ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 327 / 737

ธรรมะเพื่อประช อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ៤៨ นางสามาจึงพูดว่า "ถ้าอย่างนั้นท่านจงช่วยเอาทรัพย์ที่ ท่านนํามานี้ ไปให้แก่เจ้าหน้าที่ด้วย” บุตรเศรษฐียินยอมทำตาม จึงถูกเจ้าหน้าที่จับเปลี่ยนตัวกับโจร โดยเจ้

เรื่องราวเกี่ยวกับนางสามาและบุตรเศรษฐีที่ถูกหลอกโดยนาง เมื่อเจ้าหน้าที่ได้จับโจรมานั่งแทนบุตรเศรษฐีและฆ่าบุตรแทนโจร นางสามายังคงไม่คบหาชายอื่นจนกระทั่งสามีเริ่มสงสัยเกี่ยวกับความไม่ซื่อสัตย์ของนาง สุด

ธรรมะเพื่อประช อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ៤៩ เมื่อนางสามาฟื้นขึ้นมาเหมือนหลับแล้วตื่นไม่เห็นสามี จึงไปไต่ถามสาวใช้ ครั้นได้รับคําตอบว่าไม่ทราบ นางคิดว่า สามี คงคิดว่านางตายแล้ว จึงหลบหนีไปเพราะกลัว นาง

ในเรื่องนี้ นางสามาฟื้นจากการหลับแล้วไม่พบสามี จึงเสียใจและพยายามตามหา โดยจ้างนักฟ้อนรำให้แสดงเพลงที่เตรียมไว้ เพื่อให้สามีรู้ตัวและกลับมา นางหวังว่าสามีจะได้ยินเพลงและกลับมาหา ทั้งนี้พวกนักฟ้อนรำเดิน

ธรรมะเพื่อประช อย่าวางใจคนประทุษร้ายมิตร ៥០ ได้เปลี่ยนตัวเรากับผู้ที่หวังดีต่อนาง นางจึงเป็นผู้ประทุษร้ายมิตร เราจะหนีไปให้ห่างไกลยิ่งกว่านี้อีก" พวกนักฟ้อนรำพากันกลับไปรายงานนางสามา นางได้ แต่โศกเศร้

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมในพุทธศาสนาที่สอนให้เราไม่ประมาทและระมัดระวังในการใช้ชีวิต โดยใช้ตัวอย่างจากเรื่องราวในอดีตเพื่อเป็นบทเรียนในการดำเนินชีวิต พุทธองค์ทรงสอนเกี่ยวกับอริยสัจ ๔ เพื่อให้พวกเรามีดว

ธรรมะเพื่อประช บัณฑิตที่แท้จริง ๕๓ ทุกคนที่เกิดมาในโลกนี้ มีสิ่งที่จะต้องศึกษาควบคู่กันไปอยู่ ๒ ประการ คือ การศึกษาวิชาความรู้ทางโลก และการศึกษา วิชชาความรู้ทางธรรม การศึกษาวิชาความรู้ทางโลก มีเป้าหมา

ทุกคนที่เกิดมาในโลกนี้มีสิ่งที่ต้องศึกษาควบคู่กันสองประการคือการศึกษาวิชาความรู้ทางโลกเพื่อแสวงหาปัจจัยสี่เลี้ยงตนและการศึกษาวิชชาความรู้ทางธรรมเพื่ออบรมจิตใจให้สะอาด บริสุทธิ์ ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขที่

ธรรมะเพื่อประช บัณฑิตที่แท้จริง ๕๕ มนุษย์ทุกคนในโลกนี้ ต่างมีความปรารถนาเหมือนกัน คือ ปรารถนาความสุขและพัฒนาตนเองให้เป็นผู้รู้ที่สมบูรณ์ มี ความรู้ความสามารถ แตกฉานทั้งทางโลกและทางธรรม จึงได้ พยายามศึ

เนื้อหาพูดถึงความปรารถนาของมนุษย์ในการแสวงหาความสุขและการพัฒนาตนเองให้เป็นบัณฑิตที่มีความรู้ทั้งทางโลกและทางธรรม ซึ่งมีการแบ่งระดับของบัณฑิตในทางธรรมออกเป็น 14 ชั้น โดยเริ่มตั้งแต่กายมนุษย์และต่อเนื่อ

ธรรมะเพื่อประช บัณฑิตที่แท้จริง ๕๗ มีความบริสุทธิ์ มีดวงปัญญาอันเลิศ และมีมหากรุณาธิคุณ ประชุมรวมกันอยู่ในกายธรรม ดังนั้นกายธรรมจึงเป็นจุดเริ่มต้น ของพระพุทธศาสนา กายธรรมโคตรภูเป็นกายธรรมเบื้องต้น คือ

บทความนี้เจาะลึกถึงบัณฑิตที่แท้จริงในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยความบริสุทธิ์ ความสามารถด้านปัญญา และมหากรุณาธิคุณ โดยกายธรรมเป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าถึงสภาพของพระอริยเจ้า ตั้งแต่พระโสดาบันถึงพระอรหัต

…่ตนปรารถนา แล้วทำการงานได้ เหตุไฉนคนซึ่งมีจิตแท้ๆ จะไม่อาจทำจิตของตนให้เป็นไปตามอำนาจ แล้วบำเพ็ญสมณ ธรรม” สามเณรเดินต่อไป เห็นช่างศรกำลังเอาลูกศรลนไฟ เล็ง ด้วยหางตา แล้วดัดให้ตรง จึงเรียนถามพระเถระว่า “พวก…

เนื้อหานี้พูดถึงการควบคุมจิตและการบำเพ็ญสมณธรรมโดยใช้ตัวอย่างของธรรมชาติและสิ่งของ เช่น เหมืองน้ำ ลูกศร และไม้ เพื่อสร้างความเข้าใจว่าแม้ไม่มีจิต คนก็สามารถปรับเปลี่ยนและทำงานได้ ดังนั้น คนที่มีจิตซึ่

ธรรมะเพื่อประชา บัณฑิตที่แท้จริง ៥៩ พระเถระตอบว่า “ไม่มีจิต” สามเณรได้มีความคิดขึ้นมาว่า “ถ้าคน ทั้งหลาย ถือเอาท่อนไม้ที่ไม่มีจิต ทําเป็นล้อได้ เพราะเหตุไร คนผู้มีจิตจึงไม่อาจทำจิตของตนให้เป็นไปในอำนา

เนื้อหานี้บรรยายถึงการสนทนาระหว่างสามเณรบัณฑิตและพระเถระ โดยสามเณรได้พิจารณาเรื่องการทำจิตให้เป็นไปตามอำนาจของตน และการบำเพ็ญสมณธรรมเพื่อเจริญสมาธิ ในขณะเดียวกันพระเถระก็สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการถื

ธรรมะเพื่อประช บัณฑิตที่แท้จริง ๖๑ พระอาทิตย์ไว้ ท้าวมหาราชทั้ง ๔ ได้ยืนอารักขาทั้ง ๔ ทิศ ท้าวสักกเทวราชยืนอารักขาที่ประตูห้องพัก แม้เราตถาคต ก็มิอาจนิ่งอยู่ได้ ยังต้องไปยืนอารักขาบุตรของเรา ที่ซุ้มปร

บทความพูดถึงความสำคัญของการมีความรู้ทางธรรม ซึ่งมีลักษณะลึกซึ้งกว่าความรู้ทางโลกทั่วไป แม้จะมีการศึกษาปริญญาในหลายสาขา ก็ยังจำเป็นต้องเข้าใจธรรมะเพื่อความปลอดภัยในชีวิต และเพื่อหลุดพ้นจากการเวียนว่ายต

ธรรมะเพื่อประช ของแท้ ของเทียม ๖๔ มนุษย์ทุกคนในโลกล้วนปรารถนาความสุข และกำลัง แสวงหาสิ่งที่เป็นสรณะอันแท้จริง ต่างก็อยากจะรู้เรื่องราวของ ตัวเองว่าเกิดมาจากไหน มาทําไม อะไรคือเป้าหมายของชีวิต แต่การที

มนุษย์ทุกคนปรารถนาความสุขและกำลังแสวงหาสิ่งที่เป็นสรณะอันแท้จริง การปฏิบัติธรรมคือหนทางในการรู้แจ้งถึงเป้าหมายชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าการสมาคมกับสัตบุรุษเป็นสิ่งสำคัญ เพราะจะนำไปสู่ความเจริ

ธรรมะเพื่อประช ของแท้ ของเทียม ๖๖ สิริคุตต์จึงกล่าวว่า “เรื่องนี้ผมไม่ทราบมาก่อนเลย ผม อยากจะเห็นอานุภาพของพระผู้เป็นเจ้านิครนถ์ ฉะนั้นขอช่วย นิมนต์ให้ท่านมาฉันภัตตาหารที่บ้านผมในวันพรุ่งนี้หน่อยเถอะ”

เรื่องนี้เกี่ยวกับการทดสอบโดยสิริคุตต์ที่ต้องการเห็นอานุภาพของพระผู้เป็นเจ้านิครนถ์ เมื่อเชิญชวนพระนิครนถ์ 500 คนมาที่บ้านซึ่งเป็นหลุมคูถ เมื่อเข้ามานั่งพร้อมกัน พวกเขาตกลงไปในหลุมและได้รับความอับอาย

ธรรมะเพื่อประช ของแท้ ของเทียม ៦៨ มหาชนมาประชุมรวมกันที่บ้านของครหทินน์ ครั้นถึงเวลา พระบรมศาสดาเสด็จมาพร้อมด้วยภิกษุสงฆ์ ๕๐๐ รูป ครหทินน์ ออกไปรับเสด็จ ถวายบังคมแล้วยืนประคองอัญชลีอยู่เบื้อง พระพักตร

เรื่องราวนี้เล่าถึงการประชุมที่บ้านของครหทินน์ที่พระบรมศาสดาเสด็จมาพร้อมด้วยภิกษุสงฆ์ 500 รูป แม้ครหทินน์จะวิตกเกี่ยวกับไม่มีภัตตาหาร แต่พระองค์ทรงรู้ความคิดของเขาและยังทรงเสด็จไปในหลุมถ่านเพลิง ในที่

ธรรมะเพื่อประช ของแท้ ของเทียม ៦៩ เมื่อเสร็จภัตกิจ พระพุทธองค์ทรงอนุโมทนา แล้วตรัสว่า “บุคคลไม่รู้คุณแห่งพระพุทธศาสนา และคุณแห่งพระสงฆ์สาวก เพราะไม่มีปัญญาจักษุ สรรพสัตว์ผู้ไม่มีปัญญาจักษุชื่อว่าเป็น

ในพระธรรมเทศนานี้ พระพุทธองค์ตรัสถึงความสำคัญของการรู้คุณค่าของพระพุทธศาสนาและพระสงฆ์สาวก โดยเปรียบเทียบกับดอกปทุมมีที่มีความงามและกลิ่นหอม แม้จะเกิดในที่รกเรื้อก็ตาม การบรรลุธรรมของมหาชนแปดหมื่นสี่พั

ธรรมะเพื่อประช ของแท้ ของเทียม สิริคุตต์เป็นกัลยาณมิตร ชีวิตของเขาก็จะหลงผิด วนเวียนอยู่ใน ความมืด คืออวิชชา ครั้นได้ฟังธรรมของสัตบุรุษ คือพระสัมมา สัมพุทธเจ้า แม้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น ชีวิตของเขาก็

ชีวิตของเราสามารถเปลี่ยนแปลงได้เมื่อได้รับฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้เพียงครั้งเดียว ให้หลีกเลี่ยงการสมาคมกับผู้ไม่ประพฤติธรรมและให้ใช้เวลาสร้างบารมีเพื่อบรรลุนิพพาน เช่นเดียวกับพระพุทธองค์ เมื่

ผู้เป็น แสงสว่าง ข อ ง โ ล ก ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรมอันหนึ่งที่มีอุปการะมาก เป็นไปเพื่อการเกิดขึ้นแห่งอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ ธรรมอันหนึ่งเป็นไฉน คือ ความเป็นผู้มีกัลยาณมิตร ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีผู้มีกัลยาณมิตรในชีวิต ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการเจริญในอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ 8 โดยชี้ให้เห็นว่าผู้มีกัลยาณมิตรสามารถนำพาให้พวกเขาเข้าใจและพัฒนาตนเองได้ดีขึ้น ซึ่งเ

ธรรรเพื่อประช ผู้เป็นแสงสว่างของโลก ความปรารถนาของมวลมนุษยชาติ ตลอดระยะเวลา อันยาวนาน ล้วนปรารถนาให้โลกมีสันติสุขอันแท้จริง แต่ไม่มี ใครรู้ว่า สันติสุขที่แท้จริงนั้นอยู่ที่ไหน มีลักษณะอย่างไร และจะ เข

เนื้อหานี้พูดถึงความปรารถนาของมนุษยชาติที่จะมีสันติสุข และจะได้พบว่า สันติสุขที่แท้จริงอยู่ภายในในตัวเรา ผ่านการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การเป็นกัลยาณมิตรเป็นสิ่งสำคัญในการเจริญในอริย

ธรรมะเพื่อประช ผู้เป็นแสงสว่างของโลก ๗๔ กัลยาณมิตร เป็นบุพนิมิตแห่งการเกิดขึ้นของอริยมรรค คําว่ากัลยาณมิตร มิได้หมายถึงเพื่อนที่ดีทั่วไปเท่านั้น แต่ยัง หมายถึงบุคคลผู้เพียบพร้อมด้วยคุณสมบัติที่จะชี้แน

กัลยาณมิตรไม่ใช่แค่เพื่อนที่ดี แต่เป็นผู้ชี้แนะแนวทางไปสู่ชีวิตที่ถูกต้อง โดยมีบทบาทในการสอนให้ผู้อื่นตระหนักถึงหนทางที่จะข้ามวัฏสงสารไปยังพระนิพพาน การประชุมพลังของบุคคลและการเปิดใจสำหรับการรับฟังสอน

ธรรมะเพื่อประช ผู้เป็นแสงสว่างของโลก ๗๖ แม้ฆฏิการะจะชวนกี่ครั้งกี่หนว่า การเห็นพระสัมมาสัม พุทธเจ้านั้นเป็นสิ่งประเสริฐ การฟังธรรมจากพระพุทธองค์เป็น มงคล แต่ดูเหมือนว่าการชักชวนนั้นไม่ได้ผลเลย วันหนึ่

บทความนี้กล่าวถึงการชักชวนเพื่อทำให้เพื่อนเข้าใจคุณค่าของการฟังธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการไปพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการกระทำที่แสดงถึงความปรารถนาดีจากเพื่อน การเข้าใจและเปิดใจรับสิ่งใหม่เป็นกุญแจสำคัญ

ธรรมะเพื่อประช ผู้เป็นแสงสว่างของโลก බඹ เลื่อมใสเป็นอย่างยิ่ง จึงชวนฆฏิการะออกบวช แต่เนื่องจาก ฆฏิการะต้องเลี้ยงดูบิดามารดาผู้ตาบอด จึงไม่อาจที่จะบวชได้ โชติปาละจึงตัดสินใจออกบวชเป็นพระภิกษุในพระพุทธศ

เรื่องราวเกี่ยวกับโชติปาละที่จากผู้มีความเห็นผิดมาเป็นผู้มีความเห็นถูกต้องด้วยการมีเพื่อนที่ดีอย่างฆฏิการะ และการบวชเป็นพระภิกษุเพื่อประพฤติธรรมตลอดชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเน้นความสำคัญของกัลยาณมิ

ธรรมะเพื่อประช ผู้เป็นแสงสว่างของโลก ៧៨ “เรายังไม่เล็งเห็นธรรมอันอื่นแม้สักอย่างหนึ่ง ซึ่งจะเป็น เหตุให้อริยมรรค อันประกอบด้วยองค์ ๘ ที่ยังไม่เกิด ให้เกิดขึ้น หรือที่เกิดขึ้นแล้ว ให้เจริญยิ่งๆ ขึ้นไป

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการมีมิตรที่ดีหรือกัลยาณมิตรในชีวิต ซึ่งจะช่วยให้บุคคลสามารถเจริญรอยตามอริยมรรค อันประกอบด้วยองค์ 8 ได้แก่ สัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปปะ, สัมมาวาจา, สัมมากัมมันตะ, และสัมมาอ