู ไม่ได้เสียหายอะไร ไม่เกี่ยวกับเรื่องเชื่อหรือไ

บทสนทนานี้นำเสนอแนวทางในการชวนผู้คนให้มานั่งสมาธิ โดยการให้ลองทดลองทำสมาธิโดยไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับความเชื่อ ซึ่งสมาธิสามารถช่วยให้ความคิดและการกระทำมีระเบียบและนำไปสู่ความสุขทั้งในตัวเองและผู้อื่น การ

ทำใจ ฯ เขาไม่ได้เสียอะไร แต่มาได้รับประสบการณ์ว่า ใจเขามีสมาธิ หรือไม่มี่ หรือมีแล้วดีไหม ดีนาใดไหน จะดีก็นิดเดียวเท่านั้น ได้รับประโยชน์ทั้งสิ้น ที่เสียประโยชน์ไม่มีเลย 5 มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๓

กัลวลูกจงจงมก Peace Revolution : ฉันไม่อยากจะเป็นผู้ตามที่ถูกจงจมูก แต่ฉันอยากจะเอาคำสอนของศาสนาพุทธมาใช้ จะทำอย่างไร หลวงพ่อ : เราไม่ได้ถูกจงจมูก แล้วก็ไม่มีใครมาจับจมูกเราจมูกนะ การที่เราอยากนำคำสอน

ในบทสนทนานี้ หลวงพ่อสอนเกี่ยวกับการไม่ถูกจำกัดในความเชื่อ โดยการศึกษาคำสอนของศาสนาพุทธและความเชื่ออื่น ๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้และเพิ่มโอกาสให้กับตนเองและผู้อื่น การเรียนรู้ไม่ทำให้สูญเสียความเป็นตัวข

นี่ไม่ใช่เรื่องใหม่ เป็นเรื่องเก่าที่พระพุทธเจ้าท่านทำกันมาก่อน ท่านยกสมบัติให้กันทั้งเมืองเลย เขาให้กันขนาดนั้น ของเราแค่เงินเล็ก ๆ น้อย ๆ แค่นั้นเอง ดังนั้น ต้องให้กำลังใจกับสารชนทั้งหลาย ต้องรู้จัก

บทความนี้พูดถึงแนวทางการสร้างบารมีผ่านการให้ และวิธีการเปลี่ยนทรัพย์สินจากแบบหยาบไปเป็นแบบละเอียด โดยมีการอ้างถึงการทำบุญและการประสานกับกระแสใจของผู้มีศีล ทำให้เกิดกระแสบุญในภพเบื้องหน้า และเปลี่ยนทรั

โทนหลังอยากจะเป็นอย่างง่าย อยากได้อย่างง่าย ตอนนี้แหละ ไปทำความเพียร นั่งปวดหัว ปวดลูกนัยน์ตา ยิ่งนั่ง ยิ่งไม่มีความสุขเลย ปวดไปหมด เพราะอยากจะได้อย่างนั้น ในที่สุดก็คลายเหลว ทั้งมด ทั้งเมื่อย ทั้งมีป

บทความนี้พูดถึงกระบวนการฝึกจิตใจเพื่อไม่ให้คิดมาก การอนุญาตให้ความคิดเกิดขึ้น และการคลายความคิดเพื่อเข้าถึงสภาวะของความสงบภายใน โดยมีการอธิบายถึงความท้าทายในการทำสมาธิและการพัฒนาจิตใจเมื่อความคิดมากมา