ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 55 / 737

อธิษฐานจิตดอกย้ำพังสำเร็จ ลูกทุกๆ อย่าง ปล่อยย่างทุกสิ่ง นิ่งอย่างเดีย ทำไว้ใจ อย่างสบาย ๆ พอใจในให้ถิ่นฐานจิต... "ให้ญาณแม่นยำ ถูกหลักธรรมชาติทุกขั้นตอนที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ ได้สอน"หยุดเป็นตัวสำเร็จ

บทความนี้พูดถึงการอธิษฐานจิตเพื่อบรรลุธรรมตามคำสอนของหลวงปู่ ในการพัฒนาจิตใจและเข้าถึงความสุขที่แท้จริง พร้อมการหยุดนิ่งและมุ่งมั่นในการสร้างบารมี เพื่อเจริญก้าวไปบนทางธรรม การปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลัก

เข้าสู่วิถีธรรมในตัวก่อนจึงไปพญานา เราจะไปพระนิพพานได้นั้น จะต้อง ไปด้วยพระรัตนตรัยในตัว เราจะต้องเข้าถึง พระรัตนตรัยในตัวให้ได้ ถึงพุทธะนะ ธรรม รัตนะ สงมะอันภายในตัวของ เรา นอกเหนือจากภายนอกภายในนั้น

การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เราสามารถเดินทางไปสู่พระนิพพานได้อย่างแท้จริง โดยต้องพัฒนาจิตใจและเข้าใจในความสำคัญของสิ่งที่อยู่ภายในมากกว่าภายนอก ความเข้าใจนี้จะนำไปสู่การรู้แจ้งในสิ่

ถ้ายังไม่พร้อมตอบปประสบการณ์ ภายใน ก็อาจว่า "ไม่พร้อม" ไมใชเเรียนเพื่อ ความอยากเด่นอยากดัง แต่เรียนเพื่อ ตัวของเราเอง เพื่อความ บารมีที บริสุทธิ บริญญาแห่งการประพฤติพรหมจรรย์ การเรียนวิชาชธรรมกาย ไมจ

ถ้าคุณยังไม่พร้อมที่จะตอบปประสบการณ์ภายใน ก็อาจว่า 'ไม่พร้อม' แต่การเรียนรู้ไม่ได้เพื่อความอยากเด่นอยากดัง แต่เพื่อความพัฒนาของตัวเราเองและความบริสุทธิ์ในการดำเนินชีวิต การเรียนวิชาธรรมกายไม่จำเป็นต้อ

พระ ราช กาญ จานุ สริติ (หลวง พ่อ ธรรม ญา) 25 ขยันเนื้อขยันตัวของเราให้ดี กระดกให้เลือดลงในตัวเดิน ได้สะดวก เราจะ ได้ไม่ปวดไม่เมื่อย ผ่อนคลายกล้ามเนื้อทุกส่วนของร่างกาย ตั้งแต่กล้าม เนื้บริเวณศีรษะ ฯำ

เนื้อหานี้เน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อปลดปล่อยความกังวลใจและเข้าใจพระรัตนตรัยในตัวเรา ประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริงของมนุษย์ในการดำรงชีวิต นอกจากนี้ยังมีคำแนะนำในการ

รวมพระธรรมนจันทนา 2 : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชบูลย์ ธมฺมชโย) 48 ให้เข้าสู่ความเป็นเศรษฐี มหาเศรษฐีผู้ใจบุญ ให้มีมหาสมบัติบังเกิดขึ้น ไว้ใช้สร้างบารมีไม่รู้จบหมดสิ้น มีสมบัติแล้วไม่ตะหนี้ นำสร้างบารมีเ

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ผู้คนมีโอกาสเป็นมหาเศรษฐีผู้ใจบุญ และการสร้างบารมีที่ไม่มีที่สิ้นสุด โดยมีเป้าหมายในการเผยแพร่พระพุทธศาสนา เพื่อให้ทุกคนมีความเข้มแข็งและมีโอกาสปฏิบัติธรรมได้อย่างสะดวก นอกจากนี้

รวบรวมพระธรรมเทศนา คณะพระราชภควาสิฎฐิ(ไชยบุญ ธรรมบุต) 44 ทั้งหลาย วิธีการแผ่มตา ให้ทำง่าย ๆ อย่างนี้ คือให้เจาใจหยุดไปที่ศูนย์กลาง ภายในวัด ประมาณถึงกลางกาย ในระดับเหนื่อสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ ทำใจขอ

พระธรรมเทศนานี้แนะนำวิธีการทำจิตใจให้สงบและมีความสุข โดยขอให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการทำบุญ และสวดมนต์เพื่อเจริญสมาธิภาวนา พร้อมกับแผ่เมตตาไปยังสรรพสัตว์ทั้งหมด เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์โศก และประสบความสุขใน

50 รวมพระธรรมเทคนา ๕ ชีวิต คือ การเข้าถึงพระรัตนตรัย เข้าถึงธรรมกาย ภายใน เราจะต้องทำใจให้หยุด ให้หนึ่ง ให้ใสบริสุทธิ์ หยุดอย่างนี้เข้าไปเรียวๆ เลยน่ะ พอใจหยุดถูกส่วน เราจะเห็นกายต่างๆ คือ กายทิพย์ กา

ในบทนี้พูดถึงแนวทางการเข้าถึงพระรัตนตรัยและธรรมกายภายใน โดยการทำใจให้หยุดและบริสุทธิ์ เมื่อใจหยุดได้อย่างถูกส่วน จะสามารถเข้าสู่การรับรู้ธรรมะที่ละเอียดและแสดงออกถึงความร่วมหนึ่งเดียวกับพระธรรมกาย ควา

หลวงพ่อคิดว่า ไม่ว่าจะมีอะไรเป็นข้ออ้างข้อแม้และเงื่อนไขในการ เข้าสู่ธรรม ชีวิตนักบวชมีค่า ยิ่งกว่าทองคำุตเขา พระราชหนึ่งผ่านไปประเดี๋ยวเดียวเท่านั้นเอง 3 เดือน ก็หมด เวลาแล้ว เราจะเห็นว่า เวลามันหมดเ

หลวงพ่อได้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าสู่ธรรมและชีวิตนักบวชว่ามีค่ามากกว่าทองคำ ชีวิตพระราชเป็นช่วงเวลาที่สั้น หลวงพ่อเน้นให้มุ่งศึกษาและพิสูจน์ธรรมกายว่าเป็นจริง และมีความสุขที่แท้จริงเกิดจากการปฏิบัต

ที่สำคัญเรื่องวิจารณ์ธรรมกาย เป็นสิ่งที่เราจะต้องปฏิบัติให้เข้าถึง ให้ได้ พระราชผ่านมานี้เหลือวันนี้เป็นวันสุดท้าย วันเพ็ญขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๑ ก็ใช่ว่าเวลาเหลืออยู่ให้เป็นประโยชน์ต่อการบำเพ็ญ สมถะธรรม

ในวันเพ็ญเดือน ๑๑ เราจะมีกิจกรรมการบำเพ็ญสมถะธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมะที่จำเป็นต้องมุ่งมั่นในความเพียร ซึ่งหลวงพ่อได้แนะนำว่า การฟังธรรมจะช่วยปรับจิตใจและทำให้เกิดความสงบโดยไม่ต้องพยายามมาก เพราะธรรมจะเกิ

49 สมเด็จญา ในบวรพระพุทธศาสนา ด้วยความบริสุทธิ์ที่ได้ประคับประคองมาตั้งแต่ตื่นจากจาวัด จนกระทั่งเข้าจำวัด เราจะมีความรู้สึกศรัทธา เลื่อมใสในพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอดวัน ตลอดคืน ตลอดเวลา ใจจะดิ่มดำเข้าไ

ในบวรพระพุทธศาสนา ความบริสุทธิ์ในการเข้าถึงพระธรรมกายช่วยให้เรามีศรัทธาในพระพุทธเจ้า เมื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ความสงสัยก็หมดสิ้น โดยความเพียรและวิธีการที่ถูกต้องนำเราไปสู่การศึกษาวิชชาธรรมกาย ที่ช่วยให้

55 สมเด็จญา เราแค่วันต่อวันว่า เราจะเป็นนักบวชที่สมบูรณ์ให้ได้ อะไร ที่เป็นข้าศึกต่อความเป็นนักบวช เราจะเว้นทั้งทางกาย ทางวาจา และทางใจ จะทำให้ใส สะอาด บริสุทธิ์ สว่าง ใส ยิ่งกว่าพระจันทร์ในคืนวันเพ็

เนื้อหาพูดถึงการเป็นนักบวชที่สมบูรณ์ โดยมุ่งเน้นการรักษาความบริสุทธิ์ทางกาย วาจา และใจ ตลอดจนการทำบุญกุศลให้เกิดขึ้นในชีวิตของพ่อแม่และสังคม การเป็นนักบวชถือเป็นการตัดขาดจากความทุกข์และเป็นลูกของพระสั

97 พรหมแห่งการหยุดนิ่ง สมณะที่มีใจหยุดนิ่งดีแล้ว ให้สังเกตดูในหมู่คณะของเรา ยามใดที่เราดังคับประพฤติปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่ ธรรม ทั้งเห็น จำ คิด รู้ ของเราจะถูกร่างให้สะอาดขึ้นไปเรื่อยๆ เราจะสังเก

เนื้อหานี้อธิบายถึงการหยุดนิ่งซึ่งเป็นหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเมื่อจิตใจหยุดนิ่ง ความบริสุทธิ์ภายในจะเกิดขึ้นและแผ่ขยายสู่ภายนอก ส่งผลดีต่อผิวพรรณและบุคลิกภาพ การมีสมณะสัญญาผุดขึ้นโดยไม่ต้องพยาย

133 บท่อยชีวิตของตายใน ฟังซ่าน หงุดหงิด งุ่นง่าน รำคาญใจ จะได้แค่ถึงท่านเป็น ธงชัยของเรา ให้คิดว่าท่านมีเลือดมีเนื้อเช่นเดียวกับเรา ท่าน ยังทนได้ เพราะฉะนั้นเราต้องอดทนอย่างท่าน ถ้าหากเรา มีมรรครผลิพ

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของความอดทนในการเดินทางเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน ด้วยการยกตัวอย่างชีวิตของพระพุทธเจ้าเพื่อเป็นแรงบันดาลใจให้เราอดทนและมุ่งมั่น ย้ำให้เราฝึกฝนในทุกกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ เช่น

2. สันนิบาติคะสมบัติ “ศิลาทำให้มีกรรมทรัพย์” หมายความว่า ศิล ย่อมทำให้ผู้รักษาได้โภคทรัพย์ประกาศหนึ่ง และใช้ทรัพย์ได้เต็มอิ่ม อีกประกาศหนึ่ง ศิลาทำให้เกิดโภคทรัพย์ได้อย่างไร เราจะสังเกตเห็นได้ง่ายๆ จา

ศิลาทำให้ผู้รักษาได้รับโภคทรัพย์และใช้ทรัพย์ได้อย่างมีประโยชน์ มนุษย์จะได้รับการพิจารณาก่อนจากหน่วยงานทั้งในภาครัฐบาลและเอกชน การขนอมทรัพย์ให้แก่ลูกหลานจะสำเร็จได้เมื่อบุตรมีศีลบริสุทธิ์ การใช้ทรัพย์ท

Ᾱ ๑ การพัฒนาคุณภาพชีวิต สัมภาษคุณ ๔ ประการ ประกอบด้วย ๑. วัตถุสมปทา (๙) คือความถี่พร้อมแห่งวัตถุ ในที่นี้หมาย ถึงผู้รับ คือปฏิภาคหก เป็นทักษิณโดยบุคคล ผู้มีความพร้อมด้วย คุณธรรม ยิ่งมีคุณธรรมสูงมากเท

บทความนี้พูดถึงการพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการทำทานซึ่งต้องมีองค์ประกอบสี่ประการ ได้แก่ วัตถุสมปทา (ซึ่งหมายถึงผู้รับที่มีคุณธรรม), ปัจจัยสมปทา (สิ่งของที่ได้รับมาอย่างบริสุทธิ์), เจตนาสมปทา (เจตนาที่ดีและ

การพัฒนาคุณภาพชีวิต ทรัพย์เครื่องปลื้มใจอย่างใดอย่างหนึ่งในโลกนี้ หรือโลกอื่น หรือรัตนะใดอุบประนิตในสวรรค์ ทรัพย์และรัตนะนั้น เสมอด้วยพระอตาคตไม่มี พุทธรัตนะนี้ เป็นรัตนะอันประณีตด้วยคำสัตย์นี้ ขอควา

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสมาธิ ความสะอาดของจิตใจ และการทำทานเพื่อมาสร้างกุศลและผลแห่งความสุขดีงาม นอกจากนี้ยังพูดถึงความเป็นไปได้ในการนำ

๙๕ ทาน...ก้าวแรกแห่ง... คุณสมบัติของผู้แสดงธรรม (๑) เราได้ทราบแล้วว่า ธรรมทานประเสริฐกว่าทานทุกอย่าง แต่ธรรมทานนั้นจะเกิดขึ้นได้เพราะมีผู้แสดงธรรม ซึ่งการแสดง ธรรมให้ดี ให้เกิดประโยชน์สุขนั้น ไม่ใช่ทำ

การแสดงธรรมเป็นสิ่งที่ไม่ง่าย พระพุทธเจ้าทรงแนะให้ผู้แสดงธรรมมีคุณสมบัติ 5 ประการ ได้แก่ การแสดงตามลำดับ, การอ้างเหตุผล, ความเมตตา, ไม่เห็นแก่ผลประโยชน์ตนเอง, ไม่ใช้คำกระทบกระเทือน ซึ่งคุณสมบัติเหล่าน

แนว ทาน...ก้าวแรกแห่ง... แจ้งอธรรมและรู้แจ้งธรรมด้วยประการนั้นๆ ปราโมทย์ย่อมเกิดแก่เธอผู้นแจ้งอธรรม รู้แจ้ง ธรรม ย่อมเกิดแก่เธอผูู้มีความปราโมทย์ กายของผูมีความสุขอิ่มของผูมีความสุข ย่อมตั้งมั่น (ปัส

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมและการรู้แจ้งธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การทำความดีการแสดงธรรมจะนำไปสู่ความสุขและการบรรลุธรรมที่แท้จริง จิตใจของผู้แสดงธรรมจะถูกชำระให้สะอาดบริสุทธิ์ ทำให้เข้าถึงปัญญาและคว

๒๐๙ การพัฒนาคุณภาพชีวิต พระเจ้าสติราซหดพระเนตรเห็นตาพราหมณ์เป็นปกติ ดังเดิมก็ทรงมีฐิิโษโสมสี่ยง ดำริว่า “การบริจาคดวงตา เราให้ดี แล้วหนอ” แล้วทรงพระราชทดวงตาข้างที่สองอีก แม้ดวงตา ข้างที่สอง

เนื้อหาเกี่ยวกับการบริจาคดวงตาของพระราชา ซึ่งส่งผลดีต่อคุณภาพชีวิตของราษฎร และการสนับสนุนจากท้าวสักกะ เพื่อช่วยคืนพระเนตรให้พระราชา ความหมายของการช่วยเหลือจากเทพเจ้าต่อมนุษย์และการทำความดีในชีวิต.

พระราชนิพนธ์ "พระมหาชนก" "ความจริงอันประเสริฐของโลกและชีวิต" ว่า ตำแหน่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นของกลาง ไม่ใช่ตำแหน่งผู ขาดเพราะโลกนี้มะหยี่ไม่ได้เป็นผู้สร้าง เทวดา ก็ไม่ได้เป็นผู้สร้าง สรรพสัตว์น้อยใ

พระราชนิพนธ์ 'พระมหาชนก' เน้นความสำคัญของตำแหน่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ว่าเป็นสิ่งที่เป็นของกลาง ไม่มีใครเป็นเจ้าของโดยเฉพาะ สะท้อนให้เห็นถึงการไม่เป็นเจ้าของของโลกและชีวิตที่เกิดจากการรวมกันของธาตุต่าง