หน้าหนังสือทั้งหมด

วิถีธรรมคริปา คำ ตอนที่ 171
172
วิถีธรรมคริปา คำ ตอนที่ 171
…ทั้งหลาย มีชาตเป็นต้นนั้น" [ทุกข์นี้] [วิณฉัณยคำว่าชาติ] วิณฉัณในทุกธรรมนทั้งหลายมีชาตเป็นต้นนี้ บัญฑิตพึงทราบ (ต่อไป) วิณฉันนี้เป็นอย่างไร? ก็ศัพท์ว่ามาชาติ มีอรรถหลายอย่าง จริงอย่างนั้น ศัพท์ว่าชาติ นั…
ในวิถีธรรมคริปา คำ ตอนที่ 171 กล่าวถึงเทคนิคแห่งมรรคสองเพื่อเข้าใจทุกข์ที่มีปัญญาอธิษฐาน โดยมุ่งเน้นที่การมองคง ๘ ซึ่งประกอบด้วยสัมมาทิฐิและสัมมาสัมปัทิ รวมถึงการเข้าใจวิณฉัณในทุกธรรมที่มีชาติเป็นต้น
สัมมาอาชว์และสัมมาสติตามพระโอโฉ
205
สัมมาอาชว์และสัมมาสติตามพระโอโฉ
…การมิจฉา สมโธ เป็น ปัจจุบัน และ นี้เป็นนะในทุกนิจธรรมนี่ปฏิบทนเทค วิจัยฉะว่าอาชว์เป็นต้น ในอย่สงนี้ บัญฑิตพึงทราบ ดัง กล่าวมานี้
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงสัมมาอาชว์และสัมมาสติตามคำสอนของพระโอโฉ โดยกล่าวถึงการตั้งมั่นในสติและวิริยะเพื่อลดมิจฉาอาชว์และการทำลายมิจฉาในการดำเนินชีวิต การศึกษาและปฏิบัติตามแนวทางเหล่านี้จะทำให้เราได้พบก
การศึกษาวิชาธรรมตรีและการเข้าถึงนิพพาน
208
การศึกษาวิชาธรรมตรีและการเข้าถึงนิพพาน
…ห่งโลก และในอุบาย (เครื่องเข้าถึง) นิพพานนั้น อยู่ตราบนั่น วิจัยนี้โดยกิเลสแห่งญาณในอริยสัจนี้ บัญฑิตพึงทราบดังกล่าวมา ฉะนี้ประการหนึ่ง [โดยประเภทแห่งธรรมที่บังเข้ามาในอริยสัจ] ข้อว่า “โดยประเภท…
ข้อความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความเข้าใจในอริยสัจ และวิธีการเข้าถึงนิพพานผ่านการวิจัยความเป็นจริงของธรรมชาติของโลก และอุปสรรคที่มีต่อการตระหนักรู้ถึงความจริง บทความชี้ให้เห็นถึงการสำรวจด้านกิเลสและปัญญาใน
บทนำเกี่ยวกับการตรัสรู้ธรรมในพระพุทธศาสนา
5
บทนำเกี่ยวกับการตรัสรู้ธรรมในพระพุทธศาสนา
…ากขึ้น มีภิกษุยิ่งขึ้นไม่หมดกิเลสและมการทำสิ่ง ไม่เหมาะสม ตั้งแต่พระชาที่ 12 เป็นต้นมา จึงเริ่มมีภบัญฑิตพระวินัย แล้ ปรับเปลี่ยนรูปแบบความเป็นอยู่ของพระภิกษุที่การจาริกไปในที่ต่าง ๆ และการ อยู่ร่วมกัน…
บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงสถานที่ที่พระพุทธเจ้าทรงประทับในช่วงพระราชก ารฎีกาแห่งการตรัสรู้ธรรม โดยเฉพาะในกรุงสาวติโดยทรงอยู่ที่เชตวันมหาวิหาร ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในพระศาสนา เมื่อจำนวนพระสงฆ
การเดินทางและความหวังของหลวงพ่อ
273
การเดินทางและความหวังของหลวงพ่อ
เสาร์ที่ 6 พฤศจิกายน 2542 ต้นไม้ยังแสวงหาแสงสว่าง บัญฑิตอย่ามุ่งมั่นสว่างหวังชีวีติ อาทิตย์ที่ 7 พฤศจิกายน 2542 ค่ำๆ ออกเดินทางไปที่โรงพยาบาล ก่อนจะออก…
บันทึกของหลวงพ่อในช่วงวันที่ 6-9 พฤศจิกายน 2542 เล่าถึงการเยี่ยมคุณยายและความตั้งใจที่จะสร้างเจดีย์ให้สำเร็จ รวมถึงความหวังและความดีที่มีต่อกันในครอบครัวและชุมชน ช่วงเวลานี้สะท้อนถึงการมุ่งมั่นและความ
วิชาธรรมะเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ - หน้า ที่ 241
242
วิชาธรรมะเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ - หน้า ที่ 241
…ซึ่งแจ้งคำบำแห่งความเกิดขึ้น แก่ไว้ในชุมผู้อยู่ในภาย เหตุแห่งปวดติ (ความหมุนไป) อนึง อนุโลมเทคนานั้นบัญฑิตพึง ทราบว่า 'เป็นแบบที่ครองไว้' ในที่นี้ ส. นิทาน ๑/๖
บทนี้กล่าวถึงการชี้แจงความเกิดขึ้นของทุกข์และธรรมะที่เกี่ยวข้องในวิชาธรรมะของพระพุทธเจ้า โดยนำเสนอปฏิวัติเทสนาและการวิเคราะห์เหตุและผลของความทุกข์ ซึ่งได้รับการหลักการจากความรู้แรกตรัสรู้ของพระองค์ แล
วิถีมิมรณาเปิด กาด ตอน ๑
352
วิถีมิมรณาเปิด กาด ตอน ๑
…นด้วย ธรรมมรรตน์ด้วยเป็นปัจจัย โดยเป็นปัจจัยเดียวกันนั้น และโดยเพียงแต่เป็นอารมณ์ปัจจัยเท่านั้นด้วย บัญฑิตพิ้งงั้นอายตนะภายนอก ๕ ในความเป็นปัจจัยแห่งผัสสะนั้นตามมันเป็น (มีเป็นอารมณ์ปัจจัยเป็นต้น) โดยนัยยิ่…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับสัมปฏิอัตติและอวิธิปัจฉา ซึ่งเกี่ยวข้องกับวิบากของสัมผัสเป็นประเภทต่างๆ ในอายตนะภายนอก โดยเน้นถึงรูปฌานและปัจจัยที่ส่งผลต่อผัสสะ รวมถึงการวิเคราะห์เวทนาในมุมมองทางธรรมและการใช้
ความหมายและวิวัฒนาการของคำว่า 'วิวัฒติ'
67
ความหมายและวิวัฒนาการของคำว่า 'วิวัฒติ'
…มายแตกต่างกันออกไป ดังต่อไปนี้ คือ วิวัฒติ (ป.ด.) การแบ่ง การแบ่ง การจำแนก วิวัฒติ สือลักษณะซึ่งท่านบัญฑิตใจนาอารภากร สำหรับลงท้ายอม มี ๑๗ ตัว มี ฯ โอ เป็นพัน เป็นเครื่องให้คำจำกัดความ (อย่ำเน็บ) และกำหนดตำ…
คำว่า 'วิวัฒติ' มีความหมายที่หลากหลายและได้รับการตีความจากนักวิทยาการ โดยมีการแบ่งประเภทคำในภาษาและการจัดกลุ่มเป็นเสมือนกรรมวิธีไวยกรณ์ที่ทำให้คำมีรูปร่างแตกต่างกัน ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงการจำแนกลักษณ
วิถีธรรมรอบภาค ๑ ตอนที่ 372
373
วิถีธรรมรอบภาค ๑ ตอนที่ 372
…] ข้อว่า “ย ยสูส ปุจฉอ จ” ความว่า อึ่ง ในบทอุปาทาน- ปัจจยา ภูียว นี้ อุปาทานไร เป็นปัจจัยของสิ่งไร้ บัญฑิตพิมพ์รบ วิตินัชชโดยการที่ส่งไรเป็นปัจจัยของสิ่งไรนั่นด้วย ถามว่า ก็ในบทนี้ สิ่งไรเป็นปัจจัยของสิ่งไร…
บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอุปทานปัจจยาและเหตุการณ์ที่เกิดจากการเลือกและไม่เลือกสิ่งต่าง ๆ โดยระบุว่าทุกสิ่งเป็นปัจจัยต่อกัน และทำให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรมที่สลับซับซ้อน ทั้งนี้ เราควรพิจารณาภาพและควา
วิสุทธิมรรถเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
47
วิสุทธิมรรถเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
…่ออื่น อีก ๑ (๑) ภายอื่น ๓ ด้วย (๑) มาน ๔ (๑) อาป盜ญญา ๔ (๑) สมาบัติ ๔ (๑) องค์แห่งปฏิสมบูรณ์ ๑๒ (๑) บัญฑิตพิพากษาว่าท่านส่งเขา ไว้ด้วยไปสย เป็น "กุณู" ฯ ปู่ ฯ ชรามณี ฯ ฯ ชรามณะ" นี้ ในบาลีสัมมนาสัญญานี้ [อภ…
ในเนื้อหาเล่มนี้พูดถึงการอธิษฐานแม่ในอนาคตและการศึกษาธรรมในปัจจุบัน พร้อมเชื่อมโยงกับปัญญาที่สามารถเรียนรู้ได้จากธรรมชาติของจิตใจ ปัญญาในอนาคตโดยการสงเคราะห์ธรรม ทั้งนี้ยังเสนอภาพรวมของกลุ่มธรรมชาติที
พระไตรปิฎก - วิสุทธิมรรถแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
202
พระไตรปิฎก - วิสุทธิมรรถแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
… คื้อว่าอารณอนุโลมแก้ (คำ) วิจัยฉของ โวหาริยมอามาตย์เหล่านั้นด้วย แก่โบสถ์ธรรมด้วย ฉันใด ขออนุมันี้ บัญฑิตก็พึงทราบ ฉันนั้น [ประโยคความ] ก็แหละ อนุโลมญาณ (นั่น) เปรียบเหมือนพระราชา ญาณ ๙
เนื้อหาดังกล่าวสำรวจความหมายของภัยแท้และการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงความสามารถในการเห็นโทษของอาทิตาวิปศนญาณ และความรู้ในนิพพานญาณ ผ่านการเปรียบเทียบกับพระราชาที่ทรงธรรม ยืนยันว่าความรู้คือการพัฒนาเพื่อปลด
การเรียนรู้และการสร้างบุญในครอบครัวธรรมกาย
232
การเรียนรู้และการสร้างบุญในครอบครัวธรรมกาย
…คนอื่นมา จะได้ รู้ว่าเวลาคนอื่นโดน มันเป็นอย่างไร อีกทั้ง พี่เขาก็มีสัยอย่างนี้ และก็ไม่ค่อยมีบุญคบ บัญฑิตนักปราชญ์จะ ลูกและพี่คนนี้ บางชาติก็เคยเกิดเป็น พี่น้องกันก็มี เป็นญาติถิ่นกันก็มี ลูกก็ควรจะ ไปเป็น…
เนื้อหาที่กล่าวถึงความสำคัญในการสร้างบุญและการมีสัมพันธภาพที่ดีกับคนรอบข้าง โดยเฉพาะกับคนในครอบครัวธรรมกาย เน้นการเป็นกัลยาณมิตรเพื่อช่วยเหลือและส่งเสริมซึ่งกันและกัน โดยการแลกเปลี่ยนประสบการณ์และความ
คุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์
80
คุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์
…สมบุญกุศลได้มากกว่าการสร้างสาธารณกุศลอื่นๆ แม่พระพุทธองค์ก็ทรงแสดงว่า โลกมนุษย์เป็นสุดยอดของ * พาลบัญฑิตสูตรม. อ. มก. ๒/๘๘/๑๙๕ * คำภิราปฏิบัติมนุษย์
ข้อความนี้อธิบายถึงคุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์ซึ่งทำให้เรามีโอกาสในการทำบุญกุศลและสร้างกรรมดี การแสดงความรักให้กับบุพการี การแบ่งปัน การสงเคราะห์ และการบูชาผู้ที่ควรบูชาเพื่อแสดงความกตัญญู โดยเฉพาะอย่า
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล: การศึกษาและการเข้าใจลักษณะ
272
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล: การศึกษาและการเข้าใจลักษณะ
…่างว่า การสมมติว่าเสนา ในองค์สนาทั้งหลาย ที่ชาวโลกกล่าวว่า " เสนา มีพลดา มีผลเดิมเท้า" ดังนี้นั้นแล บัญฑิตควรทราบดังนี้, ในอธิการนี้ ก็ทราบราบ การสมมติว่าเสนา ในองค์ ๕ นั้นแล ฉนั้นน. ควรทราบในองค์ ๕ เหล่าไห…
บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับลักษณะในปรัชญา โดยเฉพาะการเข้าไปพิจารณาองค์ 5 ได้แก่ วิตก ความตรึก วิจาร ความตรอง ปีติ และสข เพื่อทำความเข้าใจลักษณะที่แท้จริงแห่งนิโรธ การประสงค์ในกรณีนี้ทำให้เกิดการอภิปราย
ปฐมสัมมนาปลาทากาเปล่า: ภาวะน่าพึงกลัว
383
ปฐมสัมมนาปลาทากาเปล่า: ภาวะน่าพึงกลัว
… " กัส นาม ต โมนุตา สมณพรหมมุนฺยา " (แปลว่า สมณพรหมจรรย์ผู้เจริญเล่านั้น ชื่ออย่างไรหรือว่า " อิท " บัญฑิตพึงเห็นว่า เป็นคำแสดงความหมายตามที่ประสงค์ดั่งอาให้เห็นได้ชัด คำว่า " สุที " สนับเข้าเป็น " สุที " พ…
บทความนี้สำรวจภาวะน่าพึงกลัวตามที่พระองค์พระภาคเจ้าตรัสในคำสอน โดยวิเคราะห์ถึงการเข้าใจคำว่า "ภาสะนะ" และความหมายของคำว่า "อญนุตตรสุมิ ภิสเนก วนาสแทก" ที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่ยังไม่ปราศจากกิเลส วิธีการท
การอธิบายเกี่ยวกับการฆ่าและอาวุธในพระธรรม
93
การอธิบายเกี่ยวกับการฆ่าและอาวุธในพระธรรม
…ฆ่าเขาในป่า, องค์หนึ่ง เธอก็ฆ่าตายที่ประตูบ้านในบ้าน” ฆ่าเขาตายตรงท่ามกลาง เรือน; “ ย่อมผิดที่หมาย. บัญฑิตพิพากษารับความถูกต้องที่หมายและผิดที่หมาย ในความแตกต่างแห่งโอกาสทั้งปวง โดยฉะนี้ [ อธิบายอาวุธที่เป็…
เนื้อหาอธิบายโอกาสในการฆ่าตามที่กำหนดให้แก่ภิกษุ และความแตกต่างของอาวุธที่ใช้ในการฆ่า อธิบายว่าเมื่อใดที่การฆ่าเป็นไปตามหมายหรือไม่ โดยยกตัวอย่างกรณีต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความถูกต้องและผิดพลาดในการกร
ทฤษฎีสนับสนุนปาสาหกาเปล คำ - ห้ามที่ 17
17
ทฤษฎีสนับสนุนปาสาหกาเปล คำ - ห้ามที่ 17
ประโยค- ทฤษฎีสนับสนิปาสาหกาเปล คำ - ห้ามที่ 17 สูในปัญหาทั้ง ๔ นี้ บัญฑิตพึงนำเอาบัติสองพันตัวออกแสดง แสดงอย่างไร ? คือ เมื่อภิกษุปล่อยลูกกะสี่เขียวเพื่อประสงค์ความไม่ มีโรค…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาทฤษฎีสนับสนุนปาสาหกาเปล โดยกล่าวถึงการจัดการกับอาบัติที่เกิดจากการกระทำของภิกษุ โดยมีการอธิบายถึงการปล่อยลูกกะสี่เขียวและลูกกะสี่เหลืองเพื่อประสงค์ความไม่มีโรค ทำให้เกิดอาบั
การปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา
185
การปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา
…งไรหนอ ความเป็นผู้มีปัจจัย มีจิว เป็นต้นน่า จะพึงแก้เราและสาวของเรา" [เมื่อรถตอนตรัสประชุมสมแล้วทรงบัญฑิตสาขาบท] หลายบทว่า ฐมมิ กต กูฎา มีความว่า ทรงกระทำธรรมมิ-กถาอันสมควรในขณะนั้น คือ เหมาะสมในขณะนั้น แก…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมและความสำคัญของการมีศีล 5 ในชีวิตประจำวัน โดยได้กล่าวถึงความหมายและประเภทของการถือศีล รวมถึงการแสดงออกถึงการคิดและการกระทำตามหลักธรรม ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อเสริมสร้างจิตใจให้
ภูมะนุ่งไหมและจิรารับิฐานในพระพุทธศาสนา
307
ภูมะนุ่งไหมและจิรารับิฐานในพระพุทธศาสนา
…้า 306 ควรที่จะภูมะนุ่งไหมได้ไม่รับเอาสิทธิ คือ แม่นุ่งไหมแล้ว ก็ไม่พึงถือ ลักษณะ (ของเขา). บทนี้ บัญฑิตพึ่งราบรับิฐาน ในคำว่า "กิฏฐินเดินไปถึง วัดใดก่อน, ถ้าจิรารับิฐาน หรือของลงมือวันนั้น มืออยู่" เป็นต…
บทนี้กล่าวถึงการใช้ภูมะนุ่งไหมและจิรารับิฐานในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้สิทธิในวัดของชาวบ้านที่สร้างวัดและจัดเตรียมทรัพย์สินต่างๆ สำหรับการทำบุญ เช่น การใช้เครื่องลาพื้นลุ่ง การปลาดเปลือกฟูกอ้า
การสร้างบุญและความสำคัญของพระพุทธศาสนา
27
การสร้างบุญและความสำคัญของพระพุทธศาสนา
…ธา สร้างเจดีย์ถวายไว้ในพระพุทธศาสนา ๔๕,๐๐๐ แห่ง พระพุทธศาสนาจึงตั้งมั่นมาได้จนถึงปัจจุบัน เราก็เทียบบัญฑิตไดรายงานเอา สามเณร ๑ รูปได้ทำให้พระพุทธศาสนาตั้งมั่นมาได้เป็นพันปี เพราะฉะนั้นพระ ๑ รูปต้องมากกว่าพั…
ในวันที่ 25 และ 26 มกราคม พ.ศ. 2557 ครอบครัวของเรามีโอกาสดีที่จะสร้างบุญร่วมกับพระผู้ปราบมาร ด้วยการทำกิจกรรมโปรยกลีบดอกดาววุวรายอย่างมีระเบียบและมีความสำเร็จ สร้างบารมีไปด้วยกันเป็นทีม รวมถึงการวางแผ