บริกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 19

…ม่ได้บางกรณี ท่านอนุโลมให้ใช้ซากสัตว์ เช่น ซากสุนัขก็ได้ 2. วินีลกอสุภ พิจารณาซากศพที่มีสีเขียวคล้ำ บริกรรมว่า วินีลก์ ปฏิกูล ๆ ๆ (ศพ ที่มีสีเขียว น่าเกลียด น่าขยะแขยง) ซ้ำแล้วซ้ำเล่า จนได้อุคคหนิมิตและปฏิภา…

บทความนี้อธิบายถึงการพิจารณาซากศพในทางวิปัสสนา โดยเริ่มจากการหลับตาและให้เห็นภาพซากศพที่ขยะแขยงแต่ค่อยๆ กลั่นตัวใสขึ้นจนเข้าถึงดวงปฐมมรรค มีการกล่าวถึงรูปแบบต่างๆ ของซากศพที่ต้องนำมาพิจารณา เช่น ซากศพ

…วิธีแผ่เมตตา 3 อย่าง ผู้ที่บรรลุถึงขั้นอัปปนาสมาธิหรือสีมส้มเภทเมตตาดีแล้ว จึงใช้วิธีแผ่เมตตาตามแบบ บริกรรมท่องจำโดยรวม การแผ่เมตตาทั่วไปแบบนี้ แผ่ให้แก่บุคคล 12 จำพวก คือ เมตตาเจโต วิมุติ ที่แผ่ทั่วไปโดยไม่…

…่เจาะจง), และ ทิโสผรณา (การแผ่ในทิศทางต่างๆ) โดยนำเสนอความสำคัญของการแผ่เมตตาและศัพท์บาลีที่ใช้ในการบริกรรม เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจได้ง่าย และนำไปใช้ในการสร้างความสงบสุขในจิตใจและสังคม. สามารถติดตามข้…

…อกมาจากศูนย์กลางกายให้ครอบคลุมตนเองก่อน จนเห็นตัวเองใสสว่างและมีความรัก ปรารถนาดีกับตนเองโดยอาจใช้คำบริกรรมภาวนาช่วย จากนั้นจึงแผ่ให้บุคคลตามลำดับโดยน้อม เอาบุคคลนั้นมาไว้ที่ศูนย์กลางกาย แล้วกลั่นให้ใสจนเหมื…

การเจริญเมตตาเริ่มจากการแผ่เมตตาจากศูนย์กลางกาย ให้ครอบคลุมตนเองและคนอื่น โดยเริ่มจากตัวเอง มองเห็นความรักและบริสุทธิ์ในใจ การขยายเมตตาออกไปยังผู้คนต่างๆ จนถึงการเห็นพวกเขาสว่างเท่ากันจะเข้าสู่ขั้นสมส

…วก เช่นเดียวกับในเมตตา ผู้ที่บรรลุถึงขั้นอัปปนาสมาธิหรือกรุณาสมสัมเภทดีแล้วจึงใช้วิธีแผ่กรุณาตามแบบ บริกรรมท่องจำโดยรวม การแผ่กรุณาทั่วไปแบบนี้เป็นการแผ่ให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย 12 จำพวก ได้แก่ แผ่ทั่วไปโดยไม…

…ง เรียกว่าอนโทสผรณา (แผ่ทั่วไป), โอทิโสผรณา (แผ่เจาะจง), และ ทิโสผรณา (แผ่ในทิศต่างๆ) มีวิธีการและคำบริกรรมที่ชัดเจน ผู้ที่บรรลุถึงขั้นอัปปนาสมาธิจะสามารถใช้วิธีเหล่านี้ในการฝึกจิตได้อย่างมีประสิทธิภาพ ในแต่…

2.7.3 วิธีแผ่มุทิตา 3 อย่าง บริกรรมท่องจำโดยรวม ผู้ที่บรรลุถึงขั้นอัปปนาสมาธิหรือมุทิตาสมสัมเภทดีแล้ว จึงใช้วิธีแผ่มุทิตาตามแบบ การแผ่ม…

บทความนี้เสนอวิธีแผ่มุทิตา 3 อย่าง สำหรับผู้ที่บรรลุถึงอัปปนาสมาธิหรือมุทิตาสมสัมเภท โดยมีวิธีที่แบ่งออกเป็น อโนทิโสผรณา (แผ่ทั่วไป) และ โอทิโสผรณา (แผ่เฉพาะกลุ่ม) การแผ่มุทิตายังครอบคลุมถึงการแผ่ไปใน

…่อุเบกขา 3 อย่าง ผู้ที่บรรลุถึงขั้นอัปปนาสมาธิหรืออุเบกขาสัมสัมเภทดีแล้ว จึงใช้วิธีแผ่อุเบกขาตามแบบ บริกรรมท่องจำโดยรวม การแผ่อุเบกขาทั่วไปแบบนี้ เป็นการแผ่ให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย 12 จำพวก ได้แก่ แผ่ทั่วไปโด…

การเจริญอุเบกขาที่มีขั้นตอนต่างๆ เพื่อช่วยให้จิตใจเป็นกลาง มีความนุ่มนวล และสามารถขยายอุเบกขาไปยังผู้คนที่แตกต่างกันได้ รวมถึงการใช้วิธีแผ่อุเบกขาไปยังสรรพสัตว์และบุคคล เพื่อให้เกิดความสงบสุขในจิตใจ ถ

…ป็นปฏิกูลของอาหารจนจิตสงบเป็นอุปจารสมาธิแล้ว ให้เรา น้อมเอาอาหารใหม่หรืออาหารเก่า (คูณ) มาน้อมเป็น “บริกรรมนิมิต” ที่ศูนย์กลางกาย จนภาพ ติดแน่นเป็น “อุคคหนิมิต” จนกลั่นตัวใสเป็น “ปฏิภาคนิมิต” จนจิตรวมเป็นหนึ…

…งพระธรรมกาย โดยเริ่มจากการพิจารณาความเป็นปฏิกูลของอาหารจนจิตสงบไปยังอุปจารสมาธิ จากนั้นน้อมอาหารเป็นบริกรรมนิมิตเพื่อเข้าถึงอัปปนาสมาธิ อานิสงส์ของการเจริญอาหาเรปฏิกูลแสดงถึงการไม่ยินดีในรสอาหาร การเห็นความเ…

…ตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

บทความนี้นำเสนอวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้นโดยการนึกถึงนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส เพื่อเป็นการฝึกวางจิตใจให้สงบ ซึ่งวิธีการนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถตั้งจิตใจให้ตรงกับแนวทางของพุทธองค์ ผ่านการน้อมนึกไปที่ศูนย์

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๓๗ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยไม่ต้องการเห็นนิมิตเร็วเกินไป และไม่ต้องกังวลต่อการหายใจเข้าออก เน้นการนึกถึง "อาโลกกสิณ" เพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคและพระธรรมกาย เมื่อตั้งจิตหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางก

…วตาดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดังประกาย ของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึก เหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไป www.kalyanamitra.org

บทความนี้เล่าเกี่ยวกับความสำคัญของการนั่งสมาธิในการเปลี่ยนแปลงชีวิตให้มีความสุข โดยมีตัวอย่างประสบการณ์ของผู้ที่ได้นั่งสมาธิ ซึ่งพบว่าการฝึกสมาธิช่วยให้จิตใจสงบและลดความเครียดได้อย่างมีประสิทธิภาพ เริ

…สุทธิ์ ปราศจาก ราคี หรือรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้ เรียก ว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

บทความนี้นำเสนอวิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นจากหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี ซึ่งเน้นการเตรียมตัวด้วยการกราบบูชาพระรัตนตรัย การระลึกถึงความดี การนั่งสมาธิในท่าที่พอดี และการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส การปฏิบั

…- ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยเน้นการนึกนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส เพื่อสร้างสมาธิและความสงบใจ การนำจิตไปสู่ศูนย์กลางกาย พร้อมกับการภาวนาอย่างนุ่มนวล เพื่อบรรลุผลทางธรรม นอกจากนี้ยังมีแนวทางในการ

…รรมะเพื่อประชาll วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๗๑ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

การฝึกสมาธิเริ่มจากทำใจให้เป็นกลางและไม่กังวลเรื่องการเห็นนิมิต การใช้ความสว่างในการบริกรรมนิมิตสำคัญต่อการเข้าถึงพระธรรมกาย เมื่อเลิกสมาธิให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย การดำรงจิตในสภาวะนั้นจะช…

…า ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

การฝึกสมาธิเริ่มต้นด้วยการนึกนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส เพื่ออยู่กับอารมณ์อย่างสบาย ช่วยนำไปสู่ศูนย์กลางกายและการภาวนา พุทธานุสติ “สัมมา อะระหัง” เพื่อให้ใจเย็นลง การน้อมนึกดวงนิมิตอย่างค่อยเป็นค่อยไป สามา

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๗๕ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

การฝึกสมาธิเบื้องต้นมีขั้นตอนสำคัญ เช่น การทำใจเป็นกลาง และการประคองสติ ในการบริกรรมภาวนาควรตั้งใจที่ศูนย์กลางกายตลอดเวลา เพื่อให้เข้าถึงดวงนิมิตและพระธรรมกาย นอกจากนี้ยังควรไม่กังวลเก…

…ู่ตรงนี้ตลอดเวลา ให้ประคับประคองใจของเรา นำใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ ศูนย์กลางกาย ตรงฐานที่ ๗ นี้ โดยกำหนดบริกรรมนิมิต เป็น เครื่องหมายที่ใสสะอาด บริสุทธิ์ ประดุจเพชรลูกที่เจียระไนแล้ว ไม่มีขีดข่วนคล้ายขนแมว โตเท่…

…่ยวข้องกับจุดกึ่งกลางกายซึ่งเรียกว่า 'ฐานที่ 7' เป็นหนทางสู่การหยุดจิตตรงจุดแห่งความบริสุทธิ์ การใช้บริกรรมภาวนาเพื่อให้ใจสงบและหยุดนิ่งอยู่ในจุดนี้ รวมถึงการรักษาใจให้ตั้งมั่นตรงนี้อยู่เสมอ วิธีการปฏิบัติเพ…

…จหยุดนิ่งเฉยๆ ก็ให้ทำใจนิ่งๆ สบายๆ ไปเรื่อยๆ สําหรับท่านที่ชอบเผลอไปนึกถึงเรื่องอื่น ก็ให้เรานึก ถึงบริกรรมภาวนาว่า สัมมา อะระหังๆ ๆ ควบคู่ไปกับการนึก บริกรรมนิมิตก็ได้ หรืออาจจะนึกถึงความดีที่เราเคยทำผ่านมา…

…ดจิตที่ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดกึ่งกลางของกาย ที่จะช่วยให้เรามีจิตใจที่สงบและบริสุทธิ์ โดยการใช้การภาวนาบริกรรมและระลึกถึงความดีที่เราเคยทำ เพื่อสร้างความสุขและความเบิกบานในใจ โดยมีการระลึกถึงกิจกรรมบุญต่างๆ เช่…

…า ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

บทความนี้แนะนำวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยใช้การนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ซึ่งช่วยในการสร้างสมาธิและสติให้เกิดขึ้น ณ ศูนย์กลางกาย ตั้งแต่ฐานที่ 1 จนถึงฐานที่ 7 พร้อมทั้งเทคนิคการจัดการกับนิมิตเมื่

Dsuem ประชาช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៩៣ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดว…

การฝึกสมาธิเบื้องต้นมีหลายขั้นตอนที่สำคัญ เช่น การไม่ตั้งความหวังอย่างมากในการเห็นนิมิต ทำให้ใจเป็นกลาง และระวังไม่ให้ตัวเองกังวลเกี่ยวกับการกำหนดลมหายใจ โดยการใช้ความสว่างของอาโลกกสิณ เป็นจุดเริ่มต้น

…ตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิโดยการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่แทนความสงบในจิตใจ ผู้ฝึกควรเริ่มด้วยการน้อมนึกดวงแก้วเข้าสู่ศูนย์กลางกายและภาวนาคำ “สัมมา อะระหัง” เพื่อสร้างการรู้สึกเป็นหนึ่งกับนิมิ