ธมฺม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 44 / 134

…ายนามเจ้าภาพ ៥៨០ พระมหาจตุรงค์ จตฺตมโล พระมหาเฉลิมศักดิ์ สิทธิชโย ธุดงคสถานปราจีนบุรี พระมหาธรรมนูญ ธมฺมปตฺโต พระมหาบุญชู อริยธมฺโม พระมหาวิรัตน์ มณิกนฺโต พระมหาสงวน สุริยวํโสและวัดพุทธเอ้าสบวร์ก พระมหาอร…

รายนามเจ้าภาพที่เข้าร่วมงานบุญต่างๆ ประกอบไปด้วยพระภิกษุและคณะญาติมิตรหลายรายที่ร่วมกันทำบุญ อาทิ พระมหาจตุรงค์, พระมหาเฉลิมศักดิ์, และพระมหาธรรมนูญ เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีครอบครัวต่างๆ ที่สนับสนุนกิจก

…สมบัติ รกฺขิตจิตโต กองบรรณาธิการ พระบดินทร์ สิริธโร, พระมหาเสถียร สุวณฺณฐิโต (ป.ธ. ๙) พระมหาธรรมนูญ ธมฺมปตฺโต (ป.ธ. ๙) พระมหาสุธรรม สุรตโน (ป.ธ. ๙) พระมหาสามารถ ธมฺมตฺถรํสี (ป.ธ. ๙) พระมหากมล จิตญาโณ (ป.ธ…

หนังสือ "ธรรมะเพื่อประชาชน ฉบับผลของบาป" เป็นการรวบรวมความรู้และคำสอนทางศาสนาที่มีเป้าหมายเพื่อให้ประชาชนทุกคนเข้าใจและนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน โดยมีประธานที่ปรึกษาคือพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัม

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) จดหมายจากพระลูกชาย Man Man สุขแบบ ICE อย่างแรง คดหมู่บ้าน Vol.1

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) จดหมายจากพระลูกชาย Man Man สุขแบบUSE Vol.1

…ดแห่งชาติ National Library of Thailand Cataloging in Publication Data พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) สุขแบบพระ Vol.1 .- ปทุมธานี : มูลนิธิธรรมกาย, 2553. 256 หน้า 1. การปฏิบัติธรรม. 2. สมาธิ. 3. มน…

หนังสือ "สุขแบบพระ Vol.1" นำเสนอวิธีการปฏิบัติธรรมที่ช่วยสร้างความสุข โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับเทคนิคการทำสมาธิและการมองมนุษย์ในแง่ศาสนา ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในศาสนาพุทธและการเข้าถึงความสงบภายในตัวเอง

… สรณะอันเกษม “พหุ เว สรณ์ ยนฺติ อารามรุกฺขเจตุยานิ เนต์ โข สรณ์ เขม เนต์ สรณมาคมุม ๑๑ โย จ พุทฺธญฺจ ธมฺมจ จตุตาริ อริยสจฺจาน ทุกข์ ทุกขสมุปปาท์ อริยญฺจ จงคิก มคฺค เอต์ โข สรณ์ เขม เอต์ สรณมาคมุม ปพฺพตานิ …

ในบทความนี้พูดถึงการหาที่พึ่งเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นว่าคนที่หันเข้าสู่พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ จะสามารถเข้าใจอริยสัจ ๔ และมรรคมีองค์ ๘ ซึ่งจะนำไปสู่ความสงบและการพ้นจากทุกข์ โดยเฉพาะเมื่อเผชิญกั

… เป็นที่พึ่งที่แท้จริง พระพุทธองค์ทรงกล่าวไว้ใน อัตตทีปสูตร ว่า “อตฺตทีปา วิหรถ อตฺตสรณา อนุญฺญสรณา ธมฺมทีปา ธมฺมสรณา อนุญฺญสรณา จงมีตนเป็นเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง สิ่งอื่นไม่ใช่ จงมีธรรม เป็นเกาะ มีธรรมเป็นท…

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมนิยมในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวทางในการเข้าถึงที่พึ่งที่แท้จริง ผ่านการฝึกทำใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งนำไปสู่การสัมผัสกับความบริสุทธิ์ภายในตนเอง หรือธรรมกายที่เป็นสรณะ เป

…ี่มีความสุขอย่างไม่มีประมาณ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน รตนสูตร ว่า “วโร วรญฺญ วรโท วราหโร อนุตตโร ธมฺมวร่ อเทสยิ อิทมฺปิ พุทเธ รตน์ ปณีต เอเตน สจฺเจน สุวตฺถิ โหตุ พระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐ ทรงรู้ธรรมอันประ…

มนุษย์เกิดมาเพื่อแสวงหาที่พึ่งที่แท้จริง ธรรมกายเป็นแก่นของชีวิตที่ชี้ให้เราเข้าถึงความสุขอันไม่มีประมาณ เมื่อเราหยุดใจและฝึกสมาธิ ชีวิตจะมีความหมายและเป้าหมายที่ชัดเจน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้รู้

…ห้เข้าถึง ธรรมกายกันทุกๆ คน *พระบรมศาสดาทรงเปล่งอุทานใต้ควงไม้พระศรีมหาโพธิ์ว่า “ยทา หเว ปาตุภวนฺติ ธมฺมา อาตาปิโน ฌายโต พฺราหฺมณสุส วิธูปย์ ติฏฐิติ มารเสน่ สุริโยว โอภาสยมนฺตลิกข์ ในกาลใดแล ธรรมทั้งหลาย …

ธรรมกายเป็นกายแห่งการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเป็นหลักสำคัญของพระพุทธศาสนา การเข้าถึงธรรมกายทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมเป็นพุทธศาสนิกชนที่สมบูรณ์ ทั้งภายนอกและภายใน โดยเข้าใจในพระรัตนตรัยเป็นสรณะสูงสุ

…ยู่ในธรรม เพราะฉะนั้น การเห็นธรรมกายนี้ จึงได้ชื่อว่าเห็นพระ พุทธเจ้า ดังที่พระพุทธองค์ทรงยืนยันว่า ธมฺมกาโย อห์ อิติปิ ตถาคตคือธรรมกาย ธรรมกายคือตถาคต ตถาคตเป็นชื่อ พระพุทธเจ้า พระองค์ใช้คำนี้ เพราะใจของ…

…กกิเลสและมีจิตใจที่เบิกบานและอิ่มเอิบ. ธรรมกายนี้ถือว่าเห็นพระพุทธเจ้า, ตามคำยืนยันของพระพุทธองค์ที่ธมฺมกาโย อห์ อิติปิ ตถาคตเป็นธรรมกาย.

… เทเวน วา มาเรน วา พฺรหฺมุนา วา เกนจิ วา โลกสฺม ตสุเสต์ กลล์ วาจาย ภควโตมหิ ปุตฺโต โอรโส มุขโต ชาโต ธมฺมโช ธมฺมนิมฺมิโต ธมฺมทายาโทติ ฯ ต์ กิสฺส เหตุฯ ตถาคตสุส เหต วาเสฏฐา อธิวจน์ ธมฺมกาโย อิติปิ พรหมกาโย …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงพระธรรมกายซึ่งเป็นแก่นของพระพุทธศาสนา ผู้ที่ตั้งใจรู้ศาสตร์การปฏิบัติธรรมจะได้เข้าถึงพระธรรมกายและพุทธรัตนะที่ใสสว่างอยู่กลางกาย ถือว่าเป็นผู้ประสบความสำเร็จสูงสุดในชีวิต โดย

…่พระนางมหา ปชาบดีโคตมี กล่าวสรรเสริญพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไว้ว่า “อห์ สุคต เต มาตา ตุวํ ธีร ปิตา มม สทฺธมฺมสุขโท นาถ ตยา ชาตมฺหิ โคตม รูปกาโย มยา ตว สํวทธิโตย่ สุคต อานนฺทิโย ธมฺมกาโย มุหุตติ ตณฺหาสมนํ มม สํ…

การปฏิบัติธรรมหมายถึงการฝึกใจให้นิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ได้แก่ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ซึ่งถือเป็นสรณะที่พึ่งที่แท้จริงสำหรับประชาชน โดยต้องหยุดใจเพื่อให้เข้าถึงรัตนะต่าง ๆ สิ่งนี้คื

… จะสามารถเข้าถึงพระธรรมกายได้ ด้วยกันหมดทั้งสิ้น *มีวาระพระบาลีกล่าวไว้ใน อัตถสันทัสสกเถราปทาน ว่า “ธมฺมกายญฺจ ทีเปนติ เกวล์ รตนากร วิโกเปต น สกฺโกนฺติ โก ทิสวา นปฺปสีทติ ชนทั้งหลายย่อมแสดงธรรมกาย และไม่อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการค้นหาสันติสุขที่แท้จริงซึ่งอยู่ภายในมนุษย์ทุกคน โดยมีพระธรรมกายเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่แท้จริง การเข้าถึงนี้ไม่ขึ้นอยู่กับความแตกต่างด้านเชื้อชาติ ศาสนา หรือเผ่าพันธุ์ ทุกคนส

…ป้าหมาย หลักของมวลมนุษยชาติ *มีวาระพระบาลีกล่าวไว้ใน อัคคัญญสูตร ว่า “ตถาคตสฺส เหต์ วาเสฏฐา อธิวจน์ ธมฺมกาโย อิติปิ พฺรหฺมกาโย อิติปิ ธมฺมภูโต อิติปิ พฺรหฺมภูโต อิติปิ ดูก่อนวาเสฏฐะและภารทวาชะ คำว่า ธรรมก…

การเข้าถึงพระธรรมกายเป็นเป้าหมายของชีวิตทุกคน โดยมีการเน้นการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจังและเข้มข้น การตั้งใจเข้าถึงธรรมกายถือเป็นชีวิตเป็นเดิมพันเพื่อนำไปสู่อิสรภาพจากทุกข์และมีสุคติเป็นที่ไป พระธรรมกายเป

…กระแสของบุญและบาป เหมือนหุ่นที่ถูกบังคับบัญชา ให้ไปตามกระแสของธรรมทั้ง ๓ ฝ่าย คือ กุสลาธัมมา อกุสลา ธมฺมา และอพยากตธมฺมา ช่วงใดที่กุศลธรรมเข้ามาในใจ สรรพสัตว์ซึ่งเป็นเหมือน หุ่นเชิด จะคิดดี พูดดี ทําดี เป…

การดำเนินชีวิตของสัตวโลกขึ้นอยู่กับกระแสของบุญและบาป โดยมีความดีและความไม่ดีผลัดเปลี่ยนกันไป การมีสติและการเจริญภาวนาเป็นวิธีที่สามารถทำให้จิตใจของเราอยู่ในกระแสของความดีได้ พวกเราควรมีกลยุทธ์ในการขจั

…พาน ๓๕๕ ป่วย จากนั้นก็ได้แสดงโพชฌงค์ทั้ง ๗ ให้พระมหาเถระได้สดับ ทรงเริ่มตั้งแต่ โพชฌงฺโค สติสงฺขาโต ธมฺมานํ วิจโยฯ ทรงเจริญ พระปริตรเรื่อยไป แล้วก็ตรัสว่า เอเตน สจฺจวชฺเชน โสตฺถิ เต โหตุ สพฺพทา ด้วยอานาจส…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงโพชฌงค์ทั้ง ๗ ที่มีความสำคัญในการรักษาอาการเจ็บป่วย โดยใช้พระปริตรและธรรมโอสถ ทำให้ความทุกข์ทรมานจากโรคร้ายหายไปได้อย่างอัศจรรย์ ผ่านการสวดมนต์และการรับพุทธคุณ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงว

…็เหมือนใกล้ ៤១៨ “อตีต์ นานุวาคเมยุย นปปฏิกงฺเข อนาคต ยทตมปทีมนต์ อปฺปตฺตญฺจ อนาคต ปญฺจุปฺปนฺนญฺจ โย ธมฺม ตตฺถ ตตฺถ วิปสฺสติ ต๋ วิทฺธา มนุพฺรูหเย อส์หินํ อสงฺกุปป์ อชเชว กิจฺจมาตบุ น หิ โน สงฺครนเตน เอวํ ว…

ข้อความนี้เน้นให้บุคคลไม่ควรคำนึงถึงสิ่งที่ล่วงไปแล้วหรือมุ่งหวังในสิ่งที่ยังไม่ถึง โดยเสนอให้หันมามองที่ปัจจุบันและพัฒนาธรรมะในขณะนั้น เพราะไม่รู้ว่าอนาคตจะแสดงผลอย่างไร การเจริญสมาธิภาวนาได้กลายเป็น

…ีที่ปรากฏใน อปริหานิสูตร ว่า “สีเล ปติฏฺฐิโต ภิกฺขุ โภชนมฺหิ จ มตฺตญฺญู เอวํ วิหรมาตาปี ภาวนํ กุสลํ ธมฺม์ อินฺทฺริเยสุ จ สํวุโต ชาคริย์ อนุยุญฺชติ อโหรตฺตมตนฺทิโต โยคกเขมสส ปตฺติยา *มก. เล่ม ๓๕ หน้า ๑๔๓

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในการเข้าถึงความสงบและความสว่างในจิตใจ โดยอธิบายว่า มนุษย์ต้องทำความเข้าใจว่า กิเลสคือศัตรูที่แท้จริงและต้องควบคุมจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์และเป็นทาสของกิเลส

…าวนาวิสุทธิ์ (ฝ่ายวิปัสสนาธุระ) นามและฉายา ชาติกาล ชาติภูมิ บรรพชาอุปสมบท วิทยฐานะ ตำแหน่ง ไชยบูลย์ ธมฺมชโย (สุทธิผล) วันเสาร์ที่ ๒๒ เมษายน พุทธศักราช ๒๔๘๗ อ้าเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี วันพุธที่ ๒๗ สิง…

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2487 ที่จังหวัดสิงห์บุรี ได้บรรพชาอุปสมบทเมื่อวันที่ 27 สิงหาคม พ.ศ. 2512 ที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ โดยมีพระมหารัชมังคลาจารย์เ

…้ว พระก๋าธร ติฏฺธโร พระเกษตร ญาณวิชโช พระขจรศักดิ์ ปุญฺญากโรและภควัฒน์-ณัชชา สมประเสริฐสุข พระคมสัน ธมฺมาสนฺโนและครอบครัว พระเจต อธิมุตฺโต พระชัยยง อตฺถชโย พระณรงค์ ทนฺตจิตฺโตและศูนย์ปฏิบัติธรรมฮ่องกง พระ…

เอกสารนี้แสดงรายนามเจ้าภาพและพระภิกษุที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมธรรมะเพื่อประชาที่จัดขึ้น รวมถึงรายชื่อเจ้าภาพกิตติมศักดิ์ และพระภิกษุรุ่นต่างๆ อันเป็นที่รู้จักในวงการธรรมะ การมีส่วนร่วมของผู้มีเกียรติจากห