หน้าหนังสือทั้งหมด

การฝึกสมาธิเพื่อการเข้าใจชีวิตหลังความตาย
43
การฝึกสมาธิเพื่อการเข้าใจชีวิตหลังความตาย
…สมมุติว่ามันสูญจริง อย่างน้อยที่สุด มีชีวิตอยู่ก็เดือดร้อน แล้วถ้ามันเกิดไม่สูญ ชีวิตนี้ก็เดือดร้อน ตายแล้วก็เดือดร้อน หนักเข้าไปอีก เดือดร้อนสองต่อ แต่ถ้าเชื่อว่าตายแล้วไม่สูญ ถ้าเชื่อว่าอย่างนั้นก็เลย…
…ูดถึงการทำความดีและผลของการกระทำในชีวิต โดยเฉพาะเรื่องความเชื่อเกี่ยวกับความไม่สูญสลายของจิตหลังความตาย และเสนอแนวทางการพิสูจน์ความเชื่อนี้ผ่านการฝึกสมาธิเพื่อให้จิตใจผ่องใสและเกิดความสว่างภายใน ผู้อ่าน…
การค้นพบในการฝึกสมาธิและการเกิดในโอปปาติกะ
45
การค้นพบในการฝึกสมาธิและการเกิดในโอปปาติกะ
…บพวกที่ไม่ต้องการฝึก ก็มีวิธีที่สามไม่ต้องฝึก หรอก แต่ว่าพิสูจน์ได้ พิสูจน์ได้เหมือนกัน คือ ต้องลอง ตายไปดูเอาเองก็แล้วกัน แต่ว่าถ้ากลับมาไม่ได้แล้วละก็ ไม่เกี่ยวกับใครนะ ประการที่ ๗ สัตว์ที่ถือกำเนิดใน…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจเกี่ยวกับการเกิดในโอปปาติกะ ซึ่งมีสองประเภทคือสัตว์นรกและเทวดา สัตว์ที่เกิดในโอปปาติกะมีโอกาสโตเร็วโดยไม่ต้องมีการเลี้ยงดู สัตว์นรกเกิดจากบาปมาก ขณะที่
การเลือกเกิดและกรรมพันธุ์ในพระพุทธศาสนา
47
การเลือกเกิดและกรรมพันธุ์ในพระพุทธศาสนา
… มันก็มาด้วยแรงบุญแรงบาป ที่ต่างกัน เพราะฉะนั้น ถ้าคุณพ่อคุณแม่ขี้เมาแล้ว ก็หวัง จะได้ลูกที่ฉลาดหน้าตาไบรท์ (Bright) มันจะไปหาที่ไหน คลอดออกมา เด็กก็เมาเหมือนพ่อนั่นแหละ ก็ลองเทียบเคียง กันดูง่ายๆ แล้วก…
…กิดจากครอบครัวที่ไม่ดีอาจต้องใช้กรรมที่มาจากอดีต นอกจากนี้ยังมีความเชื่อเกี่ยวกับนรกและสวรรค์หลังจากตาย การดำเนินชีวิตตามหลักธรรมจึงมีความสำคัญเพื่อหลีกเลี่ยงบาปและมีชีวิตที่ดีในชาตินี้และชาติต่อไป
การสร้างบารมีในชีวิตประจำวัน
53
การสร้างบารมีในชีวิตประจำวัน
…ถอะ สร้างบุญสร้างบารมีกันไปใน ระดับแบบชาวโลกของเรา อย่าไปท้อไปถอย พระภิกษุท่านก็สร้างบุญสร้างบารมีไปตามเส้นทาง ของท่าน เราก็สร้างบารมีตามเส้นทางของเรา จะต้องเลี้ยงลูก เลี้ยงภรรยา ปกครองบริหารงาน ก็ทำกัน…
บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างความสำคัญของการทำบุญและการใช้ชีวิต ซึ่งสอนให้คนอย่ายอมแพ้ต่ออุปสรรค และต้องเข้าใจในหลักสัมมาทิฏฐิที่พระพุทธเจ้าได้สอน เพื่อที่จะสร้างความสำเร็จ
การฝืนชะตาชีวิตตามหลักพุทธศาสนา
54
การฝืนชะตาชีวิตตามหลักพุทธศาสนา
๕๔ เขาฆ่าตาย แต่เมื่อมาเจอพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ สอนให้โยนดาบทิ้ง แล้วปฏิบัติธรรมตามท่าน จากโจรก็มา เป็นพร…
บทเรียนจากพุทธศาสนาถึงการไม่ปล่อยให้ชีวิตดำเนินไปตามชะตาฟ้าลิขิต แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เลือกเส้นทางที่ดีโดยการออกบวช ฝืนชะตาเพื่อเรียนรู้ธรรมอย่าง…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
12
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ิ ตลอดเวลากว่า ๒๐ ปี ที่หลวงพ่อได้พยายามทำหน้าที่เป็น กัลยาณมิตรให้แก่เพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ก็มักจะมี บุคคลหลากหลายฐานะและอาชีพ มาเยี่ยมเยือนสนทนาแลกเปลี่ยน ความรู้ทัศนะทั้งทางโลกและทางธรรมอ…
… พระพุทธศาสนา, และวัฒนธรรมดั้งเดิม หลวงพ่อได้รับฟังปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในประเทศและมักเสนอแนะแนวทางตามหลักของพระพุทธศาสนาเพื่อช่วยให้ประชาชนฟื้นฟูปัญหาทางเศรษฐกิจและสังคมที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้.
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
14
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…นแกล้งจากเจ้านาย ทั้งที่เป็นข้าราชการ และนักการเมือง อย่างไร้ความยุติธรรม ถ้าตนเองไม่ยอมโอนอ่อน ผ่อนตาม ก็จะนั่งทำงานด้วยความวิตกกังวล ไม่รู้ว่าอนาคตของ ตนจะเป็นอย่างไร ถ้ายอมโอนอ่อนผ่อนตาตามคำสั่งของ…
คัมภีร์นี้กล่าวถึงความทุกข์ของเยาวชนและข้าราชการที่ประสบกับการกดขี่จากผู้มีอำนาจ และการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมในสังคม โดยมองถึงรากเหง้าของปัญหาทั้งในด้านจริยธรรมและเศรษฐกิจ ซึ่งรวมถึงความวุ่นวายที่เกิ
ความสำคัญของศีลธรรมในสังคมไทย
15
ความสำคัญของศีลธรรมในสังคมไทย
… เป็นเรื่องที่น่าเป็นห่วงอย่างที่สุด เพราะปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นแล้ว จะเป็นต้นเหตุให้เกิดปัญหาใหม่ๆ ตามมาอย่างไม่รู้จบสิ้น เหมือนห่วงเชือกที่พันกันอยู่ ถ้ายิ่งดึงก็ยิ่ง พันกันแน่นยิ่งขึ้น ในที่สุดจะหาต้…
บทความนี้พูดถึงความกังวลของหลวงพ่อเกี่ยวกับการที่คนในชาติส่วนใหญ่ขาดศีลธรรมและอาชีพ ทำให้เกิดปัญหาสังคมและเศรษฐกิจที่มาจากความไร้ศีลธรรมของกลุ่มคนรวยและคนจน ซึ่งจะนำไปสู่กลียุคในสังคม หากไม่มีการแก้ไข
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
33
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๒๔ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ จากสถานการณ์ตรงนี้มีข้อพึงสังเกตว่า ๑. ตามที่สิงคาลกะกราบทูลพระบรมศาสดาว่า เขาไหว้ทิศ เพราะทำตามคำสั่งของพ่อก่อนตาย จึงมีนัยว่า แม้เขาจะเคยเป…
เนื้อหานี้สำรวจถึงเหตุผลที่สิงคาลกะไหว้ทิศตามคำสั่งของพ่อและสัมพันธ์กับการเคารพธรรมชาติ. การไหว้ทิศหมายถึงการเคารพต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ ซึ่ง…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
35
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
… เป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 ย่อมปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ทำให้เกิดความยินดี ทั้งโลกนี้และโลกหน้า หลังจาก ตายแล้ว ย่อมไปเกิดในสุคติ โลกสวรรค์” ๒ เพื่อทําความเข้าใจพระธรรมเทศนาที่ยกมานี้ให้ ถูกต้อง จึงควรทําคว…
…ากหลายและสำคัญในพระพุทธศาสนา ทั้งในแง่มุมของปาฏิโมกข์และการนำไปสู่การพัฒนาจิตวิญญาณจนถึงการบรรลุธรรมตามลำดับ. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเข้าไปที่ dmc.tv
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
38
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…ัติของคนดีที่โลกต้องการ • ๒๙ ๓. พระอริยเจ้า พระอริยเจ้า หรือ อริยสาวก หมายถึง ผู้ที่ ประพฤติปฏิบัติ ตามวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงบัญญัติไว้ ด้วยความเต็มใจ คุ้นเคยจนเป็นนิสัย จึงอยู่เป็นสุข เพราะกิเ…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของพระอริยเจ้าหรืออริยสาวก ที่ปฏิบัติตามวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บัญญัติไว้ เพื่อเป็นการฝึกอบรมกายวาจาให้กลายเป็นนิสัย ถือเป็นการบรรลุ…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
59
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๕๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ จำนวนมาก ขนาดแทบว่าจะชนกันตายทีเดียว แต่น่าเสียดาย นัก วิชาการทุกๆ ระดับปริญญาที่มีความเป็นเลิศทางวิชาการของไทยเรา ส่วนใหญ่ล้วนแ…
เนื้อหาเน้นถึงปัญหาการเมืองไทยที่ถูกควบคุมโดยคนมีอคติและเห็นแก่ตัว ทำให้ความยุติธรรมถูกละเลย สังคมไทยกำลังเผชิญวิกฤตทางจิตใจที่สำคัญต้องการการเปลี่ยนแปลงเพื่อสร้างอนาคตที่ดีกว่า นอกจากนี้ พระพุทธศาสนา
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
67
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…็นว่า คนใจละเอียดพยายามประพฤติตน ด้วยความระมัดระวัง ไม่พาตนเข้าไปเกลือกกลั้วกับอบายมุขทั้ง 5 ประการ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ คือ ๑. การเสพน้ำาเมา คือสุราและเมรัย อันเป็นที่ตั้งแห่งความ ประมาท (ก…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติได้กล่าวถึงปัญหาทางสังคมต่างๆ อาทิเช่น การค้ายาเสพย์ติด ค้ามนุษย์ และการเสพสิ่งเสพติดที่ทำให้คนอยู่ในสภาพทางเศรษฐกิจที่ไม่ดี โดยเฉพาะการใช้จ่ายอย่างฟุ่มเฟือยที่ไม่มีระเบียบวินัย ซึ่
คุณสมบัติของคนดีตามพระพุทธศาสนา
69
คุณสมบัติของคนดีตามพระพุทธศาสนา
๖๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ เพราะฉะนั้น จึงสามารถสรุปคุณสมบัติของคนดีที่โลก ต้องการ ตามทรรศนะทางพระพุทธศาสนาได้ ๓ ประการ คือ ๓ ๑. เป็นผู้มีความสํานึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็น มนุ…
บทความนี้นำเสนอคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการตามหลักพระพุทธศาสนา แบ่งเป็น 3 ประการคือ ความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของตัวเองและผู้อื่น รวมถึงศีลธรรมทาง…
โทษของการเที่ยวดูมหรสพ
77
โทษของการเที่ยวดูมหรสพ
…ที่ไหนไปที่นั่น ๔) เสภาที่ไหนไปที่นั่น ๕) บรรเลงเพลงที่ไหนไปที่นั่น ๖) เถิดเทิงที่ไหนไปที่นั่น ใครก็ตามที่มีพฤติกรรมในทำนองตัวอย่างทั้ง 5 ข้อนี้ ย่อมแสดงว่า เป็นคนหมกมุ่นอยู่กับสิ่งบันเทิงเริงรมย์ เอาแต…
บทความนี้กล่าวถึงโทษของการเที่ยวดูมหรสพตามหลักคำสอนของพระพุทธองค์ ซึ่งไม่ห้ามการชมมหรสพแต่เตือนว่าการหมกมุ่นในสิ่งบันเทิงที่ไม่สำคัญจะทำให้ชี…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
83
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…งเช้าอยู่ แล้วไม่ทำงาน ๕) มักอ้างว่าหัวค่ำนัก แล้วไม่ทำงาน ๖) มักอ้างว่ากระหายนัก แล้วไม่ทำงาน ใครก็ตามที่ชอบผลัดวันประกันพรุ่ง ยกข้ออ้างต่างๆ ใน ทำนองเดียวกันนี้แล้วไม่ทำงาน ก็ย่อมแสดงอย่างชัดเจนว่าเป็…
บทความนี้ว่าด้วยการผลัดวันประกันพรุ่งและผลกระทบจากการพักผ่อนที่ไม่ถูกต้อง ซึ่งนำไปสู่การเสพติดอบายมุขและความเครียด การทำงานที่มีประสิทธิภาพจึงเป็นสิ่งจำเป็น เพื่อหลีกเลี่ยงการเลือกการพักผ่อนด้วยวิธีที
คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข
84
คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข
…รือเศรษฐกิจ ผู้ที่สามารถบริหารจัดการเรื่อง รายรับรายจ่ายของตนได้เรียบร้อย ไม่มีปัญหา ย่อมอยู่ดีมีสุขตาม อัตภาพ คนที่อิ่มปากอิ่มท้องแล้วย่อมจะรับฟังธรรมะได้ง่าย แต่ทั้งนี้ ก็มิได้หมายความว่า คนที่อิ่มปาก…
…ว่าไม่ใช่ทุกคนที่ร่ำรวยจะเป็นคนดีเสมอไป ความดีนั้นต้องมาจากความเข้าใจธรรมะและการพัฒนาตนเองในทุกด้าน ตามหลักคำสอนของพระพุทธองค์
การระบุคนเลวในสังคม
90
การระบุคนเลวในสังคม
…ง พฤติกรรมชั่วของตนออกมาในรูปแบบต่างๆ กัน พระสัมมาสัม พุทธเจ้าทรงแบ่งคนชั่วเหล่านี้ออกเป็น ๔ ประเภท ตาม พฤติกรรมที่เขาแสดงออก เมื่อคบค้าสมาคมกับเพื่อน และทรง เรียกว่า “มิตรเทียม” ซึ่งมีความหมายว่า ไม่ใช…
…ะคนชักชวนในทางฉิบหาย คนเหล่านี้เป็นศัตรูที่นำความชั่วและเสียหายในคราบมิตร โดยเหมือนยาพิษที่เคลือบน้ำตาล เนื้อแท้เป็นพิษเหมือนกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงพฤติกรรมเลวของคนทั้ง ๔ ประเภทนี้เพื่อให้เรารู้จ…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: ความหมายของมิตรแท้
98
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: ความหมายของมิตรแท้
…ว่า “เพื่อน” แทนคำว่า “มิตร” ดังนั้นจึงถือว่า “มิตร” กับ “เพื่อน” มีความหมายเหมือนกัน ค่าว่า เพื่อน ตามความหมายที่ใช้กันอยู่ในปัจจุบัน อาจแบ่ง ได้เป็น ๓ ระดับ คือ ๑. ความหมายในระดับแคบ หมายถึง คนที่เราร…
บทความนี้นำเสนอความหมายของ 'มิตร' โดยเปรียบเทียบกับ 'เพื่อน' และอธิบายถึงระดับต่างๆ ของความสัมพันธ์ในสังคม ตั้งแต่ความสัมพันธ์ทั่วไปในระดับแคบไปจนถึงความสัมพันธ์ที่กว้างขวางในระดับชุมชนและประเทศ เผยให
ความหมายของเพื่อนและความรับผิดชอบต่อประชาชน
99
ความหมายของเพื่อนและความรับผิดชอบต่อประชาชน
…ทศด้วย บ ๓. ความหมายในระดับอันหาขอบเขตมิได้ เป็นความหมาย ของคำว่า “เพื่อน” ในพระพุทธศาสนาจากบทแผ่เมตตาที่ว่า “สัตว์ ทั้งหลายที่ เป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันหมด ทั้งสิ้น จงเป็นสุข เป็นสุ…
…่อส่งเสริมความปรารถนาดีระหว่างกันและลดความเห็นแก่ตัว การพัฒนาความรับผิดชอบและความสามัคคีก็จะเกิดขึ้นตามมา นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงคำสอนในสิงคาลกสูตรเกี่ยวกับมิตรแท้