หน้าหนังสือทั้งหมด

การเวียนเกิดและผลของกรรม
14
การเวียนเกิดและผลของกรรม
๑๔ เกิดอีก แต่พวกที่กิเลสยังไม่หมด ยังต้องเวียนเกิด เวียนตายอยู่ บางพวกทำความชั่วเอาไว้มาก ตายแล้วไปนรก ไปตกนรกหมกไหม้อยู่ตั้งนาน พอหมดเวรหมด กรรมก็กลับมาเกิดเ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการเวียนเกิดอีกครั้งของผู้ที่ยังมี กิเลส และต้องประสบกับผลของกรรมที่ตนทำในอดีต โดยเฉพาะความแตกต่างของคนที่เกิดจากนรกและจากสวรรค์ ทั้งสองมีกิเลสและบาปอยู่บ้าง แต่คนจากสวรรค์จะมีบุญมา
หน้า2
23
๒๓ ตายแล้วไปไหนก็ไปกันอย่างนี้ พวกหนึ่งไป พวกหนึ่งไปสวรรค์ พวกหนึ่งไปนิพพาน
การทำศึกชิงภพ
25
การทำศึกชิงภพ
๒๕ การทำศึกชิงภพ คราวนี้คำถามก็เกิดขึ้นมาอีกแล้วว่า ตาม ธรรมดาคนเรานี่ เนื่องจากยังไม่หมดกิเลส บางวันก็ ทำดี บางวันก็ทำชั่ว แม้ในวันเดียวกัน เช้าขึ้นมาตัก…
บทความนี้พูดถึงความไม่แน่นอนในพฤติกรรมของมนุษย์ที่เกิดจากกิเลส ซึ่งแม้จะพยายามทำดีในช่วงเช้า แต่เมื่อเผชิญสถานการณ์ที่กดดันก็อาจทำชั่วในช่วงบ่าย หัวข้อมีการอธิบายถึงความสับสนวุ่นวายของชีวิตประจำวันที่
การฝึกอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์
28
การฝึกอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์
๒๘ บางคน ๘๐ ปีกว่าจะตาย ตอนวินาทีที่ตายนั่นแหละ คือศึกชิงภพ จะไปดีไปไม่ดีก็ตรงนั้นแหละ ต้องระวัง แล้วทำอย่างไรใจมันถึงได้อ…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตใจเพื่อให้เกิดความสงบและบริสุทธิ์เมื่อถึงเวลาตาย ซึ่งใจที่บริสุทธิ์จะเกิดจากการทำความดี การให้ทาน การรักษาศีล และการนั่งสมาธิ เมื่อใจได้ฝึกฝนอย่างถ…
การรับรู้และการคิด
30
การรับรู้และการคิด
…ยไปด้วย ก็คงจะเข้าท่าดีเหมือนกัน ถ้า บันทึกสัมผัสได้ พอพระเอกโดดเตะผู้ร้ายผางละก็ สงสัยคนดูคงเซแซดๆ ตามแข้งไปด้วย เพราะฉะนั้น ใจชั้นที่ ๑ มันรับเอาไว้ เนื้อใจชั้นที่ ๒ มันจำ เนื้อใจชั้นที่ ๓ ทำหน้าที่คิ…
บทความนี้พูดถึงกระบวนการรับรู้และการคิดที่มีอยู่ในใจของเรา โดยแบ่งออกเป็นหลายชั้น เริ่มจากการรับรู้สิ่งต่างๆ จนถึงการตัดสินใจและการเชื่อในสิ่งที่จำได้ หากได้รับข้อมูลผิดๆ จะส่งผลทำให้คิดและรู้ในทางที่
การเข้าใจชีวิตและความตาย
31
การเข้าใจชีวิตและความตาย
…กัญชาออกนอก มันรับผิดๆ มันก็จำผิดๆ จำผิดๆ ก็คิดผิดๆ คิดผิดๆ มันก็รู้ผิดๆ มันผิดมาตลอด พวกนี้เวลาใกล้ตาย ภาพเหล่านี้มันก็กรอ กลับมาให้เห็น เจอแต่เรื่องที่ทำให้ใจอุ่นๆ ทั้งนั้น พอใกล้ตายก็ดิ้นร้องโอยๆ ตาย…
บทความนี้สำรวจความคิดและความรู้สึกของบุคคลเมื่อใกล้ตาย โดยเฉพาะผู้ที่มีชีวิตในการทำผิดและรู้สึกผิดในอดีต ทำให้เกิดการตระหนักถึงกรรมที่ตนเองทำ ทั้งที่มีกา…
ผลของบุญและบาปในชีวิตหลังความตาย
32
ผลของบุญและบาปในชีวิตหลังความตาย
…นก็มีเชื้อบุญอยู่เหมือนกัน พอ กลับมาเกิดเป็นคน มันก็ได้พ่อแม่ดีๆ แต่พอคลอด ออกมาแล้ว คราวนี้บาปเริ่มตามล้างตามผลาญ พ่อ แม่ให้สมบัติเอาไว้ตั้งเยอะ แต่บาปที่มันเคยปล้นเขาเอา ไว้ สมบัติที่มันมีเดี๋ยวน้ำท่ว…
บทความนี้นำเสนอถึงผลกระทบของบุญและบาปในชีวิตคนเรา โดยเฉพาะผลของกรรมที่ทำในอดีตที่ตามมาในชีวิตปัจจุบัน เรายังได้เห็นตัวอย่างจากเฉพาะคนที่ทำบุญมาแต่ยังมีบาปติดตัวจนทำให้เขาต้องประสบกับผ…
การตักบาตรและความเชื่อในชีวิตหลังความตาย
38
การตักบาตรและความเชื่อในชีวิตหลังความตาย
…ดี ถ้าพระมารับต่อหน้าได้ยิ่งดี จับ มือท่าน ให้ท่านจับทัพพีตักบาตรต่อหน้า ให้ท่าน ชื่นใจ แหม ถ้าขาดใจตายตอนนั้นก็ไปดี ท่านนึกถึง ที่ตักบาตรของท่านมาหยกๆ ทีเดียว ดีกว่าให้นอน พะงาบๆ มีสายระโยงระยางเป็นหนว…
…ึงความสำคัญของการตักบาตรในชีวิตของผู้สูงอายุ ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการทำบุญกับชีวิตและความตาย การดูแลปู่ย่าที่ป่วย และการเตรียมความพร้อมในการส่งเสริมจิตใจของพวกเขาก่อนจุดจบ ฤกษ์ในการทำบุญถือเป…
เหตุผลที่ทำให้วัดตั้งอยู่ไม่ได้นาน
29
เหตุผลที่ทำให้วัดตั้งอยู่ไม่ได้นาน
…วัด ๑. ของหายไม่หา อย่าปล่อยให้เกิดภาวะแบบนี้ในวัด คือถ้าของวัดหายแล้ว คนใน วัดไม่ช่วยกันหา ปล่อยเลยตามเลย แล้วเดี๋ยวโยมเขาก็เอามาถวาย ใหม่เองแหละ ถ้าคิดอย่างนี้ “พัง” เพราะโยมเขาก็รู้จักเอือมเหมือน กัน…
บทความนี้พูดถึงเหตุผลที่ทำให้วัดไม่ยืนยาว โดยมีเหตุใหญ่ ๆ 4 ประการ คือ การหาของหายแต่ไม่ช่วยกันหา, ของเสียที่ไม่ซ่อม, การใช้ของโดยไม่รู้จักประมาณ ซึ่งส่งผลให้การดูแลรักษาวัดเป็นไปอย่างยากลำบาก. การมีค
ธรรมเนียมการบวชในช่วงเข้าพรรษา
50
ธรรมเนียมการบวชในช่วงเข้าพรรษา
๔๘ ตามธรรมเนียมของปู่ย่าตายาย ใครจะบวชในช่วงเข้าพรรษา นี้ ซึ่งที่วัดจะเริ่มบวชพระประมาณเดือนหก เดือนเจ็ดข…
…านี้ต้องดำเนินการอย่างมีวินัย หากผู้ต้องการบวชมีปัญหาหรือไม่เหมาะสม ควรปฏิเสธเพื่อป้องกันปัญหาที่อาจตามมาในอนาคต
การพัฒนาบุคคลในวัด
59
การพัฒนาบุคคลในวัด
…มาก หาครูบาอาจารย์ไปสอนไม่ค่อยได้ ตั้งเป็นสํานักเรียนก็ไม่ได้ แต่แม้ว่าจะตั้งเป็นสํานักเรียนไม่ได้ก็ตามที เถอะ ถ้าท่านเจ้าอาวาสขวนขวายสักหน่อย ตกเย็นก็สอนหนังสือกันไป ตามประสาคนรักการศึกษา ไม่ว่าจะหลักส…
การพัฒนาบุคคลในวัดมีความสำคัญในการให้การศึกษาแก่พระภิกษุสามเณร โดยแบ่งการศึกษาที่จำเป็นคือ ไตรสิกขา ได้แก่ ศีล สมาธิ ปัญญา แม้ว่าวัดบางแห่งจะไม่มีโรงเรียนหรือครูสอน แต่หากเจ้าอาวาสขวนขวายช่วยกันเรียนร
การอบรมมารยาทให้สมกับเป็นคนวัด
63
การอบรมมารยาทให้สมกับเป็นคนวัด
…่งสําคัญของการอยู่ร่วมกัน ไม่ว่าจะเป็นพระภิกษุ สามเณร เด็กวัด อุบาสก-อุบาสิกา เมื่อเราได้ให้การศึกษาตาม หลักสูตรแล้ว ยังไม่พอ ต้องอบรมมารยาทต่างๆ ให้เขาด้วย อย่านึก ว่าเขารู้แล้ว บทฝึกก็เอาง่ายๆ เอาตั้ง…
บทความนี้เน้นความสำคัญของการอบรมมารยาทในหมู่พระภิกษุ สามเณร และญาติโยม โดยไม่เพียงแต่สอนความรู้ทางศาสนา แต่ยังรวมถึงวิธีการปฏิบัติตนในวัด เช่น การกราบพระ การพูดคุยกับผู้หลักผู้ใหญ่ และการทำงานร่วมกันใ
ธรรมะเป็นที่สบาย
67
ธรรมะเป็นที่สบาย
…ีความอดทนเป็นความดี การมีความอายบาปกลัวบาปเป็นความดี ๒. ธรรมะ แปลว่า ความจริง เช่น การเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นความจริง ธรรมะเป็นทีสบาย ๖๕
…ริงของชีวิต ซึ่งมีหลายมิติและความหมายที่สำคัญต่อความสุขและความสงบในชีวิตประจำวัน การเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมะจะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงในชีวิต.
การทำความดีและความสุขจากการทำบุญ
80
การทำความดีและความสุขจากการทำบุญ
…ั้งขยายความ แล้วก็เอาไปใช้งานจริง โบราณพูดเอาไว้ว่า เมื่อเราทำความดี อะไรไว้ ใครจะรู้จะเห็นหรือไม่ก็ตามที แต่ ว่าเรารู้เราเห็นก็แล้วกัน ที่สำคัญคือ นึกถึง เมื่อไรก็มีปีติเป็นเครื่องตอบแทนให้อบอุ่นใจ คนเ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการทำความดีและผลตอบแทนที่เกิดขึ้นจากการกระทำเหล่านั้น ผู้คนมีสองประเภท ประเภทแรกคือประเภทที่ทำความดีและรู้สึกชื่นใจเมื่อได้คิดถึงความดีที่ทำ ส่วนประเภทที่สองคือประเภทที่ท
ข้อคิดการเข้าใจพระธรรมในภาคปฏิบัติ
81
ข้อคิดการเข้าใจพระธรรมในภาคปฏิบัติ
…ายๆ อย่างนี้ ในขณะที่เรายังหาครูบาอาจารย์ ซึ่งมีความชำนาญ ด้านการปฏิบัติไม่ได้ เราก็ปฏิบัติกันง่ายๆ ตามที่พระอุปัชฌาย์ให้มา ตั้งแต่วันบวช นั่นคือ กรรมฐานขั้นพื้นฐาน ได้แก่ เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ เป็นบท…
…โยชน์ และส่งผลให้วัดล้มละลายได้ โดยเฉพาะรอบวัดควรมีการสร้างความเข้าใจในพระธรรม ผ่านการปฏิบัติกรรมฐานตามคำสอนของครูบาอาจารย์ เช่นเกสา โลมา นขา ตันตา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการฝึกสมาธิ เมื่อเราปฏิบัติอย่างต่อเน…
ผลแห่งสมาธิในชีวิตประจำวัน
91
ผลแห่งสมาธิในชีวิตประจำวัน
…รงอยู่บนเส้นทางแห่ง ความสุข ความสำเร็จและความไม่ประมาทได้ตลอดไป ทั้งยังจะทำ ให้สมาธิละเอียดลุ่มลึกไปตามลำดับอีกด้วย ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ๘๙ ฐานที่ ปากช่องจมูก | หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ เพล…
…ดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุขและความสำเร็จได้อย่างต่อเนื่อง โดยจะทำให้สมาธิของบุคคลละเอียดลุ่มลึกขึ้นตามลำดับ นอกจากนี้ยังมีข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ เช่น ไม่ใช่กำลังหรือเกร็งกล้ามเนื้อที่อาจทำให้จิตเคลื่…
สัมมาทิฏฐิเบื้องต้น โดย หลวงพ่อทัตตชีโว
3
สัมมาทิฏฐิเบื้องต้น โดย หลวงพ่อทัตตชีโว
…ทร์ที่ ๑๒ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๓๓ เวลา ๒๐.๐๐-๒๒.๐๐ น. พระเดช พระคุณพระภาวนาวิริยคุณ(หลวงพ่อทัตตชีโว) ได้เมตตาอธิบาย เรื่อง “สัมมาทิฏฐิเบื้องต้น อย่างเป็นลำดับขั้นตอนเอาไว้ ซึ่งฟัง แล้วเข้าใจง่าย สามารถนำไปปฏิบ…
…นำไปปฏิบัติในชีวิต ทุกวันนี้ยังคงทันสมัย และมีคุณลักษณะเป็นอกาลิโก ซึ่งแสดงถึงความไม่ขึ้นกับกาลเวลา ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในสังคม
การบูชาพ่อและการสอนลูกในพุทธศาสนา
15
การบูชาพ่อและการสอนลูกในพุทธศาสนา
…ยกย่องคนดีอีก เพราะเป็นการแสดงพระมหากรุณาธิคุณ ของพระองค์ นี่เป็นการปูพื้นฐานในด้านการบูชา ที่ปู่ย่าตาทวด ใช้มา โดยยึดเอาพระพุทธคุณเป็นหลัก เมื่อเด็กได้พื้นแล้ว วันที่ลูกถามนั่นแหละ แสดงว่าลูกเริ่มมีปัญ…
เนื้อหานี้พูดถึงการบูชาคนดีและการเคารพพ่อในหลักการของพระพุทธศาสนา โดยการสอนลูกให้มีสัมมาทิฏฐิและเคารพต่อผู้มีพระคุณ ซึ่งรวมถึงการบูชาพระพุทธคุณและการสอนให้กราบพ่อเป็นประจำ ชี้ให้เห็นถึงบทบาทของพ่อในกา
พระคุณของพ่อแม่
35
พระคุณของพ่อแม่
…์เที่ยวคลับ วันนั้นเมาแประเลยไปเที่ยวเข้า ไป ค้างคืนกับพวกพาร์ทเนอร์ รุ่งขึ้นสร่างเมาก็กลับบ้าน หน้าตา ของพาร์ทเนอร์ก็จำไม่ได้ แต่ปรากฏว่าคืนนั้นพาร์ทเนอร์ ตั้งท้อง พาร์ทเนอร์บางคนก็ดี ท้องก็รู้ แต่แกก็…
เรื่องนี้พูดถึงพระคุณของพ่อแม่ผ่านตัวอย่างของผู้หญิงคนหนึ่งที่มีบุตรจากการที่ไม่รู้จักพ่อของเด็ก และวิธีการที่สังคมยังคงให้ความสำคัญกับพ่อแม้จะไม่มีตัวตนอยู่ เป็นการสะท้อนให้เห็นว่าพ่อแม่มีบทบาทสำคัญใ
การบูชาผู้มีพระคุณและการทำความดี
41
การบูชาผู้มีพระคุณและการทำความดี
…ำหรับเรื่องนี้ได้เจาะลึกลงไปอีก พระสัมมาสัม พุทธเจ้าได้ทรงสอนต่อไปอีกว่า โลกหน้ามีจริง พูดง่ายๆ คือ ตายแล้วไม่สูญ เป็นการยืนยันว่าความดี ความชั่วที่ทำเอาไว้ มันไม่เฉพาะชาตินี้ มันยังตามตัวข้ามชาติไปด้วย…
…่เรากระทำในชีวิต ซึ่งจะติดตัวเราไปในชาติหน้า คำสอนนี้ถูกพัฒนาต่อจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เน้นย้ำว่าตายแล้วไม่สูญและกิเลสยังคงเป็นสิ่งที่เราต้องทำความเข้าใจเพื่อการเกิดใหม่ในรูปแบบไหน