นคร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 56 / 119

…-ศิลปชัย จงประสบธรรม + กัลฯจิตติมา ณรงคะชวนะ +กัลฯจิตรา มนัสการ และครอบครัว กัลฯจิติมา-นพ.ณัฐพงศ์ ณ นคร และครอบครัว +กัลฯจินดารัตน์-ทาคาอะกิ ซาซากาว่า& TOKYO BUSINESS FORUM กัลฯจีรวัฒน์ บรรจงรังสิพร-คณะญ…

เนื้อหานี้ประกอบไปด้วยรายชื่อของผู้มีเกียรติ, ครอบครัว และกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเข้าร่วมงานและพิธีต่างๆ โดยมีชื่อของบุคคลสำคัญในวงการต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนการพัฒนาทางสังคมและจิตใจ โดยงาน

…ณ ลีโทชวลิต * นท.สกุล อนันตะยา + นพ.ทวีทัศน์-คุณวนิดา ตั้งรพีพากร * นพ.ธวัชชัย ทรัพย์ประพฤทธิ์ + นพ.นคร-กรทิพย์ สุขสวัสดิ์ • นพ.ประกิตพันธุ์-อ.ประภัสสร ด.ช.ธรรม์ ทมทิตชงค์ • นพ.วาทิต-จตุพร วัฒนศัพท์ และค…

เอกสารนี้เป็นรายชื่อของครอบครัวต่างๆ รวมถึงองค์กรที่ทำงานเพื่อส่งเสริมศีลธรรมและความดีในชุมชน มีรายชื่อครอบครัวมากมาย เช่น ไพเราะศิริวัฒนกิจ, โรหิตธรรมพร, และอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีโครงการฟื้นฟูศีลธรรมโ

17. พระธรรมปริยัติเวที (สุเทพ ผุสสธมฺโม ป.ธ.9) วัดพระปฐมเจดีย์ราชวรมหาวิหาร จ.นครปฐม 18. พระธรรมปิฎก (ชวลิต อภิวฑฺฒโน ป.ธ.9) วัดพระพุทธบาทราชวรมหาวิหาร จ.สระบุรี 19. พระธรรมรัตนดิลก…

รายการนี้เสนอรายนามพระธรรมที่สำคัญในประเทศไทย ซึ่งรวมถึงพระธรรมปริยัติเวที, พระธรรมปิฎก และพระธรรมรัตนดิลก นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับวัดที่พระธรรมแต่ละรูปอยู่ เช่น วัดพระปฐมเจดีย์, วัดพระพุทธบาทราช

… กลับมาหยุดนิ่งอยู่ภายใน ให้ใจอยู่กับพระรัตนตรัยตลอดเวลา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สาสปสูตร ว่า “นครที่ทำด้วยเหล็ก ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ เต็มด้วยเมล็ดพันธุ์ผักกาด มีเมล็ดพันธุ์ผักกาดรว…

บทนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตที่สั้นและไม่ควรเสียเวลากับความโลภและความโกรธ เราควรหมั่นดูจิตใจของตนเอง และหากมีสิ่งใดเกิดขึ้นควรกลับมาสู่ความสงบ เสริมสร้างเมตตาให้กับตนเองและผู้อื่น การปล่อยวางช่วยให้ใจเ

…ันมาก เราไม่อยากให้ใครต้องตาย ดังนั้นเราควรจะสละเมือง” เมื่อคิดดังนั้นแล้วทรงพาพระมเหสีหนีออกจากพระ นครไปอยู่ในป่า อาศัยอยู่กับนายช่างหม้อ ทรงปลอมพระองค์เป็นปริพาชก อยู่มาไม่นาน พระ มเหสีได้ตั้งครรภ์ ให้…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งในจิตใจ และการที่เราไม่ควรเสียเวลาไปกับเรื่องไร้สาระ การรู้เท่าทันจิตใจของตนเอง และการปล่อยวาง สิ่งเหล่านี้จะทำให้ใจเราโปร่งเบาและเข้าถึงธรรมได้ง่ายขึ้น นอกจากน

…กรุงพาราณสี ได้ เป็นม้ามงคลคู่บารมีของพระเจ้าแผ่นดิน พระราชาทรง ตั้งเราให้อยู่ในฐานะสหายของพระองค์ ในครั้งนั้น พระราชาได้ให้ข้าวสาลีที่เก็บไว้ อย่างดีถึง ๓ ปี มีกลิ่นหอมและมีรสเป็นเลิศ ในภาชนะ ทองคำมีราค…

เนื้อหาพูดถึงพระเจ้าพรหมทัตผู้ปกครองกรุงพาราณสี มีความหรูหราและบารมีมาก พระราชาประสบปัญหาเกี่ยวกับการรุกรานจากเจ้าเมืองทั้งเจ็ด และได้เรียกอำมาตย์มาเพื่อหาทางออกในการศึกครั้งนี้ นำไปสู่การหารือเกี่ยวก

…่าอดีต ชาติมาตรัสเล่าว่า ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์ได้บังเกิดเป็นเทพบุตรองค์ หนึ่งในภพดาวดึงส์ สมัยนั้น นครพาราณสีเป็นเมืองที่ได้รับการ กล่าวขานกันมาก ว่าเป็นเมืองที่สวยงามไม่แพ้เมืองใดๆ ในโลก ได้มีการจัดมหร…

…เทวทัตที่ทำให้เกิดทุกขเวทนา พร้อมกับเล่าถึงอดีตชาติของพระโพธิสัตว์ที่เกิดเป็นเทพบุตรและการจัดมหรสพในนครพาราณสี สะท้อนถึงการเชื่อมโยงระหว่างอดีตและปัจจุบันในการเรียนรู้รอบด้าน

…พระโพธิสัตว์ พากันยินดีปรีดาถ้วนหน้า ต่อมาหลังจากพระราชาสวรรคต มหาชนจึงพร้อมใจกันสถาปนาพระโพธิสัตว์ นครองราชย์สืบไป เราจะเห็นได้ว่า ความอัศจรรย์แห่งมนต์ในอดีตนั้น น่าอัศจรรย์ยิ่งนัก แต่ถึงกระนั้นก็ตาม แม…

บทความนี้กล่าวถึงความอัศจรรย์ของมนต์ในอดีต โดยนำเสนอเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่สามารถชี้โจรต่อหน้ามหาชนและท้ายที่สุดได้รับการสถาปนาเป็นกษัตริย์ หลังจากพระราชาสวรรคต. อย่างไรก็ตาม แม้จะมีมนต์วิเศษ แต่ก

…หมือนกับคำของเรา ไม่ต้องกล่าว แปลกกันแต่ในภาษาของเรา ตัว ร ใช้สะกด และมีสำเนียงเป็นกน เหมือนคำว่า " นคร " เรา อ่านกันว่า " นคอน " เป็นต้น เป็นตัวอย่าง ในตันติภาษาทั้งปวง ตัว ร ไม่เป็นตัวสะกดมีเสียงเป็น ก…

เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะการประกอบพยัญชนะซ้อนในภาษาบาลี อธิบายถึงการซ้อนของพยัญชนะและการออกเสียง รวมถึงตัวสะกดและการมีเสียงในพยัญชนะที่ซ้อนกัน เนื้อหายังรวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อให้เข้าใจง่าย โดยเน้นค

…รณนาม ๑. นามที่ทั่วไป แก่คน, สัตว์, ที่, อื่นได้ เหมือนคำว่า มนุสฺโส มนุษย์ ติรัจฉาโน สัตว์ดิรัจฉาน นคร เมือง เป็นต้น เป็นสาธารณนาม. นามที่ไม่ทั่วไป แก่สิ่งอื่น เหมือนคำว่า ทีฆาวุ กุมารชื่อทีฆาวุ เอราวโณ…

บทนี้กล่าวถึงการจำแนกนามในภาษาบาลีเป็นสามกลุ่ม ได้แก่ นามนาม คุณนาม และสัพพนาม โดยนามนามแบ่งออกเป็นสาธารณนามและอาสาธารณนาม นอกจากนี้ยังมีการแสดงลักษณะของนามที่บอกถึงคุณค่าและลักษณะของนามนั้นๆ เช่น นาม

…วาโต จาติ สวุฑฒิกสฺส ตทธิตนฺตปทสฺส ทสฺสนโต ฯ สกุกฏภาสาวิสเย ปน คุรุสทฺโทเยว อิจฉิตพฺโพ ฯ ตถาห์ ครติ นครติ สิสฺเสสุ สิเนหนฺติ คุรุ คร นิครเณ กุโตรตพพอุจฺเจติ สุตเตน กุปจฺจโย อเนเนว ครการสฺส อุร เตสุ วุฑฒิ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยอธิบายความสำคัญและบทบาทของครูในการสอนธรรมและการวิจัย พร้อมทั้งมีแนวคิดเกี่ยวกับการใช้วิชาในการพัฒนาการศึกษาทางด้านธรรม. ผู้เขียนสื่อสารถึงคุณค่าข

…าติ อาธาโร ฯ อิตีติ เหตุ [๕๓๘] เตสํ มหาพรหมาน โปโร....หิตา พฺรหฺมา ฯ ปาติ รวอาทโย" รกฺขตีติ ปุรี ย์ นคร ฯ ปา รกฺขเน กาเล วตฺตมานาตุยาทินา อุรปจฺจโย ฯ ปุรสส หิโต โปโรหิโต รญฺโญ นครสุส หิตการโก พราหมโณ ฯ ป…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่มีการกล่าวถึงมหาพรหมและความสำคัญของการปฏิบัติในบริบทของพุทธศาสนา ทั้งนี้ยังอธิบายถึงการดําเนินชีวิตของผู้ที่เกี่ยวข้องในสังคมในมุมมองทางธรรม.

…าตุยาท ฯ ตตฺถ ตตฺถาติ ตาม ทวิเธ อวธิมหิ ฯ นิทธารเณ เจต์ ภุมม์ ฯ อา...เทโวติ เทโว เมโฆ ปาฏลปุตต์ นาม นคร อา พริกตวา วุฏฺโฐ วุฏฐิธาร ปวตฺตโกติ อตฺโถ ๆ อา...คุคโตติ สทฺโท ภควโต กิตติสาโท ภาคค อา พยาเปตวา อุ…

เอกสารนี้สำรวจแนวคิดทางอภิธรรม โดยเฉพาะการตีความเกี่ยวกับปัญจิกาและอธิบายความหมายต่าง ๆ ที่เกียวข้องกับกรรมและอันตรายต่าง ๆ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดต่าง ๆ บางประการในแบบฉบับโบราณ และการตีความโดยน

…าย ภาโว สมี...กฤติ” ฯ สมีเป จรตีติ อุปจาโร โย เทโส ฯ คามสฺส อุปจาโร คามูปจาโร ฯ คามูปจาโร อาทิ เยส์ นครู- ปจาราทีน เต คามูปจาราทโย ฯ นีวร...นโตติ ปฏฐายาติ อุปาทาน ฯ ปฏฐายาติ ปริโย สานาติ วิเสสน์ ฯ โคตร..…

เนื้อหาสำรวจอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเจาะลึกถึงการปฏิบัติของภาวนาและกามสมบัติ เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงกฎเกณฑ์ของการปฏิบัติและการสำรวมในธรรมะ ตลอดจนการเข้าใจความหมายของการอุปจารภาวนา มีการวิเคราะห์รายละเ

…ติ วิหารนิติ วิเสสน์ ฯ อฏฐารส วิธา ยสฺส วิหารสุส โส อฏฐารสวิโธ ฯ มหาวาส นวาวาส โสณฑ์ ปญฺญญฺจ ปุปผญจ นคริ ทารุนา เขตต์ ปจฺจนฺตสีมาสปปาย อารกา ปริวชฺเชยฺย ชราวาสญฺจ ปนถน ผล ปฏฐิตเมว จ วิสภาเคน ปฏฏน์ ยตฺถ ม…

เนื้อหามุ่งเน้นที่การวิเคราะห์และการศึกษาพฤติกรรมทางศาสนาซึ่งรวมถึงการเข้าใจอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดขึ้นผ่านการศึกษาในหน้า 489-490 ของหนังสือ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงหลักการและกฎระ

…ฺตโน นิวาสนิสสยาที่นี่ ญาเป็นโต รมเมตยาทโย สัตตคาถา อาห์ ฯ [๔๐๔] ตตฺถ จิตสุโส คาถา วสนฺตติลกา นาม ฯ นครา ธิราเช รมเม รมณีเย ปุลตนามนกเร ปรกฺกมภูเชน ปรกฺกม ภุชนามเกน มหาภูเชน มหาพลวพาหุนา รญฺญา การาปีเต ร…

บทความนี้สำรวจความหมายของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาและการวิเคราะห์ข้อมูลทางปรัชญาในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงการนิยามและการใช้งานในส่วนต่างๆ เช่น การทำความเข้าใจนิสัยจิตและความสัมพ

… ฯ วิชาที่ห... ปจฺจนฺเต ฯ ยปจฺจโย ฯ กวจิ ธาตุ... ฯ หรสุส หมุม ฯ รมุมญฺจ ติ หมุมิยญชาติ รมุมหมมิย์ ฯ นครสุส สมีเป โรปิติ วน์ อุปวน์ ฯ นครสุส นาติทูรสุม สตฺเตหิ โรปิติ วน อุปวน์ นาม ฯ วรญจ ต์ อุปวนญชาติ วร…

หน้าที่ 584 และ 585 ของหนังสือถือว่ามีความสำคัญในด้านอภิธัมมะและการวิเคราะห์เนื้อหาต่าง ๆ ของพระไตรปิฎก โดยเน้นการศึกษาอภิธัมมะและการจำแนกเนื้อหาในด้านต่าง ๆ ทำให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจพระธรรมและหลักการท

…ิกขู อีทิสา โหนติ อธิปปาโย ฯ นิฏฐิตาย อภิธมฺมตฺถวิภาวินี นาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกาฯ รมฺเม ปุลตฺถินคเร นคราธิราเช รญฺญา ปรกฺกมภุเชน มหาภุเชน การาปิเต วสติ เชตวเน วิหาเร โย รมฺมหมุมิยวรูปวนาภิราเม ฯ สมฺปนฺนส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทเรียนในอภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา ที่มีรายละเอียดในหน้าที่ 277 และ 278 เน้นที่การพัฒนาปัญญาและคุณธรรมในการปฏิบัติธุดงค์ ศึกษาคุณธรรมและการบำเพ็ญบุญบารมีเพื่อให้เกิดผลดีในชีวิต และอธิบายถึ

…ิกรัฐ ท้าวเธอ ทรงเห็นราชสมบัติว่าง ยังหาผู้เป็นเจ้ามิได้ เป็นท่วงทีอยู่ ก็ยกมหาพยุกแสนยากรมาล้อมพระ นคร ชาวพระนนครปิดทวารรักษาเป็นกวดขัน ในเวลานั้นพระราชเทวีประสูติพระราชโอรส ทรง นามว่า อลินจิตตกุมาร เหต…

บทความนี้กล่าวถึงพระบารมีและบทบาทในการปกครองของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส โดยนำเสนอเหตุการณ์ในอดีตเช่นเรื่องราวของพระเจ้าพรหมทัตต์ และอลินจิตตกุมาร ที่บรรยายถึงการต่อสู้เพื่อป้องกันแผ่นด

…ยวิสัชนามา เหตุดังนี้ สมเด็จพระบรม ศาสดาจารย์จึงประทานพระบรมพุทโธวาท (๒) เนื่องด้วยการรักษาตนไว้ว่า นคร ยถา ปจฺจนฺต์ นครอันตั้งอยู่สุดแดน เป็นเมืองหน้าศึก คุตติ สนฺตรพาหิร์ ชนทั้งหลาย ป้องกันรักษาเป็นกวด…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกิจในเวลาที่เหมาะสม โดยมีการอ้างอิงพระพุทธภาษิตที่เตือนใจผู้คนในการใช้ชีวิตที่มีคุณค่า เพื่อไม่ให้พลาดโอกาสทั้งทางโลกและทางธรรม ผู้ที่ไม่รู้จักกาลอาจพลาดโอกาสและประสบ