หน้าหนังสือทั้งหมด

พระเจ้าปายาสิ: กษัตริย์ผู้ค้นคว้าความจริง
102
พระเจ้าปายาสิ: กษัตริย์ผู้ค้นคว้าความจริง
ทาน...ก้าวแรกแห่ง... ๒๓ พระเจ้าปายาสิ พระเจ้าปายาสิ เป็นกษัตริย์ครองเมืองเสถพนคร ที่เจริญรุ่งเรืองมาก เนื่องแน่ใจด้วยประชาชนและสมาธิภาวะทั้งหมดอุดมสมบูรณ์ด้วยพิษพ้นธิธัญญาหาร บรรดาประชาชาติได้รับควา
พระเจ้าปายาสิ เป็นกษัตริย์ที่ครองเมืองเสถพนครอย่างรุ่งเรืองและได้ทดลองค้นคว้าหาความจริงเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย พระองค์ไม่เชื่อตามคำสอนของสมณชีพราหมณ์เกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิด และได้แสดงความเห็นว่
การสนทนาฝ่ายกรรมและสวรรค์
103
การสนทนาฝ่ายกรรมและสวรรค์
พระองค์เข้าไปหาพระภูมารักษาสะแล้ว พระองค์ทรงประกาศคำพูดของตนว่า "ท่านมาภาระสละ โยมค้นคว้าทดลองแล้วพบว่าชาติหน้าไม่มี (ตายแล้วสูญ) สัตว์ที่เกิดในโอปปาคะไม่มี (นรก สวรรค์ ไม่มี) ผลแห่งกรรมดีกรรมชั่วไม่ม
พระองค์ได้เข้าไปหาพระภูมารักษาและประกาศว่า ความเชื่อเรื่องชาติหน้าที่มีสวรรค์หรือนรกนั้นไม่มีจริง โดยอ้างว่าไม่มีใครที่ได้ตายไปแล้วกลับมาแจ้งผลกรรมที่ทำไว้ ในขณะที่พระเกษตราส่งคำถามเกี่ยวกับกรรมดีและก
การออกแบบชีวิตตามกฎแห่งกรรม
137
การออกแบบชีวิตตามกฎแห่งกรรม
ถ้าไม่ทำพระนิพพานให้แจ้ง เรายังต้องถกอยู่ในกฎแห่งกรรมที่บังดับ หมดทุกคนในโลก ไม่นำเชื่อศาสนากและเผ่าพันธุ์ใด จะเชื่อหรือไม่เชื่อ จะรู้หรือไม่รู้ตาม ล้วนถกอยู่ในกฎแห่งกรรมทั้งสิ้น จะมาอ้างว่าไม่รู้ไม่ไ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจและยอมรับกฎแห่งกรรมที่มีผลต่อชีวิตเรา และวิธีการออกแบบชีวิตให้อยู่ในเส้นทางที่มุ่งมั่นสู่การเป็นบุคคลที่ประสบความสำเร็จ ทั้งในด้านทรัพย์สมบัติและคุณสมบัติ โดยเน้น
อบรมคุณธรรมบัณทิรียนโรงเรียนในนะอาตวิทยา
101
อบรมคุณธรรมบัณทิรียนโรงเรียนในนะอาตวิทยา
อบรมคุณธรรมบัณทิรียนโรงเรียนในะอาตวิทยา เมื่อวันที่ ๒๘ - ๓๐ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๖ กองอาสามัคคาศลาบัน์บริการกลาง ร่วมกับศูนย์ปฏิบัติธรรมชัยภูมิ จังหวัดชัยภูมิ จัดโครงการอบรมคุณธรรมจริยธรรมแก่นักเรียนโรงเรี
การอบรมคุณธรรมจริยธรรมที่จัดขึ้นระหว่างวันที่ ๒๘ - ๓๐ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๖ ณ ศูนย์ปฏิบัติธรรมชัยภูมิ มีนักเรียนจำนวน ๒๐๐ คนเข้าร่วมโครงการเพื่อร่วมกิจกรรมที่ช่วยให้พวกเขาเรียนรู้ในการทำความดีและแยกแยะดี-
ระบบควบคุมชีวิต
7
ระบบควบคุมชีวิต
ระบบควบคุมชีวิต : วันนี้วันที่ 66 นับจากเข้าพระบ พระธรรมเทคโนโลยีโดย พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ มหามุโย) จากหนังสือบางสิ่งแห่งแท้ : 19 กันยายน พ.ศ. 2546 อยู่ในกุฎแจ้งกรรมที่บังคับหมุนทุกรในโลกไม่จำก
เนื้อหาอธิบายถึงระบบควบคุมชีวิตที่เกิดจากกฎแห่งกรรม ที่มีผลกระทบต่อทุกคนไม่ว่าจะเชื่อหรือไม่เชื่อ ในการออกแบบชีวิตให้ดี เพื่อให้ขึ้นสูงส่ง สร้างบารมี เรียนรู้หลักกฎเกณฑ์ที่ทำให้เราประสบความสำเร็จในชีว
การเรียนรู้การทำความดี และการเคารพในสังคม
91
การเรียนรู้การทำความดี และการเคารพในสังคม
…ีได้ดีเป็นอย่างไร ทำชั่วได้ชั่วเป็นอย่างไร ผลสุดท้ายเขาก็เลยแยกแยะไม่ได้ ว่าอะไรคือ ถูก-ผิด ดี-ชั่ว บุญ-บาป ควรทำ-ไม่ควรทำ ตามความเป็นจริง สำหรับการฝึกฝนเรื่องนี้ตั้งแต่เริ่มแต่งเป็นเด็ก โดยเริ่มจากผู้ใหญ่ใน…
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความดีและการเคารพในสังคม เพื่อให้เราเรียนรู้และเข้าใจถึงคุณค่าของชีวิตอย่างแท้จริง การทำความดีจึงไม่เพียงแต่เป็นหน้าที่ แต่ยังเป็นพื้นฐานของการสร้างคน สร้างงาน และส
หน้า7
122
ระบบการควบคุมชีวิตมี ๓ อย่าง คือ บุญ บาป และไม่บุญไม่บาป ธรรม ๑ ประการนี้ มีฤทธิ์มีอานุภาพมากพอ ๆ กัน ๑๕ กันยาย น พ.ศ. ๒๕๖ ๑๒๐
ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมะ
148
ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมะ
…รรมเป็นปรกติ หลักการนี้ถูกนำไปใช้เป็นเหตุอ้างในกรณีพระธรรมอยู่ภายในกายมนุษย์ดังแต่อต่อกำนิด 2.1.1.5 บุญ-บาป เมื่อจิตเป็นสิ่งบริสุทธิ์มาแต่เดิม สิ่งที่จรเข้าสู่จิตมีสองฝ่ายคือฝ่ายสุขิอันเกิดจากวิชชาและอนาสะ ป…
บทนี้กล่าวถึงกระบวนการเกิดมนุษย์ในครรภ์ของมารดา และความเกี่ยวข้องของมนุษย์กับธรรมะ โดยอธิบายลักษณะของดวงธรรมที่เป็นตัวกำหนดความเป็นมนุษย์ นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงบุญและบาปที่มีผลต่อจิตใจของมนุษย์ว่ามี
การกลับชาติมาเกิดและความเชื่อในสังคม
26
การกลับชาติมาเกิดและความเชื่อในสังคม
แม้จะเปลี่ยนแปลงไปกี่ปีก็ออกไปได้ ลักษณะอย่างนี้มีทั่วโลก คุณหมอเอี่ยม ไม่ได้วิจัยอยู่ที่อเมริกาโดยเดียว แต่ว่านายวิจัยอยู่ที่อเมริกา แต่มีเรื่องเกิดขึ้นไหนไปหมดทั้งโลกเลย ทั่วทั้งไปหมด ท่านเอาเรื่อ
เนื้อหาสำรวจปรากฏการณ์การกลับชาติมาเกิด และความเชื่อเรื่องเวียนว่ายตายเกิดทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสหรัฐอเมริกา ค้นพบว่าชาวอเมริกันเกินครึ่งเชื่อว่ามีการเกิดใหม่ ขณะที่พระพุทธศาสนาได้อธิบายถึงการเกิ
มนุษย์ กับการปฏิบัติสมาธิภาวนา
27
มนุษย์ กับการปฏิบัติสมาธิภาวนา
…รเข้าถึงไตรสรรณคมน์ 4.3.2.5. การเห็นพระอริยสงฆ์ 470 4.3.3. มนุษย์ กับการสร้างบุญและบาป 474 4.3.3.1. บุญ-บาป ดวงบุญ-ดวงบาป 474 4.3.3.2. ชมพู่ทวีปเป็นแหล่งสร้างบุญบารมี 478 4.4. บทสรุปหลักฐานธรรมภายในเอเชียอาค…
เนื้อหานี้สำรวจบทบาทของมนุษย์ในการปฏิบัติสมาธิภาวนา รวมถึงการกำเนิดของมนุษย์และวิธีสู่ความหลุดพ้นตามความสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การเข้าถึงไตรสรรณคมน์ การเข้าถึงพระอริยสงฆ์ และการสร้างบุญและบาป โดยมีการ
พระธรรมและการพัฒนามนุษย์
252
พระธรรมและการพัฒนามนุษย์
…หลักการนี้จะถูกนำไปใช้เป็นเหตุอ้างในกรณีการมีพระธรรมอยู่ภายในมนุษย์มาถึงแต่เดิออีกนินในหัวข้อถัดไป บุญ-บาป เมื่อจิตเป็นสิ่งบริสุทธิ์มาแต่เดิม สิ่งที่จาเข้ามาสิงสถิตย์มีสองฝ่ายคือฝ่ายสุขริตอันเกิดจากวิชชาและ…
เนื้อหานี้พูดถึงการเกิดขึ้นของพระธรรมและความสำคัญของทรากว่าเป็นหัวใจพระอธิธรรมที่มนุษย์พัฒนามาจากพระธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงจิตที่บริสุทธิ์และการกระทำบุญหรือบาปที่เกิดจากสีของจิตที่แสดงออกถึงความสุขห
เข้าใจคุณแห่งกรรมผ่านการทำความดี
16
เข้าใจคุณแห่งกรรมผ่านการทำความดี
ชีวิตที่ดีในคนก่อนคนเองได้ สิ่งสำคัญของผู้ที่จะเข้าใจคุณแห่งกรรมได้ดีจริงๆ คือ คนๆ นั้นน่ะต้องได้ทำความดีมากๆในระดับหนึ่งเพราะถ้าไม่เคยทำความดีมาก่อน หรือไม่เคยเห็นแก่ความดีที่ทำมาก่อนเลยเขาจะไม่เข้าใ
การเข้าใจกรรมดีจำเป็นต้องมีพื้นฐานจากการทำความดีมาก่อน โดยเริ่มจากตัวอย่างที่ดีจากผู้ใหญ่ในครอบครัวและการทำความดีร่วมกันในสถานศึกษา ความรับผิดชอบและการทำงานร่วมกันจะนำไปสู่ความสามัคคีและความดีหลั่งไหล
นิสัยและพฤติกรรม: ปัจจัยและการจำแนกประเภท
87
นิสัยและพฤติกรรม: ปัจจัยและการจำแนกประเภท
…พฤติกรรมคนได้แล้ว ท่านก็สามารถจำแนกประเภทบุคคลตามโอกาสสละเมิดศีลได้ โดยพิจารณาจาก 1) เหตุในอดีต คือ บุญ-บาปและนิสัยดี-ไม่ดี ซึ่งทำให้บุคคลนั้นมีพื้นเพใจข้ามชาติมาถึงปัจจุบันกว่่า เป็นคนหยาบ-มักง่ายหรืออะไร-ป…
…ในชีวิตได้อย่างไร บทความนี้ยังมีการจำแนกประเภทบุคคลตามโอกาสในการสละเมิดศีล ซึ่งแบ่งออกเป็นพิจารณาจากบุญ-บาป และการอบรมที่ได้รับ เช่น การฝึกฝนอบรมถูกหรือผิด การดำรงชีวิตในสภาพแวดล้อมที่ดี และผลที่มีต่อการพัฒน…
Understanding Buddhist Concepts: Kamma and Virtue
59
Understanding Buddhist Concepts: Kamma and Virtue
สาราณรี (samaneri) female novice สายสัญจร sacred thread; sacred cord สาวก (savok) disciple ลิกขา (sikkha) training; study; discipline สิ่งที่จะติดตัวไปเป็นสมบัติของเราจริง ๆ คือ กรรม ทั้งกรรมดี (บุญ)
เนื้อหานี้มีการอธิบายแนวทางทางพระพุทธศาสนา รวมถึงคำสำคัญต่างๆ ที่ช่วยให้เข้าใจถึงกรรม, การศึกษา, และความสุขในชีวิตหน้า สิ่งที่จะติดตัวไปจริงๆ ของเราคือกรรม ซึ่งสามารถเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว สิ่งที่ทำให
การใช้ IT และผลกระทบต่อจิตใจ
38
การใช้ IT และผลกระทบต่อจิตใจ
เราใชู้อุปกรณ์ IT อย่างไรจึงจะทำให้ใจของเราหงอย ไม่บริสุทธิ์ และหยุดนิ่งได้ยาก ◎ พระพรหมวิหาร 4 ปณิธานในใจ สาเหตุที่ใช้ IT แล้วใจหมอง 1. ขณะใช้ใจออกนอกตัว ไม่รักหรือกวนนา 2. ขณะใช้ไม่ใช้ในเรื่องธรรมะ
บทความนี้สำรวจถึงวิธีการใช้เทคโนโลยีอย่างถูกต้องเพื่อไม่ให้ส่งผลกระทบต่อจิตใจ ในมุมมองของพระพรหมวิหาร 4 และพระวิศิกติ ธมมสารโณ ที่กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาใจให้บริสุทธิ์เมื่อใช้อุปกรณ์ IT โดยเจาะจง
หน้า16
22
“บุญ” ปิดประตูอบาย...ปิดประตูสวรรค์ “บาป” ปิดประตูสวรรค์...ปิดประตูอบาย ๒๔ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๗
การจัดบ้านกัลยาณมิตรเพื่อส่งเสริมพระพุทธศาสนา
37
การจัดบ้านกัลยาณมิตรเพื่อส่งเสริมพระพุทธศาสนา
…ให้ช่วยไปอบรม เยาวชนสายมาเลเซีย เพื่อให้เด็กได้เรียนรู้ วัฒนธรรมไทย ได้ศึกษาความจริงของชีวิต, บุญ-บาป, นรก-สวรรค์ และพระคุณพ่อแม่ เพราะผู้ปกครองเห็นว่า ลูก ๆ หลาน ๆ เปลี่ยน ศาสนามากขึ้น จึงมานิมนต์…
บทความนี้พูดถึงการส่งเสริมพระพุทธศาสนาในชุมชน โดยการจัดกิจกรรมร่วมกันภายในชุมชนชาวพุทธ ซึ่งช่วยเสริมสร้างความเข้มแข็งและสามัคคีให้พวกเขา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการอบรมเยาวชนในมาเลเซีย เพื่อให้พวกเขาได้เร
หน้า18
63
ตายแล้วเอาอะไรไปไม่ได้ นอกจาก บุญ กับ บาป ที่เราทำตอนมีชีวิตอยู่ ๑๑ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๑
หน้า19
90
"บุญ" ปิดประตูอาย...เปิดประตูสวรรค์ "บาป" ปิดประตูสวรรค์ เปิดประตูอาย ๒๔ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๙ แบบพูดดี
ชีวิตและบุญในสังสารวัฏ
81
ชีวิตและบุญในสังสารวัฏ
ลนิธิธรรม ราชก ทรี 习 มูลนิสชาวลง ระเหลือผู้ประสบภัยน www.dmc.tv ชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายในสังสารวัฏ เป็นชีวิตที่เสี่ยงต่อภัยร้ายที่คอยคุกคามเราอยู่ตลอดเวลา หากผู้ใดรู้จักใช้ชีวิตด้วยความไม่ประมาท ใช้
ชีวิตของสรรพสัตว์ในสังสารวัฏเสี่ยงต่อภัยร้ายตลอดเวลา หากใช้ชีวิตโดยไม่ประมาทและสร้างบุญจะมีบุญเกื้อหนุนให้มีความสุขและสำเร็จ บุญมีค่ายิ่งกว่าทรัพย์สิน ปกป้องเราจากอันตราย และนำติดตัวไปได้ทั้งชาตินี้แล