หน้าหนังสือทั้งหมด

การตัดสินใจที่ถูกต้องในการเดินทางสู่ธรรม
106
การตัดสินใจที่ถูกต้องในการเดินทางสู่ธรรม
…่ถึงจุดหมาย คือ ที่สุดแห่งธรรม เราก็จะต้องร่วมมือกันต่อไป สานใจกันให้เป็นหนึ่ง ทุ่มเทชีวิตจิตใจสร้างบารมีกันให้เต็มที่ บารมีของเราก็จะได้เต็มเปี่ยมบริบูรณ์ นําเพ็ญบารมีให้มากที่สุด เท่าที่เรายังมีเวลาขอ…
…าต้องรับผิดชอบร่วมกันอย่างมีเกียรติและปีติ ภารกิจนี้คืออนาคตของเราในฐานะทีม โดยเราจะต้องช่วยกันสร้างบารมีให้เต็มเปี่ยมเท่าที่จะทำได้ในขณะที่เรายังมีชีวิตอยู่ในโลกนี้.
โลกแห่งการสร้างบารมี
113
โลกแห่งการสร้างบารมี
เมื่อไม่รู้เนอะ ๘๔. โลกแห่งการสร้างบารมี โลกนี้เป็นโลกแห่งการสร้างบารมี สร้างความดีงาม บัณฑิตจะสร้างแต่ความดี คนพาลจะสร้างแต่บาปอกุศลกรรม…
ในโลกนี้ทุกคนมีโอกาสในการสร้างบารมีผ่านการทำความดี ในทางตรงกันข้าม คนที่ทำความไม่ดีจะถูกตามด้วยวิบากที่เป็นความทุกข์ เมื่อเราละโลกไป…
หน้า3
114
๖ บุญ บาป และกฎแห่งกรรม ๑๑๕
หน้า4
117
เมื่อไม่รู้เนอะ ๔๗. กรรมเห็นเรา บางคนไม่เชื่อเรื่องเวรกรรม บอกว่า มองไม่เห็น เรามองไม่เห็นกรรม หรือผลของกรรม แต่เวรกรรมนั้นมันเห็นเรา …
วิสุทธิวาจา 1
9
วิสุทธิวาจา 1
วิสุทธิวาจา 1 บาทหรือ ๑๒ บาทเท่านั้น ส่วนตัวเราเป็นเจ้าของ ทั้งทรัพย์ ทั้งเรือหมด ส่วน ตายจะให้ลูกจ้างตายก่อน ไม่ถูก…
เนื้อหาพูดถึงการทำงานและความลังเลในการมองชีวิตและความตาย โดยผู้เขียนสะท้อนถึงความยากลำบากในการหาเงินและการสื่อสารกับลูกจ้าง พร้อมคิดทบทวนถึงลักษณะของการใช้ชีวิตตามแบบบิดาและบรรพบุรุษ โดยมี…
วิสุทธิวาจา 1
16
วิสุทธิวาจา 1
…เสียซึ่งปัญญา ชั่วก็รู้ ดีก็เห็น เราจะฆ่าตัวเองเพราะ ความปรารถนาลามกทำไม ที่เขาพูดหาว่าเราอย่างนั้น บางคนคงจะไม่รู้จัก คำว่า “ธรรมกาย” มีอยู่ที่ไหน หมายเอาใคร เขาอาศัยความไม่รู้มาว่าเราผู้ตั้งใจปฏิบัติช…
บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมกาย โดยมีการนำเสนอว่าความไม่รู้ของคนอื่นไม่อาจลบล้างสัจธรรมของพระพุทธศาสนาได้ การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งที่ทำให้เห็นถึงความจริง และการถูกติเตียนก็เป็นผลจากการที่ผู้
การนำบุญช่วยเมื่อประสบภัย
36
การนำบุญช่วยเมื่อประสบภัย
…พึ่งของตัวจริง ช่วยตัวได้จริง พระพุทธเจ้าเมื่อเข้าที่คับขันท่านยังนึกถึงบุญของท่าน ที่ท่านได้บำเพ็ญ บารมีของท่านมา แน่วแน่ทีเดียวมั่นคงทีเดียว เมื่อมั่นคงเช่นนั้น นางธรณีผุด ขึ้นมา บำบัดพญามารให้พ่ายแพ้…
…ูดถึงการใช้ดวงบุญเพื่อให้ช่วยเหลือเมื่อประสบอันตราย โดยยกตัวอย่างพระพุทธเจ้าที่นึกถึงบุญที่ได้บำเพ็ญบารมีในช่วงเวลาคับขัน และการที่นางธรณีช่วยบำบัดพญามารให้พ่ายแพ้ ถูกนำมาเปรียบเทียบกับการที่เราควรระลึก…
การตระหนักรู้ในธรรมกับการส่องสว่างในจิตใจ
58
การตระหนักรู้ในธรรมกับการส่องสว่างในจิตใจ
…็ดี ทั้งคฤหัสถ์ บรรพชิตไม่ว่า ที่ปรากฏอยู่บัดนี้มีธรรมบังเกิดขึ้นกับใจบ้างไหม? ที่ปรากฏอยู่ เสมอน่ะ บางคนมีบางคนก็ไม่มี ที่ไม่มีนั้นเทียบด้วยคนตาบอด ที่ธรรมปรากฏ ขึ้นแล้วน่ะเทียบด้วยคนตาดี เรื่องนี้พระอ…
ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงการตระหนักรู้ในธรรมซึ่งเปรียบเทียบกับความสว่างของดวงอาทิตย์ ที่เมื่อเกิดขึ้นในจิตใจของพราหมณ์จะช่วยกำจัดความมืด และนำความสว่างไปสู่ชีวิตของเขา การเข้าใจธรรมอย่างลึกซึ้งนั้นต้องอ
การปรุงแต่งความเป็นอยู่ตามกฎของพญามาร
60
การปรุงแต่งความเป็นอยู่ตามกฎของพญามาร
…นเองเป็นคนทำให้แก่ ให้เจ็บ-ให้ตาย เกิดแก่เจ็บตายอย่างยับเยิน เกิดก็อย่างยับเยินเดือดร้อน พ่อ ไม่ตาย บางทีแม่ตาย บางทีลูกตาย แม่ก็ตาย พ่อก็ยังจะตายตามอีก โดด น้ำตายเสียอกเสียใจ นี่พญามารทำทั้งนั้น สำหรับ…
เนื้อหาพูดถึงพญามารที่มีบทบาทในการสร้างความทุกข์ให้กับมนุษย์ โดยเฉพาะในกระบวนการเกิดแก่เจ็บตายที่เต็มไปด้วยความยับเยินและความเดื…
อย่าดูเบา: การเข้าใจธรรมกาย
70
อย่าดูเบา: การเข้าใจธรรมกาย
70 วิสุทธิวาจา 1 ๔๕ อย่าดูเบา เพราะฉะนั้น ผู้ที่ได้พุทธรัตนะ ที่ได้แล้วอย่าดูเบาหนา ดับมาเกือบ ๒,๐๐๐ ปีหนา มาโผล่ขึ้นในครั้งนี้นะ…
เนื้อหาจะพูดถึงการไม่ดูเบาในธรรมกาย และความสำคัญในการตื่นรู้เพื่อเข้าถึงธรรมหรือความจริงที่แท้จริง มนุษย์จำนวนมากยังคงอยู่ภายใ…
การเลิกดูหมิ่นเพื่อสร้างสังคมที่ดี
80
การเลิกดูหมิ่นเพื่อสร้างสังคมที่ดี
… ในที่เขา หรือในที่ใดๆ ไม่ดูหมิ่นทั้งนั้น ถ้าเลิกดูหมิ่นเสียเช่นนี้นั่นแหละจะกลับเป็น คนดีกับเขาได้ บางทีดูหมิ่นเขาไม่รู้ตัวว่าดูหมิ่นเขา ดูหมิ่นเป็นอย่างไร? คำดูหมิ่นนะ เขาเล็กกว่าสู้ไม่ได้ พูดเอาตามชอ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเลิกดูหมิ่นผู้อื่นในสังคม ซึ่งการดูหมิ่นนั้นไม่เพียงแต่ทำลายความสัมพันธ์ แต่ยังสามารถนำไปสู่ปัญหาใหญ่ในระดับสังคมได้ ดังนั้นเราควรถนอมน้ำใจซึ่งกันและกัน และให้ความเคารพต่
พระนิพพานและการบรรลุอรหัตผล
120
พระนิพพานและการบรรลุอรหัตผล
…กกว้าง ๒๐ วา สูง ๒๐ วา เกตุดอกบัวตูมขาวใสบริสุทธิ์มีรัศมีปรากฏ พระนิพพานนี้ประทับอยู่ในอายตนะนิพพาน บางพระองค์ที่เป็นพระสัพพัญญู พุทธเจ้า ก็ทรงประทับอยู่ท่ามกลางพระอรหันตสาวกบริวารเป็นจำนวนมาก บางพระองค…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระนิพพานซึ่งเป็นกายธรรมที่บรรลุอรหัตผล โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของพระนิพพานที่ปรากฏในอายตนะนิพพาน รวมถึงการประทับอยู่ของพระสัพพัญญูและพระปัจเจกพุทธเจ้าที…
อิทธิบาท ๔: หัวใจแห่งความสำเร็จ
5
อิทธิบาท ๔: หัวใจแห่งความสำเร็จ
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 5 ๒ อิทธิบาท ๔ ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา นี้เรียกว่าอิทธิบาท ๔ เป็น หัวใจแห่งความสําเร็จทั้งมวล แปลอย่างจำได้ง…
อิทธิบาท ๔ ประกอบด้วย ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา เป็นหัวใจของความสำเร็จในทุกกิจกรรม โดยเฉพาะในการบำเพ็ญภาวน…
การบำเพ็ญทานและบารมีในอดีต
13
การบำเพ็ญทานและบารมีในอดีต
…่จะพึงให้ได้ บำเพ็ญทานไปดังนี้แหละ ของนอกกายมีเท่าไรๆ ให้ ไปให้หมด ไม่เหลือไว้เลย ดังนี้เรียกว่า ทานบารมี เนื้อและเลือดก็ ให้ได้ เว้นแต่ชีวิตเท่านั้น ให้ดังนี้เรียกว่า ทานอุปบารมี ให้ชีวิต เป็นทานก็ได้ …
…ชีวิต และการให้ทานในระดับที่สูงยิ่งขึ้น รวมถึงความสำคัญของการมีใจมั่นหมายในการให้ทาน เพื่อเสริมสร้างบารมีของตนเองในอดีต. บทความนี้ยังเน้นย้ำว่าการทำความดีนั้นต้องถูกสะสมไว้จากปางก่อน ด้วยการบำเพ็ญทานที่…
วิสุทธิวาจา 2
14
วิสุทธิวาจา 2
14 วิสุทธิวาจา 2 อย่างนี้เรียกว่าให้ทานจริงจัง คนที่สร้างบารมีต้องสร้าง กันอย่างนี้ เรียกว่าทำความดีไว้ในชาติปางก่อน เรียกว่าทานบารมี ศีลบารมีอีกดุจเดียวกัน กา…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีผ่านการทำทานและการรักษาศีลให้บริสุทธิ์ โดยเน้นว่าแม้ต้องเสียสมบัติหรือแม้ชีวิตก็ไม่ควรทำให้ศีลขาด…
ความรู้เกี่ยวกับอปุญญาภิสังขารและอเนญชาภิสังขาร
61
ความรู้เกี่ยวกับอปุญญาภิสังขารและอเนญชาภิสังขาร
…ลงไป เรียกว่าอปุญญาภิ สังขาร เกิดเป็นเปรตบ้าง เป็นอสุรกายบ้างเป็นสัตว์นรก ๔๕๖ ขุม ลุ่มลึก ทุกข์ยากลำบากนัก ในอบายภูมิทั้ง ๔ นี้ เรียกว่า อปุญญา ภิสังขาร ฝ่ายสัตว์เดียรัจฉาน ก็เห็นปรากฏว่าตัวใหญ่ตัวเล็กน…
…ังขารซึ่งมีสภาพต่ำกว่าในระดับมนุษย์ ทำให้เกิดการเป็นเปรต อสุรกาย หรือสัตว์นรก ที่ต้องทนทุกข์ทรมานในอบายภูมิ และอธิบายถึงอเนญชาภิสังขารที่ถือเป็นสังขารที่ไม่หวั่นไหว โดยจัดอยู่ในร่มเงาของการพิจารณาทางจิต…
บุญและบารมีในวิชชาธรรมกาย
107
บุญและบารมีในวิชชาธรรมกาย
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 107 50 บุญบารมี บุญที่เกิดจากการบริจาคทานนั้น เมื่อบริจาคบ่อยครั้งเข้า รวมกันได้ขนาดโตวัดเส้นผ่าศูนย์กลางได้ประม…
การบริจาคทานนั้นก่อให้เกิดบุญที่สามารถกลั่นตัวเป็นบารมีต่างๆ โดยเริ่มจากทานบารมี ซึ่งถ้าบริจาคบ่อยขึ้น ดวงบุญจะขยายตัวกลายเป็นทานอุปบารมีและทานปรมัตถบาร…
การต่อสู้กับโจรในเรือ
18
การต่อสู้กับโจรในเรือ
…รือก็เดินเข้าไปหาที่ เปลี่ยวหนักขึ้นทุกที ความคิดก็ถี่ขึ้นว่า ลูกจ้างที่เราจ้างมานี้ คนหนึ่งก็ไม่กี่บาท เพียง ๑๑ บาท หรือ ๑๒ บาทเท่านั้น ส่วนตัวเราเป็นเจ้าของ ทั้งทรัพย์ทั้งเรือหมด ส่วนตายจะให้ลูกจ้างตา…
เนื้อหาเล่าถึงความวิตกกังวลเมื่อต้องเดินทางผ่านคลองที่โจรชุกชุม ตัวละครตัดสินใจมอบอาวุธให้ไว้ที่หัวเรือ และนึกถึงความเป็นไปได้ในการปกป้องตัวเองและลูกจ้าง มุมมองต่อความสัมพันธ์แรงงานก็ถูกนำเสนอในบริบทน
การเริ่มต้นแผ่ธรรมกายที่วัดบางปลา
26
การเริ่มต้นแผ่ธรรมกายที่วัดบางปลา
…สักครู่ใหญ่ๆ ก็กลัวว่าความมีความเป็นนั้น จะเลือนไปเสีย จึงเข้าที่ต่อไปใหม่ ราวสัก ๓๐ นาที ก็เห็นวัด บางปลาปรากฏเหมือนตัวเองไปอยู่ที่วัดนั้น แต่พอชัดดีก็รู้สึก ตัวขึ้นมา จึงมีความรู้สึกขึ้นมาว่าจะมีผู้รู…
บิล ธิรา จา เผชิญหน้ากับความวิตกเกี่ยวกับการสูญเสียวัฒนธรรม เมื่อเขาได้ไปที่วัดบางปลา เขารู้สึกเหมือนมีผู้รู้เห็นและตัดสินใจที่จะสอนธรรมที่นั่น รวมถึงการแสดงธรรมพร้อมกับพระและคฤหัสถ…
ความหมายของคำว่าพุทโธ
46
ความหมายของคำว่าพุทโธ
บิล ธิรา จา อุทปาทิ อาโลโก ฯ” จึงทำให้แลเห็นความว่า คุณวิเศษทั้ง ๕ อย่างดังบาลี ขึ้นกล่าวนี้ จะเป็นความหมายแห่งคำว่า พุทโธ กล่าวคือ จก ญาณ์ ปัญญา วิชชา อาโลโก ทั้ง ๕ อย่างนี้ประ…
บทนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่าพุทโธ โดยชี้ให้เห็นถึงคุณวิเศษทั้ง 5 ซึ่งรวมถึง จกญาณ์ ปัญญา วิชชา และ อาโลโก โดยจะต้องแปลว่าทั้งรู้และเห็น ไม่ใช่เพียงแค่รู้ นอกจากนี้ยังอ้างอิงถึงคำในมหาสติปัฏฐานสูตรซึ่