ทุพพล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…มฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 598 ก ปนาติ ปุจฉา ฯ เอตถาติ การณนฺติ อาธาโร ฯ การณนฺติ ลิงฺคตฺโถ ฯ อธิ...นาติ ทุพพลนฺติ เหตุ ฯ สพพ...ปีติ วิจิ...คตนติ วิเสสน์ ฯ วิจิ...คตนฺติ อากฑฒตีติ กตฺตา ฯ ปฏิสนธินฺติ อากฑฺฒตีติ…

เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์แนวคิดในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นการเชื่อมโยงความหมายของเหตุและผล พร้อมทั้งการอภิปรายเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา ซึ่งจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับการให้ความหมาย

…มมิดอย่างเดียว ที่เข้าไปปรากฏในกลาด (ใกล้) จะตายแห่งสัตว์เหล่านั้นเป็นอารมณ์ เป็นไปด้วยอำนาจ ปลาระ ทุพพล...วิปามโนวิญญาณธาตุ ในมหากูฏี คัศพ์ วิปา หน้าทิวิญญาณ-ธาตุไม่มี เห็นว่าเข้าที่กว่า ในที่นี้จึงแปลตา…

บทรวมเกี่ยวกับวิญญาณและกรรม ซึ่งระบุถึงจำนวนและชนิดของวิญญาณ รวมถึงการเกิดขึ้นในกลาดต่าง ๆ โดยมีการกล่าวถึงอำนาจของกรรมและอิทธิพลที่ทำให้เกิดวิบากในชีวิตสัตว์ตามคุณลักษณะต่าง ๆ คำอธิบายเหล่านี้อยู่บนพ

…ปาราชิก ฯ อิม วิสา นิพบรีนิติ ติ อนุปฎฺวา อดุตา วิสมฺวา ชปติ ฯ สตฺเสา ปาราชิก ฯ มุจฉจิต ฯ มุจฉจิต ฯ ทุพพล วา กโรติฏิต ฯ มุจฉจิต ฯ อนุญฺติ ฯ เหงา ฯ เจนิกฺวา วิเทห ฯ วา รชฺฤทฺ ฯ วา ยา วัด โทติ ต ฯ วา ฉินทนฺว…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีการอธิบายลักษณะการนำไปใช้ รวมถึงการมีผลต่อร่างกายในด้านต่างๆ โดยเฉพาะในด้านสุขภาพ การรักษา และวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรเหล่านี้ สาระเหล่านี้สามารถช่วยให้เราเข้าใจถึงค

…านุปสฺส วิหรนต์ อินทริเยสุ อสวุฒิ โภชนมุหิ อมตฺตญฺญุง กุสีต หินวิริย์ ติ เว ปสหติ มาโร วาโต รุกข์ ว ทุพพล แปลเป็นสยามภาษาว่า ผู้ที่เห็นอารมณ์งาม สุภานุปสฺส์ ผู้ที่เห็นอารมณ์งาม รูปารมณ์ก็ดี สัทธารมณ์คันธาร…

บทความนี้พูดถึงการปล่อยวางอารมณ์ที่เกาะติดและการเห็นอารมณ์งามในมุมมองต่าง ๆ การเข้าใจหลักการสำคัญในการไม่ยึดติดในอารมณ์สามารถนำไปสู่การใช้ชีวิตอย่างมีสติมากขึ้น โดยอ้างอิงถึงคาถาที่มีความหมายในการดำเน

…กายภูฏากถาอญฺญ ฤทฺเฐว อิสสาโท ฐา ฑา ทุสุ อวีณาโปติ ปานาวินายสราวํ ปฏิปณฺฑภูโต อิวโนโย วิเนฐ- วาภีโน ทุพพล ฐานไหนดจี เออ อิสสาโทปี เอดุก ทุสุโพ โต ปรํ อาหารติ อิมินา สมุทธโธ ๆ โภคุกัส ปน กตฺถี อิสสาโท น ทิส…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของวินัยและธรรมในพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทวิเคราะห์ที่เกี่ยวข้องกับจริยธรรม การปฏิบัติตน และผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตของศรัทธาทั้งในด้านดีและคำเตือนจากภัยของการไม่ปฏิบัติตามจริย

…ธิ นิยมเรียงไว้หน้าสุทธิ เช่น : คาถาปรวาสาน ติสสสุลา ภูกู สห ปฏิสมนิทภิ อรหถต๎ ปาปณีส ฯ (๑/๒๒) : อง ทุพพล, มย สทรี คจฉนุตส ส ต วปญจอ ภวิสุต๎ ฯ (๑/๑๓) ในการเรียงตติยวัตถดิ้นี มีข้อสรปุได้ดังนี้ ๑) ถามาโดด …

บทความนี้เสนอวิธีการเรียงประโยคและกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ในการใช้ภาษาไทย โดยอธิบายกฎการเรียงประโยคในแต่ละกรณี เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและนำไปใช้ได้อย่างถูกต้อง ไม่ว่าจะเป็นการเรียงประโยคเพื่อขยาย, การใช้ ข

…ย กโรนโต อคฺคนงกุฏฐิโต ปฏฐาย หตถ์ นิพเพธตวา" พาห์ อุกขิปิตวา อุปริสีเส เทว ตโย วาเร อาวิชฒิตวา สปป์ ทุพพลํ กตฺวา คจฺฉ ทุฏฐิสปปาติ นิสสชชิตวา เวเคน ตฬากปาฬิ อารุยห์ มหนฺตสฺส วต โภ สรุปสฺส มุขโต มุตโตมหิติ อ…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายและหลักการของวิสุทธิมคฺค ซึ่งเป็นแนวทางในการปฏิบัติที่ช่วยพุทธศาสนิกชนหลีกหนีจากทุกข์และเข้าถึงความสุขที่แท้จริง การศึกษาหลักการนำไปสู่การปฏิบัติจะทำให้เกิดความเข้าใจถึงธรรมชาติ

…นยนฺติ น อิริยาบถ น วิญญาติ ๆ ยาน เจตฺถ รูป ชนยนฺติ ตานิ นตฺถิ ฐิติกฺขเณ ภาคกฺขเณ วา ฯ ตทา หิ จิตต์ ทุพพล โหติ อุปปาทกฺขเณ ปน พลว์ ตสฺมา ติ ตทา ปุเรชาติ วัตถุ นิสสาย รูป สมุฎฐาเปติ ฯ จิตตสมุฏฐาน นาม ตโย อร…

เนื้อหาของวิสุทธิมคฺคสฺสจะแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างมโนธาตุและการดำรงอยู่ของจิต รวมถึงการบรรยายถึงรูปแบบของความคิดและการมีอยู่ของรูปและวิญญาณในประเภทต่างๆ เช่น กามาวจร โลกุตตรา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถ

…วาตา กุปเปยย เตน เม อสฺส กาลกิริยา โส มมสุส อนุตราโยติ ฯ เอว์ กายพหุสาธารณโต มรณ์ อนุสสริตพพ์ ฯ อายุทุพพลโตติ ฯ อายุ นาเมต์ อพล์ ทุพพล ฯ ตถา หิ สตฺตาน ชีวิต อสฺสาสปสฺสาสุปนิพทฺธญฺเจว อิริยาปถุปนิพทฺธญฺจ สี…

เนื้อหาพูดถึงการพิจารณามรณะและปัจจัยที่เกี่ยวข้องในพุทธศาสนา โดยต้องการสื่อถึงความสำคัญของการเข้าใจในปัญหาต่างๆ ที่เกี่ยวพันกับการมีชีวิตอยู่และการจากไป ผ่านการใช้ตัวอย่างและอธิบายแนวคิดต่างๆ ในการดำเ

…กมฺเมสุ ฯ อุทธจจรหิตนฺติ อุทธจสหคตเจตนารหิต เอกาทสวิธ อกุสลกมุม ฯ กิมปเนตฺถ การณ์ อธิโมกขวิรเหน สพฺพทุพพลมปี วิจิกิจฉา สหคติ ปฏิสนธิ์ อากฑฺฒติ อธิโมกขสมุปโยเคน ตโต พลวฑฺตมปิ อุทธจจสหคติ ติ นากฑฒตีติ ฯ ปฏิส…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับ อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธมฺมตฺถวิภาวินี โดยเน้นเรื่องการวิเคราะห์ปุญญกิริยาวัตถุและการเข้าใจในความละเอียดของวิญญาณในประโยคต่างๆ รวมถึงการสร้างความเข้าใจในกรรมดีและกรรมชั่ว

…มปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 79 มชฺฌตฺตเวทนาสมฺปยุตฺตเมวาติ ฯ โหนติ เจตุถ วัตถาลมพสภาวาน ภูติกานญฺหิ ฆฏฏน ทุพพล อิติ จกฺขุวาท- จตุจิตตมุเปกขา ฯ กายนิสสัยโผฏฺฐพฺพ- ภูตานํ ฆฏฏนาย ตุ พลวฑฺตาน วิญญาณ์ กายิก มชฺฌเวทน…

เนื้อหาในเอกสารนี้สำรวจองค์ความรู้เกี่ยวกับอภิธมฺม และการวิเคราะห์ธรรมชาติของจิตและกาย นำเสนอแนวคิดที่เกิดจากการศึกษาวิธีการทำความเข้าใจจิตตั้งแต่ที่เป็นกายวัชระและจัดการกับการตอบสนองทางจิตทั้งด้านกุส

…ว วิจิร สงฺมฤทธพฺพ ฯ กิจการ ฯ มา บุญญา ภูมิ โหติติ สงฺมฤทธสฺส หี มุขฺม ภูภู โหติ คิโต นิจิ ภิฺชมานํ ทุพพล โหติฺวา โด ติ นิวิราณุกมมัน ฯ ตวติ ฯ สมฺมา ยกา อาชฺชรงฺคุณาว เสวา น ภิษฺชิต ตตน ทิวาส ทิวสิ ฯ ตรงุร…

ในสมุดปลากานี้ได้นำเสนอปรัชญาและหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำรงชีวิต เช่น ความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และวิธีการที่จะทำให้เกิดความรู้และความเข้าใจในธรรมะ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการสร้างความสงบสุขในชี

…ฺ ออกฺดาวา ปิปาโล อิติวาสนฺโต อนุกเมน อุปปุนตุปุนทุกฺชาโต อิโฉลี ๆ เอก สุโนติ ธนาสมเยน อกฺเขน โปลนก ทุพพล โหฤา สยนฺ อุปยุตฺวา นิพนฺโน ภิริยา ปุนฺปุนฺโน ปุจฉิโติ ติ การํ กาเลฺ๗ ๆ สุทฺวา สา คี คิว่า ทุกฺโคติ…

เนื้อหาบรรยายถึงการปฏิบัติและการศึกษาพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของปายาสีในกระบวนการบูชา รวมถึงแนวทางการรับประทานและการดำรงชีวิตที่เกี่ยวข้อง สอดคล้องกับแนวคิดทางจิตวิญญาณและการพัฒนาตนเอง ว่าด้วยการ

…1 มนฺทปปวตฺติยนติ ฐปน ฯ ปวดตน์ ปวตฺติ มนท์ หุตวา ปวตฺติ มนฺทปปวตฺติ ฯ มรณกาเล วัตถุท พลตาย วัตถุสฺส ทุพพลภาเวน ชวนานํ มนท....ติย์ กามาวจรชวนาน ปญฺจวารเมว ชวนนที่ติ สมพนฺโธ ฯ มริยเต มรณ์ มรณสฺส กาโล มรณกาโล…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา วิเคราะห์การปฏิบัติตนและองค์ประกอบต่างๆ ในการพิจารณาทั้งด้านจิตและวัตถุ รวมถึงการสร้างมโนภาพเกี่ยวกับผู้ที่มีการเติบโตทางจิตใจ ผ่านการตีความและการสังเคราะห์จากบทเร

… ยสฺส อารมฺมณสฺส ติ อปปายก อ.ปายุกสฺส ภาโว อปปายุกภาโว ฯ ปริ สมนฺตโต นตฺถิ พล ยสฺส อารมุนณสุส ติ ปริทุพพล ฯ อปฺปพลนฺตฺยตฺโถ ๆ ปริทุพพลสฺส ภาโว ปริทุพพลตต์ ฯ ชวนสฺส อุปปาติ ชวนุปปตฺติ ฯ อารมฺมณ์ ทุพพล โหตุ …

เนื้อหาจากอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เล่าถึงการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับการทำงานของจิตใจ พร้อมการแบ่งประเภทอารมณ์และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในจิตใจ โดยอธิบายการเชื่อมโยงกันของอารมณ์ และปัจจัยที่มี

…- หน้าที่ 340 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 340 ฆฏฏนนฺติ ปเท สมพนฺโธ ฯ ที่ติ เหตุ ฯ ฆฏฏนนฺติ ลิงคตฺโถ ๆ ทุพพลนฺติ ฆฏฺฏนนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ อิติ อุเปกฺขนฺติ ปเท เหตุ ฯ จกฺขวา...จิตฺตนฺติ ลิงคตฺโถ ๆ อุเปกขกนฺติ…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยามีเนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และแสดงแนวคิดทางจิตใจตามหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งมุ่งเน้นการเรียนรู้เกี่ยวกับโครงสร้างและการทำงานของจิตใจ โดยมีตัวอย่างและการอธิบายที่ชัดเจน เพื่อช่วยให้ผ

…าน ตานิ วตถาลมพสภาวาน ๆ ภูเตสุ นิสสิตานิ ภูติกานิ ฯ ตมธิเตติอาทินา นิโก ๆ นตฺถิ พล เอตสฺส ฆฏฏนสสาติ ทุพพล ฯ จกฺขุวิญญาณ์ อาทิ ยสฺส จิตฺตสฺส ติ จกฺขุวาทิ ฯ คาถาพันธเสน วิญญาณ โลโป ฯ จตฺตาริ จิตตาน จตุจิตต์ …

เอกสารนี้เสนอเรื่องการวิเคราะห์อภิธรรมและจิตตเจตสิกอย่างละเอียด โดยสำรวจทำความเข้าใจถึงการปรากฏของสิ่งต่าง ๆ ในกรอบของพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างรูป วัตถุ และสภาวะทางจิต และพิจารณาถึงวิธีกา

… เจตุถาติ เอตฺถ อธิกาเร สงฺคหคาถา โหนฺติ ฯ จสทฺโท วากยาสมโภ ฯ วตาลมพสภาวาน ภูติกาน อุปาทารูปาน ฆฏาน ทุพพล หิ ยสฺมา อิติ ตสฺมา จกขวาที่จตุจิตต์ อุเปกข์ กาย...นาย ๆ ปน พลวตฺตา กายก วิญญาณ์ น มชฺฌเวทน์ สมานนิ…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจอภิธรรมที่เกี่ยวข้องกับจิตและกาย โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสภาพจิตกับสภาพร่างกาย รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความรู้สึกและการกระทำ รวมทั้งวิเคราะห

…....นิปิติ รูปาที่นิติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ รูปาที่นี่ติ ลิงฺคตฺโถ ฯ [๒๑๖] อุปาทารูเปน อุปาทารูปสฺส ฆฏฏน ทุพพลนติ ญาเป็นโต อาห อุปาทารูปเกน จาติอาทิ ฯ อุปาทา....ทุพพล กิมวาติ อาห ปิ ปัณฑเกนาตยาที่ 1 ปีจุ...ผุสน…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการอธิบายว่า วิญญาณมีความสัมพันธ์กับรูปและอารมณ์อย่างไร รวมถึงการศึกษาความหมายของวัตถุต่างๆที่มีการกล่าวถึง ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงความสัมพ

…งที่บ่งไม่มัดใจ ใครคร่าว ๆ ไม่ดี ๑, ลักษาขบว่าด้วย การแข่งด้วยนา หรือพรหมรรย์ ๑ สามบทว่า คณี วิคิฎี ทุพพล ๒ ได้แก่ ลักษาขบว่าด้วยการถามที่รัษาสว่า "ภิญญาใด พึงทำอันตรายแก่จิวราของคณะ ๑, ที่รัษาสว่า "ภิญญาใ…

เนื้อหานี้มีการกล่าวถึงลักษาขบในพระวินัยที่เชื่อมโยงกับการให้ฉันทะ ซึ่งเข้าจับมีการอธิษฐานและการแลกเปลี่ยนต่างๆ บทความเน้นถึงการให้โอกาสบุคคลช่วยนาและยกโทษแก่ผู้อื่นที่มีจุดมุ่งหมายในการเสริมสร้างความ