หน้าหนังสือทั้งหมด

การหยุดความอยากและการเข้าถึงพระนิพพาน
30
การหยุดความอยากและการเข้าถึงพระนิพพาน
…เลสอาสะวะให้หมดสิ้นไป เราไปสู่ผู้งของอมนิพพาน ทุกข์ สมุทร นิรโศก มรณ ท่านก็สอน หรือจะดูอีกนัยหนึ่ง นิพพิทา วิราคะ วิมุตติ วิสุทธิ สันติ นิพพาน นิพพิทา แปลว่า ต้องเบือนหน่าย คือ เห็นทุกข์เห็นโทษของชีวิตที่อ…
…ึ่งทำให้เกิดความยินดีในชีวิต และนำเราไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับนิพพาน ผ่านแง่มุมต่าง ๆ เช่น นิพพิทา วิราคะ วิมุตติ สันติ เพื่อขจัดกิเลสและไปสู่ความสุขที่แท้จริงในตัวเราเอง ซึ่งสามารถมองเห็นได้ภายในกา…
รายชื่อบุคคลในครอบครัวและญาติ
255
รายชื่อบุคคลในครอบครัวและญาติ
…ะคณะ คุณประยุทธ-คุณเกษณี คุณชุลีพร อุ่นสมาน คุณประยูร กว้างทะเล คุณประยูร ธีระเจริญกุล คุณประยูรศรี นิพพิทา คุณประวิตร-คุณมัทนี ภาคอรรถ ๒๕๕ | 140
เนื้อหานี้ประกอบด้วยรายชื่อของบุคคลหลากหลายที่มีความสัมพันธ์กันในลักษณะครอบครัวและญาติ รวมถึงรายละเอียดและชื่อของแต่ละบุคคลอย่างชัดเจนซึ่งสามารถเป็นข้อมูลที่สำคัญสำหรับการสืบค้นข้อมูล ครอบครัวและญาติบ
การศึกษานิยมเทียบเชิงบรรยากาศพระพุทธศาสนาไทย
12
การศึกษานิยมเทียบเชิงบรรยากาศพระพุทธศาสนาไทย
…ำไปสู่สภาวะหรือประสบการณ์ของจิตที่เกิดขึ้นตามลำดับ คือ ปลูกมุม ยิตี ปัสสิติ สุข สมาธิ ยถฤฏฐาญทัสสนะ นิพพิทา วิคตา วิภาค โดยในการแสดงนั้นเป็นทั้งแบบที่อธิบายขั้นตอนการเกิดสมาธิอย่างเดียว หรืออธิบายไปจนกระทั่ง…
เนื้อหาดังกล่าวมีจุดมุ่งหมายเพื่อศึกษาและเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย การอธิบายกระบวนการพัฒนาโดยอิงจากสูตร องคุตตรินาย ที่กล่าวถึงจักรวาลแห่งเหตุปัจจัยที่จะมีผลต่อการพัฒนา 10
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
363
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ทฺธิยา ฯ โสฬสหิ ญาณจริยาที่ติ กตมาหิ โสฬสหิ ญาณจริยาห์ อนิจจานุปสฺสนา ญาณจริยา ทุกขา ... อนตฺตา ... นิพพิทา ... วิราคา นิโรธา ... ปฏินิสสคฺคา ... วิวภูฏานุปัสสนาญาณจริยา โสตาปัตติมคโค ญาณจริยา โสตาปัตติผลสมา…
เอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค และอธิบายถึงปัญญาภาวนาและญาณจริยา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนา รวมถึงแนวทางการเข้าถึงญาณและสมาธิของพระพุทธเจ้า ตลอดจนข้อสังเกตเกี่ยวกับความสำค
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสฺว
290
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสฺว
…สุทธิมคเค อนุปปาโท เขมนติอาทินา นเยน ทิฏเฐ สนฺติปเทเยว อภิรมติ ตนฺนินฺนตปฺโปณต ปพฺภารมานโส โหตีติ ฯ นิพพิทานุปสฺสนาญาณ์ นิฏฐิติ ฯ ติ ปเนติ ปุริเมน ญาณทิวเยน อตฺถโต เอก ฯ เตนาหุ โปราณา ภัยตุปฏฐาน เอกเมว ตีน น…
ในบทความนี้จะกล่าวถึงความหมายและการประยุกต์ใช้ของวิสุทธิมคฺคในบริบทของพระพุทธศาสนา มีการอธิบายถึงลักษณะการปฏิบัติและการรับรู้ของญาณต่างๆ ซึ่งมีความสำคัญในการบรรลุถึงนิพพาน เนื้อหายังครอบคลุมถึงอุปมาที
สีลนิทเทโส: ปฏิสมฺภิทาย
15
สีลนิทเทโส: ปฏิสมฺภิทาย
…ิ ปสฺสทธตถาย ปสฺสุทธิ์ สุขกาย สุข์ สมาธิตถาย สมาธิ ยถาภูตญาณทสฺสนฺตฺถาย ยถาภูตญาณทสฺสน์ นิพพิทตฺถาย นิพพิทา วิราคตถาย วิราโค วิมุตฺตตฺถาย วิมุตติ วิมุตติ ญาณทสฺสนฺตฺถาย วิมุตติญาณทัสสน์ อนุปาทาปรินิพฺพานตฺถา…
เนื้อหานี้พูดถึงสีลในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงลักษณะและผลลัพธ์ที่เกิดจากการรักษาสีล รวมถึงความสำคัญในการดำเนินชีวิต โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสีลและความเป็นอยู่ที่ดี ไม่ว่าจะเป็นลาภ องค
การพิจารณาไตรลักษณ์และวิปัสสนาญาณ
424
การพิจารณาไตรลักษณ์และวิปัสสนาญาณ
…อาทีนวญาณ ฯ ญาณที่เป็นไปด้วยอำนาจความเบื่อหน่าย ในสังขารทั้งหลาย ที่ตนเห็นโทษแล้ว ชื่อว่านิพเพทญาณ (นิพพิทา
บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์ของกรรมฐานกับความไม่เที่ยง ทุกข์ และอนัตตาในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเสนอวิธีการพิจารณาไตรลักษณ์และการพัฒนาญาณในกรรมฐาน นอกจากนี้ยังอธิบายแต่ละชนิดของญาณ อาทิ สัมมสนญาณ, อ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ประเภทแห่งอารมณ์
399
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ประเภทแห่งอารมณ์
…นัตตานุปัสสนา ๑ ฯ พึงทราบวิปัสสนาญาณ ๑ๆ คือ สัมมสนญาณ ๑ อุทยัพพยญาณ ๑ ภังคญาณ ๑ ภยญาณ ๑ อาทีนวญาณ ๑ นิพพิทา ญาณ ๑ มุญจิตุกัมยตาญาณ ๑ ปฏิสังขาญาณ ๑ สังขารุเปกขาญาณ อนุโลมญาณ ๑ ฯ พึงทราบวิโมกข์ ๓ คือ สุญญตวิโม…
เนื้อหาจะอธิบายถึงประเภทแห่งอารมณ์และอภิญญาในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยเน้นการพิจารณาอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับสมถกรรมฐานและวิปัสสนากรรมฐาน รวมถึงการสงเคราะห์วิสุทธิ์ตามลักษณะต่าง ๆ และอนุปัสสนาที่ต้องเข้าใจ
ความเข้าใจในพระนิพพาน
530
ความเข้าใจในพระนิพพาน
…จะ สมบูรณ์ขึ้น เมื่อสัมมาสมาธิมีอยู่ ยถาภูตญาณทัสสนะของภิกษุ นั้นก็จะสมบูรณ์ เมื่อมียถาภูตญาณทัสสนะ นิพพิทา วิราคะของ ภิกษุนั้นย่อมถึงความเต็มเปี่ยม เมื่อภิกษุมีนิพพิทาและวิราคะ วิมุตติญาณทัสสนะก็ย่อมสมบูรณ์…
บทความนี้ว่าด้วยความเข้าใจเกี่ยวกับพระนิพพาน ความสำคัญของอินทรีย์สังวรและศีลในกระบวนการศึกษาค้นคว้าเพื่อเข้าใจถึงสภาวะความดับทุกข์ และวิธีที่จะสามารถเข้าถึงพระนิพพานได้ ซึ่งรวมไปถึงการเปรียบเทียบความส
สมาธิและอริยมรรคในการปฏิบัติธรรม
200
สมาธิและอริยมรรคในการปฏิบัติธรรม
…ย่อมเกิด เมื่อสุขเกิด สมาธิย่อมเกิด เมื่อสมาธิเกิด ยถาภูตญาณทรรศนะย่อมเกิด เมื่อยถาภูตญาณทรรศนะเกิด นิพพิทา (ความหน่าย) ย่อมเกิด เมื่อนิพพิทาเกิดวิราคะ (ความคลายกำหนัด) ย่อมเกิด เมื่อวิราคะ เกิด วิมุติ (ความ…
เนื้อหาของข้อความนี้พูดถึงสมาธิที่ถูกอธิบายในมรรคมีองค์ 8 โดยเฉพาะอัปปนาสมาธิหรือสมาธิในฌาน 4 ตามพระบาลีมัคควิภังคสูตร ซึ่งเมื่อรวมกันจะนำไปสู่สัมมาญาณและยถาภูตญาณทรรศนะ ความรู้นี้แบ่งเป็น 9 ประการที่
การเจริญสีลานุสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
63
การเจริญสีลานุสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…เกิดคุณธรรมต่าง ๆ ขึ้นตามลำดับ คือ อวิปปฏิสาร ปราโมทย์ ปีติ ปัสสัทธิ สุข สัมมาสมาธิ ยถาภูตญาณทัสสนะ นิพพิทา วิราคะ วิมุติญาณทัสนะ อันเป็นที่สุดแห่งกองทุกข์ นอกจากนี้ การตามระลึกนึกถึงศีลจะยังให้อานิสงส์อีกมา…
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญสีลานุสติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย โดยอธิบายวิธีการที่สามารถทำให้เกิดอุปจารสมาธิและไปถึงดวงปฐมมรรค รวมถึงการระลึกถึงศีลและศีลมีอานิสงส์ที่สำคัญ เช่น การเคารพพระพุทธ พระธรรม พร
การเจริญสมาธิวิธีธรรมชาติ
23
การเจริญสมาธิวิธีธรรมชาติ
… มีเพื่อประโยชน์แก่ยถาภูตญาณทัสสนะ (ความรู้เห็นตามเป็นจริง), ยถาภูต ญาณทัสสนะ ย่อมมีเพื่อประโยชน์แก่นิพพิทา (ความเบื่อหน่าย), นิพพิทา ย่อม มีเพื่อประโยชน์แก่วิราคะ (ความสำรอกกิเลส), วิราคะ ย่อมมีเพื่อประโยชน…
การเจริญสมาธิแบบธรรมชาติเป็นการเปลี่ยนแปลงจิตที่เกิดขึ้นอย่างเป็นลำดับ โดยเริ่มจากความปราโมทย์ที่เกิดจากการทำความดี ทำให้ร่างกายผ่อนคลาย สงบ และนำไปสู่อารมณ์ที่ดีขึ้นจนเกิดสมาธิขึ้นได้ง่ายๆ โดยไม่ต้อง
การค้นหาความจริงทางธรรม
84
การค้นหาความจริงทางธรรม
…่อ เป็นใคร (ก็เป็นหลวงพ่อครูไม่ใหญ่น่ะ) มาบวชได้อย่างไร (ก็ เดินมา อารมณ์ช่วงก่อนบวชมันเบื่อ มันเกิดนิพพิทา แต่ไม่มี ใครทำาให้เบื่อนะ ไม่เกี่ยวกับคน สัตว์ สิ่งของ มันเกี่ยวกับ ภายใน ไม่ใช่อยากให้มันเป็นนะ แต…
บทความนี้พูดถึงการค้นคว้าและวิเคราะห์ความเข้าใจในแนวทางการบวชและคำสอนของหลวงพ่อ แสดงให้เห็นถึงกระบวนการคิดและการติดตามหาคำตอบที่มาจากภายในตนเอง โดยการเข้าร่วมกิจกรรมปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าใจในระดับที่ลึก
การพิจารณาเห็นของไม่เที่ยงในพระพุทธศาสนา
69
การพิจารณาเห็นของไม่เที่ยงในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ค) - ปฐมสง์ปาสาทิกา๘๐ ว่าไม่ใช่วัตถุทน (ความเพลิดเพลิน) ด้วยนิพพิทานปุัสสนา (ความพิจารณาเห็นความเบื่อหน่าย) จากจะ (ความกำหนด) ด้วย วิญญาณุปัสสนา (ความพิจารณาเห็นธรรมเค…
เนื้อหานี้สำรวจการพิจารณาด้านความไม่เที่ยงในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยพูดถึงสี่ลักษณะของการพิจารณาเห็นโดยเฉพาะในเบญจขันธ์ ซึ่งบ่งบอกถึงการเกิดขึ้นและดับไปของสิ่งต่างๆ อันจะนำไปสู่การเข้าใจในลักษณะของความ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
317
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ภยตุปฏฐานสฺส ภัยโต อุปฏฺฐิตนฺติ จ สารีนเวเยว วต อาทีนวานุปสฺสนํ อาทีนวมททชาติ จ นิพพินทิตพฺเพเยว วต นิพพิทาญาณ นิพพิณณนุติ จ มุญจิตพฺพมหิเยว วต มุญจิตุกมยตาญาณ์ มุญจิตุกาม ชาตนุติ จ ปฏิสังขาตพุฒิเยว วต ปฏิสั…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส แสดงลักษณะของการปฏิบัติที่ถูกต้อง วิสุทธิทางจิตใจผ่านการปฏิบัติ การเข้าใจวิปัสสนาญาณและเนื้อหาสำคัญในพระพุทธศาสนาเพื่อเข้าสู่วิสุทธิ์ โดยมีสภาพจิตที่มีคุณธรรม และการพิเค
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
150
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
…ุมานตฺตา นาสญฺญา โหติ ฯ * ปเนตฺถ สัญญากิจจนฺติ ฯ อารมฺมณสญฺชานนญฺเจว วิปสฺสนาย จ วิสัยภาว์ อุปคนตวา นิพพิทาชนน์ ฯ ทหนกิจจมิว หิ สุกฺโขทเก" เตโชธาตุ สญฺชานนกิจจมเปสา ปฏฏ กาตุ น สกโกติ ฯ เสสสมาปตฺติสุ สญฺญา วิ…
บทนีให้ความรู้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งกล่าวถึงสัญญาและการแตกต่างระหว่างสัญญาและการไม่สัญญา โดยนำเสนอมุมมองจากธรรมและการปฏิบัติในวิปสฺสนาอย่างลึกซึ้ง ให้ถามและอยู่ในการศึกษา ทั้งยังมีข้อคิดเกี่ยวกับคว
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
134
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
… รูปาธิกรณ์ ทณฺฑาทานสตฺถาทานกลหวิคคหวิวาทา นตฺถิ โข ปเนติ สพฺพโส อารุปเป โส อิติ ปฏิสงฺขาย รูปานเยว นิพพิทาย วิราคาย นิโรธาย ปฏิปนฺโน โหติ วจนโต เอเตส์ ทัณฑาทานาทีนญฺเจว จกฺขุ โสต โรคาทีนญฺจ อาพาธสหสุสาน วเส…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาวิสุทธิมรรคและพรหมวิหาร รวมถึงนวโม ปริจเฉโทที่เกี่ยวพันกับสมาธิภาวนาในพระพุทธศาสนา การอภิปรายเกี่ยวกับอารุปปนิทเทโสและการเข้าถึงการรู้เห็นตามรูปภาพ โดยเฉพาะการประยุกต์ใช้ในชีว
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
318
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ติ ปชหก ต สมติกุกมถาติ" เอว อตมมยตาติ วุตตา อลคัททูปมาเต นิพพินท์ วิรชฺชติ วิราคา วิมุจฺจตีติ” เอว์ นิพพิทาติ วุตตา สุสมสุตเต ปุพเพ โข สุสิม ธมฺมฏฺฐิติญาณ์ ปจฺฉา นิพพาน ญาณนฺติ" เอวํ ธมฺมฏฺฐิติญาณนฺติ วุตตา …
บทที่กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสและอนุโลมญาณในทางปฏิบัติของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะและการพัฒนาญาณในการปฏิบัติ เอื้อต่อผู้ที่ต้องการเข้าใจในหลักธรรมที่ลึกซึ้ง อธิบายถึงความเชื
วิสุทธิมรรค: การเข้าใจภาวะสมาธิและปัญญา
13
วิสุทธิมรรค: การเข้าใจภาวะสมาธิและปัญญา
…มไม่มีวิตกเกิดขึ้น (ดำเนินไป) ปัญญาก็เป็นวิเสสภาคินี ( ไปข้างวิเศษขึ้น ) สัญญาและมนสิการอันสหรคตด้วยนิพพิทาใกล้ต่อ วิราคะ ผุดขึ้น (เป็นไป) ปัญญาก็เป็นนิพเพธภาคินี (ไปข้างรู้แจ้ง แทงตลอด) ดังนี้ แม้สมาธิอันสั…
เนื้อหาในวิสุทธิมรรคนี้ชี้แจงเกี่ยวกับวิธีการพัฒนาสมาธิและปัญญาในระดับต่างๆ โดยมีการแบ่งประเภทของสมาธิออกเป็น ๔ ประเภท ตามภูมิและลักษณะการทรงตัว เช่น กามาวจรสมาธิ และรูปาวจรจิต ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงคว
ธรรมะเพื่อประช
313
ธรรมะเพื่อประช
…กฎของไตรลักษณ์ การเห็นความไม่เที่ยง ความเกิดดับของสังขาร และสิ่ง ทั้งปวงตามความเป็นจริงนี้ ทำให้เกิดนิพพิทาคือ ความเบื่อหน่าย เมื่อเบื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด คลายความยึดมั่นถือมั่นในตัว ตนภายนอก แล้วมุ่งเข้าสู…
การหยุดใจที่ศูนย์กลางกาย จะทำให้เห็นความไม่เที่ยงของสังขาร ระลึกถึงพระธรรมกายและนำไปสู่การดับทุกข์ ซึ่งต้องทำอย่างสม่ำเสมอ ฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นนิสัยแม้มีภารกิจมากน้อย จะช่วยให้เข้าถึงธรรมได้อย่างแท้จร