ธรรมปฏิบัติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 18

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 2.2. ภาพรวมหลักธรรมปฏิบัติวินัยธรรมกาย โดยนิยาม “วิชชาธรรมกาย” หมายถึงความรู้แจ้งที่เกิดจากการเห็นแจ้ง ด้วยญาณทัศนะของธรรมกาย …

หลักธรรมปฏิบัติวินัยธรรมกายเน้นการปฏิบัติวิชชาธรรมกายซึ่งหมายถึงความรู้แจ้งจากการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยแบ่งการสอนเป็…

…็นตามด้วย แม้เหินหน่อยเพียงใดก็ไม่ท้อถอย ต้นแบบแห่งมหาปูชนียาจารย์ ผู้แตกฉานในอรรถและธรรม วิธีการสอนธรรมปฏิบัติของพระเดชพระคุณ หลวงปู่เต็มเปี่ยมไปด้วยความเมตตาและกุศลใจอันชูจาด เพราะเหตุแห่งความเขียียชฏรรมะ ทั้ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาพระฎีนิวิชฌาชา และการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ที่ชี้ให้เห็นถึงการเข้าถึงนิพพาน โดยผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพ หลวงปู่ได้นำเสนอวิธีการเ

…ู่จากยาม ดรีบไช้ธรรมชาติเข้ามาขวัญชำราญอารมณ์ สงบใจ การปฏิบัติธรรมแยกกลุ่ม เพื่อให้น้องๆได้รับการสอนธรรมปฏิบัติได้มากขึ้น ได้ถ่ายทอดผลการปฏิบัติธรรมมากขึ้น แล้วผลที่ตามมาก็อยู่อย่างกลายามิตรมีผลการปฏิบัติธรรมที่…

กิจกรรมในค่ายยุวฑฺลยาณมิตรเน้นการสร้างความสนุกสนานและผ่อนคลายให้กับทั้งผู้นำและผู้เข้าร่วมอบรม โดยเฉพาะกิจกรรมยามบ่ายที่สามารถทำให้ทุกคนเบิกบานใจ นอกจากนี้ยังมีการปฏิบัติธรรมทั้งแบบกลุ่มใหญ่และกลุ่มย่

…ราจารย์ วิลเลียม อาจารย์มหาวิทยาลัย ในกรุงลอนดอนได้ล่องฟ้าข้ามทะเล จากยุโรปมาสู่ประเทศไทย เพื่อศึกษาธรรมปฏิบัติ ณ วัดปากนํ้าเป็นครั้งแรกในประเทศไทย หลวงพ่อได้จัดการอุปสมบทให้ตามที่มุ่งหมาย ก่อนจะให้การอุป สมบทนั…

…ัดปากน้ำได้เผยแพร่ธรรมกายไปยังชาวยุโรป โดยเฉพาะการที่ศาสตราจารย์ วิลเลียม ได้เดินทางมาบวชและเรียนรู้ธรรมปฏิบัติที่วัดปากน้ำ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสนใจในธรรมวินัยของพระพุทธศาสนา และการช่วยเหลือของหลวงพ่อในการศึกษ…

…หลู่ เช่น การตีความว่า พระสูตรหรือบางส่วนของพระไตรปิฎกนั้นไม่ใช่พระพุทธองค์เป็นเพียงสัจจธรรม หรือสันธรรมปฏิบัติที่พระสงฆ์ยุคหลังเพิ่มเติมขึ้นมาเพื่อเหตุผลบางประการ การที่ลูกวิเคราะห์หรือวิเคราะห์พระคัมภีร์ เช่น…

เอกสารนี้พูดถึงการวิเคราะห์พระไตรปิฎกในเชิงวิชาการ โดยชี้ให้เห็นว่าการตีความพระสูตรในทางวิชาการอาจนำไปสู่การได้ความเข้าใจใหม่ อาจพิจารณาว่าการตีความบางประเด็นอาจถูกมองว่าเป็นการลบหลู่หรือไม่ ขึ้นอยู่ก

…ใหม่นั้นด้วย เช่นกัน 2.1.4. การศึกษาฝ่ายวิปัสสนากระ ในขณะทีท่านขวนขยายศึกษาพระปริยัติธรรมอยู่นั้น ธรรมปฏิบัติกลั ดูจะเป็นสิ่งที่พระภิษฐสุสดีให้ความสำคัญเป็นพิเศษ ตลอดเวลาที่ศึกษาค้นถูระ อยู่มั่น ท่านฝึกธรรมปฏิ…

บทความนี้เล่าถึงประวัติการศึกษาของพระสงฆ์ที่วัดพระเชตุพนฯ โดยเริ่มจากการตั้งโรงเรียนเพื่อการศึกษาพระปริยัตธรรมรวมถึงการฝึกปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานกับพระอาจารย์ชั้นนำและความสำคัญของการเรียนรู้ในด้านธรรมะ

…ิศ บุญสุข ประสบการณ์การสร้างบารมี ២៥៤៧ ២៥៥១ ២៨៥២ อบรมสามเณรใหม่ วัดพระธรรมกาย คณะกรรมการสามเณร ศูนย์ธรรมปฏิบัติ หัวหน้าศูนย์สาส์นกิจกรรม ๒๕๕๐ - ๒๕๕๒ อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน คติธรรม ศูนย์สาขาภายในประเทศ จงใช้ชีวิตให…

…สร้างบารมีตั้งแต่ปี ๒๕๔๗ จนถึง ๒๕๕๑ โดยได้เข้าอบรมที่วัดพระธรรมกายและมีบทบาทในคณะกรรมการสามเณร ศูนย์ธรรมปฏิบัติ มุ่งเน้นการใช้ชีวิตให้มีคุณค่าในเท่าที่ผ่านมา

ที่ระลึกงานอุปสมบทอุทิศชีวิต ๑๙ ประสบการณ์การทํางาน หัวหน้าศูนย์ธรรมปฏิบัติ รองหัวหน้าศูนย์สาส์นกิจกรรม พี่เลี้ยงหัวหน้ากุฏิ เป้าหมายชีวิต บวชสร้างบารมี ศึกษาวิชชาธรรม- กาย ติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอุปสมบทและการศึกษาวิชชาธรรมกาย ซึ่งถือเป็นโอกาสที่สำคัญในการพัฒนาตนเองเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายและปราบมารประหารกิเลส โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีใจที่นิ่งและหยุด ซึ่งเป็นแนวทางการดำเนิน

…ันปวดสูตรทั้งสิ้น” พระองค์ได้ทรงแสดง อนุตตลัคฺขณสูตร (สิงห์ ๑.๒ หลักการดำเนินชีวิตให้เป็นสุขใน เป็นธรรมปฏิบัติชนสูงสำหรับพระโสดาบัน) แก่ พระปัญจวัคคีย์ ยังผลให้พระปัญจวัคคีย์ทั้งหมด บรรลุอรหัตผล เป็นผู้บรรทุกดั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเผยแพร่พระพุทธศาสนาโดยพระราชาและการอธิบายมรรคองค์ ๘ ที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างปัญญาเพื่อลดทุกข์ โดยเฉพาะความสำคัญของกรรมดีในการดำเนินชีวิต เรื่องของหลักการดำเนินชีวิตที่ทำให้มีความ

…จากเกิดธรรมสังเวชในเรื่องการทำมาหากินของผู้คล่องเรือน เมื่อบวชแล้ว พระเดชพระคุณหลวงปู่ฯุ มุ่งมั่นฝึกธรรมปฏิบัติไม่เคยขาดเลยแม้แว้นเดียว ขณะเดียวกันศึกษาคำคว้ามในพระไตรปิฎกไปด้วย จนกระทั่งเชี่ยวชาญทางภาษาบาลี ในพ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสุโร) เกิดเมื่อวันที่ ๑๐ ตุลาคม พ.ศ. ๒๔๒๓ และบวชเป็นพระภิกษุเมื่อเดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๕๙ ท่านมุ่งมั่นฝึกธรรมและศึกษาพระไตรปิฎก จากนั้นไปจำพรรษาที่วัดโบสถ์น โดยอธิษฐานว่าจะพบธรรมที

…คำสอนที่สืบทอดต่อกันมาในรูปแบบปฐมกัณฑ์หรือบันทึกบนใบลานหรือบนเปลือกไม้ก็เป็นเครื่องแสดงความมีอยู่ของธรรมปฏิบัติอันเป็นเอกนามรค์หนทางสายเดียว ที่มีปรากฏให้เห็นเหมือนกันไม่ว่าจะเป็นพระพุทธศาสนิกายใดในอดีตและปัจจุบ…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นองค์อัลกิโก ทรงพระคุณซึ่งนำพาสัตว์หลุดพ้นจากทุกข์ด้วยคำสอนที่สืบทอดตามหลักฐานต่างๆ โครงการนี้มีวัตถุประสงค์ในการสืบค้นหลักฐานธรรมเพื่อยืนยันความถูกต้องของพระสัทธรรม ลักษณะการดำเ

…นี้ว่าเป็นประเทศด้อยพัฒนาหลายๆ ประเทศใน ย่านนี้ก็ตกเป็นเมืองขึ้นของฝรั่งตะวันตกอยู่ในขณะนั้น การอบรมธรรมปฏิบัติของหลวงพ่อวัดปากน้ำกลับสามารถทำ ให้ชาวตะวันตกระดับปัญญาชนเข้ามาบวชได้นี้ ย่อมนับว่า เป็นความอัศจรรย์…

เรื่องราวนี้เล่าถึงการบวชของศาสตราจารย์วิลเลียม ออร์กัสต์ เปอร์เฟิสต์ ผู้ซึ่งเป็นชาวอังกฤษคนแรกที่เข้ามาอุปสมบทในวัดปากน้ำในปี พ.ศ. 2497 โดยท่านได้เดินทางมาขออุปสมบทและศึกษาเกี่ยวกับวิชชาธรรมกายจากหลว

…กิจวัตร | ถ่อมตน ควรฝึกมานจิตและใช้ การปฏิบัติ ทำความเพียร ตลอดทั้งวัน | อยู่ย่างต่ำทำอย่างสูง ศึกษาธรรมปฏิบัติธรรมและทำงานบำเพ็ญประโยชน์ เพื่อผู้อื่น | ทำความเพียรตามรูปแบบตลอดทั้งวัน ไม่ให้คอยไม่อ่านไม่เขียน ไ…

บทความนี้นำเสนอการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย โดยเน้นการปฏิบัติธรรมตามหลักการเจริญสติปฏิบญาณ พร้อมด้วยการวัดผลการปฏิบัติในแต่ละสาย ประกอบด้วยข้อมูลในตารางที่แสดงรูปแบบการฝึกและการวัดผล

…ณร ศูนย์สารพิชา พ.ศ. ๒๕๕๕ คณะกรรมการสามเณร ศูนย์สาสน์กิจกรรม พ.ศ. ๒๕๕๕ คณะกรรมการสามเณร หัวหน้าศูนย์ธรรมปฏิบัติ อบรมสามเณรหน่อแก้วปรีญญา รุ่นที่ 1 คติธรรม นำธรรมะมาประยุกต์ ชีวิตก็สุขที่ศูนย์กลางกาย

สามเณร อโนชา ตั้งตระกูล หรือ ป.ธ. 5 มีฉายา อาทิตย์ตโชโย เกิดวันที่ 27 ตุลาคม ปี 2545 มีบิดา นายสหพงษ์ และมารดา นางธัญลักษณ์ เคยมีประสบการณ์ในการสร้างบารมีตั้งแต่ปี 2549 และได้มีบทบาทสำคัญในกิจกรรมต่าง

…มเล็กๆ รู้จักกันทั่วไปในชื่อ อานาปานสมถัติสูตร (Anāpanasmṛti Sūtra) เนื้อหาของคัมภีร์ส่วนที่ว่าด้วยธรรมปฏิบัติ แบ่งการฝึกสมาธิด้วย ลมหายใจเป็น 6 ขั้นตอน 1. นับลม（คุณนา 数, 数息） 2. ตามลม（อนุคามะ 随, 相隨） 3. ลมหยุด（…

คัมภีร์อานาปานสมถัติสูตรมีการแบ่งการฝึกสมาธิด้วยลมหายใจเป็น 6 ขั้นตอน ได้แก่ นับลม, ตามลม, ลมหยุด, ดูเฉยๆ, จิตตกศูนย์ และจิตบริสุทธิ์ โดยมีการระบุให้วางใจที่กลางกาย ซึ่งสัมพันธ์กับการสอนของพระมงคลเทพม

…0 6 ความรู้สึกจากใจ 60.0 60.0 เป็นคณะกรรมการสามเณร ศูนย์นราภิวัฒน์ เป็นหัวหน้าคณะกรรมการสามเณร ศูนย์ธรรมปฏิบัติ เป็นพี่เลี้ยงอบรมสามเณรภาคฤดูร้อน จังหวัดสุรินทร์ เป็นพี่เลี้ยงอบรมสามเณรภาคฤดูร้อน จังหวัดอุบลราชธ…

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์การสร้างบารมีของลูกเณรในปีต่างๆและความรู้สึกจากใจของลูกเณรที่ได้ร่วมเป็นส่วนหนึ่งของวัดพระธรรมกาย ตั้งแต่เริ่มต้นก้าวเข้าสู่วัดผ่านอุปสรรคต่างๆ จนถึงวันนี้ ลูกเณรได้รับประสบก

…าของสงฆ์จะเน้นหนักในด้านพระปริยัติธรรมเป็นหลักเพราะเป็นสิ่งที่คุ้นเคย และชำนาญ แม้จะเห็นความสำคัญของธรรมปฏิบัติ แต่เมื่อตนไม่คุ้นเคย ไม่มีความชำนาญ การสนับสนุนก็ทำได้ในขอบเขตหนึ่งเท่านั้น พระภิกษุสงฆ์รุ่นใหม่ ๆ …

ผู้บริหารการคณะสงฆ์มักเน้นการส่งเสริมการศึกษาในด้านพระปริยัติธรรม แม้จะเห็นความสำคัญของธรรมปฏิบัติ แต่การสนับสนุนทำได้ในขอบเขตจำกัด การศึกษาในยุคแรกมุ่งเน้นการเข้าใจพุทธพจน์เพื่อปฏิบัติ แต่ต่อมาเริ่…

…งสุดท้ายให้ศิษย์ทุกคนช่วยกันเผยแผ่วิชชาธรรมกาย ของพระพุทธองค์ไปให้ทั่วโลก คุณยายจึงตั้งใจอบรมสั่งสอนธรรมปฏิบัติ วิชชา ๒๔๒ อยู่กับยาย

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิของคุณยายทองสุกที่ได้พบกับหลวงพ่อวัดปากน้ำ และการศึกษาวิชชาธรรมกาย จนได้รับความไว้วางใจจากหลวงพ่อให้เผยแผ่วิชชาธรรมกายต่อไป. คุณยายมีความสำคัญในกระบวนการเผยแผ่วิชชาและการอบร

…บรมสามเณรภาคฤดูร้อน พ.ศ. ๒๕๕๓ คณะกรรมการสามเณร ศูนย์ราษฏร์วิมิน พ.ศ. ๒๕๕๔ คณะกรรมการสามเณร ศูนย์ธรรมปฏิบัติ พ.ศ. ๒๕๕๕ คณะกรรมการสามเณร รองหัวหน้าศูนย์สาลินกิจกรรม คติธรรม ชีวิตนักสร้างบารมี ไม่ทิ้งศูน…

สามเณร วิทนศักด์ พันธ์ุเพ็ง เกิดเมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2535 ได้บรรพชาเมื่อวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2559 มาจากจังหวัดอุบลราชธานี เขามีประสบการณ์ในการสร้างบารมีในช่วงต่างๆ โดยมีการอบรมและทำหน้าที่ในคณะก

…ยู่ในบริเวณ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ เพื่อรอคอยผู้สืบทอดวิชชา ธรรมกายตามคำสั่งของหลวงปู่ และทำหน้าที่สอน ธรรมปฏิบัติแก่ผู้ที่สนใจ ซึ่งค่อย ๆ ทวีจำนวนเพิ่มขึ้น ต่อมาในปี พ.ศ. ๒๕๑๐ คุณยายและ ศิษยานุศิษย์ของท่านได้ร่วมก…

ในปี พ.ศ. ๒๕๐๒ หลังการมรณภาพของหลวงปู่ คุณยายยังคงอยู่ที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ เพื่อสอนธรรมแก่ผู้ที่สนใจ จนกระทั่งปี พ.ศ. ๒๕๑๐ ได้สร้างบ้านธรรมประสิทธิ์เพื่อรองรับจำนวนศิษยานุศิษย์ที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก ใ