ธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 749

…้อหารู้ไม่ว่า เ ถูกห่อไว้ด้วยผ้าขี้ริ้ว ผ้าขี้ริ้วเล่าก็หารู้ไม่ว่า เนื้อน่ะเขาห่อไว้ด้วยเรา ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลายนั่น ปราศจากความคิดคำนึงและไตร่ ตรองถึงกันและกัน อันพังผืดเป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่…

…ารเปรียบเทียบนี้เน้นถึงความว่างเปล่าของการดำรงอยู่ที่ไม่มีความคิดและอัตตา จากการสำรวจข้างในเกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่งต่างๆ ที่ไม่สามารถมองเห็นหรือรับรู้ได้ในร่างกายนี้.

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 42 เล่าก็หารู้ไม่ว่า เราอยู่ในรางเลือด ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลาย นั่น ปราศจากความคิดคำนึงและไตร่ตรองถึงกันและกัน อันไส้ใหญ่ (นั่น) เป็นโกฏฐาสแผนก…

…เพื่อให้ร่างกายทำงานได้ตามปกติ บทนี้มีการตอกย้ำความสำคัญของการไม่ยึดติดกับความคิดและอัตตาในการเข้าใจธรรมชาติของร่างกายและความสัมพันธ์ของสิ่งต่างๆ ในชีวิต

… รางสุนัข รางสุนัขหารู้ไม่ว่า รากสุนัขอยู่ในเรา รากสุนัขเล่าก็หารู้ ไม่ว่า เราอยู่ในรางสุนัข ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลายนั่น ปราศจากความคิดคำนึงและไตร่ตรองถึงกันและกัน อันอาหารใหม่เป็น โกฏฐาสแผนกหนึ่งใ…

…บทความนี้เราได้สำรวจความคิดเกี่ยวกับอาหารใหม่และอาหารเก่า ซึ่งอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและธรรมชาติที่อยู่ภายในนั้น โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบระหว่างอาหารเหล่านี้กับสถานที่ต่างๆในร่างกาย เช่น กร…

…ี่ติดที่ เล่าก็หารู้ไม่ว่าเราอยู่ในถุงน้ำดี เปรียบเหมือนในรังบวบขมที่เต็มด้วย น้ำฝน รังบวบขม ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลายนั้นปราศจากความคิด คำนึง และความไตรตรองถึงกันและกัน อันน้ำดีเป็นโกฏฐาสแผนก หนึ่งใ…

บทเรียนนี้มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับธรรมชาติในร่างกาย โดยการเปรียบเทียบระหว่างดีไม่ติดที่และเสมหะ ซึ่งทางธรรมมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับร่าง…

…นื้อหารู้ไม่ว่าผ้าเก่าสีขมิ้นติดเราอยู่ ผ้าเก่าสีขมิ้นเล่า ก็หารู้ไม่ว่า เราติดก้อนเนื้ออยู่ ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลาย นั้น ปราศจาก ความคิดคำนึง และไตร่ตรองถึงกันและกัน อันมันข้น เป็นโกฏฐาส แผนกหนึ่ง…

…ึงตัวเรา ในขณะที่เราก็ไม่รู้ว่าน้ำตาอยู่ภายใน การเปรียบเทียบนี้แสดงถึงความปราศจากการคิด การมีอยู่ของธรรมคือการซึมซาบและความเข้าใจในธรรมชาติล้วนไม่มีตัวตนหรือวิญญาณ เป็นไปในทางของการศึกษาธรรมที่ลึกซึ้ง

…ันที่คนขาดไว้ ข้าวตังหารู้ไม่ว่าน้ำมันท่วมเราอยู่ น้ำมันเล่าก็หารู้ไม่ว่าเราท่วมข้าวตั้งอยู่ ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลายนั่นปราศจากความคิดคำนึง และไตร่ตรองถึงกันและกัน อัน มันเหลวเป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร…

…เราไม่รู้ว่าท่วมเราอยู่ การเปรียบเทียบกับน้ำมันและน้ำลายที่ปราศจากการคิดคำนึง ชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งในธรรมชาติไม่มีอัตตาและในที่สุดล้วนเป็นธาตุอาโป การรับรู้ในร่างกายเป็นเหมือนน้ำที่ซึมซาบผ่านพื้นที่ต่างๆ โ…

…) หอย โข่งหารู้ไม่ว่านมส้มเสียอยู่ในเรา นมส้มเสียเล้าก็หารู้ไม่ว่าเราอยู่ใน (เปลือก) หอยโข่ง ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลายนั่น ปราศจาก ความคิดคำนึงและไตร่ตรองถึงกันและกัน อันน้ำมูก เป็นโกฏฐาส แผนกหนึ่งใน…

…ู้ถึงซึ่งกันและกัน เช่นเดียวกับน้ำมันที่ทาเพลา หรือเปลือกหอยโข่งที่มีนมส้มอยู่ด้านใน กล่าวถึงว่าเป็นธรรมซึ่งไม่มีการคิดหรือรู้สึกตัว เป็นอำนาจที่ว่างจากอัตตา อธิบายแนวคิดพุทธศาสนาเกี่ยวกับสิ่งที่ปราศจากวิ…

…ที่ 159 โลกนั้นด้วย ถ้าเธอผู้มีฤทธิ์นั้นแสดงกิริยายืนด้วยกัน แสดงกิริยา ปราศรัยกัน แสดงกิริยาสนทนา (ธรรม) กันกับพรหมนั้น” ภิกษุ นิรมิตก็ยืนด้วยกัน ปราศรัยกัน สนทนา (ธรรม) กันกับพรหมนั้น ในพรหมโลกนั้นด้วย …

…รอธิษฐานด้วยญาณ เพื่อสร้างความสัมพันธ์กับพรหมที่อยู่ไกล โดยใช้หลักการทำให้ที่ไกลกลายเป็นที่ใกล้ในทางธรรม. ศึกษาวิธีการเข้าสู่พรหมโลกและลงลึกในปาฐะทางศาสนาเพื่อให้เข้าใจกิริยาและบทบาทของภิกษุในบริบทนี้. นอ…

…น้ำรากของมีน้ำทั้งหลายย่อมเป็นต้น (ก็แต่ในขณะที่จุดรูปลเป็นต้นนั้นยังมีอยู่) ฉะนั้น จงย่อมรับ (แต่) ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลายที่เป็นปัจจุบัน(เกิดขึ้นเฉพาะหน้า) ตามที่เป็นของ ๆ คน (ที่อยู่ในวิสัยที่ตนจะพึงเล…

…ิถีชีวิมรรคที่สื่อสารถึงการดำรงอยู่ในปัจจุบัน โดยเน้นว่าทุกสิ่งเกิดขึ้นเฉพาะหน้าและมีการเชื่อมโยงกับธรรมทั้งหลาย ว่าด้วยการเลี้ยงรับและการมีอยู่ของตัวตนที่ไม่ได้ผูกพันกับสิ่งใด ผู้อ่านจะได้เข้าใจถึงการทำง…

ประโยค - วิถีธรรมในแผ่นดิน ๓ - หน้า ๑๖๙ เป็นข้อแรก เหตุว่ารู้ได้ง่าย เพราะเป็นของหยามและเป็นของสาธารณะ แก่สัตว์ทั้งป…

…และเข้าใจอริยสัจ ๔ โดยเน้นถึงความสำคัญของการรู้ถึงการดับทุกข์และการเข้าถึงนิรโรสลัน ผ่านการอธิบายถึงธรรมที่จำเป็นในการปฏิบัติให้เกิดผลในชีวิต โดยอิงจากหลักการที่พัฒนาและถ่ายทอดในพระศาสนา.

ประโยค - วิถีธรรมกรรมเปล่าก ๓ - หน้าที่ 217 เหรียญบาลเปล่าที่ (ฝา) มือแล้ว แม้เป็นผู้ใครจะตรวจในทุก ส่วน (ของเหรียญ)…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและวิเคราะห์วิถีธรรมกรรมและองค์ธรรมในมรรคทั้ง ๓ และ ๔ ซึ่งเน้นการปฏิบัติด้วยปัญญา ระบุถึงสัมมาทิฐิและสัมมาสังกัปปะเป็นส่…

ประโยค - วิทยาธรรมภาค ๓ ตอนที่ 263 เป็นปัจจัยโดยความเป็นเหตุ นั้น แม้ในอุทธศมอืนมีอารมณ์เป็นปัจจัย เป็นต้น กษัตริย์เดี…

…' เป็นสิ่งที่มีอิทธิพลต่อผลลัพธ์ โดยการใช้งานในบริบทต่าง ๆ เช่น 'ปฏิญญาเหตุ' หรือ 'เหตุ' ที่ส่งผลต่อธรรมชาติต่าง ๆ การอภิปรายเน้นความสำคัญของการเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและปัจจัยในชีวิตและการปฏิบัติทา…

ประโยค - วิญญาณกรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๒๖๔ ความว่า ไม่ปฏิเสธธรรม (ที่เป็นเหตุ) นั่นเป็นไป เหตุ ฯ ธรรม (ที่เป็นเหตุ) นั่นจึงชื่อว่าปัจจัย มีคำอธิบายว่า อันธรรม (ที่เ…

เนื้อหาได้อธิบายถึงการไม่ปฏิเสธธรรมที่เป็นเหตุ ว่าธรรมใดที่เกิดขึ้นสามารถเรียกได้ว่าปัจจัยแห่งธรรมที่เป็นผล พร้อมทั้งเข้าใจว่าปัจจัยที่…

ประโยค - วิถีธรรมเราปท. ภาค ๑ ตอนที่ 267 แห่งจิตเจตสิกทั้งหลายทั้งปวง บัณฑิตพึงรำลึกว่า ชื่อว่าอารมมนปัจจัย [แก่อธิปิ…

…ิก โดยอธิบายว่ามีองค์ประกอบอย่างไร และความสำคัญของฉันทะ วิริยะ จิตตะและวิงสาเป็นอธิปปัจจัยในการพัฒนาธรรมด้านจิตใจที่มีความสำคัญในการสร้างสรรค์สรรพสิ่งต่างๆ ให้เกิดขึ้น ในธรรมเหล่านี้ทำให้เราตระหนักถึงพลัง…

…ลายทะสละ (หมวดรูป ๑๐ ทั้งกายประสาท) กับอธิปนธ์ ๓ ย่อมเกิดปรากฏขึ้น โดย กระจายรูปเหล่านั้นออกไป (ก็) ธรรม ๒๓ คือ (รูป) ธรรม ๒๐ โดย เป็นรูปปรก (คือรูปที่สำเร็จแล้ว) กับอธิปนธ์ ๑ นั่น (เหลละ) บันทึกพิมพ์ทราบ…

บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวิวัฒนาการของสัตว์ โดยมีการอธิบายถึงการเกิดและภาวะของสัตว์ต่างๆ รวมถึงการแบ่งประเภทสัตว์ตามลักษณะที่มีในรูปต่างๆ เช่น สันติสีสล รูปกลาบที่มีส่วนประกอบของอัฏฐกะ เช่น ดิน น้ำ ไฟ

ประโยค - วิถีธรรมตรงเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ๓๓๓ (ลงไป) เขายิ่งชีพให้เป็นไปในท้องมรรคานั้น ด้วยโภชนะแน่น นี้ สำหรับโ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการที่สัตว์ทั้งหลายมีวิดยาณเป็นปัจจัยของรูปและเสียง ซึ่งธรรมที่กล่าวถึงมีความเกี่ยวข้องกับโภชนะแห่งชีวิตและรูป ๖ อย่างที่เกิดขึ้น โดยอธิบายถึงเงื่อนไขที่ทำให้เก…

… คำที่เหลือมีเนื้อความตื่นอยู่แล้ว [อนาคตผล ๕] ข้อว่า 'ผลในกาลต่อไป ๕' ได้แก่องค์ ๕ มีวิญญาณเป็นต้น ธรรม ๕ นั้น ท่านกล่าวโดยถือว่าเป็นชาต ส่วนชมระณะ ก็คือ รามระณะแห่งธรรมเหล่านั้นนั่นเอง เหตุนี้น พระสุริน…

…เน้นถึงความสำคัญของกรรมเป็นปัจจัยในการปฏิสนธิโลกต่อไป และแสดงถึงความัญจะมีผลต่อชีวิตในอนาคต กล่าวถึงธรรม ๕ ที่รวมถึงวิญญาณ, นามรูป, อายตนะ, ผัสสะ และเวทนา การทำกรรมในปัจจุบันส่งผลไปยังชาติต่อไปตามเหตุการณ…

…จจัยของนามรูป นี้ที่ 5] ภิกขุอริยหนึ่งทำการกำหนดปัจจัยของนามรูปทางกรรมวัฏ และวิปากวัฏอย่างนี้ว่า “ธรรม & ประการนี้ คือ ความหลงในบรุ่ม-กรรมภาพเป็นวิชฌฉา เจตนาอันประมวลไว้ในบรุ่มกรรมภาพเป็นสังขาร ความใดใน…

…กิดในภพต่างๆ ซึ่งมีหลักการตามแนวทางของวิสุทธิมรรค และความสำคัญของกรรมที่มีผลต่อวิญญาณและความเข้าใจในธรรมชาติของสังขาร ทั้งนี้จากบทสนทนาที่สุจริตทำให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมะได้ดีขึ้น ในด้านของการหลีกเลี่ยง…

ประโยค - วิชาธรรมะเปล่า กถ ค ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 82 ธาตุ มีประมาณต่ำ (คือ) อ่อน (กว่าปกติ) ธาตุ ๒ นอกนี้ คือเตโชธาต…

เนื้อหาระบุถึงการจัดประเภทธาตุในวิชาธรรมะ โดยอธิบายความหมายของธาตุและวิธีที่มันมีผลต่อธรรมชาติของเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต ธาตุแบ่ง…

ประโยคส- วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 223 [อรรถแห่งอินทรีย์และพล] ธรรมชื่อว่อินทรีย์ เพราะอรรถคือความเ…

…นเนื้อหานี้ เราจะสำรวจเกี่ยวกับอรรถแห่งอินทรีย์และพล รวมถึงแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับโพชงค์และองค์สมรร ธรรมที่ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติและการพัฒนาในจิตใจ โดยเสนอลักษณะและการทำงานของอินทรีย์ ๕ และพล ๕ รวมถึง…