หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
206
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
…รมลูกหลาน ตลอดจนสมาชิกในครอบครัว ให้เป็นคนดี ไม่มีปัญหาครอบครัว มีใจเป็นธรรม รู้จัก ถูก-ผิด ดี-ชั่ว บุญ-บาป ควร-ไม่ควร - มีน้าใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ มีความรู้หลักธรรมพื้นฐานในพระพุทธศาสนา อีกทั้งมีศิลปะในการโน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างสังคมที่ดีโดยการมีผู้นำและพี่เลี้ยงในบ้านกัลยาณมิตร เช่น การรักษาศีล ทำบุญ ปฏิบัติหน้าที่ของชาวพุทธที่ดี และพัฒนาโครงการให้ประสบความสำเร็จ ผ่านการอบรมและสนับสนุนให้ครอบครัวเป็น
การพัฒนาโยนิโสมนสิการในชีวิตประจำวัน
305
การพัฒนาโยนิโสมนสิการในชีวิตประจำวัน
…ลที่มีโยนิโสมนสิการ จะต้องเป็นผู้มีปัญญาพอที่จะเข้าใจโลกและชีวิตตามความเป็นจริง สามารถแยกแยะระหว่าง บุญ-บาป ดี-ชั่ว ถูก-ผิด ควร-ไม่ควร เมื่อมีปัญญาแยกแยะได้เช่นนี้แล้ว ย่อมประพฤติปฏิบัติแต่กุศล ธรรมโดยส่วนเด…
บุคคลที่มีโยนิโสมนสิการจะเข้าใจโลกและชีวิตได้อย่างถูกต้อง โดยสามารถแยกแยะระหว่างสิ่งที่ถูกต้องและผิดได้ การมีโยนิโสมนสิการต้องได้รับการปลูกฝังจากกัลยาณมิตร ซึ่งในครอบครัวจะเป็นพ่อแม่ที่มีบทบาทสำคัญในก
ความเข้าใจเรื่องโลกและชีวิต
340
ความเข้าใจเรื่องโลกและชีวิต
สามารถตรองได้ด้วยเหตุผล เช่น บุคคลที่เกียจคร้านในการทำ มาหากินย่อมยากจน หรือผู้ที่มีวิริยอุตสาหะในหน้าที่การงาน ย่อมประสบความสําเร็จบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ เป็นต้น ๒) ความเข้าใจเรื่องโลกและชีวิตระดับท
ในแนวความคิดนี้ การตรองด้วยเหตุผลพบได้ว่า ผู้ที่เกียจคร้านในการทำมาหากินย่อมยากจน และผู้ที่ทำงานด้วยความขยันขันแข็งย่อมประสบความสำเร็จ นอกจากนี้ยังมีการเข้าใจถึงโลกและชีวิตในระดับทิฏฐิ ซึ่งเป็นสิ่งที่
อานิสงส์ของการบวชและผลดีต่อสังคม
31
อานิสงส์ของการบวชและผลดีต่อสังคม
31 ประการที่ 2 อานิสงส์พลอยได้ ได้แก่ 1. อานิสงส์ที่เกิดแก่ผู้อื่น ก. ช่วยให้บิดามารดาได้มีโอกาสใกล้ชิดพระศาสนา เช่น ได้ฟังธรรม เป็นต้น เพราะต้องไปเยี่ยมเยียนผู้บวช อยู่เสมอ ข. แม่สึกออกไปแล้ว ลูกเมีย
บทความนี้นำเสนออานิสงส์ของการบวชชั่วคราว โดยเฉพาะสำหรับนิสิตและนักศึกษา ที่มีโอกาสได้ใช้เวลานี้ในการเรียนรู้ธรรมหรือความสงบ ซึ่งจะนำไปสู่การพัฒนาบุคลิกภาพและทำให้เกิดความสุขภายใน นอกจากนี้ยังช่วยให้บิ
ความรู้เบื้องต้นเรื่องกฎแห่งกรรม
12
ความรู้เบื้องต้นเรื่องกฎแห่งกรรม
เนื้อหาบทที่ 1 ความรู้เบื้องต้นเรื่องกฎแห่งกรรม 1.1 วังวนแห่งชีวิต 1.2 กฎแห่งกรรมตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา 1.2.1 ผู้เปิดเผยกรรม 1.2.2 กรรมวิบากเป็นอจินไตย 1.2.3 คำนิยาม ถูก ผิด, ดี ชั่ว, บุญ บาป, คุ
บทที่ 1 นี้นำเสนอความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมซึ่งถือเป็นหลักการที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยครอบคลุมถึงแนวคิดต่างๆ เช่น วังวนแห่งชีวิต, ความหมายของกรรม, เกณฑ์ในการตัดสินกรรมดีและกรรมชั่ว และประเภท
การใช้ IT และผลกระทบต่อจิตใจ
38
การใช้ IT และผลกระทบต่อจิตใจ
เราใชู้อุปกรณ์ IT อย่างไรจึงจะทำให้ใจของเราหงอย ไม่บริสุทธิ์ และหยุดนิ่งได้ยาก ◎ พระพรหมวิหาร 4 ปณิธานในใจ สาเหตุที่ใช้ IT แล้วใจหมอง 1. ขณะใช้ใจออกนอกตัว ไม่รักหรือกวนนา 2. ขณะใช้ไม่ใช้ในเรื่องธรรมะ
บทความนี้สำรวจถึงวิธีการใช้เทคโนโลยีอย่างถูกต้องเพื่อไม่ให้ส่งผลกระทบต่อจิตใจ ในมุมมองของพระพรหมวิหาร 4 และพระวิศิกติ ธมมสารโณ ที่กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาใจให้บริสุทธิ์เมื่อใช้อุปกรณ์ IT โดยเจาะจง
นิสัยและพฤติกรรม: ปัจจัยและการจำแนกประเภท
87
นิสัยและพฤติกรรม: ปัจจัยและการจำแนกประเภท
…พฤติกรรมคนได้แล้ว ท่านก็สามารถจำแนกประเภทบุคคลตามโอกาสสละเมิดศีลได้ โดยพิจารณาจาก 1) เหตุในอดีต คือ บุญ-บาปและนิสัยดี-ไม่ดี ซึ่งทำให้บุคคลนั้นมีพื้นเพใจข้ามชาติมาถึงปัจจุบันกว่่า เป็นคนหยาบ-มักง่ายหรืออะไร-ป…
…ในชีวิตได้อย่างไร บทความนี้ยังมีการจำแนกประเภทบุคคลตามโอกาสในการสละเมิดศีล ซึ่งแบ่งออกเป็นพิจารณาจากบุญ-บาป และการอบรมที่ได้รับ เช่น การฝึกฝนอบรมถูกหรือผิด การดำรงชีวิตในสภาพแวดล้อมที่ดี และผลที่มีต่อการพัฒน…
หน้า8
9
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 9 ๑. คุณธรรม บุญ บาป
กฎแห่งกรรมและการอุทิศบุญ
21
กฎแห่งกรรมและการอุทิศบุญ
กฎแห่งกรรม co กฎแห่งกรรม co ด้วยกับการทำบุญของดิฉัน ผลบุญจึงไปตัดรอนวิบากกรรมของคุณพ่อได้ เพียงบางส่วน คุณครูไม่ใหญ่ได้เมตตาแนะนำว่า ทุกครั้งที่ทำบุญ ให้ดิฉัน อธิษฐานจิตให้บุญนั้นไปตัดรอนวิบากกรรมของค
เรื่องราวเกี่ยวกับการทำบุญที่มีผลต่อการตัดรอนวิบากกรรมของคุณพ่อ และการอุทิศส่วนกุศลให้กับท่านเพื่อช่วยให้ท่านได้เกิดใหม่และเข้าใจในเรื่องกรรม การทำบุญเป็นวิธีการที่ช่วยให้ญาติพี่น้องได้มีชีวิตหลังความ
หน้า10
1
กัลยาณมิตร www.kalyanamitra.org กรณีศึกษา กฎแห่งกรรม เรื่องจริงของผู้ที่รู้ชีวิตของตนเองในอดีต บุญ บาป กรรม และ วัฏสงสาร
หน้า11
2
กรณีศึกษา กฎแห่งกรรม เรื่องจริงของผู้ที่รู้ชีวิตของตนเองในอดีต บุญ บาป กรรม และ วัฏสงสาร
การเข้าใจธรรมชาติของพระอาทิตย์และพระนิพพาน
43
การเข้าใจธรรมชาติของพระอาทิตย์และพระนิพพาน
84 O เสียงพระยา ห ชายคนที่ 2 พูดขึ้นบ้างว่า “ตอนนี้เป็นฤดูใบไม้ผลิอากาศ ไม่ร้อนไม่หนาว แสงแดดอันอบอุ่นส่องสาดอยู่บนตัวเรา ช่างให้ ความรู้สึกสุขสบายอะไรเช่นนี้” ชายคนที่ 3 กล่าวว่า “แต่พอถึงหน้าร้อน เม
เรื่องราวเกี่ยวกับชายตาบอดที่พยายามเข้าใจลักษณะของพระอาทิตย์ผ่านการเปรียบเทียบและประสบการณ์ที่เขามี เมื่อเขาได้ยินเสียงระฆัง เขาเชื่อมโยงเสียงนั้นกับพระอาทิตย์ ชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีความเข้าใจสิ่งต่างๆ
ความสุข ในพระรัตนตรัย
537
ความสุข ในพระรัตนตรัย
ธรรมะ ประช ความสุข ในพระรัตนตรัย ๕๓๖ ครั้นต่อมา พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา พร้อมด้วยหมู่ภิกษุสงฆ์ มีพระสารีบุตร และพระมหาโมคคัลลานะ เป็นต้น ได้เสด็จจาริกไปประกาศพระศาสนาทั่วราชอาณาจักร ทั้งในพร
ในบทนี้พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เสด็จประกาศพระศาสนาไปทั่วราชอาณาจักร โดยมีทั้งมนุษย์และเทวดาที่ได้ฟังพระธรรมเทศนาบรรลุธรรมาภิสมัย และมีความเห็นในเรื่องชีวิต บุญ บาป และกฎแห่งกรรม พระองค์ได้โปรดพร
Understanding Buddhist Concepts: Kamma and Virtue
59
Understanding Buddhist Concepts: Kamma and Virtue
สาราณรี (samaneri) female novice สายสัญจร sacred thread; sacred cord สาวก (savok) disciple ลิกขา (sikkha) training; study; discipline สิ่งที่จะติดตัวไปเป็นสมบัติของเราจริง ๆ คือ กรรม ทั้งกรรมดี (บุญ)
เนื้อหานี้มีการอธิบายแนวทางทางพระพุทธศาสนา รวมถึงคำสำคัญต่างๆ ที่ช่วยให้เข้าใจถึงกรรม, การศึกษา, และความสุขในชีวิตหน้า สิ่งที่จะติดตัวไปจริงๆ ของเราคือกรรม ซึ่งสามารถเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว สิ่งที่ทำให
การสนทนาฝ่ายกรรมและสวรรค์
103
การสนทนาฝ่ายกรรมและสวรรค์
พระองค์เข้าไปหาพระภูมารักษาสะแล้ว พระองค์ทรงประกาศคำพูดของตนว่า "ท่านมาภาระสละ โยมค้นคว้าทดลองแล้วพบว่าชาติหน้าไม่มี (ตายแล้วสูญ) สัตว์ที่เกิดในโอปปาคะไม่มี (นรก สวรรค์ ไม่มี) ผลแห่งกรรมดีกรรมชั่วไม่ม
พระองค์ได้เข้าไปหาพระภูมารักษาและประกาศว่า ความเชื่อเรื่องชาติหน้าที่มีสวรรค์หรือนรกนั้นไม่มีจริง โดยอ้างว่าไม่มีใครที่ได้ตายไปแล้วกลับมาแจ้งผลกรรมที่ทำไว้ ในขณะที่พระเกษตราส่งคำถามเกี่ยวกับกรรมดีและก
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
174
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
ประโบค๒ - คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 กระทำแล้ว ปาปี อ. บาป ม อนันต อกติ ไม่กระทำแล้ว ฮิต ดังนี้ อนุวานุโม เมื่อเสวย วิปาก ซึ่งผล นนุทติ ชื่อว่ายอมเพลิด เพลิน ปรดก โลเก ในโลก
ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการเพลิดเพลินในผลกรรมที
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระคาถาและการพัฒนาจิต
121
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระคาถาและการพัฒนาจิต
ประโยค โ ค ค ค พระ มาท ธิ ม ปู ดิ ถ แ ต ย ย ฯ ย ค ค คอ เรื่องพระจิต หิต ติด ค ะ ๒๕๔๙ ๒/๕ ตั้งแต่ สุตา อาม ภิกขวา มาม ปุฏ โก เป็น คั น ไป สุตา อ. พระ ศาดา ววดา ครัสแล้วว่า ภิกษุ คู ก่อน ภิกษุ ท. อาม
บทความนี้สำรวจความสำคัญของพระคาถาในพระพุทธศาสนา และการพัฒนาจิตผ่านการทำความเข้าใจธรรมะ การอ่านพระคาถาที่ถูกต้องช่วยเสริมสร้างปัญญา และเพิ่มความมีสติในการดำเนินชีวิต พระคาถาเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ผู้ป
ความรักและความกลัวในชีวิตสมณะ
67
ความรักและความกลัวในชีวิตสมณะ
คํวามรู้สึกจากใจ ความรักและความกลัว สองสิ่งนี้ลูกรณมั่นใจว่าย่อมมีอยู่ในตัวของชาวโลกทุกคน แต่หลวงพ่อได้สอนให้รู้สิ่งที่ควรกลัวที่สุด คือ บาป สิ่งที่ควรรักที่สุด คือ บุญ ทุกวันเวลาที่ได้เป็นลูกรุ่นของ
บทเรียนจากหลวงพ่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของความรักและความกลัว ว่าความกลัวที่แท้จริงคือบาป และความรักคือบุญ การได้รับการอบรมจากหลวงพ่อและพระพี่เลี้ยงเป็นโอกาสสำคัญในชีวิตสามเณร ขอบคุณผู้สนับสนุนที่ให้โ
การตัดสินและตัดใจในทางธรรม
28
การตัดสินและตัดใจในทางธรรม
…้าตัดสิน และ ตัดใจ ยอมทำงานได้ผลดีและรวดเร็วกว่าคนอื่น ถ้อยู่ทางธรรม จะ "ตัดสิน" ได้ว่าอะไร ดี-ชั่ว บุญ-บาป ถูก-ผิด ควร-ไม่ควร แล้วก็กล้า "ตัดใจ" ที่จะละชั่ว ทำดี ละบาป ทำบุญ ได้อย่างเสียบาดเหนือผู้อื่น นัก…
บทความนี้เล่าถึงความหมายของการทำสิ่งที่ควรทำและความกล้าหาญในการตัดสินใจในสิ่งที่ดีและชั่ว โดยเชื่อว่าการทำความดีจะนำไปสู่ผลที่ดีกว่า การตัดสินใจถูกต้องในทางธรรมจะช่วยให้สามารถเลือกทำสิ่งที่ถูกต้องและล
พระเจ้าปายาสิ: กษัตริย์ผู้ค้นคว้าความจริง
102
พระเจ้าปายาสิ: กษัตริย์ผู้ค้นคว้าความจริง
ทาน...ก้าวแรกแห่ง... ๒๓ พระเจ้าปายาสิ พระเจ้าปายาสิ เป็นกษัตริย์ครองเมืองเสถพนคร ที่เจริญรุ่งเรืองมาก เนื่องแน่ใจด้วยประชาชนและสมาธิภาวะทั้งหมดอุดมสมบูรณ์ด้วยพิษพ้นธิธัญญาหาร บรรดาประชาชาติได้รับควา
พระเจ้าปายาสิ เป็นกษัตริย์ที่ครองเมืองเสถพนครอย่างรุ่งเรืองและได้ทดลองค้นคว้าหาความจริงเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย พระองค์ไม่เชื่อตามคำสอนของสมณชีพราหมณ์เกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิด และได้แสดงความเห็นว่