จรณะ 15 และการปฏิบัติ : หน้า 30/118

สํานักต่างๆเป้น าดับมาจนกระทั่ง อาฬารดาบส และอุทกดาบสซึ่งได้ ทรงเรียนรู้รูปฌาน อรูปฌาน มา จากสำนักนี้ - - แทนที่จะมีคุณแก่ร่างกายกลับเป็น วินัย พระองค์ไม่เผลอในกาลทุกเมื่อ โทษ ๑๐.อุปักกโม ความเพียรไม่ ละลด ดั่งเช่นทรงบำเพ็ญพุทธกิจ ๕ ประการเป็นประจำจ ๑ เวลาเชา บิณฑบาต ๒ เวลาเย็นทรงแสดง ธรรม ๓ เวลาค่ำทรงประทาน พระโอวาทแก่ภิกษุ เวลาเที่ยง ๕ คืนทรงเฉลยปัญหาเทวดา ๕ เวลา ใกล้รุ่งพิจารณา เวไนยสัตว์ที่จะ พึงโปรด ๑๑.ปัญญา มีความรู้ความ เห็นกว้างขวางหยั่งรู้เหตุผลถูกต้อง ไม่มีผิดพลาด จรณะยังประกอบ ด้วยรูปฌานอีก ธ. จึงรวมเป็นจรณะ ๑๕ รูปฌาน 5. นั้น พระองค์ได้ อาศัยมาเป็นประโยชน์ที่จะขยับขยาย โลกียปัญญาให้เป็นโลกุตระ เป็น เราผู้ปฏิบัติควรเจริญรอยตามดังแนว พวกสมาธินั่นเอง และในจำพวก ๔.ชาคริยานุโยค ทางประ ที่ทรงสอนไว้ในมหาสติปัฏฐานสูตร สมาธินั้น อัปปนาสมาธิจึงเป็นองค์ กอบความเพียรทำให้พระองค์ตื่นอยู่ ไม่ว่าจะเดินยืนนั่งนอนให้มีสติอยู่ ปฐมฌาน แม้กระนั้นยังเป็นโลกีย์ เสมอ คือรู้สึกพระองค์อยู่เสมอ นิวรณ์เข้าครอบง่าไม่ได้เป็นปกติ เสมอ สติในมหาสติปัฏฐานสูตร ท่านหมายเอาสดีที่ตรึกถึง ๕.สัทธา พระองค์ประกอบ เวทนา จิต ธรรม ด้วยสัทธาอย่างอุกฤษฎ์ ที่ปรากฏ ในเวสสันดรชาดกเป็นต้น พระองค์ ได้บำเพ็ญทานบารมีบริจาคชองนอก กาย เมื่อท่าความเพียร ทานปรมัตถบารมี กาย ๗.หิริ การละอายต่อความชั่ว 4.โอตตัปปะ สะดุ้งกลัวบาป ทั้ง ๒ ประการ นี้เป็นจรณะที่ดิด ทานอุปบารมีสละเนื้อเลือด ประจำพระองค์อยู่อย่างสมบูรณ์ สละได้ถึงชีวิตมาแล้วอย่างสมบูรณ์ 5.สตินั้น ได้แก่ ที่เรียกว่าสติ ๙.พาหุสัจจะ ฟังมาก นี่ก็มี ประจำพระองค์ ครั้งยังสร้างบารมี พระองค์ทรงเอาใจใส่ฟังธรรมใน ตอ ต้องเห็นด้วยตาธรรมกาย หยั่งรู้ด้วย ญาณธรรมกายจึงเป็นโลกุตระ ฌาน นั้นเป็นจรณะส่งข้ามโลก พระ องค์เรียนฌานนั้นจากดาบส จากนั้นพระองค์มาแสวงหาด้วย พระองค์เอง จึงได้สําเร็จพระสัม มาสัมโพธิญาณ เป็นองค์อรหันต สัมมาสัมพุทโธ อ่านต่อฉบับหน้า กัลยาณมิตร มกราคม ๒๕๓๙