หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
18
ปลูกต้นเบญจุฑารรย์ในราศรีมหาปิติ ในราศรีมหาปิตินี้ ผู้มลุญทั้งหลายยังได้ร่วมกันสบทสมบุญด้วยการปลูกต้นเบญจุฑารรย์ ณ เบื้องหน้าพระมหาธรรมกายเจดี พระมาหา-เจดีที่ประดิษฐานพระพุทธเจ้าล้านพระองค์ ยังผลให้
การศึกษาธรรมะในโรงเรียนและสถาบันการศึกษา
25
การศึกษาธรรมะในโรงเรียนและสถาบันการศึกษา
ครูธรรมนในโรงเรียนและสถาบันการศึกษา ให้บังเกิดผลเป็นรูปธรรม ซึ่งจะทำให้เยาวชน จำนวนมากมายในครอบครัวไทยมีธรรมะเป็น ที่พึ่ง มีแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง และมุ่งมั่นทนทางต่อต่อแสงโลก พร้อมที่จะนำ
โครงการสอบตอบปัญหา ธรรมะ 'ทางก้าวหน้า' เริ่มต้นที่จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยในปี 2525 มีผู้เข้าร่วมจากทั่วประเทศกว่า 1 แสนคน และจนถึงปัจจุบันมีผู้ผ่านการสอบรวมกว่า 30 ล้านคน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมะ
ทัศนีวิไลวันคล้ายวันเกิดหลวงพ่อทัตติวาม
34
ทัศนีวิไลวันคล้ายวันเกิดหลวงพ่อทัตติวาม
ทัศนีวิไลเนื่องในวาระวันคล้ายวันเกิดมีดังนี้ ๑. โครงการอุบสมบทยุมุษฎธรรม ๗๙ ปี หลวงพ่อทัตติวาม ได้มีผู้ร่วมโครงการจำนวน ๘๙ ท่าน อบรมตั้งแต่วันที่ ๒๑ พฤศจิกายน - ๒๒ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๖๐ บรรพชาผมในวันเสาร์
ในวันที่ ๒ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๖๐ มีการจัดกิจกรรมเนื่องในวันคล้ายวันเกิดหลวงพ่อทัตติวาม โดยโครงการอบรมอุบสมบทยุมุษฎธรรม ได้มีผู้ร่วมโครงการ ๘๙ ท่านที่วัดพระธรรมกาย ซึ่งมีการบรรพชาในวันเสาร์ที่ ๒ ธันวาคม แล
ทำไมต้องใส่ชุดขาวเข้าวัดพระธรรมกาย
39
ทำไมต้องใส่ชุดขาวเข้าวัดพระธรรมกาย
ทำไมเข้าวัดพระธรรมกายต้องใส่ชุดขาว ? วัดบัณฑิตกูขึ้นมาเองหรือไม่ ? ในสมัยพุทธกาลเขาใส่ชุดขาวเข้าวัดหรือไม่ ? มีหลายคนบอกว่าเข้าวัดไม่เห็นจำเป็นต้องใส่ชุดขาวเลย มาทำบุญชุดสีอะไรได้ ไม่ควรจะแบ่งคับกัน
การใส่ชุดขาวเข้าวัดพระธรรมกายเป็นประเพณีที่มีมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล ซึ่งสามารถพบหลักฐานได้ในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในพระสุตตันตปิฎกที่กล่าวถึงอุบาสกที่เป็นสาวกของพระศาสดาในชุดขาว การเข้าวัดนั้นมีความสำคัญเพ
นครลำปาง: เมืองแห่งพุทธศาสนา
43
นครลำปาง: เมืองแห่งพุทธศาสนา
นครลำปางเป็นเมืองที่พระพุทธศาสนาอยู่คู่เป็นส่วนหนึ่งกับผู้คนมายาวนาน ทั้งในวิถีชีวิต ขนบธรรมเนียม ประเพณี และลักษณะย traditionsท้องถิ่น การดำเนินเป็นหนึ่งในพุทธ-ประเพณีที่ชาวลำปางให้ความสำคัญ และจัดกิ
นครลำปางมีประวัติศาสตร์อันยาวนานของการพึ่งพาพุทธศาสนาในชีวิตประจำวันและขนบธรรมเนียมต่างๆ ภายในเมืองนี้ การดำเนินกิจกรรมทางศาสนานั้นมีความสำคัญต่อชุมชน เช่น การจัดพิธีถวายบำเพ็ญกุศลสำหรับสามเณรจำนวน 1,
การวิจัยและการเรียนรู้ที่มหาวิทยาลัยโอทาโก
47
การวิจัยและการเรียนรู้ที่มหาวิทยาลัยโอทาโก
มหาวิทยาลัยโอทาโกในฐานะการเรียนรู้และวิจัยชั้นแนวหน้าที่เป็นกลุ่มวิจัยที่ร่วมเฉพาะผู้ใช้ ผู้เชี่ยวชาญภาษาค้นคว้าร่วมกันจากทั่วทุกมุมโลก และในเวลาเดียวกันนั้น นักวิจัยของสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชาติ 2 ท
มหาวิทยาลัยโอทาโกเป็นผู้นำในด้านการศึกษาและวิจัย โดยการนำนักวิจัยจากทั่วโลกมาร่วมมือกัน พวกเขาได้รับโอกาสนำเสนอผลงานวิจัยที่ IABS ในแคนาดา รวมถึงการเข้าร่วมการประชุมที่ Yale University แสดงให้เห็นถึงศ
ความรู้เกี่ยวกับพระธรรมกายและการปฏิบัติธรรม
48
ความรู้เกี่ยวกับพระธรรมกายและการปฏิบัติธรรม
คนไทยทุกชนชั้นต่างรู้จัก “พระธรรมกาย” มาอย่างต่อเนื่อง ตั้งแต่สมัยครูอาจารย์ จบจนถึงมัยครูอรัยยามี จบในสมัยครูอาจารย์ที่ ๓ (ดังปรากฏใน การบรรเลงของ ดร.กิซชัย เอื้อญาม ไปเกี่ยวกับ หลักฐานการปฏิบัติธรรม
บทความนี้สำรวจความรู้เกี่ยวกับ 'พระธรรมกาย' ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน โดยมีการนำเสนอผลงานวิจัยจากนักวิชาการชื่อดัง เช่น ดร.กิซชัย เอื้อญาม และ ดร.เจฟฟรี วิลสิน ซึ่งมุ่งเน้นการศึกษาและการตีความเกี่ยวกับ
การพัฒนาการศึกษาพระพุทธศาสนา
51
การพัฒนาการศึกษาพระพุทธศาสนา
ต่อเนื่องมากขึ้นจาก Facebook หรือเว็บไซต์ของสถาบันฯ หรือในสื่อสิ่งพิมพ์ต่าง ๆ ฯลฯ หรือการให้การสนับสนุนส่งเสริมและยกระดับการศึกษาพระพุทธศาสนา ดังที่เห็นได้ชัดเจนในช่วง ๑๐ ปีนี้นับตั้งแต่มหาวิทยาลัยโอก
ในช่วง 10 ปีที่ผ่านมา สถาบันมหาวิทยาลัยโอกาสได้พัฒนาและยกระดับการศึกษาพระพุทธศาสนาจากการมีวิชาที่จะสอนเพียงวิชาเดียวเข้าสู่การสอนในระดับปริญญาโท ขณะนี้ สถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัยได้รับการสถาปนาเป็นสถา
อารยธรรมชาวปูยในเมียนมา
53
อารยธรรมชาวปูยในเมียนมา
ประดิษฐานในเจดีย์ชาววัง ศาสนสถานคู่บ้านคู่เมืองของประเทศเมียนมา สำหรับบความในตอนที่ 2 นี้ เป็นเรื่องราวของชาวปูย (Pyu) ซึ่งเป็นอีกชนชาติหนึ่งในช่วงประวัติศาสตร์เมียนมา ยุคต้น ที่มีความรู้เรื่องด้านพระ
บทความนี้กล่าวถึงอารยธรรมของชาวปูยในเมียนมาที่เป็นชนชาติแรกที่มีการปกครองแบบนครรัฐ และมีความรู้ด้านพระพุทธศาสนา โดยมีเมืองโบราณหลายแห่งเช่น ศรีเกษตรที่มีอิทธิพลมากที่สุด ในเรื่องราวยังมีการพูดถึงการล่
ราชวงศ์ศรีเกษตรและมรดกทางประวัติศาสตร์
54
ราชวงศ์ศรีเกษตรและมรดกทางประวัติศาสตร์
มีไม่มากนัก ทำให้ปะติดปะต่อเรื่องราวและรวบรวมข้อมูลได้ไม่มากเท่าที่ควร เช่น จารึกบนฃินฝังอยู่ที่เมืองศรีเเกษตร ข้างในบรรจุจีวร ลูกปัด และอัญมณี ที่แสดงถึงธรรมเนียมปฏิบัติเกี่ยวกับงานศพในยุคประวัติศาสต
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาราชวงศ์ศรีเกษตรจากจารึกที่พบ รวมถึงประวัติศาสตร์ของกษัตริย์ Harivikrama และการสำรวจโบราณสถานต่าง ๆ ที่บ่งบอกถึงความรุ่งเรืองในอดีต เช่น วิหารเบญจ และรายละเอียดที่สื่อถึงธรรมเ
ศาสนสถานโบราณในเมียนมา
55
ศาสนสถานโบราณในเมียนมา
ดังกว่าจะเห็นได้ว่ารูปแบบศาสนสถาน โบราณที่งดงามอยู่ในประเทศเมียนมาใน ปัจจุบันหลายแห่ง แม้แต่เคียงข้างกองเอง ก็มีได้โครงฐานจากศิลาปีกรามของ ชาวปู ซึ่งได้รับอิทธิพลด้านพระพุทธศาสนา และสถาปัตยกรรมจากชมพู
เนื้อหาเกี่ยวกับศาสนสถานโบราณในประเทศเมียนมา ที่รับอิทธิพลจากชมพูทวีปและประยุกต์ตามวิถีชีวิตของชาวปู โดยมีการพูดถึงสถาปัตยกรรมต่างๆ เช่น สถูปแห่งเมืองแตกทาโน และวิหารเบเบจ ซึ่งเป็นตัวอย่างที่สำคัญในกา
หน้า12
63
ประโยชน์อย่างน้อยที่สุดของการฝึกใจหยุดนิ่ง คือ ทำให้เราได้เข้าถึงความสุขในปัจจุบันนี้ได้ โอวาทหลวงพ่ออัมภโฑ วัดพระธรรมกาย
การค้นหาความรู้ทางธรรมในวรรณกรรมไทย
66
การค้นหาความรู้ทางธรรมในวรรณกรรมไทย
เมื่อจันทน์บูมาหายไปอีกคน มหาศาส- กูรจึงออกไปตามน้องทั้งสอง เดินสะกดรอย ตามไปจนกระทั่งถึงสระน้ำ สังเกตเห็นรอยเท้า ที่น้องทั้งสองเดินลงไป แต่ไม่มีรอยเท้ากลับ ขึ้นมา จึงรู้กันว่าที่ในสระน้ำนี้จะต้อง
เรื่องราวเกี่ยวกับมหาศาสกูรที่ออกตามหาน้องสองคนที่หายตัวไป โดยพบรอยเท้าลงในสระน้ำและการปรากฏตัวของผีเสื้อดำที่ชวนสนใจ การสนทนาระหว่างมหาศาสกูรกับผีเสื้อทำให้เกิดการเรียนรู้เกี่ยวกับเทวธรรมและธรรมะ ซึ่
การกลับบ้านและความเชื่อในกรรม
67
การกลับบ้านและความเชื่อในกรรม
ตัวเขากลับไป ถึงเราจะพูดความจริงว่าน้องชายคนเล็กถูกยกย่องไปในอานิสงส์แล้ว ก็คลายไม่มีใครเชื่อ เขายอมครหาว่า เราสองพี่น้องร่วมมือกันมาน้องคนเล็ก เพราะเห็นแก่ราษฏ์สมบัติเราพิจารณาดีแล้วจึงขอให้น้องคนเล็
เนื้อหาพูดถึงการกลับบ้านของพี่น้องที่เผชิญกับการตำหนิและความเชื่อในกรรม โดยมีการเล่าสถานการณ์ที่เกิดขึ้นทำให้เกิดความเข้าใจในธรรมและการใช้ชีวิต ตามแนวทางของพระโพสต์ที่ตั้งใจสร้างบารมีและปกครองบ้านเมือ
สร้างปัญญาเป็นทีม ตามแบบฉบับของพระสาริบุตร
68
สร้างปัญญาเป็นทีม ตามแบบฉบับของพระสาริบุตร
อุไธย สร้างปัญญาเป็นทีม เรื่อง : หลวงพ่อทองติฐิโว สร้างปัญญาเป็นทีม ตามแบบฉบับของพระสาริบุตร พระอัครสาวกเบื้อขวา ผู้เลิศด้วยปัญญา ตอนที่ ๑๒ วิชาคุณของพระสาริบุตร : การหมุนธรรมจักรด้วยคุณธรรมประจําตัว
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างปัญญาภายในทีมตามแบบฉบับของพระสาริบุตร โดยเน้นการถามตอบปัญหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมบรรลุเข้าใจในปัญหาต่างๆ ได้ดียิ่งขึ้น ผ่านการวิเคราะห์และจัดการกับคว
ความมีคุณธรรมของพระสารีบุตร
70
ความมีคุณธรรมของพระสารีบุตร
พระบรมศาสดาทรงเห็นว่าภิกษุผู้นั้น สำนึกผิดแล้ว ก็ทรงกล่าวรับโทษของเขา และทรงขอให้พระสารีบุตรล่วงลงโทษแก่ภิกษุรูปนั้นก่อนที่ศรีษะเขาจะแตกเป็น ๗ เสี่ยง พระสารีบุตรกล่าวว่า "พระเจ้าข้า ข้าพระองค์ยอมรับโท
เรื่องราวเกี่ยวกับพระบรมศาสดาว่าทรงเห็นพระสารีบุตรมีคุณธรรมและสามารถให้อภัยความผิดของภิกษุที่ถูกใส่ร้าย แม้ท่านจะไม่มีโทษ แต่ยังยกย่องความสามารถในการลดความตึงเครียดในสงฆ์ และช่วยให้พระบรมศาสดาทรงบริหา
การแบ่งเบาภาระของพระเถระ
71
การแบ่งเบาภาระของพระเถระ
มองหาโอกาสที่จะช่วยแบ่งเบาภาระงานของพระรมฯฉดทุกหนทาง ด้วยเหตุนี้ งานที่พระเถระช่วยแบ่งเบา จากพระบรมศาดาจึงมีอยู่ ๒ ประเภท ได้แก่ แก้ ๑) งานที่พระบรมศาดาทรงมอบหมาย แก่พระเถระโดยตรง ตัวอย่างเช่น การให้โ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการช่วยแบ่งเบาภาระของพระเถระในการสืบสานพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมอบหมายงานจากพระบรมศาสนา การทำหน้าที่อย่างเหมาะสมเพื่อส่งเสริมความสุขของสังคม เช่น กิจกรรมการบิณฑบาต การเก็บกวาดเสนาสนะ
การสร้างบารมีเพื่อเป็นพระอรหันต์
73
การสร้างบารมีเพื่อเป็นพระอรหันต์
กลับมาเกิดเป็นคนยิ่งกว่าบัดนี้ พวกเราชิงเปรียบเสมือนเด็ตาดบอดตัวนั้นได้เกิดเป็นคนแล้ว อย่าเสียเวลาไปทำอย่างอื่นที่ไม่เป็นสาระเก่าอยู่เลย รีบสั่งสมบุญเข้า บุญนั้นจะได้ประดับประดาให้เกิดเป็นคน เพื่อสร้า
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีเพื่อให้เกิดเป็นคนที่ดีและหลีกเลี่ยงการกลับไปเป็นเด็ตาดบอด เน้นให้ทุกคนรีบสร้างบุญและความดี ต้องระวังในเรื่องการกระทำในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการเดินตามรอยพระพุทธเจ้าที่มีกา
โลกสวยด้วยมือเรา: การปฏิรูปจิตสำนึกเพื่อความสะอาด
76
โลกสวยด้วยมือเรา: การปฏิรูปจิตสำนึกเพื่อความสะอาด
ข้อคิดรอบตัว เรื่อง : พระครูปลัดสวัสดิ์นิโรคร (สมชาย ฐานวุฑฺโฒ) ม.ด.; Ph.D. โลกสวยด้วยมือเรา มีวิธีการอย่างไรให้คนในสังคมช่วยกันรักษาความสะอาด ? ถ้าแบ่งใหญ่ ๆ มี ๒ อย่างคือ ๑. การปลูกจิตสำนึกให้เห็น
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปลูกจิตสำนึกในเรื่องความสะอาดและการเก็บขยะในสังคม โดยเน้น 2 วิธี ได้แก่ การสอนให้เห็นความสำคัญของความสะอาดและการมีมาตรการรองรับที่เหมาะสม เรื่องนี้ได้รับการถ่ายทอดจากปร
ความสำคัญของความสะอาดในวัดและสังคม
78
ความสำคัญของความสะอาดในวัดและสังคม
นี่คือข้อความที่อ่านได้จากภาพ: นี่คือที่มาของภูมินวามสะอาดของวัด- แยกประเภท ซึ่งก็คือผง ฯ เป็นเรื่องที่ยุ่งยากพระธรรมกาย ดีอันดำเนินแบบตัวแรกมาจาก บ้านธรรมประสิทธิ์ และขยายมาถึงหลวงพ่อ ของเรา มาถึงวั
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของความสะอาดในวัดและสังคม พร้อมทั้งเสนอแนวทางการสร้างความสะอาดจากภายในสู่ภายนอก การจัดการขยะในประเทศไทย และการเพิ่มจิตสำนึกเกี่ยวกับความสะอาดในชุมชน ซึ่งส่งผลดีต่อทุกคนในสังคม นอ