ข้อความต้นฉบับในหน้า
กามสุขัลลิกนิโก คือ การหมกมุ่น
อยู่ในกามสุข หมายถึงสงฺวสขะกำหนดดี in กามคุณ ๕ อันประกอบด้วย รูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสทางกาย เป็นบัน
๒. อัตตลิกฺกนฺตนิโก คือ การประกอบ ความลำบากเดือดร้อนแก่ตนเอง การบีบคั้น
ทรมานตนให้เดือดร้อน
และทรงเสนอแนวทางดำเนินชีวิต โดยสายกลาง อันเป็นแนวทางใหม่ให้มนุษย์
นำมาประพฤติปฏิบัติ คือ มัชฌิมาปฏิปทา ที่
ชื่อว่า ทางสายกลาง มัชฌิมาปฏิปทา หรือ
ข้อปฏิบัติอันเป็นสายกลาง ทั้ง ๘ ประการนี้
มื่อภาษาบาลว่า พระอัญญิญฺจํมรร อนเป็น
แนวปฏิบัติที่เป็นจังหว๊ะให้เจ้าชายสิทธัตถะ ทรงบรรลุพระสัมโพธิญาณ ทรงตรัสรู้ เป็นพระสัปพัญญูพุทธเจ้า ทรงประจักษ์แจ้งใน
อริยสัจ ๔ การปฏิบัติธรรมถึงนี้ นอกจาก
เป็นจังหวะให้เจ้าชายสิทธัตถะทรงบรรลุอภิลยญาณ ค่อยอญหยิ่งรู้อันธรรมอันเป็น
เหตุให้สิ้นอาสติกโลส กลายเป็นพระอรหันต์-
สัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว ยังคงให้พระพุทธองค์
ทรงพระสุกปทเสนสัมพาน หรือเรียกว่า นิพพานเป็น คือ ดับเหตุโดยสิ้นเชิง แต่ยัง
ทรงมีบุญจันต์ (บัณธ์ ๕ คือ รูปขันธ์ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ วิญญาณขันธ์) เหลือ อยู่ และภายหลังทรงบรรลุ พระอุปาเสสนิพพาน หรือเรียกว่า นิพพานตาย ในที่สุด บุคคลผูปรารถนาจะพ้นจากวัฏสงสาร
สะเท่คราววาสออกบรรพชาในพระพุทธ-
ศาสนาแล้ว พึงปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทาหรืโอหนทางสายกลางอันประกอบด้วย องค์ ๘ ประการ หรือเรียกว่า "มรรคมีองค์ ๘" ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ประจักษ์แจ้ง ด้วย พระอwnาวรญาณ (พระปริญญาญาณเฉพาะ
ด) และในที่สุดก็
- ๒ -
อยู่ในบุญ พุทธศักราช ๒๕๙๙