บริกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 19

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៦៩ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

การฝึกสมาธิเบื้องต้นนั้นจะต้องมีความตั้งใจและไม่กังวลกับผลลัพธ์ เมื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคแล้วให้สามารถเจริญวิปัสสนาและสร้างความสงบให้กับจิตใจ การกำหนดลมหายใจไม่ใช่สิ่งจำเป็น และควรสร้างการตั้งใจที่ศูนย์ก

…- ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

บทนี้พูดถึงวิธีฝึกสมาธิโดยการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ขนาดเท่าแก้วตาดำ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าสู่สภาวะสงบ และพัฒนาจิตใจ โดยเริ่มจากการน้อมนึกดวงแก้วเข้าสู่ศูนย์กลางกายและภาวนาไป พร้อมๆ

…รรมะเพื่อประชาll วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๗ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

…ั้งความตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย ไม่ว่าคุณจะอยู่ในอิริยาบถไหนก็ตาม นอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงความสำคัญของการบริกรรมภาวนาและการไม่ตามหานิมิตที่หายไป โดยมุ่งเน้นให้จิตสงบเสมอ ทำให้สามารถเข้าถึงองค์พระธรรมกายได้อย่างลึ…

…ตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

เริ่มจากการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ขนาดเท่าแก้วตาดำ สะอาดและบริสุทธิ์ ในการฝึกสมาธิ ควรน้อมนึกอย่างสบายๆ โดยใช้คำภาวนา “สัมมา อะระหัง” ร่วมไปด้วย เมื่อดวงนิมิตปรากฏที่กลางกาย ให้มีอารมณ์ดีและไม่

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៩៦៩ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวทางการฝึกสมาธิเบื้องต้นที่เน้นการทำใจให้เป็นกลางและการฝึกจิตอย่างตั้งใจ โดยมีขั้นตอนการประคองสติในขณะนั่งสมาธิ และการตั้งใจที่ศูนย์กลางกายซึ่งเป็นจุดสำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกายภ

…า ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

ในเนื้อหานี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยการตั้งนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ผ่านการน้อมนึกและภาวนาคำว่า “สัมมา อะระหัง” เพื่อให้เข้าสู่ศูนย์กลางกายที่ 7 การนึกอย่างสบายๆ ทำให้เกิดการตกศูนย์และสร้างดวงสว่

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๗ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

…ใจเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อการเข้าถึงพระธรรมกายอย่างสมบูรณ์ คำแนะนำรวมถึงการตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายและการบริกรรมภาวนาอย่างต่อเนื่องเมื่อเลิกนั่งสมาธิ นอกจากนี้ยังแนะนำว่าการเกิดนิมิตจะต้องน้อมไปที่ศูนย์กลางกาย โด…

…ตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

บทนี้เสนอวิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นโดยการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ขนาดเท่าแก้วตาดำ เพื่อให้จิตใจสงบและเปิดสู่ดวงธรรม ผู้ปฏิบัติควรเริ่มที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และใช้คำภาวนา 'สัมมา อะระหัง' ไปพร้อมกัน

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๓ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายมีขั้นตอนที่ชัดเจน เช่น การทำใจให้เป็นกลาง ไม่กังวลเรื่องการเห็นนิมิต และไม่จำเป็นต้องกำหนดลมหายใจ แต่ควรตั้งใจที่ศูนย์กลางกายตลอดเวลา นอกจากนั้นยังเน้นการไม่ตามหานิมิ

…ตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

บทความนี้อธิบายวิธีการนั่งสมาธิเบื้องต้นด้วยการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส เพื่อเสริมสร้างสมาธิและให้ความสงบทางจิตใจ เริ่มด้วยการนึกดวงนิมิตไปที่ศูนย์กลางกาย ตามด้วยการภาวนาคำว่า ‘สัมมา อะระหัง’ ทำอ

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๓ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

…ั้งไว้ที่ศูนย์กลางกาย ไม่ว่าจะอยู่ในท่าใดก็ตาม หากนิมิตเกิดแล้วหายไปก็ไม่ต้องตามหา แต่ให้รักษาสติและบริกรรมภาวนาอย่างสม่ำเสมอ ในที่สุดจะสามารถเห็นนิมิตได้อีกครั้งในสภาวะจิตที่สงบ

…ริสุทธิ์ ปราศจากราศี หรือรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไป ภาวนาไปอย่างนุ่มนวล…

บทความนี้นำเสนอวิธีการสร้างนิมิตดวงแก้วกลมใสในการทำสมาธิเพื่อเข้าสู่ภาวะของความสงบและความดีงาม โดยเน้นการน้อมจิตและการใช้พุทธานุสติ เพื่อกระตุ้นให้เกิดการตั้งใจสร้างดวงธรรมซึ่งเป็นประตูไปสู่หนทางแห่งม

…ำให้จิต เคลื่อนจากศูนย์กลางกายไปสู่จุดนั้น ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอจาก บริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่ากังวล ถ้า ถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ แนะนำให้ปฏิบัติสมาธิอย่างสม่ำเสมอเพื่อสกัดกั้นความต้องการอันไม่มีที่สิ้นสุด โดยมีข้อควรระวังไม่ให้ใช้กำลังหรืออยากเห็นนิมิตมากเกินไป การสร้างสมาธิจะทำให้ชีวิตมีความสุขและป

…ตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิขั้นพื้นฐานโดยการนึกกำหนดนิมิตเป็น ‘ดวงแก้วกลมใส’ ที่มีขนาดเท่าแก้วตาดำ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าสู่สภาวะแห่งความสงบและพบกับดวงธรรมที่เป็นประตูสู่หนทางแห่งมรรคผลนิพ

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๓ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

เนื้อหานี้เป็นคู่มือสำหรับการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยมีเทคนิคในการทำจิตใจให้เป็นกลาง การประคองสติ และการน้อมนำจิตเข้าสู่การภาวนาอย่างต่อเนื่อง การนำสำนึกไปสู่นิมิตและการฝึกในเกณฑ์ต่าง ๆ จะช่วยให้เข้าถึงพ

…ตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

เนื้อหานี้อธิบายวิธีการนึกกำหนดนิมิต โดยการใช้ดวงแก้วกลมใส เพื่อสร้างสมาธิสู่การเข้าถึงดวงธรรม ผ่านการวางอารมณ์และการภาวนาอย่างสม่ำเสมอ นอกจากนี้ยังมีข้อแนะนำว่าหากนิมิตหายไปไม่ต้องเสียดาย ให้กลับมานึ

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៥៩ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอวิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเน้นให้ผู้ปฏิบัติทำใจให้เป็นกลาง และไม่กังวลเกี่ยวกับการเห็นนิมิตหรือการกำหนดลมหายใจ โดยการใช้การนึกถึงอาโลกกสิณเป็นวิธีการเริ่มต้น

…จะต้องให้สติกับสบายไปคู่กัน อย่าให้แยกจากกัน สอง อย่างนี้จำไว้ให้ดี หลวงพ่อวัดปากน้ำ ท่านแนะให้กำหนดบริกรรมนิมิตเป็นดวงใสกับ บริกรรมภาวนา สัมมาอะระหัง ใจจะต้องไม่เผลอจากบริกรรมทั้งสองอย่างนี้ เรียกว่ามีสติ แ…

การนอนหลับและการปฏิบัติธรรมต้องมีความสบายและสติเคียงคู่กันตลอดเวลา หลวงพ่อวัดปากน้ำเสนอแนวทางการบริกรรมในขณะที่รักษาความสบายใจเพื่อสร้างความบริสุทธิ์ในจิตใจ เส้นทางที่จะหลุดพ้นจากวัฏฏสงสารมีเพียงหนทางเดี…

…า ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิโดยการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่ ช่วยให้จิตใจสงบและเพิ่มสมาธิ โดยการน้อมนึกดวงแก้วเข้าสู่ศูนย์กลางกาย และการให้ความสนใจกับดวงนิมิตนั้น การปฏิบัติเพื่อเพิ่มความสงบภายใ

Dsuem ประชาช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๕๗ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายมีวิธีการหลายประการ เช่น ทำใจให้เป็นกลาง, ไม่กังวลถึงการกำหนดลมหายใจและมุ่งสู่การนึกถึง 'อาโลกกสิณ' เพื่อเข้าสู่ขั้นตอนต่อไป การตั้งใจที่ศูนย์กลางกายเมื่อเลิกนั่งสมาธิ