นิพพิทา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…ปัสนา เปลื้องปลดจิตจาก สุขสัญญาด้วยทุกขานุปัสนา ---- จากอัตตสัญญญูด้วยอนัตตานุปัสนา---- จากนันทิด้วยนิพพิทานุปัสนา---- จากราคะด้วยวิราคานุปัสนา---- จาก สมุทัยด้วยนิโรธานุปัสนา---- จากอาทาน (ความยึดถือ) ด้วยป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอนิจจานุปัสนาในวิสุทธิมรรค โดยระบุถึงการปลดปล่อยจิตจากสัญญาผ่านการพิจารณาความไม่เที่ยง ซึ่งมีการอธิบายถึงปัญจขันธ์และการเข้าใจอนิจจตา โดยบัณฑิตพึงสัมผัสและตระหนักถึงความไม่เที่ยงเพื่

…ภยตุปฏฐานสฺส ภัยโต อุปฏฺฐิตนฺติ จ สารีนเวเยว วต อาทีนวานุปสฺสนํ อาทีนวมททชาติ จ นิพพินทิตพฺเพเยว วต นิพพิทาญาณ นิพพิณณนุติ จ มุญจิตพฺพมหิเยว วต มุญจิตุกมยตาญาณ์ มุญจิตุกาม ชาตนุติ จ ปฏิสังขาตพุฒิเยว วต ปฏิสั…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส แสดงลักษณะของการปฏิบัติที่ถูกต้อง วิสุทธิทางจิตใจผ่านการปฏิบัติ การเข้าใจวิปัสสนาญาณและเนื้อหาสำคัญในพระพุทธศาสนาเพื่อเข้าสู่วิสุทธิ์ โดยมีสภาพจิตที่มีคุณธรรม และการพิเค

…ติ ปชหก ต สมติกุกมถาติ" เอว อตมมยตาติ วุตตา อลคัททูปมาเต นิพพินท์ วิรชฺชติ วิราคา วิมุจฺจตีติ” เอว์ นิพพิทาติ วุตตา สุสมสุตเต ปุพเพ โข สุสิม ธมฺมฏฺฐิติญาณ์ ปจฺฉา นิพพาน ญาณนฺติ" เอวํ ธมฺมฏฺฐิติญาณนฺติ วุตตา …

บทที่กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสและอนุโลมญาณในทางปฏิบัติของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะและการพัฒนาญาณในการปฏิบัติ เอื้อต่อผู้ที่ต้องการเข้าใจในหลักธรรมที่ลึกซึ้ง อธิบายถึงความเชื

…ยทสฺสเนน อุจเฉททิฏฐิยา วยทสฺสเนน สัสสตทิฏฐิยา ภยตุปฏฐาเนน สาย อภัยสญฺญาย อาทีนวทสฺสเนน อสฺสาทสญฺญาย นิพพิทานุปสฺสเนน อภิรติสญฺญาย มุญจิตุกมั้ยตาย อมุญจิตุกาม- ภาวสฺส ปฏิสังขาญาเป็น อปปฏิสังขานสฺส อุเปกขาย อน…

เนื้อหานี้เน้นการเข้าถึงวิสุทธิมคฺคผ่านการใช้สมาธิโลกีย์ และการวิเคราะห์ปัญหาทางจิตใจ เพื่อเข้าใจถึงนิวรณาและแนวทางในการปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพ เช่น การใช้วิปัสสนาในการมองเห็นธรรมะ เช่น อนิจจา ทุกขา

… เวธตีติ สมถพล อิท สมถพล ฯ กตม์ วิปสฺสนาพล์ อนิจจานุปสฺสนา วิปสฺสนาพล ทุกฺขานุปสฺสนา อนตฺตานุปสฺสนา นิพพิทานุปสฺสนา วิราคานุปัสสนา นิโรธานุปสฺสนา ปฏินิสสคฺคานุปสฺสนา วิปสฺสนาพล รูเป อนิจจานุปสฺสนา รูเป ปฏินิ…

บทความนี้เผยแพร่เกี่ยวกับแนวทางของวิสุทธิมรรคที่เน้นการพัฒนาจิตผ่านการฝึกฝนสมาธิและวิปัสสนา โดยนำเสนอองค์ประกอบต่างๆ เช่น ความไม่เที่ยง ความเป็นทุกข์ และความไม่มีตัวตนของวัตถุหรือประสบการณ์ต่างๆ การศึ

…ก่สุข สุขเพื่อประโยชน์แก่สมาธิ สมาธิเพื่อประโยชน์แก่ยถาภูตญาณทัสสนะ ยถาภูตญาณทัสสนะเพื่อ ประโยชน์แก่นิพพิทา นิพพิทาเพื่อประโยชน์แก่วิราคะ วิราคะเพื่อ ประโยชน์แก่วิมุตติ วิมุตติเพื่อประโยชน์แก่วิมุตติญาณทัสสน…

เนื้อหาในวิสุทธิมรรคแปลภาค ๑ ตอน ๑ อธิบายถึงการวางหลักวินัยและศีลเพื่อการพ้นจากทุกข์ โดยอธิบายถึงความสำคัญของศีลในฐานะเครื่องสนับสนุนการออกจากภพและการบรรลุธรรม สิ่งเหล่านี้รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวก

…มไม่มีวิตกเกิดขึ้น (ดำเนินไป) ปัญญาก็เป็นวิเสสภาคินี ( ไปข้างวิเศษขึ้น ) สัญญาและมนสิการอันสหรคตด้วยนิพพิทาใกล้ต่อ วิราคะ ผุดขึ้น (เป็นไป) ปัญญาก็เป็นนิพเพธภาคินี (ไปข้างรู้แจ้ง แทงตลอด) ดังนี้ แม้สมาธิอันสั…

เนื้อหาในวิสุทธิมรรคนี้ชี้แจงเกี่ยวกับวิธีการพัฒนาสมาธิและปัญญาในระดับต่างๆ โดยมีการแบ่งประเภทของสมาธิออกเป็น ๔ ประเภท ตามภูมิและลักษณะการทรงตัว เช่น กามาวจรสมาธิ และรูปาวจรจิต ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงคว

… ด. ๒. อภิ. วิ. ๒๕/๕๗๑. ๓. . มหาฎีกาว่า "ญาณจริยา ๑๖ คืออนิจจานุปัสสนา ทกฺขานุปัสสนา อนัตตานุปัสสนา นิพพิทานุปัสสนา วิราคานุปัสสนา นิโรธานุปัสสนา ปฏินิสสัคคานุปัสสนา วิวัฏฏานุ ปัสสนา เป็น ๘ รวมกับมรรคญาณและผ…

ในบทนี้พูดถึงการเจริญอุปจารสมาธิและอานิสงส์ของนิโรธสมาบัติในเหล่าพระอริยะ โดยเฉพาะการเข้าถึงนิโรธนิพพานที่มีผลต่อจิตใจและการดำรงอยู่ในสุขชั้นสูงในภพชีวิต โดยพระสารีบุตรได้เสนอความรู้เกี่ยวกับการเป็นวส

…กมาย สวตฺตนฺติ อลงการาย สวตฺตนฺติ ปริกขาราย สวตฺตนฺติ ปริวาราย สวตฺตนฺติ ปาริปูริยา สวตฺตนฺติ เอกนฺตนิพพิทาย วิราคาย นิโรธาย อุปสมาย อภิญฺญาย สมโพธาย นิพฺพานาย สวตฺตนฺตีติ ฯ เอตฺถ จ ปหานนฺติ โกจิ ธมฺโม นาม น…

บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺค ว่าเป็นหลักการสำคัญในการปฏิบัติธรรม ซึ่งรวมถึงการเข้าใจความหมายของนิโรธและกระบวนการดับทุกข์ โดยเน้นการปฏิบัติตามหลักธรรมต่างๆ เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน นอกจากนี้ยังได้สอนการสังเค

…ิญฺจญฺญายตนสญฺญาย อนิจจานุปสฺสนาย นิจจ สญฺญาย ทุกฺขานุปสฺสนาย สุขสญฺญาย อนตฺตานุปสฺสนาย อตฺต สญฺญาย นิพพิทานุปสฺสนาย นนทิยา วิราคานุปสฺสนาย ราคสุส

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติทางศีลในพุทธศาสนา โดยเน้นการรักษาศีลห้าและการทำจิตให้บริสุทธิ์ จากการศึกษาหลักกุศลและอวิชชา รวมถึงการพัฒนาสมาธิและการมีสติในชีวิตประจำวัน การทำความเข้าใจในธรรมะที่เป็นการหลุด

…กเขติ อปายาทีห์ ทุกเขหีติ ปาฏิโมกข์ ฯ ตเทว กายทุจจริตาทีห์ สุวรณโต สวโร สโมธาโนปธานตุเป็น ๑. สี. ม. นิพพิทาญาณ์ ฯ ๒. สมาธาโนปธานตฺเถนาติปี ทิสฺสติ ฯ

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธรรมที่เกี่ยวข้องกับนิพพาน โดยมีการอธิบายลักษณะของทุกขลักษณ์, อนิจจา และการพัฒนาญาณต่างๆ โดยโยงเข้ากับหลักการทางพระพุทธศาสนา เช่น อนัตตา, อุทิศญาณ และปฏิสังขาญาณ เพื่อให

…มฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 54 นวมปริจฺเฉโท หน้าที่ 55 สมมสนญาณ์ อุทยพพยญาณ ภังคญาณ์ ภยญาณ์ อาทีนวญาณ นิพพิทาญาณ์ มุญจิตุกมยตาญาณ์ ปฏิสังขาญาณ สังขารุเปกขาญาณ อนุโลมญาณญเจติ ทส วิปัสสนาญาณานิ ฯ สุญญโต วิโมกโข …

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับภาคต่าง ๆ ของอภิธรรม การเข้าใจในวิปัสสนาญาณ การฝึกปฏิบัติสมาธิ และการประยุกต์ใช้อภิธรรมในชีวิตประจำวัน การพัฒนาญาณต่าง ๆ เช่น สมมสนญาณ์ และ

…รลักษณ์ การพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ความเกิดดับของ สังขาร และสิ่งทั้งปวงตามความเป็นจริงนี้ ทำให้เกิดนิพพิทา

…เข้าถึงพระธรรมกาย และมองเห็นสังขารอย่างที่มันเป็น: ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และอนัตตา การเข้าใจนี้ให้เกิดนิพพิทา ทำให้เห็นความจริงเกี่ยวกับชีวิต.

…กฎของไตรลักษณ์ การเห็นความไม่เที่ยง ความเกิดดับของสังขาร และสิ่ง ทั้งปวงตามความเป็นจริงนี้ ทำให้เกิดนิพพิทาคือ ความเบื่อหน่าย เมื่อเบื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด คลายความยึดมั่นถือมั่นในตัว ตนภายนอก แล้วมุ่งเข้าสู…

การหยุดใจที่ศูนย์กลางกาย จะทำให้เห็นความไม่เที่ยงของสังขาร ระลึกถึงพระธรรมกายและนำไปสู่การดับทุกข์ ซึ่งต้องทำอย่างสม่ำเสมอ ฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นนิสัยแม้มีภารกิจมากน้อย จะช่วยให้เข้าถึงธรรมได้อย่างแท้จร

… เพราะประโยคความสุดลงที่ สุขุโม ทุกแห่ง ๒. มหาฎีกาว่า ตอนพิจารณากลาปเป็นลักขณารัมมณิกวิปัสนา ตั้งแต่นิพพิทานุปัสนาไป จัดเป็น พลววิปัสนา หย่อนกว่านั้นเป็นทุรพลวิปัสนา ๓. คือให้ประกอบความเช่นเดียวกับที่กล่าวใน…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงการพิจารณาความหยาบและละเอียดของกายสังขารในวิสุทธิมรรค โดยเริ่มตั้งแต่การกำหนดทั้งรูปและอรูป เมื่อเห็นนามรูปพร้อมกับปัจจัย การทำวิปัสนาในระดับต่าง ๆ ตั้งแต่ทุรพลวิปัสนาถึงพลววิปัสน

ประโยค(ค) - ปฐมสง์ปาสาทิกา๘๐ ว่าไม่ใช่วัตถุทน (ความเพลิดเพลิน) ด้วยนิพพิทานปุัสสนา (ความพิจารณาเห็นความเบื่อหน่าย) จากจะ (ความกำหนด) ด้วย วิญญาณุปัสสนา (ความพิจารณาเห็นธรรมเค…

เนื้อหานี้สำรวจการพิจารณาด้านความไม่เที่ยงในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยพูดถึงสี่ลักษณะของการพิจารณาเห็นโดยเฉพาะในเบญจขันธ์ ซึ่งบ่งบอกถึงการเกิดขึ้นและดับไปของสิ่งต่างๆ อันจะนำไปสู่การเข้าใจในลักษณะของความ

…ารวัฏ ไม่ปรารถนาที่จะไปเกิดในภพภูมิใดๆ ทั้งสิ้น จะมา รู้สึกเบื่อหน่ายเอาอย่างจริงจังในตอนที่บรรลุถึงนิพพิทาญาณ มุญจิตุกัมยตาญาณ เป็นญาณที่ใคร่จะหลุดพ้นไปจาก รูปนาม ใคร่จะออกจากวัฏสงสารเป็นที่สุด โลกหรือภูมิต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุพระนิพพานและการใช้วิปัสสนาญาณในการพิจารณาไตรลักษณ์ เพื่อที่จะหลุดพ้นจากโลกธรรมและสังสารวัฏ ในบทนี้มีการกล่าวถึงญาณต่างๆ ที่จะช่วยให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงของสังขารและความสำคัญข

…ป็นอาทีนวโทษ คือรู้ว่า ตราบใดที่ยังยึดติดในรูปนามขันธ์ ๕ ตราบนั้นก็ย่อมเป็นทางมา ของโทษภัยอีกมากมาย นิพพิทาญาณ เป็นญาณที่ทำให้เกิด ความรู้สึกเบื่อหน่ายในรูปนาม การที่จะเกิดความรู้สึกเบื่อหน่าย

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับโสฬสญาณหรือญาณ 16 ประการที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความเป็นจริงของชีวิต โดยอภิปรายถึงนามรูปปริจเฉทญาณ, ปัจจยปริคคหญาณ และสาระสำคัญที่เกี่ยวข้องกับไตรลักษณ์ ซึ่งช่วยให้เข้าใจความ

…่อ เป็นใคร (ก็เป็นหลวงพ่อครูไม่ใหญ่น่ะ) มาบวชได้อย่างไร (ก็ เดินมา อารมณ์ช่วงก่อนบวชมันเบื่อ มันเกิดนิพพิทา แต่ไม่มี ใครทำาให้เบื่อนะ ไม่เกี่ยวกับคน สัตว์ สิ่งของ มันเกี่ยวกับ ภายใน ไม่ใช่อยากให้มันเป็นนะ แต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการค้นหาความหมายในคำสอนของหลวงพ่อผู้สอนธรรมะที่ DMC โดยมีการเปรียบเทียบคำสอนกับพระไตรปิฎก พร้อมทั้งการค้นคว้าข้อมูลเพิ่มเติมจากการปฏิบัติธรรมที่สวนพนาวัฒน์.

…ยว ทางโลกกับทางธรรมจะต่างกัน ทาง โลกพอสมปรารถนาแล้วก็เบื่อ แต่ทางธรรม เบื่อแล้วจะสมปรารถนา เพราะเกิดนิพพิทา วิราคะ วิมุตติ วิสุทธิ์ สันติ และก็นิพพาน ซึ่ง ต้องเริ่มต้นจากเบื่อทางโลกก่อน

ข้อความนี้กล่าวถึงการที่ความสุขเป็นสิ่งที่เราต้องค้นหาและส่งต่อ รวมถึงการเข้าใจถึงความแตกต่างระหว่างชีวิตทางโลกและทางธรรม ในชีวิตหลายคนจึงมีความพึงพอใจในความสุขแบบถาวร และต้องเริ่มจากการเบื่อทางโลกก่อ