หน้าหนังสือทั้งหมด

พระบำบัดและการดำริของพระศาสดา
136
พระบำบัดและการดำริของพระศาสดา
…ต คาน ในนี้ัิ้น อติ ดิ่งนี้ คคุณติ เสด็จไปราย ๆ ตุ่ม ขา ในขณะนั้น อติเตี ย อ.หญิง ท. อุษา เหล่าอั้น ทิสุวา เห็นแล้ว ตำ การณ์ ซึ่งเหตุนัน อาจิศิษย์ ทูลบอกแล้ว ชนป-กลายณาญา แก่พระนางชนบทกัลยาณีว่า อยู่ๆ ข้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความคิดและการดำริของพระศาสดาในเรื่องพระบำบัด โดยเฉพาะการที่พระศาสดาทรงเห็นถึงความสำคัญของสัมพันธภาพและการจัดการในเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระนางชนบทกัลยาณี และนันทกุมาร ซึ่งเสน
พระมัททุจริต: คำฉันในบทสวดปัญจาสูตร
13
พระมัททุจริต: คำฉันในบทสวดปัญจาสูตร
…๓ ได้กระทำแล้ว ตา เหมือนอย่างนั้น ๆ ออ คำนี้ เสฏฐชิตา อ. ฉิตาของเศรษฐี สุขตุชะสสิ ถูกากพร้อมแล้ว ใน ทิสิงหามานานนี้น อาคี ผู้มาแล้ว อิรม โดยกานนา ๆ ออ คำนี้ สา ทาส อ. นางกาสินัน อาน กล่าวแล้วว่า อยู่เยอ …
เนื้อหาของบทนี้นำเสนอคำพระมัททุจริตซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสื่อสารในพระพุทธศาสนา โดยคำพูดที่มีความหมายลึกซึ้งไม่เพียงแต่สะท้อนถึงอารมณ์ของผู้พูด แต่ยังสามารถสื่อสารความรู้สึกและความคิดที่เข้มข้นของตัวล
คำฉัฐพระมิฬปัทุธรูก: ภาค ๒ - หน้าที่ ๑๖
16
คำฉัฐพระมิฬปัทุธรูก: ภาค ๒ - หน้าที่ ๑๖
ประโยค ๒- คำฉัฐพระมิฬปัทุธรูก ยกศัพฟแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๑๖ อตาคุณอุ์ ผู้ใดมออยู่ ทิสะวา ทรงเห็นแล้ว (ตั สุกิอุตตะ) ซึ่งบุตรของเศรษฐีนี้น รางคูเดน อุทิ ลุงเทวา อาศุญดา อาคุณดา ผู้ กระโด…
บทนี้นำเสนอบทสนทนาระหว่างบุตรของเศรษฐีกับพระราชา ซึ่งมีการพูดถึงสถานการณ์ที่เศรษฐีต้องเผชิญหน้ากับความเศร้าโศกและตำแหน่งที่ได้จากบิดา โดยมีการตีความหมายของคำพูดและสถานที่ในการสนทนานี้เพื่อให้เข้าใจควา
ศึกษาคุณธรรมและความประเสริฐในมนุษย์
31
ศึกษาคุณธรรมและความประเสริฐในมนุษย์
…้ ฯ 8. ๕๕/๗ ตั้งแต่ มานุกิยา ตำ กิสุรา เทว สปฺโบติ มาหาสุทฺธ์ เป็นต้นไป. มานุกิยา อ. พระนางมาคนิยา ทิสวา ทรงเห็นแล้ว ตา สปฺโบ ซึ่งอึ่งนั่งดังว่า เทว ขึ้นแต่สมติพท สปูป อ. งู อิต คัมป์ อ. โกโกสนุ เมื่อ จ…
เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของบุคคลที่ถูกฝึกฝนให้เป็นสัตว์ประเสริฐในมนุษย์ โดยอ้างอิงถึงคำสอนที่ส่งเสริมความดี และบุคคลที่มีคุณธรรมสูงสุด. เสนอมุมมองที่ช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้พัฒนาเป็นบุคคลที่ดียิ่งขึ้น. น
ประโยค ๒ - คำฐิพระบัมปัตถุ
35
ประโยค ๒ - คำฐิพระบัมปัตถุ
…นางสามาวดี อาห ฏตรแล้ว คำฉ ซึ่งพระคา อิม นี้ว่า อา อ. ฉัน สมุยมาถิ ย่อมลงด้วยดี ปฐมามิ ย่อมหลงทั่ว ทิสา อ. ทิส ท. สุพา ทังปวง มยุหนุตติ ย่อมมิดมัว เม แก่นั สามาวดี ภู่อ้อนสามาวดี ตู้ ม ตายสุด อ.เธอ จง ด…
เนื้อหานี้พูดถึงพระนางสามาวดีและการติดต่อสื่อสารกับพระราชานันท์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์และความสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า โดยมีการบรรยายเกี่ยวกับการเรียกร้องและคำภาวนาที่ส่
การสืบทอดพระธรรมในพระพุทธศาสนา
41
การสืบทอดพระธรรมในพระพุทธศาสนา
…ทรงเปล่ง แล้ว อุทาน ซึ่งพระอุตตนะ อิม นิว่า โโลโก อ. โลโก โมหสมฺพุทธโม อนัปโมหะ เป็นเครื่องผูกพร้อม ทิสุสฺฺ ย่อมปรารถนา ภพฑูร รูป อิว เป็นวาระว่ามีรูปอันควร (หุตวา) เป็น พาโล อ. ชนพาล อุปัชฌาย์โโน ผูกิเล…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอุปาลิกาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทบาทของโสดาบันและอนาคามินิโยซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าถึงสภาวะที่สูงขึ้นของการปฏิบัติธรรม. จากคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า มีการดำเนินก
พระมหามุขปฐมกฤษฎา - ประโยค๒
99
พระมหามุขปฐมกฤษฎา - ประโยค๒
…กนตั๋วพระราชนั้น เป็นผู้มีความปราถนาน้อย และยินดีด้วยแล้ว ๆ สกโก อ. ท้าวสักกะ อาวุชุมโน ทรงำพิงอยู่ ทิสวา ทรงเห็นแล้ว ดำ การณ์ ซี่งเหตุนี้นั่ง รุ่ง ยังดังไม่นั้น สุกขา- เปลี ทรงให้แห้งแล้ว อนภาวะ ด้วยอนุ…
ในบทนี้นำเสนอการบรรยายเกี่ยวกับนกแกนตั๋วพระราช ผู้มีความปรารถนาน้อย พร้อมทั้งบันทึกการเห็นเหตุการณ์ที่สำคัญของพระองค์ อย่างละเอียด โดยมีการเล่าเรื่องผ่านสัญลักษณ์และความหมายทางการพัฒนาทางจิตวิญญาณ ตั้
คีตะพระธรรมและการสำรวจจิตใจ
148
คีตะพระธรรมและการสำรวจจิตใจ
…ึ่งสุขให้พินาศนั้น อิติ ดังนี้ อาทิ คำติ ซึ่งพระศาสดา อิม นิว่า ทิโส อ. โจรผูปรากฏ (ทิฏวา) เห็นแล้ว ทิสิ ซึ่งโจรผูปรากฏ คิรา พิงกระทำ ย ด อน- ยุพยสย์ ซึ่งความฉิบหายมีใจความเจริญและทุกข์ อันสายเสียซึ่งสุข…
บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมที่พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับจิตใจของมนุษย์ และวิธีการที่จะหลีกเลี่ยงความฉิบหายและทุกข์ที่เกิดจากความโกรธ โดย强调ถึงการป้องกันและการเคารพในธรรมะเพื่อให้เกิดความสงบสุขในใจ ผู้คนควรท
โจรสูตรและการดำเนินชีวิต
150
โจรสูตรและการดำเนินชีวิต
…ึ่งโจรแม้นนั้น อุบาศมิ ผู้คออยู่ อดนีในดน ตาเอว เหมือนอย่างนั้นนั่นเทียว วา ปน กิรอว่า ว่า อรุณอุภา ทิสวา เห็นแล้ว พนุธวา อุปคดี ซึ่งบุคคลผู้มีอัป อุตม์ เห็นแล้ว พนุธวา อุปคดี ซึ่งบุคคลผู้มีอัปผุลแล้ว กา…
บทความนี้กล่าวถึงคติความหมายของโจรสูตร ซึ่งมีบทเรียนเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและผลกระทบของการกระทำที่ไม่ดี คนที่มีเจตนาชั่วสามารถนำพาให้เกิดความเสียหายทั้งต่อตนเองและคนรอบข้าง โดยยกตัวอย่างบุคคลที่มีจิต
คำฉันพระรามมเหศวร
151
คำฉันพระรามมเหศวร
…กข์ อุปปเทยา วา พึงยงทุกข์ ให้เกิดขึ้นหรือ ชีวิตขาด กรเอษ วา หรือว่าพิกรำทำ ซึ่งความสิ้นไปแห่งชีวิต ทิสส วา แกโจรผู้ปรากฏหรือ เรียว วา หรือว่า แกบุคคลผู้มีเวรา อิมสุมาเอว อตถุดาวา ในอดีภาพนี้นึกเทียว นนว…
บทความนี้นำเสนอเรื่องคำฉันพระรามมเหศวรที่ถูกกล่าวถึงในอดุลกมมเดสุ โดยมีการพูดถึงบุคคลที่เกี่ยวข้องและการกระทำที่ส่งผลต่อชีวิตและความเป็นอยู่ มีการอธิบายถึงคำที่สำคัญและการตีความเกี่ยวกับอุดมการณ์และหล
สิมามสัมพุทธเจ้า: การเข้าใจชีวิตและความตาย
23
สิมามสัมพุทธเจ้า: การเข้าใจชีวิตและความตาย
…ที โดยระหว่าง ท. มีระหว่างแห่งโล่ และระหว่างแห่งช่องของผู้เป็นดัง ๆ วิฑุกโก อ.พระราชพระนามว่าวิฑฒกะ ทิสตู ทรงเห็นแล้ว (อาทิตย์) ตรัสแล้วว่า ภณ แน่ะพนาย สาคิยา อ.เจ้าคะยา ท. วนุตติ ย่อมตรัสว่า มอ อ.เร า ท…
บทความนี้เสนอแนวทางของสิมามสัมพุทธเจ้าซึ่งได้สำรวจถึงธรรมชาติของชีวิตและความตาย โดยเน้นถึงการตระหนักถึงความมีชีวิตและความตาย ผ่านการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับช่วงต่างๆ ของชีวิต การสัมพฤกษ์ความเป็นอยู่แ
ประโยค ๒ - คำฉิมพระมงคลมาปฏิรูป
99
ประโยค ๒ - คำฉิมพระมงคลมาปฏิรูป
…ยค ๒ - คำฉิมพระมงคลมาปฏิรูป ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้า ๑๙๙ ปูริต เติมแล้ว ปิดปาโมชชน ด้วยปีนี้และปราโมช ทิสุวา เพราะ เห็น ตี สมปุตติ ซึ่งสมบัติšne จิตติ อ. จิตติ ปลนุ่น เลื่อมใสแล้ว ๆ โส ครงทินโน อ. นายครหนั…
เนื้อหาครอบคลุมการทำอนุโมทนาและการเคารพต่อพระศาสดา โดยการกล่าวถึงความบริสุทธิ์ของจิตใจและความสำคัญของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอน รวมถึงการพัฒนาความเข้าใจในคำสอนต่างๆ ของพระพุทธเจ้าที่นำไปสู่อ enl
คำฉันธิมงที่อถูกอก
119
คำฉันธิมงที่อถูกอก
ประโยค ๑ - คำฉันธิมงที่อถูกอก ยกพิทเปล ภาค ๓ - หน้า ๑๑๙ ลำบากแล้ว ทิสดา เห็นแล้ว อาดญาณุต์ ปูคลี ซึ่งบุคคลผู้อยู ปฏิปิด สู่ทางกลับ ปูจิดา จถามแล้วว่า คาโม อ. บ้าน ปูโตร …
เนื้อหาเกี่ยวกับตัวละครที่ถามถึงทางกลับบ้านและการสนทนาระหว่างบุคคลในเรื่อง โดยมีการพูดถึงตัวละครอื่น ๆ และการเคลื่อนไหวที่เกี่ยวข้องกับบ้านซึ่งอยู่ห่างไกล ผู้ถามแสดงความสงสัยถึงเส้นทางและความสำคัญของก
ความสัมพันธ์ของนายสุปุปพุทธะกับพระศาสดา
158
ความสัมพันธ์ของนายสุปุปพุทธะกับพระศาสดา
…ายสุปุปพุทธะนั้น เป็นผู้บรรลุ ซึ่งโสตาปฏิผล แล้วจึง เกิดขึ้นแล้ว ในภพอ้อว่าดังดังกล่าว ตครสิโปฏิกูล ทิสวา นิฏฐูทิวา อปพยาม กุฎา ทิศรต ทีมรุตติ นิเรย ปัจจิวา วิปาวาสเสน อิกานิ (อุตโณ) กุฏิวา ปฏุปตตี ฯ ซึ่…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับนายสุปุปพุทธะและความสัมพันธ์กับพระศาสดา โดยระบุถึงการที่นายสุปุปพุทธะบรรลุโสตาปฏิผล และการดำเนินชีวิตในสภาวะที่มีโรค รวมถึงการที่พระศาสดาได้พยากรณ์และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของก
ประโยคโต- คำณัฐพระรามมาที่ถูกต้อง
162
ประโยคโต- คำณัฐพระรามมาที่ถูกต้อง
…าวนา ๑๗ มนุษศา อ.มนูย ท.หลานนั้น คนดูวา ไปแล้ว ปทานุสารณ ตามแนวแห่งรอยเท้า ตสุส กสกสุ ของชาวนา นัน ทิสสุา เห็นแล้ว (แต กสกสน,) ถวิณ ธิ์สกสุา ซึ่งที่แห่งงู อันชาวนา นิวแล้ว วิริฅวา คุ้ยแล้ว ปลิว ซึ่งรินร…
เนื้อหานี้เน้นการนำเสนอในมุมมองเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำ ประโยค จากงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับชาวนาและศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์อ้างอิงถึงพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจในตัวตนของชาวนาและการสื่อสารที่อยู่ในบริ
พระเถรและการสนทนาในพระพุทธศาสนา
185
พระเถรและการสนทนาในพระพุทธศาสนา
…จงกล่าว ตํ กานํ ซึ่งเหตุแห่ง อติ ดังนี้ ฯ เตโร อ. พระเถร อาทา กล่าวแล้วว่า อาวุโส แห่งอายุ อห อ. ผม ทิสวา เห็นแล้ว เอ๋ อภิเตช ซึ่งอันเปรตนหนึ่ง อกาสิ ได้กระทำแล้ว สิที ซึ่งอันแยม ปาดู่ ให้เป็นธรรมชาติปาร…
บทสนทนานี้กล่าวถึงประสบการณ์ของพระเถรในสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในยุคพุทธศาสนา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของการถามตอบในสำนัก ภาคโค ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวิธีการเรียนรู้และการค้นหาความรู้ในธรรมะ โ
ประโยชน์และความหมายของการดูแลจิตใจในพระพุทธศาสนา
196
ประโยชน์และความหมายของการดูแลจิตใจในพระพุทธศาสนา
…ี้ มาา น ทิฏฐรูปโผล เป็นภาพอันผมไม่ เคยเห็นแล้ว อิมิน อุตตาวาว โดยอัตภาพนี้ (โหติ) ย่อมเป็น อห อ.ผม ทิสวา ครับ เห็นแล้ว จิตอุตกาว เช่นอัตภาพนั้น อากสิ ได้กระทำแล้ว สีสี่ ซึ่งอันแขม ปาด ให้เป็นธรรมชาติปริ…
เนื้อหาพูดถึงการดูแลจิตใจและความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา การทำลายความทุกข์และเสริมสร้างความสุข โดยวิธีการที่ถูกต้องตามหลักธรรมที่พระศาสดาสอนไว้ เช่น การปฏิบัติธรรม การทำสมาธิ และการเข้าใจจิตใจขอ
ความสุขและการปกครองในสังคมโบราณ
200
ความสุขและการปกครองในสังคมโบราณ
… ทูลา พระราชทานแล้ว สฤษ ฐูฤ ษธูรบูรณ้มเปลี่ยนัน อทาส ได้พระราชทานแล้ว คามวา ซึ่งบ้านส่วน ท. ขดดาร ๔ ทิสาส ในทศ ท. ขุดา ๔ นครสาส แห่งพระนคร ๙ องฌ์ใจ อ. อำมาตย์ อดุลมุมนุสาสโก ผู้นำสอนซึ่งธรรมและธรรม ธรโน …
บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชาและประชาชนในพระนคร สะท้อนถึงแนวคิดเรื่องความสุขและบทบาทของการปกครอง โดยกล่าวถึงความสำเร็จในการสอนธรรมะและแนวทางการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า เพื่อส่งเสริมสังคมที่มีควา
คำสอนและหลักธรรมจากพระอาจารย์
7
คำสอนและหลักธรรมจากพระอาจารย์
…ก อิดิก ดังนี้ เอาเถา ฉันนั้น นั่นเทียว ฯ (อุดโต) อ. อรรถว่า ท ก็ เอกจฺจา อาจิญฺญา อ. อาจารย์ บางคน ทิสฺสา เห็นแล้ว อาสาปุป วา ซึ่งมารยาทอันไม่สมควรหรือ ขลิโว วา หรือว่างความพลังพลาค สหวิธีรากกี่น สถูฐาน…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนจากผู้เป็นอาจารย์และหลักธรรมต่างๆ ที่สอนศิษย์ เกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในทางศาสนา รวมถึงคำแนะนำในการดำเนินชีวิตและการศึกษา การอ้างถึงอาจารย์และศิษย์ที่มีความสำคัญ เน้นถึงบทบาท
คำฉัทพระมัภัทรุภัทรา - ภาค ๔
30
คำฉัทพระมัภัทรุภัทรา - ภาค ๔
…ง นิคมิจฉา ออกไปแล้ว อนิโก คได้ไปแล้ว คิดสุจา สู่ที่เป็นที่จะทำ ซึ่งการรับจ้าง มหาเศรษฐี อ.มหาเศรฐี ทิสาวา เห็นแล้ว มหา- ทุกคัด ซึ่งนายมหาทุกคะ ปฐจิ ถามแล้วว่า มหาทุกคูด แนะนำานาย มหาทุกคะ สุม ผู้เขา บริ…
บทนี้นำเสนอบทสนทนาเกี่ยวกับความหลากหลายของภิกขุและธรรมะในสังคม สาเหตุของความขัดสนและการฟังคำสอนจากพระ เป็นการสอนให้เข้าใจถึงการดำรงชีวิตในฐานะภิกขุ รวมถึงการรับผิดชอบในครอบครัว การทำงาน และการดูแลซึ่ง