หน้าหนังสือทั้งหมด

การตรวจสอบความตั้งมั่นในธรรม
171
การตรวจสอบความตั้งมั่นในธรรม
ประโยค - ปฐมสัมผัสภาคท 170 บรรดาธรรมอันต่างด้วยรูปธรรม อรูปธรรม กายเป็นภายในและภายนอกเป็นภายนอกเป็นต้น จึงได้บรรดา " แม้จริง ความตั้งมั่นใดของบุคคลใดมีความตั้งมั่นนั้นย่อมปรากฏแก่บุคคลนั้น ถ้ากิเลสกล่
บทความนี้พูดถึงวิธีการสอบถามและตรวจสอบความตั้งมั่นของบุคคลในธรรม รวมถึงวิธีการที่กิเลสอาจทำให้เกิดความมั่นใจผิดๆ เกี่ยวกับสิ่งที่ได้รับบรรดา ผู้เขียนเน้นให้นำการตั้…
พระอัลปะ- พระธัมป์ปะที่ถูกอ้างแปล - ภาค ๑
125
พระอัลปะ- พระธัมป์ปะที่ถูกอ้างแปล - ภาค ๑
ประโยค - พระอัลปะ- พระธัมป์ปะที่ถูกอ้างแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 123 หากมามีแล้ว ถามว่า "ผู้มีอายุ ท่านบวชอุกิครเฉพาะใคร ? ใครเป็นศาสดาของท่าน ? หรือว่าท่านชอบใจธรรมของใคร ?" นั้นนั้น ความปรีชาก็ได้มันก็เ
…องต่อพระศาสนาในชีวิตประจำวัน ผู้มีอายุตั้งคำถามที่ท้าทายเพื่อกระตุ้นการสะท้อนให้เห็นถึงความเข้าใจของบุคคลในธรรมและการฝึกฝนของตนเอง เพื่อประโยชน์ชัดเจนในการแสวงหาความรู้ในทางปฏิบัติ ในท้ายที่สุด พระเณรได้เผยให้เห…
ประโยค คำฉานพระมามฏุตถลก
73
ประโยค คำฉานพระมามฏุตถลก
ประโโยค - คำฉานพระมามฏุตถลก ยกพี่ทแป ดวก 4 - หน้า 73 เป็นผู้เดินไปสูทางไกลอีดยาว (โหนตุ) ย่อมเป็น (ตาว) เพียงนั้น วฏฐุส (อดุทนา) อบปิตตุตาBecauseความที่แห่งวฏฐะ เป็นสภาพ อันคนไม่ใส่สบไปแล้ว (อดิ) ดังน
…ข้องกับพระอริยบทต่างๆ เช่น พระโสดาบัน และบทต่างๆ ที่กล่าวถึงความเศร้าโศก จินตาสุต และสถานะของพระอริยบุคคลในธรรม โดยเน้นถึงวัตถุภายในเพื่อลดความเศร้าโศกและนำไปสู่การหลุดพ้น.
อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก
234
อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก
๒๒๓๓ อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก ๕๗ เปรียบภิกษาชาวชงบ้านหรือออยู่ในบ้าน ถุมบุคคลล่าวว่าภิกษุปิ เป็นหนามของชาวบ้าน เหมือนกับบุคคลที่มีผลพวงทั้งตัว เข้าไปในเขาหญ้า ถูกตัดขาดเต็มตัว สงสผา. (พุทธ) มค. ๒๔/๙๗
เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างภิกษุและบุคคลในธรรมวินัย ซึ่งพบว่ามีการประพฤติที่ไม่เหมาะสม รวมถึงการวิจารณ์ถึงความผิดของภิกษุ พร้อมทั้งตั้งคำถามเกี่ยว…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
235
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
23 อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก อาหารชั่วคราว บางพวกไม่ดื่มน้ำ เป็นผู้มีอาจจะเลวร้าย เที่ยวพูดอดว่าน เป็นพระอรหันต์ คนเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ ขุ.ย. (โพธิ) มก. ๒๓/๑๘ ๒.๓ หญิงคาที่บูดบุคคลจับไม่ดี ย่อมาบมือ
…ภายนอก มีความหมายถึงการสำรวมและความจริงที่อยู่เบื้องหลัง อุปมานี้ยังขยายไปสู่การเปรียบเปรยถึงสภาพของบุคคลในธรรมวินัย หากคนเราจะเดินตามรูปแบบที่ไม่ได้ช่วยให้เกิดความเจริญทางจิตวิญญาณก็จะเหมือนโคที่ไม่ได้แท้จริง