หน้าหนังสือทั้งหมด

สุตตาธิการสมภพ
105
สุตตาธิการสมภพ
สุตตาธิการสมภพ อิเม โอ ปนายสมุนโต สุตตาธิการสมภพ ธมมา อุทเทส อาคจุนติ ฯ อุปปนฺนุปนุวา อธิกรรมาณ สมภก วุปสมาย สมุจเขาวินโย ทาตพูโ, สตวินโ ทาตพูโ, อุ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและการสำรวจในสุตตาธิการสมภพ รวมไปถึงการจัดการกับเหตุการณ์ในเยหลุยยสิกา และการสำรวจศีลธรรมในบริบทต่าง ๆ ข้อมูลที่มีทั้งการถามตอบเกี่ยวกับบทเรียนในสุตตาธิการ อธิบายถึงพระธรรมท
หน้า2
27
ปราชญ์เทวโล ตุติเม จตุโร ปราชิกา ธมมา อุตุเทส อาคุณานุดี. / ๑. โย ปน กิฏบุ กิฏฐาน สิกขา- สาชิวมาปูน / สิกข อปป จฉา ยาย ทุปพลีย อนาวิทตุว…
การสนทนาเกี่ยวกับปุสาสีและธมมา
30
การสนทนาเกี่ยวกับปุสาสีและธมมา
…ุสา วีลิปนุต, อญฺญตุร อิมานา; อยมปี ปาราชิโก โหติ อस्่วโส. / อุททิฎฺฐ โว อายสมนันโต จตุตโร ปาราชิกา ธมมา, / เยสิ กิญฺญู อญฺญตฺรา อญฺญตํ วา อปชฺชิตวา น ลกฺติ / ภิญฺญูห์ สทุธิ สวาสี, ยถา ปุเร; ตา ปุจฺฉา;/ ป…
ในบทความนี้มีการอภิปรายถึงปุสาสีและความสำคัญของธมมาในพระพุทธศาสนา มีการตั้งคำถามและการตอบสนองเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของการกระทำและการศึกษาเรื่องธมมาที่ส…
สุขมาทิสัมสุทุเทโส
35
สุขมาทิสัมสุทุเทโส
สุขมาทิสัมสุทุเทโส อิม โข ปนายสัมมโนโต เตรุส สุขมาทิสัมเสา ธมมา อุปเทส อาคจณุต. / ๑. สญฺเจตนิกา สุขวกวิสฺษฏิ, อณญุตร สุปนุตา สุมาทิสฺโส. / ๒. โย ปน กิฎฺญู …
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับสุขมาทิสัมสุทุเทโส และบทบาทของสัญเจตนิกา สุขวกวิสฺษฏิ โดยอธิบายว่าการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจและการฝึกสมาธิสามารถนำไปสู่ความสงบและการเข้าใจในตัวเองได้อย่างลึกซึ้ง มีการพูดถึงความ
หน้า5
61
นิสุคูฉิยา ปาจิตุตียา อิเม โช ปนายสุมนโโต ตีส นิสุคูฉิยา ปาจิตุตียา ธมมา อุตเทส อาคัจฉนุติ. / ๑. นิฎฐิจิววรสูมิ ภิกขุนา อุปภตสูมิ ภิริน, / ทาสหปม อติโรคจีวร ธารตพุพี, / ต๋…
คำสอนเกี่ยวกับจีวรและการปฏิบัติ
123
คำสอนเกี่ยวกับจีวรและการปฏิบัติ
…ย ฉ วิทถโทโย, อท่ สุคลสุข สุคลจีวรปมาณ. รรนวคโค นวโม. / อุตฤฐิฯจา โบ อายสมโนโต เทวนวติ ปาจิตติยา ธมมา. / ตตรถายสมุนเดต ปูจฉาม: กจจิตดุ ปริสาทธรา? /
เนื้อหานี้กล่าวถึงข้อปฏิบัติเกี่ยวกับจีวรของภิกขุ ซึ่งรวมถึงมาตรฐานการใช้จีวรและการแสดงออกทางพระธรรมในชีวิตประจำวัน ตรวจสอบการเป็นอยู่ที่มีความสุขและการปฏิบัติตามระเบียบที่กำหนดด้วยความเอื้ออาทร เพื่อ
หน้า7
127
ปฏิเทสนียา อิม โช ปนายสมฺโน จตตโร ปฏิเทสนียา ธมมา อุตเทสํ อาคจานุญฺติ. ๑. โย ปนภิฏกุ อณฺญาติกาย ภิฏฺฐูปนียา/อนุตตรมรํ ปวฏฺราย หตกโต บาทนีย วา โภชนีย…
หน้า8
135
เสจียา อิ่ม โข ปนายสมุนโโต เสจียา ธมมา อุเทส อาคจณฏิ. / ๑. "ปริมาณทัล นิวาสสุสมุติ ลิกขา กรณียา. / ๒. "ปริมาณทัล ปารจิสุสมุติ ลิกขา กรณีย…
ความสำคัญของความอดทน
35
ความสำคัญของความอดทน
…งผู้บำเพ็ญพรต ทั้งหลาย ความอดทนเป็นเหตุที่ตั้งแห่งคุณ คือ สีลสมาธิคุณา ขนดี ปธานการณ์ สัพเพปิ กุสลา ธมมา ขนฺตยาเยว วทมนต์ เต ปรมาย จ ปูชาย ชิน ปูเชต์ ขนฺติโก สตฺถุโน วจโนวาห์ กโรคเยว ขนฺติโก ครหกดหาทีนํ ม…
กุศลธรรมทั้งหลาย แม้ทั้งสิ้นนั้น ย่อม เจริญด้วยความอดทนแท้ ผู้อดทน ชื่อว่าย่อมบูชาสมเด็จพระปิ่นเจ้า ด้วยการบูชาอย่างยิ่ง ผู้อดทน ชื่อว่าย่อมทำตามวจโนวาทของ พระศาสดาทีเดียว ผู้อดทน ชื่อว่าย่อมขุดเสียได
มหาสติปัฏฐานสูตร
6
มหาสติปัฏฐานสูตร
…ก อภิชฌาโทมนสฺสํ จิตฺเต จิตตานุปสฺส วิหรติ อาตาปี สมฺปชาโน สติมา วิเนยย โลเก อภิชฌาโทมนสฺส์ ธมฺเมสุ ธมมา นุปสฺส วิหรติ อาตาปี สมุปชาโน สติมา วิเนยย โลเก อภิชฌาโทมนสฺส์ สี่อย่างนี้เรียกว่าปฏินิเทศทวาร อุเท…
นโม สส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทธฯ (๓ ครั้ง) กกญฺจ ภิกฺขเว ภิกฺขุ จิตฺเต จิตตานุปสฺสี วิหรติ อิธ ภิกขเว ภิกขุ สรรค์ วา จิตต์ สราค์ จิตตนติ ปชานาติ วัตราค า จิตต์ วีตราห์ จิตตนติ ปชานาติ สโทส วา จิตต สโท
ความเกิดและความดับ
13
ความเกิดและความดับ
…วโต เอวํ ธมฺมา อนิจจาถ ตาวกา ลูกตาทิโต เมื่อ เป็นอย่างนี้ ความเกิดและดับ ความ ดับ หุตวา อภาวโต เอว์ ธมมา อนิจจาก รูปธรรม นามธรรมเหล่า นั้นไม่เที่ยง เพราะความเกิดขึ้นแล้ว เพราะความมีแล้วหามีไม่ รูปธรรม นาม…
มีความดับไปเป็นธรรมดา สิ่งทั้ง ปัญจวัคคีย์รับว่า ได้ฟังพระปฐม เทศนา ธัมจักกัปปวัตตนสูตรของ ปวงนั้นดับไป สพฺพนต์ นิโรธธัมม์ พระบรมศาสดา รับรองที่เดียวตาม วาระพระบาลีว่า อายสฺมโต อญฺญา โกณฑญฺญสฺส วีรช์
ความไม่เที่ยงของสังขาร
14
ความไม่เที่ยงของสังขาร
…ไม่ได้ทั้งนั้น เมื่อรู้จักหลักจริง ดังนี้ ให้ตรึกไว้ในใจ ท่านจึงได้ ยืนยันเป็นตำรับตำราไว้ว่า สพฺเพ ธมมา อนตฺตาติ เมื่อกี้พูดถึงขันธ์นะ พูดถึง กัลยาณมิตร ........... ๑๒ มกราคม ๒๕๓๘
นั้นย่อมเหนื่อยหน่ายในทุกข์ เอส- มคโค วิสุทธิยา นี่เป็นหนทางหมด จดวิเศษ ให้ปัญญาจรดลง ตรงนี้นะ ว่าสังขารเราทั้งหลายทั้งปวงไม่เที่ยง ถ้าจริงไม่เที่ยงอยู่แล้วละก็ ยึดด้วย ความไม่เที่ยงนั้นไว้ อย่าให้หาย
พระธรรมเทศนา
15
พระธรรมเทศนา
…เสียทีที่เกิดมาเป็นมนุษย์พบพุทธศาสนา ตามวาระพระบาลีที่ยก ขึ้นไว้เป็นนิเขปคาถาว่า ยทา หเว ปาตุภวนฺติ ธมมา อาตาปีโน ฌายโต พฺราหฺมณสุส กันยายน ๒๕๔๐ Đต'' กัลยาณะตร
พระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ เป็นบทเทศนาธรรมที่ถ่ายทอดความรู้อันประเสริซี อันเกิดจากการปฏิบัติธรรมที่ท่านได้ค้นพบและ เช้าถึงวิชชาธรรมกาย ท่านสามารถ
การอธิบายพระคาถา
16
การอธิบายพระคาถา
…็เป็นธรรม นามก็เป็นธรรม ธรรมที่ทำให้เป็นรูป เป็นนาม ก็ เป็นธรรมเหมือนกัน ธรรมทั้งหลาย นั่นคือ ตุสลา ธมมา ธรรมฝ่ายดีมี ทั้งหลายปรากฏขึ้นแก่พราหมณ์ผู้มี เท่าใดหมดพระไตรปิฎก ไม่มีชั่วเข้า ธมฺมา ความเพียรเพ่ง…
เมื่อใด873 xi พรากผ^มีค^ม ^ไฟ สติ มาร์เสนี พราหมณ์นั้น | กำจัดมารและเสนาเสียได้ หยุดอยู่ ใจไฟ มนฺตลิกขนฺติ ดุจตั้งเสือ เพย์อุทัย ชั้นกาสัปต A' เมื่อใดธรรมทั้งหลายปรากฏแก่พราะ ฉะนั้นนี้เป็นคาถาที่ ๓ สา
ธัมมกายสมบัตติ
87
ธัมมกายสมบัตติ
…้ แต่งโดยพระอุปเสนะ) ๔๕/๕๐/๒๖๓ มีข้อความดังนี้ อาห เจ ถ ภคคราโค ภาคโทโส ภงฺคโมโห อนาสโว ภคคสส ปาปกา ธมมา ภควา เตน วุจฺจตีติ ภาคยวตาย จส สดปุญญลักษณธรสุส รูปกายสมบัตติ ที่ปิดา โหติ ภคคโทสตาย ธมฺมกายสมฺปตฺต…
กา ธัมมา สตปุญญลักขณธรสส นั่นคือ พระพุทธโฆสาจารย์ ท่านเกิด ใกล้กับพุทธคยา ประเทศอินเดีย (ในราว พ.ศ. ๙๐๐) ภายหลังได้เดินทางไปลังกา เพื่อแปลอรรถกถาจากภาษาสิงหลเป็น ภาษามคธ (บาลี) ให้เราได้ศึกษาภาษาบาลี