หน้าหนังสือทั้งหมด

คิดกลับใจ ก็สายเสียแล้ว
39
คิดกลับใจ ก็สายเสียแล้ว
…งใหญ่โต ตระกูลหนึ่ง เป็นตระกูลสัมมาทิฏฐิ มีความเลื่อมใสศรัทธาใน พระพุทธศาสนา เมื่อบุตรของเศรษฐีชื่อ นันทิยะ เจริญวัยขึ้น บิดาจึงได้สู่ขอนางเรวดีมาเป็นสะใภ้ของตน แต่นางเป็นคนไม่มี ศรัทธา มีความตระหนี่ นันทิยะ
ในกรุงพาราณสีมีตระกูลมั่งคั่งที่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา บุตรเศรษฐีชื่อนันทิยะรักศรัทธา แต่ภรรยาคือเรวดีไม่ศรัทธา จึงถูกบอดเข้ามาในบ้านเพื่อแกล้งทำเป็นมีศรัทธา นันทิยะยอมแต่งงานห…
คนอยากจน
215
คนอยากจน
…็นมหาทุคตะ ตัวอย่างของคนอยากจนที่เห็นได้ในสมัยพุทธกาลมีหลายคน ตัวอย่างเช่น นางเรวดี ผู้ เป็นภรรยาของนันทิยะมานพ เป็นต้น นางเรวดี ผู้ทำลายโอกาสให้เป็นวิกฤต ในอดีตกาล ณ กรุงพาราณสี มีตระกูลมั่งคั่งใหญ่โตตระกูล…
…ชีวิตและฐานะทั้งสองประเภท และตัวอย่างของคนในพุทธกาลที่สะท้อนถึงนิสัยนี้ เช่น นางเรวดีที่เป็นภรรยาของนันทิยะมานพ กล่าวถึงการเลือกที่จะไม่ทำบุญและผลกระทบที่จะเกิดขึ้นในชีวิตต่อไป ทำให้เนื้อหานี้เป็นแรงบันดาลใจ…
เรื่องราวของนันทิยะและเรวดี
216
เรื่องราวของนันทิยะและเรวดี
…นคนมีศรัทธา หมั่น อุปัฏฐากบำรุงพระภิกษุสงฆ์ นางจึงฝืนใจทำ ทั้ง ๆ ที่ใจจริงไม่ได้มีความเคารพเลื่อมใส นันทิยะ เมื่อเห็นนางมีจิตเลื่อมใสแล้ว จึงยอมแต่งงานกับนาง เมื่อบิดามารดาเสียชีวิตลง นันทิยะมอบความเป็นใหญ่ใ…
เรื่องเล่าของนันทิยะที่มีภรรยาชื่อเรวดีซึ่งไปหลอกเขาให้ทำบุญและอุปัฏฐากพระสงฆ์ ภายหลังที่นันทิยะได้ทำบุญสร้างศาลาและได้ร…
อุปปัชชเวทนียกรรม: กรรมที่ให้ผลในชาติหน้า
117
อุปปัชชเวทนียกรรม: กรรมที่ให้ผลในชาติหน้า
…นึ่ง เป็นตระกูลสัมมาทิฏฐิ มีความ เลื่อมใสศรัทธาในพระพุทธศาสนา เมื่อบุตรชายของตระกูลเศรษฐีนี้ที่ชื่อ นันทิยะ เจริญวัยขึ้น บิดามารดา จึงสู่ขอนางเรวดีมาเป็นสะใภ้ของตน แต่นางเป็นคนไม่มีศรัทธา มีความตระหนี่ นันทิ…
อุปปัชชเวทนียกรรมเป็นกรรมที่ให้ผลในชาติหน้า ซึ่งเกี่ยวข้องกับเจตนาและกรรมที่เกิดขึ้นในชาตินี้ โดยสามารถแบ่งได้เป็นสองฝ่ายคืออกุศลกรรมและกุศลกรรม ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบัญญัติในพระไตรปิฎกท
อานิสงส์ถวายศาลา จาตุรมุข
303
อานิสงส์ถวายศาลา จาตุรมุข
…กลับไปของเรา เหมือนกัน ดังเช่นในสมัยพุทธกาล มีเรื่องเล่าว่า *ในกรุงพาราณสี มีอุบาสกท่านหนึ่งชื่อว่า นันทิยะ เป็น ผู้มีศรัทธาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนามาก และเป็นผู้มีความ กตัญญูเป็นเลิศ เขาได้เลี้ยงดูมารดาบิดาด้…
…อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการถวายศาลาในพระพุทธศาสนาและอานิสงส์ที่ได้รับจากการทำบุญ โดยยกตัวอย่างอุบาสกนันทิยะที่มีความกตัญญูต่อมารดาบิดา และการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนา การผูกพันกับครอบครัวและความเป็นอยู่ในโ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การถวายศาลา
304
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การถวายศาลา
…บ้านเรือน แล้วนิมนต์พระภิกษุมาฉันที่บ้านนางก็ได้ทําตาม ที่บอก มารดาบิดาเล่าความดีของนางให้ลูกชายฟัง นันทิยะจึง ตอบตกลงแต่งงานกับนาง เมื่อแต่งงานกันแล้ว นันทิยะก็มอบหมายให้ภรรยาคอย อุปัฏฐากบำรุงพระภิกษุสงฆ์แล…
ในบทความนี้นำเสนอเรื่องราวของนันทิยะอุบาสกที่มีอานิสงส์จากการสร้างศาลา 4 มุขเพื่อถวายแก่พระภิกษุสงฆ์ โดยเน้นถึงการทำความดีโดยไม่หวังผลตอ…
ความสำคัญของพระโพธิสัตว์
221
ความสำคัญของพระโพธิสัตว์
…ะ แม้ดำอยู่ในสถานที่เขา รักษาแล้ว ย่อมฟัน (จากทุกข์อันจะรุนแรง) ได้ คุพระโพธิสัตว์ผู้เป็น เนื้อชื่อ นันทิยะ, แม้ถือในบ่อ กิฟฟะ (จากทุกข์อันจะรุนแรง) ได้ คุ พระโพธิสัตว์ผู้เป็นพระยิ่งง พระยานางแกแต้ม, แม้ถูกผ…
บทความนี้อธิบายถึงพระโพธิสัตว์ที่มีความสามารถในการฟันทุกข์และการบรรลุถึงประโยชน์ในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างความประเสริฐของพระโพธิสัตว์ในอดีต เช่น พระโพธิสัตว์สุรวนสามคาบสม และการบำเพ็ญกุศลเพื่อช่วยเห
อานิสงส์การถวายศาลาและการสร้างบุญ
306
อานิสงส์การถวายศาลาและการสร้างบุญ
…วิตอยู่ในมนุษยโลกนี้หรือพระเจ้าข้า” พระพุทธองค์จึง ตรัสว่า “โมคคัลลานะ ทิพยสมบัติที่เกิดขึ้นเพื่อนายนันทิยะ ในเทวโลก เธอได้เห็นแล้วมิใช่หรือ” “เห็นแล้ว พระเจ้าข้า” พระพุทธองค์ทรงอธิบายให้พระโมคคัลลานะฟังว่า …
ในบทพูดนี้ พระพุทธองค์ตรัสถึงอานิสงส์ของการทำบุญ โดยยกตัวอย่างการต้อนรับของเทวดาที่คอยเตรียมการสำหรับผู้ที่ทำบุญอย่างดีในโลกมนุษย์ หลังจากที่ละโลกไป บุญเป็นสิ่งที่สำคัญในชีวิตประจำวันและยังส่งผลต่อการ
อานิสงส์ถวายศาลา จาตุรมุข
305
อานิสงส์ถวายศาลา จาตุรมุข
…ยิ่งนัก” พวกเทวดาได้กราบเรียนพระเถระไปว่า “พระคุณเจ้าผู้เจริญ ปราสาทนี้เกิดขึ้นด้วยบุญญานุภาพของ นายนันทิยะ ตอนนี้เขายังอยู่ในโลกมนุษย์อยู่เลย เนื่องจาก อุบาสกท่านนี้ได้สร้างวิหารถวายพระบรมศาสดาในป่าอิสิปตนะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับนายนันทิยะที่สร้างวิหารถวายพระบรมศาสดาในป่าอิสิปตนะ ซึ่งทำให้เกิดปราสาทในเทวโลกชั้นดาวดึงส์ และมีนางเทพอัปสรมา…
ธรรมะเพื่อประชา
107
ธรรมะเพื่อประชา
…อยู่ข้างทาง เห็นพราหมณ์คนหนึ่ง กำลังเดินทางผ่านมา และกำลังจะเดินทางไปยังสาเกตนคร จึงฝากข่าวคราวไปถึงนันทิยะลูกตนเองว่า “ตอนนี้พ่อและแม่ อยากจะพบลูกเหลือเกิน ให้ส่งข่าวมาด้วย” เมื่อพระโพธิสัตว์ ทราบข่าวจากพรา…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่แสดงให้เห็นถึงความตั้งใจในการตอบแทนคุณพระราชาและมีจิตใจที่เมตตา โดยในระหว่างที่พราหมณ์เดินทางมาหาพระโพธิสัตว์นั้น พระโพธิสัตว์ยังคงยืนหยัดอยู่กับเส้นทางของความถูกต้องแ
นางเรวดีกับวิมานและนรก
41
นางเรวดีกับวิมานและนรก
…จิตรสุดที่จะพรรณนา ใครช่างมีบุญวาสนาได้เป็น เจ้าของวิมานอันสวยงามเช่นนี้” ยักษ์จึงบอกว่า “เจ้ายังจำ นันทิยะได้ไหม เขาคือเจ้าของวิมานนี้ เพราะเขาเป็นผู้ไม่ตระหนี่ นําเพ็ญบุญกุศลไม่เคยขาด” นางกล่าวว่า “จำได้ เ…
…วดีได้รับการเตือนว่าจะต้องตายและตกนรกในอีก 7 วัน หลังจากที่เธอเสียชีวิต ยักษ์พากลับไปดูวิมานของสามี นันทิยะเทพบุตร ที่เป็นเจ้าของวิมานอันงดงาม เนื่องจากเขามีบุญวาสนา ขณะที่นางหวังจะได้อยู่ในวิมาน แต่ยักษ์ยืน…
ธรรมะและปัญญาในชีวิตประจำวัน
40
ธรรมะและปัญญาในชีวิตประจำวัน
…งจึงได้โอกาสด่า บริภาษพระภิกษุเหล่านั้น เมื่อด่าจนหนำใจแล้วก็กลับบ้าน และได้เลิกให้ทานอีกต่อไป เมื่อนันทิยะกลับมาจากต่างเมือง นางจึงเล่าเรื่องที่พระ เทอาหารทิ้งให้ฟัง แต่นันทิยะเป็นผู้มีศรัทธาเต็มเปี่ยม จึงไ…
ในเรื่องนี้เล่าถึงนันทิยะอุบาสกและนางเรวดี เมื่อให้นางทำทานแทน นางกลับให้ข้าวที่ไม่เหมาะสมในบาตร ทำให้พระภิกษุเทอาหารทิ้ง เมื…
เรื่องพระอนาคามิเถระและนายนันทิยะ
67
เรื่องพระอนาคามิเถระและนายนันทิยะ
…ูกต้องแล้วก็ดี ผู้มีจิตไม่ เกี่ยวเกาะในกามทั้งหลายก็ดี ท่านเรียกว่า ผู้มี กระแสในเบื้องบน. เรื่องนายนันทิยะ จิรปฺปวาสี ปุริส์ ทูรโต โสตฺถิมาคต์ ญาติ มิตตา สุหชชา จ อภินนฺทนฺติ อาค ตเถว กตปุญฺญฺปิ อสุมา โลกา …
เรื่องราวเกี่ยวกับพระอนาคามิเถระ ที่เป็นผู้มีจิตสงบไม่เกี่ยวกับกาม และนายนันทิยะ ผู้ที่กลับจากการอยู่ต่างถิ่น โดยเนื้อหานี้ยกตัวอย่างถึงการได้รับการต้อนรับที่ดีเมื่อบุคคลที่ทำบุญกล…
ระงับความทะเลาะแห่งหมู่พระญาติ
8
ระงับความทะเลาะแห่งหมู่พระญาติ
…วิสาขาอุบาสิกา ๖๔ ๖๕ เจ้าลิจฉวี ๖๕ อนิตติคันธกุมาร พราหมณ์คนใดคนหนึ่ง เด็ก ๕๐๐ คน พระอนาคามิเถระ นายนันทิยะ ๖๕ ๖๖ ๖๖ ๖๗ ๖๗
เนื้อหาเกี่ยวกับการระงับความทะเลาะที่เกิดขึ้นในหมู่พระญาติ โดยมีเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าโกศล และการมีส่วนร่วมของบุคคลสำคัญหลายคน เช่น พระติสสเถระ และนางวิสาขาอุบาสิกา ที่มีบทบาทในการแก้ไข
เรื่องพระอนาคามิเถระและนายนันทิยะ
85
เรื่องพระอนาคามิเถระและนายนันทิยะ
…ูกต้องแล้วก็ดี ผู้มีจิตไม่ เกี่ยวเกาะในกามทั้งหลายก็ดี ท่านเรียกว่า ผู้มี กระแสในเบื้องบน. เรื่องนายนันทิยะ จิรปฺปวาสี ปุริส์ ทูรโต โสตฺถิมาคต์ ญาติ มิตตา สุหชชา จ อภินนฺทนฺติ อาค ตเถว กตปุญฺญฺปิ อสุมา โลกา …
เรื่องราวนี้นำเสนอพระอนาคามิเถระซึ่งมีความรู้ในนิพพาน และนายนันทิยะที่กลับมายังท่ามกลางญาติพี่น้อง โดยแสดงถึงการต้อนรับจากคนรอบข้างเมื่อมีการทำบุญและความหมายของการกลับ…
ระงับความทะเลาะแห่งหมู่พระญาติ
9
ระงับความทะเลาะแห่งหมู่พระญาติ
…วิสาขาอุบาสิกา ๖๔ ๖๕ เจ้าลิจฉวี ๖๕ อนิตติคันธกุมาร พราหมณ์คนใดคนหนึ่ง เด็ก ๕๐๐ คน พระอนาคามิเถระ นายนันทิยะ ๖๕ ๖๖ ๖๖ ๖๗ ๖๗
เนื้อหานี้กล่าวถึงความทะเลาะในกลุ่มพระญาติ และพระเจ้าปเสนทิโกศล พร้อมกับการมีส่วนร่วมของบุคคลสำคัญต่าง ๆ ในเหตุการณ์ เช่น เด็กหญิงแห่งตระกูล, อุบาสก, และพระติสสเถระ รวมถึงการปราชัยและกฎมพีที่เกี่ยวข้อ
เรื่องราวของนายนันทิยะและนางเรวดี
118
เรื่องราวของนายนันทิยะและนางเรวดี
…มที่พระภิกษุเทอาหารทิ้ง นางจึงได้โอกาสด่าบริภาษ พระภิกษุเหล่านั้น แล้วเลิกการให้ทานอีกต่อไป เมื่อนายนันทิยะกลับมา ได้ทราบความเป็นจริงทั้งปวง จึงไล่นางออกไปจากเรือน แล้วถวายทาน แด่ภิกษุสงฆ์ มีพระสัมมาสัมพุทธเ…
เรื่องราวของนายนันทิยะที่ถวายทานและให้นางเรวดีดูแลแทน แต่เธอกลับไม่เคารพในการให้ทานซึ่งนำไปสู่การกระทำที่เป็นอกุศลกรรมของเ…
การชดใช้กรรมในนรก
217
การชดใช้กรรมในนรก
วิจิตรสุดที่จะพรรณนาใครช่างมีบุญวาสนาได้เป็นเจ้าของวิมานอันสวยงามเช่นนี้” ยักษ์จึงบอกว่า “เจ้ายังจำนันทิยะได้ไหม เขาคือเจ้าของวิมานนี้ เพราะเขาเป็นผู้ไม่ตระหนี่ บำเพ็ญบุญกุศล ไม่เคยขาด” นางกล่าวว่า “จำได้ เ…
เนื้อหาเผยแพร่ความเชื่อเกี่ยวกับนรกและการชดใช้กรรมของนางผู้มีใจบาป ที่ถูกยักษ์นำตัวไปนรกเพราะการกระทำในชีวิตที่แล้ว โดยการพูดคุยกับนายนิรยบาลถึงความผิดและกรรมที่ต้องรับ นางขอร้องให้นายนิรยบาลส่งข่าวไป
อุปกิเลสของสมาธิ
68
อุปกิเลสของสมาธิ
…ระทับอยู่ที่ป่า ชื่อว่า ปาจีนวังสะทายวัน แขวงเมือง โกสัมพี ณ ที่นั้น ภิกษุ ๓ รูป คือ พระอนุรุทธะ พระนันทิยะ และพระกิมพิกะ ได้กราบทูล พระพุทธองค์ว่า ข้าพระองค์ทั้งสามพยายามกำหนดเห็นแสงสว่าง แล้วเห็นรูปทั้งหลา…
เนื้อหาว่าด้วยอุปกิเลสของสมาธิที่พระพุทธองค์ได้ตรัสแก่ภิกษุสามรูป โดยพระองค์ได้อธิบายว่าอุปกิเลสเหล่านี้เป็นเหตุให้แสงสว่างและการเห็นรูปหายไป โดยได้ระบุถึง 11 ประการที่ทำให้สมาธิเสียหาย การเข้าใจอุปกิ