ทางสายกลาง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 23

…ก็ เพราะไม่รู้เรื่องกลาง ไม่รู้เรื่องการเข้ากลาง เข้ากลางดวงนี้ไม่ได้ คือ ไม่รู้วิธีที่จะฝึกใจ ตาม “ทางสายกลาง” จึงไม่พบความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นไป สมดังคำที่หลวงพ่อวัดปากน้ำ กล่าวว่า “กลางนี้ลึกซึ้งนัก” บัดนี้…

…ของหลวงพ่อเป็นการชี้ทางให้ผู้ปฏิบัติได้ไปสู่ความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับดวงนี้และการปฏิบัติตามทางสายกลาง

…่อรู้จักหลักดังนี้ละก็ นี่แหละหลักพระพุทธศาสนา” หนทางไปนิพพาน หลักของพระพุทธศาสนาคือ การปฏิบัติตาม “ทางสายกลาง” และในทางสายกลาง จากการเข้ากลางดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ก็จะเข้าถึงดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิม…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ที่เน้นการปฏิบัติตามความเหมาะสมและทางสายกลาง เพื่อให้เข้าสู่การบรรลุนิพพานโดยอาศัยธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน การพัฒนาศีล สมาธิ และปัญญา และองค์ ๑๐ ท…

…มผัสกับการปฏิบัติธรรม ที่หลวงพ่อได้สั่งสอนไว้ ซึ่งไม่ได้เป็นของใหม่ อย่างที่ใครบางคนเข้าใจ แต่เป็น “ทางสายกลาง” ทางเดียวกับที่พระ พุทธเจ้า และพระอรหันต์ทั้งหลายได้ดำเนินไป เป็นหนทางที่ตรงต่อการ

…่องราวการปฏิบัติธรรมที่หลวงพ่อวัดปากน้ำได้สั่งสอนไว้ ซึ่งเป็นหนทางที่หลวงพ่อเตือนให้ทุกคนเดินตามเส้นทางสายกลางเช่นเดียวกับพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ เรื่องราวที่ผ่านมาในตอนที่ ๑ ถึง ๑๙ ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงประว…

…ต ยังทรงพระเยาว์ได้ทรงนั่งที่ใต้ร่มไม้หว้า ที่เป็นสมาธิแน่วแน่ จึงได้พิจารณาเห็นถึงการปฏิบัติที่เป็นทางสายกลาง ไม่ตึง ไม่หย่อนเกินไปว่า น่าจะเป็น ทางบำเพ็ญเพียรเพื่อการหลุดพ้น ในวันตรัสรู้ พระองค์ได้รับข้าวมธุป…

…าสัมพุทธเจ้าตั้งแต่การสละชีวิตในพระราชวัง การแสวงหาความรู้จากดาบส การทดลองปฏิบัติสมาธิ และการค้นพบ 'ทางสายกลาง' ที่นำไปสู่การตรัสรู้ อธิบายถึงการฝึกสมาธิและความสำคัญของการปฏิบัติในการหลุดพ้นจากทุกข์

…แห่งนักปรัชญาพระพุทธศาสนาในอินเดีย ท่านนาคารชุน (พ.ศ.693) ผู้ก่อตั้งนิกายมาธยมิกะ (The Middle Way = ทางสายกลาง) * * ก่อสร้างสถูปสาญจี (Sanchi) และ พระเจดีย์โพธิคยา ในประเทศอินเดีย * ราชวงศ์ฮั่นของจีน (พ.ศ.337-7…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเริ่มต้นของพระพุทธศาสนามหายานในพ.ศ.286 การประพันธ์ปรัชญาปารมิตาสูตร การแปลคัมภีร์ศาสนาจากอินเดียสู่จีนในสมัยพระเจ้าฮั่นมิ่ง การจารึกคัมภีร์นิกายเถรวาทในศรีลังกา การสนทนาธรรมะในเรื่อ

…การชาวตะวันตกทั้งหลายทุ่มเทศึกษากันอย่างจริงจัง 1. นิกายมาธยมิกะ (Madhyamika) คำว่า มาธยมิกะ แปลว่า ทางสายกลาง ที่ได้ชื่ออย่างนี้เพราะมุ่งเน้นคำสอนเรื่องทาง สายกลาง (มัชฌิมาปฏิปทา) เป็นหลักสำคัญ แต่ทางสายกลางตา…

…ายต่าง ๆ โดยเฉพาะสองสายที่มีต้นกำเนิดในอินเดีย คือ มาธยมิกะ และโยคาจาร นิกายมาธยมิกะ เน้นคำสอนเรื่องทางสายกลางระหว่างการมีและไม่มี ในขณะที่ฝ่ายเถรวาทมีความมุ่งมั่นในการรักษาพระธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด การปรับตัว…

…ฐ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในธัมมจักกัปปวัตตนสูตรว่า อริยมรรคมีองค์ 8 นี้เป็น “มัชฌิมาปฏิปทา” คือ “ทางสายกลาง” เป็นทางที่ไม่เข้าใกล้ปฏิปทา 2 อย่างซึ่งไม่ใช่ทางตรัสรู้คือ กามสุขัลลิกายุโยค และ อัตตกิลมถานุโยค ก…

…วมถึงการปฏิบัติในแนวทางอริยมรรคมีองค์ 8 ที่นำไปสู่ความดับทุกข์อย่างแท้จริง การปฏิบัตินี้มีลักษณะเป็นทางสายกลางที่หลีกเลี่ยงการหลงเข้าไปในความสุขจากการมีเพศสัมพันธ์หรือการทรมานตนเพื่อหวังจะดับกิเลส รวมถึงการอธิบ…

…หมือนหนึ่งพ่อค้าที่แลกสินค้า ฉะนั้น” การปฏิบัติให้ถึงพระนิพพานนั้น ต้องปฏิบัติตามหลักมัชฌิมาปฏิปทา (ทางสายกลาง) อันเป็น ทางเอกสายเดียวที่จะทำให้หลุดพ้นจากกิเลสไปสู่พระนิพพาน ซึ่งการปฏิบัติจะได้ผลหรือไม่นั้น ก็ข…

บทที่ 11 กล่าวถึงวัตถุประสงค์ของการเจริญภาวนาที่จะนำไปสู่พระนิพพานโดยอิงจากหลักมัชฌิมาปฏิปทา และการเปรียบเทียบการปฏิบัติที่ถูก และไม่ถูกวิธี การได้สุขในปัจจุบัน และสุขในสัมปรายภพ เป็นสำคัญ รวมถึงอานิส

…้าถึงพระธรรมกาย การเจริญภาวนาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย มีหลักการคือ การปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา หรือ ทางสายกลาง โดยการนำใจมาหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 อย่างต่อเนื่อง จนกระทั่งใจสงบนิ่ง และหยุดได้ ถูกส่วน ก็…

เมื่อวางใจตรงศูนย์กลางกายอย่างถูกต้อง จะเข้าถึงสภาวธรรมที่ลุ่มลึก ความสงสัยจะหมดสิ้น พระมงคลเทพมุนีแสดงพระธรรมเทศนาให้พัฒนาเข้าถึงพระธรรมกายโดยใช้หลักมัชฌิมาปฏิปทา การตั้งใจให้นิ่งอยู่ที่กลางกาย ทำให้

๒๐๒ ทางสายกลาง...นิ่งอย่างเดียว เส้นทางมีอยู่สายเดียว คือ ทางสาย กลาง เส้นทางนี้ให้มีแต่นิ่งอย่างเดียว ลูกจับหลักไ…

การปฏิบัติตามทางสายกลางเป็นเส้นทางเดียวที่สำคัญ ซึ่งเน้นความนิ่งและการหยุดเป็นต้นแบบเพื่อการรู้แจ้ง หลวงปู่สอนให้ลูกเรียนรู…

…งปู่ฯ ให้ได้ทั้งวัน ๑๙๕ ชีวิต คือ การเข้ากลาง ๑๙๗ ปล่อยหลุด ปล่อยพ้น ๒๐๐ นโยบาย...ได้อย่างเดียว ๒๐๑ ทางสายกลาง...นิ่งอย่างเดียว ๒๐๒ หยุดแรก...สำคัญ ๒๐๓ ทำพื้นฐานให้แน่น ๒๐๗ ถ้านิ่งแล้ว จะมีความสุข ๒๐๙ หลุดพ้น ๒…

เนื้อหานี้นำเสนอแนวทางในการมีความสุขผ่านการตั้งมั่นใจให้มีความสุขและการปล่อยวาง อธิบายถึงความสำคัญของการมีสุขในทุกขั้นตอนของชีวิต การยืดจุดแห่งความสุข และการนึกถึงพระเดชพระคุณของหลวงปู่ฯ เพื่อสร้างฐาน

…ามสั้นๆ เกี่ยวกับศีลธรรม เช่น การปกครองรัฐขึ้นอยู่กับการจัดครอบครัวให้เป็นระเบียบ 2. จุงยุง หมายถึง ทางสายกลาง หนังสือเล่มนี้ให้ข้อคิดเห็นทางศีลธรรมอันเป็น พื้นฐานเกี่ยวกับความรู้จักประมาณตน ความสมดุล และความเห…

คัมภีร์ทั้ง 5 นี้เริ่มจากการเป็นข้อเขียนธรรมดาและได้รับการยกย่องเป็นวรรณคดีสูง หลักซูทั้ง 4 ได้แก่ ต้าสุย, จุงยุง, ลุนยู และเม่งจื้อ สอนเกี่ยวกับศีลธรรมและการปกครอง โดยขงจื้อและศิษย์มุ่งเน้นในด้านการท

ตอนที่ ๑๘ กายธรรม (ธรรมกาย) ตามรอยฯ ได้นำพาท่านผู้อ่านไปในหนทางสู่นิพพาน ด้วยการเดินตาม ทางสายกลาง กลางกายที่ศูนย์กลางกาย ดวง 5 ดวง และกายภายใน มาได้ ๔ กายแล้ว ในตอนนี้ยังมีกายอีก 90 กาย ซึ่งทั้ง ๑๐…

ในบทนี้ กล่าวถึงการเดินทางสู่นิพพานผ่านการปฏิบัติตามหลักคำสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำ โดยมีการนำเสนอการค้นพบกายธรรม ซึ่งเชื่อมโยงกับการเข้าถึงธรรมกาย อธิบายกายภายในที่มีทั้งหมด ๑๐ กาย รวมถึงการเน้นย้ำในพระ

…ตนเอง โดยการนําเนินจิตเข้าไปในหนทางสาย กลาง อันเป็นหนทางสู่ความพ้นทุกข์ วิธีการดำเนินจิตเข้าไปในเส้นทางสายกลางที่พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ทั้งหลายได้ดำเนินไปแล้ว นี้ หายไปเกือบ ๒,๐๐๐ ปี การค้นพบของท่านจ…

นักพ้นวิสัยไม่สามารถตรึกนึกได้ และเมื่อหยุดความคิด เข้าถึงความรู้และความจริงภายในได้ หลวงปู่นำเสนอวิชชาธรรมกายซึ่งเป็นประโยชน์สูงสุดต่อมวลมนุษยชาติ สะท้อนถึงการเข้าถึงธรรมที่ถูกต้อง. การค้นพบของท่านไม

…ินครั้งใหม่ เพื่อแก้ไขหรือซ่อมแซมส่วน ที่สึกหรอแห่งชีวิตนั้นได้เสมอ... นั่นคือ การ ดำเนินชีวิตในเส้นทางสายกลาง ณ ศูนย์ กลางกายฐานที่ ๗ เส้นทางสายนี้จะแจ่มชัด มากยิ่งขึ้น เมื่อเราได้ทำสมาธิ... อยู่ที่วัดต่างจังห…

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์และผลการปฏิบัติธรรมที่ช่วยทำให้ชีวิตมีความสมบูรณ์แบบ โดยพระเอกธนัช รกุขิตธมฺโม เล่าถึงความตั้งใจในการบวชเพื่อบูชาธรรมคุณยายอาจารย์ฯ และความสำคัญของการทำสมาธิ ซึ่งช่วยให้เราสาม

…อินเดีย, พิมพ์ครั้งที่ 2 กรุงเทพฯ: สยามปริทัศน์. สุมาโล มหาวงศ์ชัย. 2548, พระนาคารชุมกับคำสอนว่าด้วยทางสายกลาง. กรุงเทพฯ : สยาม.

การศึกษานี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์ชั้นกิริยาประเภทยืนของพระนาจารุณในคัมภีร์มูลเมธยมกริกา โดยทำการศึกษาเชิงวิเคราะห์การให้เหตุผลแบบวิธีและวิเคราะห์วิธีตอบปัญหาอาคุโตโกฎิ ผลงานนี้พิจารณาจากบรรณานุก

…ะคุณ หลวงปู่วัดปากน้ำให้สว่างไสว ณ กลางใจ นึกถึง คุณธรรมและคุณวิเศษของท่าน ที่ทำให้พวกเราได้ ค้นพบหนทางสายกลางที่แท้จริงในวันนี้ จากนั้น เมื่อถึงเวลาสว่าง ท่านประธานสงฆ์ได้กล่าวเชิญ เจ้าภาพผู้มีบุญลุกขึ้นยืน เพ…

ในวันอาทิตย์ที่ 31 ธันวาคม 2559 มหาวิหารพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้มีพิธีเปิดป้ายและจุดประทีปบูชาครู พร้อมร่วมกิจกรรมทำบุญในช่วงธุดงค์ปีใหม่ โดยพระภาวนาวิริยคุณได้ฟังธรรมเทศนาและทุกคนได้ร่วมทำบุญท

…วงใหม่ เข้ากลางดวงใหม่ไป ก็เห็น อีกดวง เข้ากลางเรื่อยๆ ไป จนพบกายภายในต่างๆ จนกระทั่งเข้าถึงธรรมกาย ทางสายกลางนี้ดับหายไปนานเกือบสองพันปี ไม่มีปรากฏวิธีการปฏิบัติในการ ดำเนินจิตเข้าไปสู่เส้นทางสายกลางนี้เลย เมื…

…น้ำ โดยกล่าวถึงวิธีการที่สามารถปฏิบัติเพื่อเข้าสู่วงการจิตใจและถึงมรรคผลในธรรม ซึ่งการปฏิบัติตามเส้นทางสายกลางนี้จะช่วยให้บุคคลเข้าถึงความรู้ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ค้นพบ เมื่อสำรวจจิตเข้าไปในจุดเล็กกลางดวงใสแ…

…เจ้า ทำให้วันนี้เป็นวันดีที่สุดวันหนึ่งในชีวิตของนักสร้างบารมีทุกคน ที่ได้สละเวลาอันมีค่า มาแสวงหาหนทางสายกลาง หนทางแห่งสันติภาพที่ชนทั่วโลกแสวงหา เพราะต่างเห็นความสำคัญของ การทำบุญใหญ่ร่วมกันเป็นหมู่คณะ ในวันท…

บทความนี้ทบทวนพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุ-สามเณรที่สอบได้เปรียญธรรมและกิจกรรมต่างๆ ในงานวันที่ ๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ ที่สภาธรรมกายสากล รวมถึงการทำบุญใหญ่เพื่อสร้างสันติภาพและความดีร่วมกันในสังคมโลก ตลอดจน

…ังต้องแย่งกันเข้าแถวทำบุญ อีกทั้งยังต้อง ทำบุญทีละเยอะๆ รู้สึกว่าคนมาวัดนี้ งมงายหนักมาก ทำไมไม่เดินทางสายกลาง.... 99 รู้สึกกับวัดพระธรรมกายไม่ดีตั้งแต่ทำหน้าที่รับ-ส่งแฟนมาวัดนี้ ตอนจีบกันใหม่ ๆ ตอนนั้นผมต้อง …

เรื่องราวระหว่างสามี-ภรรยาที่มีทัศนคติต่อวัดพระธรรมกายแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง โดยสามีไม่ชอบวัดนี้และมองว่าภรรยางมงาย ในขณะที่ภรรยามีความศรัทธาอย่างลึกซึ้ง ทั้งสองมีปัญหาในชีวิตคู่เพราะความไม่เข้าใจกัน