บัญฑิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…า เทสนาโต เมื่อ จงทรงสืบต่อ ชื่ออนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อทฺตโน คาเน พระคาถาอุ้ม นี้ว่า (ปญฺฑิโต) อ. บัญฑิต ฯ (โกโรติ) ย่อมไม่ กระทำ (ปาโถ) ซึ่งบาป อตฺตเหตุ เพราะเหตุ แห่งตน น (โกโรติ) ย่อมไม่อาทำ (ปาโถ) …

บทความนี้นำเสนอความสำคัญและหลักการของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างภิกขเว และแนวทางการดำรงชีวิตที่ไม่อิจฉาทรัพย์หรือความสำเร็จของผู้อื่น การสร้างสติและการตั้งอยู่ในธรรมจึ

…่อมลำเอียงเพราะชอบพอท่าน ในบทที่เหลือ ก็มีมันอย่างนี้ ในคํา ว่า สมภุกิสิตโพ ตสฺส ปฏิญาสสุดาค ไหว้ ฯ บัญฑิต พึงเห็นความอย่างนี้ว่า "เป็นทุกข์ยากอย่างเดียว เพราะทุกข์ฤกษ์กรรม" แต่ก็ยกนั่นหลักเลี่ยงกล่าวว่า "เ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์บทกานะจากพระผูมี กับแนวคิดเรื่องความลำเอียงในการตีความคำอธิบายด้านธรรมะและการแสดงออกของวิญญาณ คำอธิบายเกี่ยวกับอุปกิตและบริบทต่างๆในพระไตรปิฎกจะถูกยกขึ้นมาอธิบาย พร้อมด

…ออนุญาตอธิษฐานแล้ววิจัย เพื่อสะดวกในการอยู่รว (ไตรวิจิ) ไม่เป็นอาบัติ ในเมื่ออย่าง 10 วัน" โดยอายยึ บัญฑิต พิงทราบความที่วิกิไม่สำเร็จในวิจารเป็นดนทั้งหมดยังไม่แล้ว บทว่า วิสสุชาต มีวิจฉัยว่า ภิกษุให้อธิษฐา…

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการอนุญาตให้อธิษฐานสำหรับภิกษุและภิญญุในช่วงฤดูฝน โดยอธิบายถึงเงื่อนไขและข้อกำหนดต่างๆ ในการประกอบพิธีอธิษฐาน รวมถึงการตีความจากด้านปฏิบัติธรรม ความหมายของคำต่างๆ และการ

…นิติ นึ่งซ ซึ่งบุมทรัพย์ ท. ภษ พึงบอ (ตุ) อาจารย์ ซึ่งอาจารย์นั้น ตากิลิ ผู้เช่นนั้นน ปูฏกิจ ผูเป็นบัญฑิต (ทิ) เพราะว่า (ปูคคลสฺส) เมื่ออนุคณ คามณฑสู คบอยู่ ตากิลิ อาจารย์ ซึ่งอาจารย์ ผู้นั้น เลยฺโย คูณ คู…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้โอวาทและการแสดงธรรมโดยอาจารย์ ซึ่งสอนเกี่ยวกับโทษและการมีปัญญา ย้ำถึงความสำคัญของการฟังการสอนเพื่อเข้าใจธรรมอย่างลึกซึ้ง และการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิตจริง ผู้ที่มีปัญญาจะเข้าใจล

…ธิรงค์ ณ อยุธยา รศ.ดร.ดี-พอ.หญิงปาณฑรา มินะกนิมะลู คุณณภัทร จินดาพลาง คุณดล-คุณภาพ-คุณสิรธากูล จินดาบัญฑิติ คุณธีพล วาริพัชรี และครอบครัว คุณตรีรวัฒน์-คุณวิทย์ พัชรกลู คุณเรวัช-คุณนัทพงศ์อรุณ-คุณนภา-คุณจิรว…

เอกสารนี้รวบรวมรายชื่อบุคคลและครอบครัวจากสายงานต่างๆ เช่น คุณนิภาพร, คุณธีพล วาริพัชรี และครอบครัว, รวมถึงรายชื่อผู้ทรงเกียรติ เช่น รศ.ดร.ธงสราวุธ ฤทธิรงค์ ณ อยุธยา และอื่นๆ นับเป็นกรณีศึกษาที่น่าสนใจ

…] ข้อว่า “ย ยสูส ปุจฉอ จ” ความว่า อึ่ง ในบทอุปาทาน- ปัจจยา ภูียว นี้ อุปาทานไร เป็นปัจจัยของสิ่งไร้ บัญฑิตพิมพ์รบ วิตินัชชโดยการที่ส่งไรเป็นปัจจัยของสิ่งไรนั่นด้วย ถามว่า ก็ในบทนี้ สิ่งไรเป็นปัจจัยของสิ่งไร…

บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอุปทานปัจจยาและเหตุการณ์ที่เกิดจากการเลือกและไม่เลือกสิ่งต่าง ๆ โดยระบุว่าทุกสิ่งเป็นปัจจัยต่อกัน และทำให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรมที่สลับซับซ้อน ทั้งนี้ เราควรพิจารณาภาพและควา

…้วยความรักในเวทนา จุดบิกาพอใจของตน แล้วทำหลักของแม่ ก็ติดความรักในบุตรนั้น เหตุฉะนั้น ตัดหางปางนั่น บัญฑิตพึงรบกิจกว่า เป็นคำนี้หมายเพราะปัจจัยคือ เวทนา ก็เพราะ สุขวาทที่เป็นวิบากอย่างเดียว เท่านั้น ท่านปร…

ในตอนนี้ของปรัชญา วิถีธรรมกรมเปล่าก กล่าวถึงผลของความรักและความพึงพอใจที่มีต่อชีวิต ผ่านความเข้าใจในธรรมชาติเวทนา ความสุขมีปัจจัยหลายประการที่ส่งผลต่อจิตใจของเรา ซึ่งรวมถึงทั้งสุขและทุกข์ ที่เป็นอุปนิ

ประโยค ฯ มังคลิดลกนี้นี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๖๐ [๕๕] การปะพฤติกรรมมัน บัญฑิตกล่าวว่่า "เป็นมนุคคล เพราะเป็นเหตุแห่งอธิษฐาน มีความเกิดในสุทธิสรรส์เป็นต้น. [บาลีแห่งสายเอกสูตร] เ…

บทความนี้อธิบายถึงการปะพฤติกรรมของมนุษย์ในแง่ของธรรมจริยสมรอย โดยอิงจากคำสอนในพระไตรปิฎก ความสำคัญของการมีความละอายในพฤติกรรมและการประกอบคุณงามความดี มีการแบ่งธรรมจริยสมรอยทางกาย ทางวาจา และทางปัญญา โ

…ฆ่าเขาในป่า, องค์หนึ่ง เธอก็ฆ่าตายที่ประตูบ้านในบ้าน” ฆ่าเขาตายตรงท่ามกลาง เรือน; “ ย่อมผิดที่หมาย. บัญฑิตพิพากษารับความถูกต้องที่หมายและผิดที่หมาย ในความแตกต่างแห่งโอกาสทั้งปวง โดยฉะนี้ [ อธิบายอาวุธที่เป็…

เนื้อหาอธิบายโอกาสในการฆ่าตามที่กำหนดให้แก่ภิกษุ และความแตกต่างของอาวุธที่ใช้ในการฆ่า อธิบายว่าเมื่อใดที่การฆ่าเป็นไปตามหมายหรือไม่ โดยยกตัวอย่างกรณีต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความถูกต้องและผิดพลาดในการกร

…่เคารพในความไม่ประมาณ ภิกษุผู้ไม่ กระทำปฏิสันฐานแม่ง ๒ อย่าง ชื่อว่า ไม่เคารพในปฏิสันฐาน. ความเคารพ บัญฑิตพึงทราบด้วยสามารถแห่งนัยอันตรงกันข้ามกับคำที่กล่าวแล้ว." ๑. ฤ๖. วิ. ๓/๒๕๕. ๒. สา. ป. ๒/๒๕๕.

บทความนี้ว่าด้วยลักษณะความไม่เคารพในศิลป์และสมาธิ ตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยได้อ้างอิงจากอรรถกถาสังคิดสูตรและอรรถกถาสังสัจจสูตร ซึ่งเน้นความสำคัญของการให้ความเคารพในศิลปะ ความสมาธิ และความไม่ประมาณท

ประกอบ - คำอธิบายพระบำรุงทุจคา ยกพี่พนทแปล ภาค ๔ หน้า 50 เลปนุติ ย่อมม่านพ้องน หม่ได้ ปฎิทิน ๓. บัญฑิติ ท. สุขขา อาเวา ทุกข์นา ผดิวา ผู้บ้อน สุขหรืออันทุกข์ ถูกต้องแล้ว น า ทุลายุติ ย่อม ไม่แสลง อาจอาว่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแบ่งปันความรู้ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงหลักธรรมทั้งหลายที่มีผลต่อการดำรงชีวิต เช่น ความสุขและความทุกข์ และการมีจิตสำนึกต่อการกระทำที่ส่งผลต่อการเกิดและการดับทุกข์. สิ่งต่างๆ ที่กล่า

…ันว่า "บุญทรัพย์" [[แก่ธรรม]] บรรดาบาทเหล่านั้น นาว่า หาญดู แปลว่า นำไปแล้ว สองบาวา ตะ นิฐิ ความว่า บัญฑิตทั้งหลาย เรียกว่าบุญกรรม นั้น ชื่อว่า บุญทรัพย์อ้นมีปฏิคตกาม (คน). พราหมณ์ฟังนั่นแล้ว มิจติใจเลื่อนไ…

…ญในชีวิตประจำวัน. ความเข้าใจในบุญกรรมได้ถูกนำเสนอผ่านคำสนทนาของพราหมณ์และบุคลิกต่างๆ ที่เรียกว่าเป็นบัญฑิต.

…ะศรีรัตนศาสดาราม ต่อมา ผู้ทรงสร้างพระไตรปิฎกฉบับนี้อีก ๒ ชุด เพื่อใช้ในการสอบพระปริยัติธรรมในกรมราชบัญฑิต เรียกว่า ฉบับรองทรงและฉบับทองชุบ นอกจากนี้เพื่อให้พระภิกษุสงฆ์วั่นแคว้นมีพระไตรปิฎกฉบับถูกต้องสมบูร…

คัมภีร์ใบลานฉบับทองใหญ่ หรือพระไตรปิฎกฉบับทองทิบ ถูกสร้างขึ้นในสมัยรัชกาลที่ ๑ มีจุดประสงค์เพื่อเป็นเอกสารในการสอบพระปริยัติธรรม สำหรับพระสงฆ์และการศึกษาทางพระพุทธศาสนา โดยมีกฎหมายพระบรมราชโองการให้สร

…ทั้งหลาย มีชาตเป็นต้นนั้น" [ทุกข์นี้] [วิณฉัณยคำว่าชาติ] วิณฉัณในทุกธรรมนทั้งหลายมีชาตเป็นต้นนี้ บัญฑิตพึงทราบ (ต่อไป) วิณฉันนี้เป็นอย่างไร? ก็ศัพท์ว่ามาชาติ มีอรรถหลายอย่าง จริงอย่างนั้น ศัพท์ว่าชาติ นั…

ในวิถีธรรมคริปา คำ ตอนที่ 171 กล่าวถึงเทคนิคแห่งมรรคสองเพื่อเข้าใจทุกข์ที่มีปัญญาอธิษฐาน โดยมุ่งเน้นที่การมองคง ๘ ซึ่งประกอบด้วยสัมมาทิฐิและสัมมาสัมปัทิ รวมถึงการเข้าใจวิณฉัณในทุกธรรมที่มีชาติเป็นต้น

…ดเป็นส่วน ๆ อย่าให้ไปกัน] ความปนจะกันด้วยอำนาจแห่งชาติเป็นต้น ในความหมายฯ ละเอียด ตามที่กล่าวมานั้น บัญฑิตพึงกันเสีย (อย่าให้ไปกัน) เพราะว่า เวทนาที่สมบูรณ์ด้วยอำนาจอันเป็นอิทธิวิเศษ แม้จัดเป็น เวนาถที่สมบู…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงลักษณะเฉพาะของสมาบัติกี โดยได้อธิบายถึงเวทนาหลายประเภทและการเปลี่ยนแปลงของเวทนา ซึ่งมีความละเอียดซับซ้อน โดยยกตัวอย่างการใช้สติและความเข้าใจในอำนาจแห่งกสิณ. อีกทั้งยังเน้นว่าเวทนาที่

…ทธเจ้า ว่า หม้อที่มีน้ำพร้อง ย่อมมีเสียงดัง หม้อที่มีน้ำเต็มย่อมเงียบ คนโง่เปรียบเหมือนน้ำครึ่งหม้อ บัญฑิตเปรียบ เหมือนน้ำเต็ม หม้อ ข้าแต่พระนาคเสน ที่ว่าควรถือเอาของ ๓ แห่งเรือ นั้น เป็นประกาศได องค์ ๓ แห่…

ในมิลินทบัญฑ์ มีการใช้การเปรียบเทียบระหว่างคนที่มีความรู้และคนที่ไม่รู้ พร้อมเสนอแนวคิดเกี่ยวกับหลักธรรมและการถือพิจารณาเรื่องกิเลสเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในชีวิต เรื่องเล่าสอนให้คนรู้จักระมัดระวังต่

ประโยค- ทฤษฎีสนับสนิปาสาหกาเปล คำ - ห้ามที่ 17 สูในปัญหาทั้ง ๔ นี้ บัญฑิตพึงนำเอาบัติสองพันตัวออกแสดง แสดงอย่างไร ? คือ เมื่อภิกษุปล่อยลูกกะสี่เขียวเพื่อประสงค์ความไม่ มีโรค…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาทฤษฎีสนับสนุนปาสาหกาเปล โดยกล่าวถึงการจัดการกับอาบัติที่เกิดจากการกระทำของภิกษุ โดยมีการอธิบายถึงการปล่อยลูกกะสี่เขียวและลูกกะสี่เหลืองเพื่อประสงค์ความไม่มีโรค ทำให้เกิดอาบั

…ป็นบุตที่ถึงพร้อมแห่งบุญ ยืนยืม มีผลมาก ทั้งฝ่ายตนทั้งฝ่ายผู้อื่น เพราะชำระเอง เพราะให้ด้วยมือของตน บัญฑิตผู้มีปัญญามีรักสา มิใจพ้น (จากตระหนี่) บุชาอย่างนั้น ย่อมเข้า ถึงโลกไม่มความเมียดเมินเป็นสุข ดังนี้"

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำบุญและการให้ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องง่าย และมีองค์ประกอบที่ต้องคำนึงถึง เช่น ความบริสุทธิ์ใจ การประกอบกรรมดี และการให้ที่มีจิตใจที่บริสุทธิ์

…คลัตถทีปนีแปล เล่ม ๕ หน้า ๖๑ ทั้งโลกพึงบรรจุ มีคำอธิบายว่า พึงถึงเฉพาะ เพราะฉะนั้น สัจจะ เหล่านั้น บัญฑิตจึงกล่าวว่า อริสัจจ พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพระพุทธเจ้า และพระสาวกทั้งหลาย ซึ่งก็บแล้วว่าพระอริย ผลัดนี…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรยายเกี่ยวกับอริสัจจ์ซึ่งหมายถึงความจริงที่พระอริยเจ้าทั้งหลายประกาศถึง พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพระพุทธเจ้า และพระสาวกเป็นผู้แท้งตลอด การบรรยายแสดงความเข้าใจในความสำคัญของอริยธรร

…ทินภาพ (ปัจจุบัน ภาคี) - หน้า 110 อญโณ นิพุทธิลิตสิทธิ์, ภนุต นาคศ ตาย สลาส อิทธิ์; สุตสา ทิ นิสิทธบัญฑิตสุด "เสา ตาคตสุต อิทธิ ทุงสมี, อิทธิ กรีสมมิ์ ทานลิวาริน ชปลาว อญโณ กิจจามา นาคศ; ภนุต สุตสา ปรโลกิ …

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับชมรมปฏิทินภาพและความสัมพันธ์ของสมาชิกในชมรม รวมถึงบทบาทและอิทธิพลของอญโณ นิพุทธิลิตสิทธิ์ และภนุต นาคศในวงการต่างๆ บทความพูดถึงเหตุการณ์ความสำคัญและการพัฒนาของชมรมในสังคม โดยม