หน้าหนังสือทั้งหมด

เจ้าชายสิทธัตถะและการตั้งคำถามเกี่ยวกับชีวิตและความตาย
139
เจ้าชายสิทธัตถะและการตั้งคำถามเกี่ยวกับชีวิตและความตาย
ตรัสถามนายสารถีว่า “นายสารถี คนนี้ทำไมถึงนอนแน่นิ่งเช่นนี้ล่ะ” แล้วทำไมถึงมีคนร้องไห้ห้อมล้อม เขาอยู่อย่างนั้น นายส…
เจ้าชายสิทธัตถะได้เห็นความตายและความทุกข์ที่เกิดจากความแก่และความเจ็บป่วย ทำให้เขาตระหนักถึงการดำรงชีวิตที่ไม่ยั่งยืน บวกกับการพบกับนักบวชซึ่งเป็นเครื่องเตือนใจให้เขาคิดถึงทางเลือกในการหลุดพ้นจากความท
การออกจากพระราชวังของเจ้าชายสิทธัตถะ
138
การออกจากพระราชวังของเจ้าชายสิทธัตถะ
…อนเมื่อพบเทวทูต 4 วันหนึ่ง ทรงเบื่อหน่ายกับการใช้ชีวิตที่อยู่แต่เพียงภายในพระราชวัง จึงทรงรับสั่งให้นายสารถี (คนขับรถม้า) พาพระองค์ออกไปจากพระราชวัง ด้วยความรักที่นายสารถีมีต่อเจ้าชาย จึงไม่ขัดใจแต่ได้ขัด คำส…
…ัตถะทรงเบื่อหน่ายกับการใช้ชีวิตที่จำเจในพระราชวัง จึงมีพระราชประสงค์ออกไปนอกพระราชวัง ภายใต้การนำของนายสารถี เจ้าชายได้พบเห็นคนแก่ คนเจ็บ และคนตาย ซึ่งทำให้พระหฤทัยต้องคิดทบทวนเกี่ยวกับชีวิตและความทุกข์ของมนุ…
บทเรียนจากชาดก
169
บทเรียนจากชาดก
…อเชือก ได้เป็นกัจจายนภิกษุ และอำมาตย์ผู้เป็น ขุนคลัง ได้เป็นโกลิตเศรษฐีในครั้งนั้น ได้เป็น สารีบุตร นายสารถี ได้เป็นอนุรุทธพราหมณ์ ได้ เป็นกัสสปเถระ อุปราชได้เป็นนันทบัณฑิต พระมเหสี ได้เป็นมารดาของราหุล พระชน…
บทเรียนในชาดกนี้แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของบุคคลจากโลกมนุษย์ไปสู่สถานะที่สูงส่งในเหตุการณ์ต่างๆ อาทิ พระโพธิสัตว์ได้แสดงถึงคุณธรรมและการสำรวมตัวในทุกด้าน คือ มือ เท้า วาจา และตัวตน อันเป็นแรงบันดา
เรื่องราวของการเกิดใหม่ในชาดก
77
เรื่องราวของการเกิดใหม่ในชาดก
…อเชือก ได้เป็นกัจจายนภิกษุ และอำมาตย์ผู้เป็น ขุนคลัง ได้เป็นโกลิตเศรษฐีในครั้งนั้น ได้เป็น สารีบุตร นายสารถี ได้เป็นอนุรุทธพราหมณ์ ได้ เป็นกัสสปเถระ อุปราชได้เป็นนันทบัณฑิต พระมเหสี ได้เป็นมารดาของราหุล พระชน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดใหม่ในชาดกของบุคคลต่างๆ เช่น ปุณณะ อำมาตย์ที่เป็นภิกษุ, กัจจายนภิกษุ, สารีบุตร, พระโพธิสัตว์ และอื่นๆ โดยมีการกล่าวถึงคุณสมบัติของภิกษุที่มีความสำรวมในทุกด้าน และการรักในธรรมที่
การตัดสินใจของพระกุมาร
266
การตัดสินใจของพระกุมาร
…ล้วทรงจับท้ายรถยกขึ้น เพื่อจะ ทดสอบพระกำลัง ราชรถนั้นก็ถูกยกขึ้นอย่างง่ายดาย พระกุมารเสด็จดำเนินไปหานายสารถีซึ่งกำลังขุดหลุมอยู่ ประทับยืนที่ปากหลุม แล้วตรัสว่า “นายสารถี ท่านจะขุดหลุมฝัง เราทําไม เราไม่ใช่คน…
ในเนื้อหานี้ เป็นตอนที่พระกุมารต้องเผชิญกับความรู้สึกเสียใจเมื่อไม่สามารถเปิดปากพูดถึงความรู้สึกของตนได้ ขณะเดียวกันก็ทรงมีความตั้งใจที่จะบวชในป่า โดยที่สารถีต้องขุดหลุมโดยเหตุผลบางประการ พระกุมารได้แ
การชมต้นทองกวาวโดยพระราชโอรส
116
การชมต้นทองกวาวโดยพระราชโอรส
Bssumaประช ต่างวิธีการแต่เป้าหมายเดียวกัน ๑๑๕ ราชโอรส ทั้ง ๔ ประสงค์อยากจะไปชมต้นทองกวาว นายสารถี ได้น้า พระโอรสเสด็จไปทีละองค์ โดยนําพระโอรสองค์โตไปก่อน ครั้นเข้าไปในป่า ก็ชี้ให้ดูต้นทองกวาวขณะสลั…
เรื่องราวเกี่ยวกับการที่พระราชโอรสทั้ง ๔ องค์ ได้ไปชมต้นทองกวาวในฤดูกาลที่แตกต่างกัน และอภิปรายเกี่ยวกับลักษณะของต้นไม้ตามที่แต่ละองค์เห็น โดยมีพระราชบิดาทรงตัดสินเกี่ยวกับความเห็นเหล่านี้ เหตุการณ์นี
คำถามเกี่ยวกับการทำหลุมในบทสนทนาของพระเตมีย์
44
คำถามเกี่ยวกับการทำหลุมในบทสนทนาของพระเตมีย์
…aramāno va kāsūm khaṇasi sārathi, puṭṭho me samma akkhāhi, kiṁ kāsuyā karissai. (J VI: 12^19-20 Ee) นายสารถี ท่านจะรีบูชุดหลมไป ทำไม เราถามแล้ว ท่านจงบอกแก่เราเกิดเพื่อน ท่านจักใช้หลุมทำประโยชน์อะไร (ขุ.ช า. …
เนื้อหารายนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างนายสารถีกับพระเตมีย์ ในเรื่องการทำหลุมและความหมายของการทำหลุมเพื่อประโยชน์ต่างๆ นายสารถีตอบคำถามว่า การทำหลุ…
ความสำคัญของกุรุธรรมในชีวิตประจำวัน
90
ความสำคัญของกุรุธรรมในชีวิตประจำวัน
…รุธรรมของเราคงจะไม่บริสุทธิ์เสีย แล้ว พวกท่านจงไปขอจากท่านเศรษฐีเถิด” พราหมณ์กลับชื่นชมในกุรุธรรมของนายสารถี เมื่อ จารึกลงบนแผ่นทองแล้ว จึงพากันไปขอพบท่านเศรษฐี ท่าน เศรษฐีก็ไม่มั่นใจในกุรุธรรมของตนเช่นกัน ได…
…รุธรรม ซึ่งเป็นการกระทำที่เกิดจากความบริสุทธิ์ในจิตใจและส่งผลต่อการใช้ชีวิตประจำวัน โดยมีตัวอย่างจากนายสารถี ท่านเศรษฐี และอำมาตย์ที่ตระหนักถึงอาจารย์ธรรมของตนเองและวิพากษ์วิจารณ์ความสมบูรณ์ของการกระทำในอดีต …
พระพรหมาลิเถระและการฝึกอินทรีย์
55
พระพรหมาลิเถระและการฝึกอินทรีย์
พระพรหมาลิเถระ อินทรีย์ของใครถึงความสงบแล้ว เหมือนม้าอันนายสารถีฝึกดีแล้ว แม้เทวดาทั้งหลาย ย่อมรักใคร่ต่อผู้นั้น ผู้มีมานะอันละแล้ว ไม่มีอาสวะ ผู้คงที่ อินทรีย์ทั้ง…
พระพรหมาลิเถระได้กล่าวถึงการฝึกอินทรีย์ให้ถึงความสงบ โดยเปรียบเทียบกับม้าที่นายสารถีฝึกดีแล้ว ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความควบคุมและความสงบในจิตใจ เมื่อผู้ใดสามารถทำให้มานะของตนละวางได้ ก็จ…
การทำลายเวรและการคืนราชสมบัติ
96
การทำลายเวรและการคืนราชสมบัติ
…ั้งพระหฤทัยจะแก้แค้นและเอาราช สมบัติของพระบิดาคืนให้จงได้ เพียรหาช่องเข้าใกล้พระเจ้าพรหมทัตจนได้เป็นนายสารถีคนโปรด คราวหนึ่งพระจเพรหมทัตเสด็จประพาสป่า ทีฆาวุกุมารแสร้งขับรถพระที่นั่งเร็วจนราชบริพารตาม เสด็จไม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการส่งพระเถระประกาศพระศาสนาและการฟื้นคืนราชสมบัติของทีฆาวุกุมาร พระมหาชนกได้ยกตัวอย่างอุทาหรณ์เพื่อสอนเคราะห์ว่าบุรุษผู้บัณฑิตควรมีความหวังในความสำเร็จ โดยไม่ควรเบื่อหน่าย พระชินสีห์ได
กรรมของคนหลังอำนาจ
215
กรรมของคนหลังอำนาจ
…น ขณะกำลัง เดินทางเสด็จกลับ ทอดพระเนตรเห็นหนทางน่ารื่นรมย์ ซึ่ง เป็นหนทางที่เปรตเนรมิตไว้ จึงตรัสบอกนายสารถีว่า “ทางนี้น่า ร่มรื่น ทั้งยังปลอดภัย พวกเราไปทางนี้กันเถิด” ในขณะที่เข้าไป ใช้เส้นทางนั้น ทุกคนต่าง…
ในเรื่องนี้ พระราชาและข้าราชบริพารได้เดินทางเข้ามายังดินแดนที่น่าสะพรึงกลัว เป็นที่รู้จักว่าเป็นถิ่นที่อยู่ของเปรต ขณะเดินทาง พระราชาเห็นหนทางที่งดงามแต่กลับเป็นทางผิด ข้าราชบริพารจึงเตือนให้ระวังอันต
โทษภัยจากคำส่อเสียด
160
โทษภัยจากคำส่อเสียด
…และราชสีห์ เพราะคำส่อเสียดใด คำส่อเสียดนั้น ย่อมติด มิตรภาพ คำส่อเสียดเป็นดุจปลายดาบอันคมกริบ ดูก่อนนายสารถี ท่านจงดูการนอนตายของสัตว์ทั้งสองนี้เถิด ผู้ใดเชื่อถือถ้อยคำ ของคนส่อเสียด ผู้มุ่งทำลายมิตรภาพ ผู้นั…
บทความนี้กล่าวถึงอันตรายจากคำส่อเสียดที่ส่งผลต่อความสัมพันธ์และมิตรภาพ โดยเน้นการระมัดระวังไม่ให้เชื่อในคำพูดที่ทำลาย และชี้นำให้เราพูดเพื่อสร้างความปรองดองและทำความดี เพื่อให้สังคมอยู่ร่วมกันอย่างสงบ
โทษภัยจากคำส่อเสียด
155
โทษภัยจากคำส่อเสียด
Bsu: sill โทษภัยจากคำส่อเสียด ๑๕๔ ดูก่อนนายสารถี นรชนเหล่าใด ไม่เชื่อถือถ้อยคำ ของคนส่อเสียด ผู้มุ่งทำลายความสนิทสนม นรชนเหล่านั้น ย่อมได้ประสบความส…
การอยู่ร่วมกันในสังคมต้องการความจริงใจและไว้วางใจ เพื่อสร้างความสงบสุข การเชื่อเหตุผลและใช้สติในการตัดสินใจเป็นสิ่งสำคัญ ควรระวังบุคคลที่มีอัธยาศัยส่อเสียด เพราะพวกเขาอาจส่งผลกระทบต่อความสงบของสังคมหา
หน้า14
152
๑๓ โทษ ภั ย 0 จ า ก คำ ส่ อ เ สี ย ด ส่อเสีย ดูก่อนนายสารถี นรชนเหล่าใด ไม่เชื่อถือถ้อยคำของคนส่อเสียด ผู้มุ่งทำลายความสนิทสนม นรชนเหล่านั้น ย่อมได้ประสบความสุ…
ความโลภและกุรุธรรม
89
ความโลภและกุรุธรรม
…ป ปรากฏว่าได้ยินเสียงร้อง เราได้ทำให้ปู นั้นตาย กุรุธรรมของเราจึงไม่บริสุทธิ์เสียแล้ว ท่านจงไป ขอจากนายสารถีเถิด” พราหมณ์ชื่นชมในกุรุธรรมของอำมาตย์มาก เมื่อ จารึกแล้ว จึงพากันไปหานายสารถี นายสารถีก็มีความกังว…
เนื้อหาได้กล่าวถึงการตั้งคำถามถึงความบริสุทธิ์ของกุรุธรรมผ่านมุมมองของพระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก และผู้คนในเรื่องราวที่ต่างมีความรู้สึกไม่มั่นใจในกุรุธรรมของตนเอง โดยเฉพาะเมื่อพบเจอกับความโลภและจิตใจที่มี
การฝึกม้าอาชาไนย
164
การฝึกม้าอาชาไนย
๑๖๖ ฝึกม้าอาชาไนย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสกับพระภิกษุผู้มีนาม “ภัททาลิ” ว่า เหมือนมีนายสารถีฝึกม้าคนขยันได้ม้าอาชาไนยตัวงามมาแล้ว จะฝึกเป็น ขั้นตอน ฝึกบ่อยๆ จนม้าค่อย ๆ เลิกพยศ ค่อยๆ เลิกดิ้นร…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับการฝึกม้าอาชาไนย โดยให้ฝึกในหลายขั้นตอน เช่น การใส่บังเหียน, เทียมแอก, ฝึกการก้าวย่าง, ฝึกความเร็ว, และฝึกไม่ให้ตื่นตกใจจากเสียงต่างๆ เพื่อความปลอดภัยในเวลารบ การฝึกม้า
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - ความหมายและลักษณะของจิต
92
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - ความหมายและลักษณะของจิต
…รรมนั้น ๆ ชื่อว่า ตัตรมัชฌัตตตา ฯ ตัตรมัชฌัตตตานั้น มีความเพ่งดูจิตและเจตสิกเป็น ลักษณะ เปรียบเหมือนนายสารถีคอยดูม้าตัวที่วิ่งไปสม่ำเสมอฉะนั้น ๆ ความสงบกายและจิตเป็นลักษณะ ฯ ความเบากาย ชื่อว่าจิตตปัสสัทธิ ฯ ก…
…นมิตรผู้อนุกูล ขณะเดียวกันยังมีการพูดถึงตัตรมัชฌัตตตา ที่แสดงถึงความเป็นกลางในธรรม ถูกเปรียบเทียบกับนายสารถีคอยดูม้าตัวที่วิ่งอย่างสม่ำเสมอ การสร้างความสงบและความเบาในกายและจิต แบ่งออกเป็นหลายประการ เช่น กายล…
การศึกษาพระพุทธศาสนาและเรื่องราวของพระโมคคัลลีบุตร
374
การศึกษาพระพุทธศาสนาและเรื่องราวของพระโมคคัลลีบุตร
…ั้งพระหฤทัยจะแก้แค้นและเอาราช สมบัติของพระบิดาคืนให้จงได้ เพียรหาช่องเข้าใกล้พระเจ้าพรหมทัตจนได้เป็นนายสารถีคนดปรด คราวหนึ่งพระเจ้าพรหมทัตเสด็จประพาสป่า ทีฆาวุกุมารแสร้งขับรถพระที่นั่งเร็วจนราชบริพารตาม เสด็จ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรลุธรรมของพระโมคคัลลีบุตรที่ใช้เวลา 7 ปีในการศึกษาและเกลี้ยกล่อมให้เข้าสู่พระพุทธศาสนา จนกระทั่งกลายเป็นอธิบดีสงฆ์ในสมัยพระเจ้าอโศกมหา
การรักษาศีล 5 ในสังคมโบราณ
158
การรักษาศีล 5 ในสังคมโบราณ
…ำมาตย์ไม่มีเจตนาจะฆ่าปู ศีลของท่านจึงยังไม่ขาด และขอจดกุรุธรรมลงในแผ่นทองคำ ต่อจากนั้น คณะทูตได้ไปหานายสารถี นายสารถีก็สงสัยว่าศีลของตนจะไม่บริสุทธิ์เพราะเคยใช้ แส้ตีม้า พวกราชทูตจึงคัดค้าน แล้วขอจดกุรุธรรม ค…
เนื้อหานี้เล่าถึงการรักษาศีล 5 ในสังคมโบราณ โดยตำรามีการบันทึกความสงสัยเกี่ยวกับศีลของบุคคลต่างๆ รวมทั้งราชทูตและอำมาตย์ที่ได้มีการอภิปรายข้อตกลงและรักษาศีลอย่างถูกต้อง เมื่อพระเจ้ากาลิงคราชทรงทราบเรื
คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
94
คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
…ยโดนหลวงพ่อวัด ปากน้ำดุด้วยคำนี้เลยจนกระทั่งหลวงพ่อท่านมรณภาพไป คุณ ยายเป็นประดุจม้าอาชาไนย เวลาเห็นนายสารถีเฆี่ยนตีม้าตัวอื่น เพราะทำไม่ถูกต้อง ม้าอาชาไนยก็จะสอนตัวเองได้ และไม่ยอม ทำผิดทำนองเดียวกันนั้นให้ถ…
เนื้อหาพูดถึงคุณยายที่มีความมุ่งมั่นในการฝึกสมาธิและไม่เคยถูกดุจากครูบาอาจารย์ ท่านเน้นการศึกษาและความพยายามในการพัฒนาตนเอง จนกระทั่งท่านเป็นบุคคลตัวอย่างในโรงงานทำวิชชา เมื่อสุขภาพของท่านทรุดโทรมจากก