หน้าหนังสือทั้งหมด

ข้อคิดเกี่ยวกับการสร้างโลกและจักรวาลในศาสนาและปรัชญา
173
ข้อคิดเกี่ยวกับการสร้างโลกและจักรวาลในศาสนาและปรัชญา
…ื่องกำเนิด และปรากฏการณ์ของโลกและมนุษย์ โดยกล่าวถึงว่า สรรพสิ่งเกิดจากกฎธรรมชาติ แต่กฎเหล่านั้นเป็น นามธรรม ที่รู้ได้ด้วยการคาดคิดตามหลักตรรกศาสตร์ ในยุคนี้ปรัชญามีอิทธิพลต่อความเชื่อของมนุษย์ แม้แต่ศาสนาก็พ…
บทความนี้นำเสนอข้อคิดเห็นในเรื่องการสร้างโลกตามแนวคิดของศาสนาต่างๆ โดยเน้นไปที่พระพุทธศาสนาซึ่งไม่มีการค้นหาผู้สร้าง แต่มีเป้าหมายในการค้นหาความจริง การแบ่งยุคในการอธิบายโลกและจักรวาลแบ่งออกเป็น 3 ยุค
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
224
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…) นิวาเรติ ๑๘. ทสฺเสติ เทเสติ ทีเปติ ๑๙. วิมติ แสดงรูปธรรม แสดงสิ่งที่มองเห็นได้ แสดง แบบชี้แจง แสดงนามธรรม แสดงอธิบาย สงสัยสิ่งที่เคยรู้มาแล้ว แต่จ๋าไม่ได้ชัดเจน แน่นอน สงสัยสิ่งที่ไม่เคยรู้มาก่อน และอยากจะ…
…านในบริบทต่างๆ ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในการแปลได้ชัดเจนมากขึ้น การแปลนี้รวมถึงการแสดงรูปธรรม นามธรรม และการอธิบายแนวคิดที่หลากหลาย เนื้อหาส่วนใหญ่จะเน้นไปที่การใช้คำต่างๆ ในการสื่อสารและการอธิบายอย่าง…
ความหมายของตัวตนในระดับปรมัตถสัจจะ
25
ความหมายของตัวตนในระดับปรมัตถสัจจะ
…คัญ 2 ประการ คือ องค์ประกอบที่ทำให้เป็นรูปร่างกาย (รูปธรรม) และองค์ประกอบที่ทำให้เกิดเป็นฝ่ายจิตใจ (นามธรรม) เมื่อใดญาณปัญญาแก่กล้า พิจารณาแยกส่วนต่าง ๆ เหล่านี้ออก เมื่อนั้นย่อมสามารถละทิ้งคำว่า “เรา” ลงได้…
บทความนี้สำรวจความหมายของตัวตนในระดับปรมัตถสัจจะ ที่แสดงถึงการตอบสนองในสองระดับ คือตัวตนที่มีซึ่งหมายถึงการเกิดและตายที่ไม่มีที่สิ้นสุด โดยขึ้นอยู่กับกรรมที่สะสม และระดับที่ไม่มีตัวตนที่ชี้ให้เห็นว่าต
นิพพานและขันธ์ 5
114
นิพพานและขันธ์ 5
…รียกว่า ธรรมธาตุ กายก็เรียกว่า ธรรมกาย ไม่เรียกว่ารูปกายเหมือนกายมนุษย์ทั้งหลาย ในนิพพานจะมีรูปธรรม นามธรรม อย่างกายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม ไม่มี เป็นของละเอียด” 5.5.3 เหตุที่ติดในขันธ์ 5 พระเ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของขันธ์ 5 ในการทำให้ผู้คนยังคงหลงติดอยู่ในโลก ไม่สามารถเข้าถึงนิพพานได้ เน้นว่า อวิชชาทำให้ไม่รู้ถูกไม่รู้ผิด และอุปาทานในขันธ์ 5 เป็นอุปสรรคที่ทำให้ไม่เห็นความจริงของนิพพาน
ความเป็นใหญ่ในกายและใจ
159
ความเป็นใหญ่ในกายและใจ
…วิตินทรีย์ ความเป็นใหญ่ของชีวิต มีหน้าที่ รักษารูปและนาม ได้แก่ ชีวิตรูป ชีวิตนาม เป็นทั้งรูปธรรมและนามธรรม 9. มนินทรีย์ ความเป็นใหญ่ของใจ มีหน้าที่ รู้อารมณ์ ได้แก่ จิตทั้งหมด เป็นนามธรรม 10. สุขินทรีย์ ควา…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอินทรีย์ต่าง ๆ และความเป็นใหญ่ในด้านต่าง ๆ อาทิ กายินทรีย์ที่มีหน้าที่รับความสัมผัส อิตถินทรีย์ที่แสดงอาการของหญิง ปุริสินทรีย์ที่แสดงอาการของชาย ชีวิตินทรีย์ที่รักษารูปและนาม
นามรูปและสฬายตนะในพระพุทธศาสนา
213
นามรูปและสฬายตนะในพระพุทธศาสนา
4. นามรูป คือ นามธรรม 5 อย่าง ได้แก่ เวทนา (ความเสวยอารมณ์) สัญญา (ความจำได้หมายรู้) เจตนา (ความจงใจ) ผัสสะ (ความกระทบ หร…
นามรูปในพระพุทธศาสนาแบ่งเป็นนามธรรม 5 อย่าง ได้แก่ เวทนา สัญญา เจตนา ผัสสะ และ มนสิการ มีการจำแนกเป็นนามขันธ์ 3 ส่วนรูปเรียกว่ามหาภูตรู…
การพิสูจน์ธรรมกาย
222
การพิสูจน์ธรรมกาย
…มผัสได้ เป็นของจริงที่รอคอยการพิสูจน์ สม คำกล่าวของพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ ว่า “ธรรมกาย ไม่ใช่ นามธรรม แต่เป็นสัจจธรรม” ท่านอาจจะเป็นหนึ่งในเอกสตรี เอกบุรุษ ผู้เข้าถึงธรรมกาย และวิชชาธรรมกายก็ได้ ลองทำใ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงเปรตที่ต้องแบกแผ่นดินซึ่งเป็นผลจากความโลภในอดีต ณ เวลานั้นผู้เขียนได้แสดงให้เห็นถึงการพิสูจน์ความจริงของนรกและสวรรค์ผ่านธรรมกาย โดยกล่าวถึงคำสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำเกี่ยวกับธรรมกายเป็
ความหมายของคำว่ 'นาม'
51
ความหมายของคำว่ 'นาม'
ความหมายของคำว่ "นาม" สรรพลังในโลก ทั้งที่มีวิญญาณและไม่มีวิญญาณ หรือที่เป็นนามธรรม และรูปธรรม จะเป็นคน สัตว์ ที่ สิงของ และสภาพ อย่างใดอย่างหนึ่ง เมื่อไม่มีใครสมมติชื่อเรียก ลักษณะว่…
…าม' มีความหมายหลายอย่าง รวมถึงการเรียกชื่อสิ่งต่าง ๆ ในโลก ทั้งที่มีวิญญาณและไม่มีวิญญาณ หรือที่เป็นนามธรรมและรูปธรรม โดยมีการจำกัดความแตกต่างออกไปในหลายแขนง เช่น ชื่อของคน สัตว์ และสิ่งของ นอกจากนี้ 'นาม' ย…
Evidence of Dhamma in Ancient Buddhist Scriptures
93
Evidence of Dhamma in Ancient Buddhist Scriptures
…าณ (ภูมิน้ำโพธิญาณในนาฎธรรม) 10 ธรรมมภูมิ พระโพธิสัตว์บำเพ็ญทานในฐานบารมีมีจิตอิสระ ไม่ติดในรูปธรรม นามธรรม (นำพึงกัญญาณบารมี) เมื่อพระโพธิสัตว์บำเพ็ญคุณธรรมเจริญแล้ว ย่อมมีพระคุณเทียบเท่าพระพุทธเจ้า เหลืออี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรวบรวมงานวิจัยในคัมภีร์พุทธโบราณที่เก็บรักษาใน N. E. Petrovsky Collection รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และมิติต่าง ๆ ในการบำเพ็ญคุณธรรม เพื่อให้ได้พระคุณเทียบเคียงพระพุทธเจ้า
การถอนตัณหาและการเข้าถึงนิพพาน
14
การถอนตัณหาและการเข้าถึงนิพพาน
…มขันธ์ ที่เรียกว่าธรรมธาตุที่ละเอียดกว่า ไม่เรียกรูปกายเหมือนกายมนุษย์ เรียก “ธรรมกาย” แต่มีรูปธรรม นามธรรม ขันธ์ ๕ จึงเป็นภาระหนัก ให้หมั่นฝึกถอดขันธ์ ๕ ด้วยวิธี ถอด กายเช่นนี้ เพราะถึงวันหนึ่งเราก็ต้องถอดข…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการฝึกเพื่อถอนตัณหาจากขันธ์ ๕ ที่เป็นภาระหนัก ซึ่งมีการอธิบายว่าการเข้าถึงนิพพานนั้นต้องเรียนรู้การถอดขันธ์อย่างละเอียด ถึงแม้จะต้องเผชิญกับความผูกพันและความสึกเศร้า ความรู้เกี
ประวัติความเป็นมาของศาสนาอิสลาม
394
ประวัติความเป็นมาของศาสนาอิสลาม
…งำ ทุกสิ่งทุกอย่าง ไม่มีอะไรอยู่นอกเหนือพระองค์ มุสลิมเชื่อว่าพระอัลลอฮ์ทรงมีรูปร่างตัวตน ไม่ใช่เป็นนามธรรมแต่เป็นร่างทิพย์ จึงไม่มีใครสามารถเห็นพระองค์ได้ พระองค์ทรงโปรดผู้ที่ เคารพพระองค์ แต่ทรงโกรธกริ้วต่…
ศาสนาอิสลามเป็นหนึ่งในสามของศาสนาโลกที่เกิดขึ้นในซาอุดิอารเบียเมื่อปี พ.ศ. 1133 โดยนบีมุฮัมมัด ชื่ออิสลามมาจากคำว่าอัสลามะซึ่งแปลว่า การอ่อนน้อมถ่อมตนต่อพระเจ้า อิสลามยืนยันว่ามีพระเจ้าเพียงองค์เดียวค
สัมมาวายาโม และ สตินทรีย์
167
สัมมาวายาโม และ สตินทรีย์
…ก่ สติเจตสิกเป็นเจตสิกที่เป็นใหญ่ที่จะครอบงำ อกุศลธรรมอันประพฤติเป็นไปด้วยความประมาทหลงลืมสติและเป็นนามธรรม สัมมาสติ เป็นการระลึกชอบอยู่กับกาย เวทนา จิต ธรรม ในสติปัฏฐาน 4 ซึ่งประกอบ ด้วยองค์ 3' คือ 529. พระ…
บทความนี้พูดถึงสัมมาวายาโมซึ่งประกอบด้วยความเพียร 11 ประการ และอธิบายเกี่ยวกับสตินทรีย์ที่เป็นองค์ประกอบสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยรวมถึงการประคองจิตละกิเลสเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน และการระลึกชอบในขณะปฏิบั
อภิธรรมตักขิณาในอัทยาน
76
อภิธรรมตักขิณาในอัทยาน
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 75 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 76 l สทฺทสมมุทิตนฺติอาทิวจนโต โสตาทีนมปิ สทฺทาทอสฺสาทนํ อตฺถิติ เตสมฺปิ จกฺขุสทฺทาภิ
…ในแง่มุมต่าง ๆ เพื่อให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลของธรรมชาติการเกิดขึ้นและการดับไปของอารมณ์และนามธรรมต่าง ๆ ในการใช้ชีวิตประจำวัน ซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญในการนำไปสู่การรู้แจ้งในธรรม ทั้งนี้ สามารถศึกษาข้อ…
อารมณ์และนิมิตของกสิณ
18
อารมณ์และนิมิตของกสิณ
…ส่วนที่มีขอบเขตจำกัดหรือที่สร้าง ขึ้นมา ซึ่งเรียกว่ากสิณโทษ และย่อมเปลี่ยนภาพนั้นเป็นความรู้ซึ่งเป็นนามธรรมและเฉพาะ เจาะจง เพราะเกี่ยวข้องกับวัตถุเฉพาะอย่าง ภาพซึ่งเป็นความรู้นี้เรียกว่า ปฏิภาคนิมิต คือ ภาพ …
…ารมณ์เพื่อฝึกสมาธิ ส่วนอุคคหนิมิตเป็นภาพในจิตที่เกิดจากการปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง และปฏิภาคนิมิตคือภาพนามธรรมที่อยู่ในจิต เนื้อหายังเน้นถึงการเปลี่ยนแปลงจากภาพที่มีขอบเขตเป็นความรู้ที่เฉพาะเจาะจง
องค์ประกอบของมนุษย์: กายและใจ
507
องค์ประกอบของมนุษย์: กายและใจ
…ายนั้นเป็นรูปธรรม มีสภาพไม่เที่ยง เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป โดยที่ไม่มีใครสามารถ ยับยั้งได้ ส่วนใจเป็นนามธรรม มีสภาพซัดส่าย ไม่หยุดนิ่ง โดย สภาพที่แท้จริงแล้ว แม้ว่ากายจะดับแต่ใจดวงนี้ไม่เคยดับสูญ กลับเคลื่อนย…
ในมนุษย์ ประกอบด้วยกายและใจ กายเป็นรูปธรรมที่มีความไม่เที่ยง ส่วนใจเป็นนามธรรมและสามารถฝึกฝนได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนว่า ผู้มีปัญญาสามารถควบคุมจิตใจให้มีความตรงและมั่นคงได้ ซึ่ง…
ธาตุทั้ง 7 และการรับรู้สัมผัส
149
ธาตุทั้ง 7 และการรับรู้สัมผัส
…งและดับทุกข์โดย ธัมมธาตุเป็นทั้งรูปทั้งนาม โดยสงเคราะห์ดังนี้ สุขุมรูป 16 เป็นรูปธรรม เจตสิก 52 เป็นนามธรรม นิพพาน 1 เป็นนามวิมุตติ ( ดับขันธ์) ธัมมธาตุนี้ถ้าไม่กำหนดพิจารณาให้เห็นตามที่มีอยู่แล้ว ก็จะทำให้ก…
เนื้อหาว่าด้วยการศึกษาโผฏฐัพพธาตุและธัมมธาตุ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการรับรู้สัมผัสในร่างกายมนุษย์ อธิบายสภาวะต่างๆ ของธาตุ เช่น ปฐวี เตโช วาโย และความสำคัญของธัมมธาตุในการคิดและรู้ อธิบายถึงการเกิดและดับซึ
ปัญหาสองและอนุวนันในพระพุทธศาสนา
10
ปัญหาสองและอนุวนันในพระพุทธศาสนา
…้น ลักษณะของคำถามและคำตอบข้างซับซ้อนและเต็มไปด้วยอุปมาเพื่อประกอบการอธิบายโดยเฉพาะการให้ความหมายเชิงนามธรรม กัณฑ์ที่ 5 อนุวนันปัญหา ตอนว่าด้วยปัญหาที่พึงทราบโดยอนุวนันเป็นปัญหาที่พระเจิมลินินัมคิณแม่นี่พระน…
เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ปัญหาสองในพระไตรปิฎก อธิบายกรณีการขัดแย้งในคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การระบุคนโง่และแนวทางการใช้ชีวิตตามคำสอนที่เป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาตัวเองให้พ้นจากกิเลส ผ่านการเข้าใจอนุวนันแล
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา: วิปัสสนาภูมิ
41
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา: วิปัสสนาภูมิ
…ว่าไม่พิจารณาตามความเป็นจริง แล้วสุขหายากนัก ทุกข์มากเป็นทุกข์จริง” ธรรมทั้งหลายไม่ใช่ตัว - รูปธรรม นามธรรมไม่ใช่ตัว - เบญจขันธ์ทั้ง ๕ ในภพทั้งสาม คือ กามภพ รูปภพ อรูปภพ ไม่เที่ยงเป็นทุกข์จริงๆ - ดวงธรรมที่ท…
พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมที่เน้นเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขาร ทั้งห้าของมนุษย์ซึ่งทำให้เกิดความทุกข์และเข้าใจถึงหนทางแห่งการดับทุกข์ ท่านอธิบายว่าเมื่อเห็นว่าสังขารทั้งหลายไม่เที่ยง และกายมนุษย์ที่เกิด
ศิลปะแห่งการเข้าใจรูปธรรมและนามธรรม
15
ศิลปะแห่งการเข้าใจรูปธรรมและนามธรรม
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 15 ขนฺธนิทเทโส ปทฏฺฐานํ ฯ ยถา เจต์ ตถา สพฺพานิปิ อุปาทายรูปาน ๆ ยตฺถ ปน วิเสโส อตฺถ ตตฺถ วกขาม ฯ ตยท์ นีล ปีตกนฺติอาทิวเสน อเนกวิธี ฯ
เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างรูปและนาม การวิเคราะห์ความเข้าใจในสิ่งต่าง ๆ ผ่านการสัมผัสทั้งห้านามธรรม เช่น โสตวิญญาณ, ฆานวิญญาณ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการเข้าใจและศึกษาลักษณะของตัวตนและการดำรงอยู่ในโลก นอกจ…
ประโยชน์ของแม่น้ำพาหุกา
142
ประโยชน์ของแม่น้ำพาหุกา
… หากน้ำล้างบาปได้ แหล่ง อบายมุขบางแห่งจะไม่กลายเป็นแหล่งบุญกุศลไปหรือ 3. บาปกรรมอยู่ที่จิตใจซึ่งเป็นนามธรรม ไม่อาจชำระด้วยน้ำซึ่งเป็นรูปธรรม มีแต่ธรรมะที่เป็น นามธรรมด้วยกันจึงจะสามารถชำระล้างจิตใจได้ ยิ่งอา…
เนื้อหาภายในเล่มนี้กล่าวถึงแม่น้ำพาหุกาที่มีบทบาทในการชำระล้างบาปกรรม แต่ที่จริงแล้วการอาบน้ำเพียงอย่างเดียวไม่สามารถทำให้จิตใจบริสุทธิ์ได้ น้ำที่ดีมีคุณประโยชน์ต่อร่างกาย แต่การชำระล้างจิตใจต้องอาศัย