หน้าหนังสือทั้งหมด

อัฏฐบริขารและอุดมการณ์ของพุทธศาสนา
43
อัฏฐบริขารและอุดมการณ์ของพุทธศาสนา
…ัด มีดโกนใช้โกนผม บาตรใช้ใส่อาหาร เข็มเย็บผ้า กระบอกกรองน้ำ ไว้อย่างครบครัน ในอดีตชาติ พระองค์ทรงประทานบวชให้ด้วยคำว่า เธอจงเป็นภิกษุเถิด ด้วยคำตรัสเพียงเท่านี้ เครื่องอัฏฐบริขารที่เคยให้ทานไว้ ในอดีตชาต…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของเครื่องอัฏฐบริขารที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้แก่ภิกษุ รวมถึงอุดมการณ์ของพุทธศาสนาที่สื่อสารในโอวาทปาฏิโมกข์ ซึ่งมุ่งหวังทำให้ชาวพุทธเข้าใจในเครื่องหมายของการหลุดพ้นจากทุกข์ โ
กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎกฝ่ายอกุศลกรรม
66
กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎกฝ่ายอกุศลกรรม
…น ททามุหเส วิชฺชมาเนสุ โภเคสุ ทีปนฺนากมุห อตฺตโน” แปลว่า พวกเราเมื่อมีโภคทรัพย์ สมบัติอยู่ ไม่ได้ให้ทาน ไม่ได้ทำที่พึ่งสำหรับตน จัดว่ามีชีวิตอยู่อย่างชั่วช้า แต่สัตว์นรกนั้นไม่สามารถที่จะ กล่าวคำพูดที่ตน…
…ยุคสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระกัสสป พระบุตรเศรษฐี 4 คน แม้มีความร่ำรวย แต่กลับทำบาปตลอดชีวิต ไม่ทำทานและถูกนำไปเกิดเป็นสัตว์นรก 60,000 ปี ทุกคนล้วนต้องเผชิญทุกข์ทรมานในไฟนรกเนื่องจากอกุศลกรรมที่ตนได้ทำ…
หลวงปู่และการบิณฑบาต
29
หลวงปู่และการบิณฑบาต
…ฐานจิตว่า “ขึ้นชื่อว่าความอดอยากเช่นนี้ ขออย่า ให้มีอีกเลย” นับจากวันนั้น ด้วยอำนาจบุญที่ได้สร้างมหาทานบารมีในครั้งนั้น เมื่อไปบิณฑบาตที่ไหน ท่าน ก็ได้อาหารมากมายจนฉันไม่หมด และยังได้แบ่งถวายให้กับพระภิก…
เนื้อหาเล่าถึงความอดทนของหลวงปู่ในการบิณฑบาต ขณะที่ท่านอดอาหารหลายวัน แต่ก็ยังมีเมตตาต่อสุนัขที่ไม่มีกิน นำไปสู่การสร้างบุญ บทเรียนจากการเผชิญหน้ากับความยากลำบากในชีวิต และการตั้งใจที่จะช่วยเหลือผู้อื
การแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในอังกฤษ
66
การแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในอังกฤษ
…ธงชัยในยุโรปแล้ว 1 แฉล้ม อุศุภรัตน์, ขุมทรัพย์ของบัณฑิต (ทรัพย์นี้มีใกล้ ใครปัญญาไว หาได้บ่นาน) และ ทาน ศีล ภาวนา การบำเพ็ญ กุศลของคุณธีระ อุศุภรัตน์, (กรุงเทพมหานคร : ไทยประสานการพิมพ์, 2529), หน้า 169 …
เนื้อหาเกี่ยวกับการแพร่หลายในประเทศอังกฤษของพระพุทธศาสนาด้วยการนำของพระกปิลวัฑโฒภิกขุ หลังจากการอุปสมบทที่วัดปากน้ำโดยหลวงปู่ ที่สอนให้เข้าถึงพระธรรมกายและได้ไปตั้งศูนย์ปฏิบัติธรรมที่อังกฤษ เพื่อเผยแผ
การให้และบุญกุศลในสังคม
89
การให้และบุญกุศลในสังคม
…ล่าเป็นนิจจัง สุขัง อัตตา ก็คือ ธรรมกาย นี้เอง เป็นตัวนิจจัง สุขัง อัตตา” โลกอยู่เย็นเป็นสุขได้เพราะทานทาน การให้นี้แหละเป็นข้อสำคัญนัก โลกจะอยู่ร่มเย็นเป็นสุขได้ก็เพราะอาศัยทานการให้ ถ้า ปราศจากทานการ…
…และกัน ถือเป็นประเพณีสำคัญในสังคม ประชาชนจะอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขได้จากการให้และบุญกุศล การบริจาคทานนำมาซึ่งบุญกุศลที่ติดอยู่ในกายมนุษย์และทำให้จิตใจใสบริสุทธิ์ จากพระธรรมเทศนา เรื่องพระพุทธคุณ พระธรร…
ธรรมะเพื่อประชาชน
31
ธรรมะเพื่อประชาชน
… เราก็ควรที่จะเอามา สร้าง บุญบารมีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ไม่ควรนำไปใช้ผิดทาง หรือประมาทเลินเล่อ ให้หมั่นให้ทานรักษาศีลและ เจริญภาวนา ซึ่งเป็นทางมาแห่งบุญที่ทำให้เราถึง พร้อมด้วยรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ …
…ึ่งอาศัยบุญบารมีในชาติก่อน การมีชีวิตที่สมบูรณ์มีค่า และวิธีการทำบุญเพื่อเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เช่น ทาน ศีล และภาวนา นอกจากนี้ยังเตือนให้หมั่นสั่งสมบุญและสร้างกุศลในทุกช่วงเวลาเพื่อหลีกเลี่ยงบาปอกุศล สนั…
หน้า7
7
… 2 ว่าด้วยเรื่อง สารบัญ ๑. คุณธรรม บุญ บาป ๒. ชีวิต ความตาย ๓. บุรุษ สตรี หน้า ୯ ๕๒ ๖๙ ๔. กิเลส. ๕. ทาน-การเสียสละ. 5. ความเพียรพยายาม ๑๐๐ ๗. การครองเรือน-ครอบครัว ๑๐๗ ๘. วาจา-คำพูด. ๑๒๕ لے ๙. การคบหา-เพ…
หน้า8
18
18 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อเทยเยสุ ทท์ ทาน เทยเยสุ นปฺปเวจนติ อาปาสุ พยสน์ ปตฺโต สหาย นาธิคจฺฉติ ฯ ให้ของแก่คนที่ไม่ควรให้ คนที่ควรให้ กลับไม่…
หน้า9
91
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 91 ๕. ทาน - การเสียสละ
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 93
93
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 93
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 93 วิเลยย ทาน สุคต ปสตถ์ เย ทักขิเณยยา อิธ ชีวโลเก เอเตสุ ทินนาน มหปผลานิ พี่ชานิ วุตตานี ยถา สุเขตเต ฯ การเลือกใ…
เนื้อหานี้พูดถึงการให้ทานที่พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญ โดยเฉพาะทานที่ให้แก่พระทักขิเณยบุคคลในโลก การทำทานนี้เปรียบเสมือนการหว่านพ…
การเผยแผ่การปฏิบัติธรรมและความสำคัญต่อพุทธศาสนา
80
การเผยแผ่การปฏิบัติธรรมและความสำคัญต่อพุทธศาสนา
…ำรุงศาสนา เพราะเมื่อเข้าใจซาบซึ้งถึงประโยชน์ของการปฏิบัติธรรม ด้วยตนเองแล้ว ย่อมจะชักชวนผู้อื่นให้ทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนาตามไปด้วย เมื่อใดที่ทุกคนในสังคมตั้งใจปฏิบัติธรรม ทำ ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา …
…ัญในการทำให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง โดยเฉพาะเมื่อชาวพุทธตั้งใจที่จะปฏิบัติธรรมและส่งเสริมทางการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ซึ่งจะช่วยส่งเสริมสันติสุขในสังคม เมื่อทุกคนร่วมมือกันในการปฏิบัติธรรม จะสาม…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
58
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
…ภัตติ นิยมเรียง อาลปนะนิบาตไว้หน้าอาลปนะนาม เช่น : วเทหิ ตาว อาวุโส ปาลิต ฯ (๑/๑๐) : โภ โคตม ตุมหาก ทาน อทตวา ปูช์ อกตวา ฯเปฯ : อชฺชตคเคทานาห์ อาวุโส อานนฺท อญฺญเตฺรว ภควตา ฯเปฯ อุโปสถ์ กริสสามิฯ (๑/๑๓๒)…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้เสนอแนวทางการเรียงประโยคและตัวอย่างเพื่อช่วยให้นักศึกษาสามารถแปลได้อย่างถูกต้อง เนื้อหาครอบคลุมหลักการสังเกตการเรียงคำ เช่น การเรียงข้อความสั้นๆ และการจัดเรียงอาลปนะที่เป็นนิ
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๖๙
85
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๖๙
…ย เช่น ตวา ปัจจัยเป็นต้น และปฏิเสธ อนุต มาน ปัจจัย นิยมแปลงเป็น อ หรือเป็น อน เช่น : โภ โคตม ตุมหาก ทาน อทตวา ปูช์ อกตวา ธมฺม อสฺสุตวา... (๑/๓๑) : โส ตสฺสา อนาจิกขิตวา ว อคมาสิ ฯ : อุปาสโก ธมฺมสฺสวนนุตรา…
บทความนี้นำเสนอวิธีการเรียงนิบาตโดยมีกฎเกณฑ์เฉพาะสำหรับการปฏิเสธกิริยาอาขยาต ไม่แปลงรูปเป็น อ หรือ อน, การปฏิเสธกับกิริยา นาทีปัจจัย และการปฏิเสธกิริยากิตก์ที่คุมพากย์ได้ ซึ่งการเรียงประโยคตามหลักการน
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
92
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…น์ เช่น : : โกฏฐาคาริโก จ อายุตฺตโก จ เอกโต หุตวา ติณณ์ ภาติกานํ โกฏฐาคาเรหิ วาเรน วาเรน วฏฏ เหตุวา ทาน เทนฺติ ฯ (๑/๙๓) - คาถาปริโยสาน พราหมโณ จ พราหมณี จ อนาคามิผเล ปติฏฐที่สุ ฯ (๒/๔๑) แต่ถ้าประธานนั้นๆ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มีความสำคัญสำหรับนักศึกษา ป.ธ.๔-๙ ที่ศึกษาพุทธศาสนา โดยจะมีการอธิบายถึงศัพท์และกฎเกณฑ์การแปลต่างๆ เช่น การใช้ศัพท์ควบหลายตัว และการประกอบกิริยา. คู่มือนี้ยังได้เพิ่งให้ความเข
ไวยกรณ์และสัมพันธ์ในภาษาไทย
115
ไวยกรณ์และสัมพันธ์ในภาษาไทย
… : เขาพบเพื่อนคนนี้แล้วจักเป็นอยู่ได้ : โส อิท สหาย ทิสวา ชีวิสสติ ฯ (อิท - น, สหาย์ - ปุ.) : โอหนอ ทานนี้น่าอัศจรรย์จริง : อโห วตาย ทาน อจฉริย์ ฯ (อย - ปู่, ทานํ - น.) เรื่องวจนะ เรื่องวจนะนี้ ความจริงไ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงปัญหาในการใช้ศัพท์สัพพนามและวจนะในภาษาไทย เช่น การสับลิงค์ผิด ซึ่งส่งผลต่อความหมายที่ผิดพลาด นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างการใช้ที่ไม่ถูกต้องและชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการใช้คำให้ถูกต้อง
การใช้เหตุกัตตุวาจกและเหตุกัมมวาจกในประโยค
145
การใช้เหตุกัตตุวาจกและเหตุกัมมวาจกในประโยค
…ง กระนั้นก็เป็นอันทราบกันได้โดยนัย เช่น : : ราชา ตถา กาเรส ฯ (ขาดการตกมุม และ กมุม) (๑/๔๐) โส สตฺถุ ทาน ทาวา ตุมหาก ปาเปสสติ ฯ (ขาดการตกมุม) (๑/๙๔) : ราชา สกลวีถีย์ เภริญจาราเปส ๆ (ขาดการตกมุม) ๕. เหตุกั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้เหตุกัตตุวาจกและเหตุกัมมวาจกในประโยค โดยเน้นถึงวิธีการระบุผู้ใช้และการถูกใช้ในรูปแบบต่างๆ พร้อมตัวอย่าง ประโยคทำให้เข้าใจถึงการใช้งานคำในรูปแบบที่หลากหลาย หลักการใช้งานเหล่านี้
ผลต่อสังคมและประเทศชาติจากการฝึกสมาธิ
24
ผลต่อสังคมและประเทศชาติจากการฝึกสมาธิ
…ุงพระศาสนา โดย เมื่อเข้าใจซาบซึ้งถึงประโยชน์ของการปฏิบัติธรรมด้วยตนเอง แล้ว ย่อมจะชักชวนผู้อื่นให้ทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ตามไปด้วย และเมื่อใดที่ทุกคนในสังคมตั้งใจปฏิบัติธรรม ทำ ทาน รักษาศีล และเจริญภา…
การฝึกสมาธิมีผลกระทบที่สำคัญต่อสังคม เช่น การลดปัญหาอาชญากรรมและปัญหาสังคมที่เกิดจากจิตใจที่อ่อนแอ เมื่อคนในสังคมมีจิตใจเข้มแข็ง ด้วยการฝึกสมาธิ จะนำไปสู่ความสงบสุขในสังคม นอกจากนี้ยังส่งเสริมความมีระ
การจัดการกับนิวรณ์ในชีวิต
16
การจัดการกับนิวรณ์ในชีวิต
…ึงทำให้คนเราบางคนต้องหม่นหมอง ฟุ้งซ่านรำคาญ หาความสุขใจมิได้ ทั้งๆ ที่คนบางคนพยายามทำความดี เช่น ให้ทาน รักษาศีล เป็นต้น ซึ่งน่าจะสุขใจได้ มาก แต่ก็ไม่อาจทำลายกิเลสกลุ่มนี้ได้ เพราะ ทาน ศีล ไม่มีอำนาจในก…
ในชีวิตประจำวัน คนเรามักประสบกับความเบื่อหน่ายและความหดหู่ ซึ่งอาจเกิดจากนิวรณ์ที่ทำให้จิตใจมีความไม่สงบ อาทิเช่น อุทธัจจกุกกุจจะและวิจิกิจฉา สาเหตุเหล่านี้ส่งผลต่อการทำงานและการปฏิบัติธรรม ทำให้ขาดกำ
กรรมและวิบากในชีวิต
71
กรรมและวิบากในชีวิต
…. โดยกรรมทวาร คือ การประกอบกุศลกรรมบถ 10 ทางกาย วาจา ใจ 2. โดยประเภทของกุศล มี 3 อย่างเหมือนกัน คือ ทาน ศีล ภาวนา 3. โดยอำนาจแห่งการเกิดขึ้นของกุศลจิต มี 8 อย่าง กรรมอันเป็นเหตุให้ไปสู่รูปพรหมภูมิ คือ รู…
กรรมอันเป็นเหตุให้ไปสู่กามสุคติภูมิ อาจมาจากการประกอบกุศลกรรมทั้งทางกาย วาจา และใจ เช่น การทำทาน, การรักษาศีล, การปฏิบัติภาวนา ส่วนนิพพานนั้นต้องอาศัยปัญญาในการไถ่ถอนตัณหา การดำรงอยู่ในศีลและสมาธิ…
การเดินทางของบัณฑิต
258
การเดินทางของบัณฑิต
๑๐ เ ดิ น ต า ม ท า ง ข อ ง บั ณ ฑิ ต (๖) ทาน ท่านกล่าวว่าเป็นต้นเหตุสำคัญของความสุข เป็นที่ตั้งแห่งบันไดที่ไปสู่พระนิพพาน ทานเป็นเครื่องป้องกัน …
ทานถูกมองว่าเป็นต้นเหตุสำคัญของความสุขและเป็นบันไดไปสู่พระนิพพาน นอกจากนี้ยังเป็นเครื่องป้องกันของมนุษย…