ป.ธ.๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2364 / 3076

26 ตุลาคม พ.ศ. 2550 เราได้ทำวาระกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ก็ขอให้กวัตถุประสงค์ของ การวาระแม วัตถุประสงค์หลักคือ การให้โอกาสทำหน้าที่ที่กลายามิตร ซึ่งกันและกัน ในกรณีที่ได้เห็น ได้ยิน หรือสงสัยว่าเพื่อนส

บทความนี้กล่าวถึงการวาระเพื่อส่งเสริมมิตรภาพและการปรับปรุงตนเองในด้านศีลธรรม การให้คำแนะนำระหว่างเพื่อนสหธรรมิกถือเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้นำไปสู่การบรรลุพระนิพพาน โดยการวาระทำให้เกิดการพิจารณาตนเองอย่าง

กิเลสตระกูลนี้มันจะฟูขึ้นมา นี่เป็นเรื่องแปลกแต่ง จริง และก็คิดขึ้นทุกยุคทุกสมัย เพราะฉะนั้นการวัฏฐาฯจึงมีความจำเป็นอย่างยิ่ง ระหว่างที่ออกไปบำเพ็ญสมณธรรมตามปฏิบหา คำว่าอยู่ตามลำพังให้ระวังความคิด อยู

บทความนี้กล่าวถึงการบำเพ็ญสมณธรรมและความจำเป็นในการมีความรักและสามัคคีกันในหมู่พระภิกษุขณะอยู่จำพรรษา พร้อมตระหนักถึงความอันตรายของกามวิตก โดยมีการดำรงชีวิตอยู่ร่วมกันเป็นหมู่คณะขนาดใหญ่ ในปีนี้มีพระภ

การอยู่ร่วมกันอย่างนี้ มันมีเหตุที่จะกระทบกระทั่งกันได้ง่าย จะด้วยเหตุอะไรก็ดีตาม จะโดยเจตนาหรือไม่เจตนาก็ตาม หรือมีข้องอเวร ปฏิบัติที่แตกต่างจากหมู่คณะ หรือด้วยอำนาจอจุกลเข้าสิงจิต ทำให้มี ความคิด คำ

การอยู่ร่วมกันอย่างมีสติและความรักระหว่างคนในทีมเป็นปัจจัยสำคัญในการทำงานเพื่อบรรลุจุดหมายสูงสุดในธรรม แม้ว่าจะมีอุปสรรคต่างๆ เช่น ความคิดเห็นที่แตกต่างหรืออำนาจที่เข้ามา แต่ความมุ่งมั่นในมโนปณิธานของ

14 ตุลาคม พ.ศ. 2551 ในสมัยพุทธกาล พระพุทธเจ้าให้นั่งหัตถบาส์ ก็เพื่อให้ได้ยืนทั่วถึงกัน สมัยก่อนมันไม่มีไฟ ไม่มีลำโพง เพราะฉะนั้นรูปไหนจะแหเหตุไม่ได้ว่า ไม่ได้ยิน แต่ความจริงสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าฮั

การบวชในสมัยพุทธกาลมีความสำคัญในการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับศาสนาพุทธ ปีนี้จำนวนพระภิกษุสามเณรในหมู่คณะเราอยู่ที่ 2,298 รูป ซึ่งยังไม่เพียงพอต่อการเป็นหมื่น ๆ รูปเหมือนสมัยก่อน นอกจากนี้เรายังต้องรักษา

ก่อนเราจะละจากโลกนี้ไป ถ้าขวัญกันได้สักล้านคนทั่วโลก ก็จะเป็นบุญใหญ่สำหรับเรา ก็หวังว่าศูนย์สาขาทั้งภายในและต่างประเทศคงจะได้ยินไปพร้อม ๆ กัน บวดซึ่งหนึ่งเลย ๆ ก็ไม่มากเท่าไร ถเทียบกับโลกตั้งหลายพันล้

การบวชเพื่อสร้างบุญมีความสำคัญต่อชุมชนและสังคม โดยการบวชเป็นจำนวนมากจะช่วยเสริมสร้างสังคมที่ดีขึ้น มนุษย์เพียงล้านคนที่บวชสามารถทำให้เกิดความเปลี่ยนแปลงในโลกใบนี้ได้ ความเชื่อเหล่านี้มีรากฐานในความนิย

เวลาทายไป หรือฉีกขาด หรือใครมาขอมีไปไม่ได้โดยไม่บอกเรา จึงกำหนดให้มีน้อย แต่อำนาสังสรรค์ขี้ด คือ ถ้ามีมาเพิ่มเติมก็เก็บรักษาได้ ซึ่งปกติเราจะเก็บไว้เป็นส่วนกลางนะ 5) จิราที่เกิดขึ้นอีกเป็นของพระที่จำพ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำความบริสุทธิ์ในวันภูมิปี ซึ่งตรงกับวันอาทิตย์ที่ 2 พฤศจิกายน โดยมีพระเดชพระคุณหลวงปูเป็นประธานภูมิสิ่งที่เรียกร้องให้ทุกคนมีความบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ และการตั้งใจให้

แห่งการเข้าพรรษานี้ ตั้งแต่ต้นพรรษาที่เราได้ตั้งไว้ว่าจะให้เป็นพรรษาแห่งการบรรลุธรรม และเราก็บำเพ็ญสมณธรรมกันมาตลอดตั้งแต่วั นแรกเรื่อยมา ในระหว่างพรรษาก็มีธรรมในทางพระศาสนาหลายอย่างที่เราต้องช่วยกัน

ในช่วงเข้าพรรษานี้ เราได้กำหนดให้เป็นพรรษาแห่งการบรรลุธรรม โดยมีกิจกรรมการบวชกองพันธ์และการทำสมณธรรมมาตลอดทั้งปี ในคืนสุดท้ายของพรรษา เราควรสรุปผลการปฏิบัติธรรม และทำให้เต็มที่เพื่อประวัติศาสตร์ชีวิตข

เพราะฉะนั้นวันนี้ก็ขึ้น ๑๕ ค่า แมไม่ใช่เดือน ๑๐ เป็นเดือน ๑๑ และเป็นวันสุดท้ายของพรรษานี้ คืนนี้ให้ลูกทุก รูปตั้งใจทำความเพียรให้ดี หลังจากออกจากโบสถ์แล้ว ล้างหน้าล้างตาให้สดชื่น และก็อย่าเสียเวลาพูดค

ในคืนสุดท้ายของพรรษา ผู้ที่บวชควรตั้งใจทำความเพียรเพื่อค้นหาความสงบและพระในตัวเองควรชำระล้างทั้งร่างกายและจิตใจ หากมุ่งมั่นจะทำให้เป็นประวัติศาสตร์ชีวิต และต้นบุญให้กับเพื่อนร่วมธรรมิก การทำความเพียรใ

สำหรับความตั้งใจของเรา ตั้งแต่เบื้องต้นที่เราได้อธิษฐานจิต จงพระอายุร่วมกันในอาวาสแห่งนี้ เราตั้งใจไว้ว่าพรรษานี้จะให้ เป็นพรรษาแห่งการบรรลุธรรม กาลเวลาผ่านไปจนถึงวันนี้เป็นวัน สุดท้ายของการอยู่พรรษาแ

บทความนี้เน้นการตั้งใจบรรลุธรรมในระยะเวลาพรรษา โดยการตรวจสอบว่าผู้ปฏิบัติได้เจอแก่นกลางภายในตนเองหรือไม่ เรื่องสำคัญคือการหยุดใจจากความเคลื่อนไหวและกลับมาหาศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ของตน เพื่อเข้าถึงพระธร

ซึ่งเป็นแก่นแก้วกลางกายของเราที่แท้จริง ส่วนกายภายในนอกนั้นแค่ อุคคายกันอยู่ชั่วคราวคราวเท่านั้น ไม่ใช่จะต้องพลัดพรากกันไป คือ อาศัยสำหรับเดินทางกลับเข้าไปสู่ภายในให้ไปพบพระธรรมกายให้ได้ เพราะฉะนั้นเว

ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการตั้งใจบำเพ็ญตบะเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย และการไม่ปล่อยเวลาให้เหลือไปอย่างสูญเปล่า ทั้งสำหรับพระลูกเณรที่บวชมานานและผู้ที่เพิ่งบวชใหม่ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงการทำบุญ

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น เมื่อบูชาพระรัตนตรัยเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปให้นั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย ให้แน่ช้องมือข้างขวา จรดนิ้วหัวแม่มือขวาทับนิ้วกลาง วางไว้นบนหน้าตักพอสมค

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นเริ่มจากการบูชาพระรัตนตรัย หลังจากนั้นให้นั่งขัดสมาธิในท่าที่ถูกต้อง และทำใจให้เบา บริสุทธิ์ ปล่อยวางจากความกังวล เพื่อสร้างกระแสแห่งความดีใสเย็น เหมือนท่อน้ำที่ไหลเวียนผ่านกลางกา

ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้งหมด 7 ฐาน ฐานที่ 1 ปากช่องปุ่ม {หญิงชั่วข้าม ชายชั่วขาว} ฐานที่ 2 เพลางา {หญิงชั่วข้าง ชายชั่วขาว} ฐานที่ 3 จงประสะ ฐานที่ 4 ช่องเพดาน ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศู

ทรายนะ คำถาม ธีรภาพคืนนึกถึงซินล่ำ เป็นผู้ธรรมที่แท้ ร้อยหัวใจปรีดา 2000 เมืองลำพูน มีอเพียงสุขล้ำ เลยเป็นเหตุว่าความสุขและความยากลำบาก ถอดเป็นธรรมะครูย่อมเยียวยา ทั่วประเทศก็เป็นความทุกข์ แต่น้ำมนต์

บทความนี้สะท้อนถึงความสำคัญของธรรมะในชีวิตประจำวันและผลกระทบต่อความสุขของเราในช่วงที่มีความทุกข์ โดยเน้นให้เห็นถึงบทเรียนจากธรรมะที่สร้างความร่มเย็นใจและการให้อภัย อีกทั้งยังมีการเชื่อมโยงไปถึงการช่วย

ประมวลภาพงานบำเพ็ญกุศลแด่ผู้วายัจ จากเหตุการณ์ธรณีพิบัติคลื่นยักษ์ สึนามิ (Tsunami) ครั้งแรกและครั้งประวัติศาสตร์ในประเทศไทย Pictorial Coverage of the Memorial Services for the victims of the Boxing

ประเทศญี่ปุ่นก็เคยเกิดแผ่นดินไหวในระดับรุนแรง ในอดีตเป็นต้น ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดสึนามิครั้งรุนแรงขึ้น จนบางครั้งอาจมีความรุนแรงสูงสุดถึงระดับ 10–20 ซึ่งเป็นระดับสูงสุดของคลื่นสึนามิ และมีความเคลื่อนไหว

ประเทศญี่ปุ่นเคยเผชิญกับแผ่นดินไหวรุนแรงที่นำไปสู่สึนามิขนาดใหญ่ การเตรียมตัวรับมือเป็นสิ่งสำคัญ โดยเฉพาะในพื้นที่ชายฝั่ง เช่น จังหวัดทางตะวันออกของญี่ปุ่น สึนามิเกิดจากการเคลื่อนไหวของ tectonic plate

คืนนั้นเป็นคืนที่มีคลื่นทะเลสูงมาก และความกว้างของคลื่นสูงขึ้นถึง 400 ฟุต ซึ่งเป็นระดับความสูงที่น่ากลัวมากในประวัติศาสตร์ ค่าของคลื่นทะเลในช่วงนั้นอยู่ในระดับ 80 เมตร และเคลื่อนที่ความเร็ว 100 เมตร/ว

คืนนั้นมีคลื่นทะเลสูงถึง 400 ฟุต (80 เมตร) เคลื่อนที่ด้วยความเร็ว 100 เมตร/วินาที คือคลื่นที่น่ากลัวที่สุดอยู่ในประเภท 7-8 ซึ่งหมายถึงคลื่นสูงถึง 80 เมตรในช่วงทะเลปกติ ช่วงคลื่นทะเลสูงที่สุดในประวัติศ

The OCR result from the image is: "โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริเวณที่นำรอนตัวบ้าง จังหวัดพังงา มีอัตืชีวประวัติไทยและอาณาจักรในประเทศไทยรวมจำนวน ๘,๐๓๙ คน บางคน ๔,๐๕๐ คน รวมทั้งจังหวัดที่มีอัตชีวประวัติ ๒,

ประเทศไทยเผชิญภัยธรรมชาติที่ส่งผลกระทบต่อพื้นที่และประชาชนในปี พ.ศ. ๒๕๔๗ โดยจังหวัดพังงามีอัตชีวประวัติรวม ๘,๐๓๙ คน ขณะที่จำนวนผู้เสียชีวิตทั้งประเทศอยู่ที่ ๓,๗๐๗ คน สำหรับจังหวัดภูเก็ตเป็นพื้นที่ที่ไ

นอกจากนั้น พระราชกุศลวันวิสาขบูชา (หลวงอิงอุน-อึน) ประชาชนร่วมบริจาคสิ่งของ ได้ส่งมอบสิ่งของในงาน 60 คู่ และขณะนี้ผู้มีจิตศรัทธาร่วมบริจาคมาอย่างต่อเนื่อง ครับ รวมกับผู้ใกล้เคียงพื้นที่ก็จะนำความช่วยเ

ในวันวิสาขบูชา ประชาชนและผู้มีจิตศรัทธาได้ร่วมกันบริจาคสิ่งของเพื่อช่วยเหลือผู้ประสบภัย โดยการส่งมอบสิ่งของและเสื้อผ้ามากมายให้กับผู้เดือดร้อน ทั้งนี้ มูลนิธิธรรมกายได้แจกจ่ายเสื้อผ้ามากกว่า 20,000 ชุ

ปัญหาที่ต้องแก้ไข จากการสำรวจภายหลังผู้รอดชีวิตที่ออกมาจากพื้นที่ ไปให้ความช่วยเหลือผู้รอดชีวิตเป็นเนืองนิจ พบว่าความ เสียหายจากอุบัติเหตุบาดแผลผู้รอดชีวิตไม่สามารถบอกอาการของตนเองได้ โดยไม่อาจชี้ได้ใ

การสำรวจพบว่าผู้รอดชีวิตจากอุบัติเหตุมีปัญหาในการสื่อสารอาการของตนเอง ทำให้ไม่สามารถรับการช่วยเหลืออย่างมีประสิทธิภาพได้. ความต้องการและความรู้สึกของผู้รอดชีวิตมักจะต้องการการสื่อสารที่ชัดเจน แต่ในสถา

โดนคุณดาวีร์ วงศ์ศิวะศิริ ไดัพบว่ามันเป็นเมือนคำติชมารอสนับสนุนในการเชิญชืบมือเรียงรอยตัวพึง รวมไปถึงการรับฟังสรรเสริญกันด้วย ซึ่งทำการดำเนินงานในส่วนความคงหวังและความหวังในใจของข้อมูลคุณค่า ๆ หน่วยงา

งานที่จัดขึ้นในจังหวัดภูเก็ตได้รับการสนับสนุนอย่างดีจากคุณดาวีร์ วงศ์ศิวะศิริ และความร่วมมือจากประชาชนและหลายองค์กรที่มีบทบาทในการจัดประชาสัมพันธ์ กิจกรรมได้รับการประชาสัมพันธ์อย่างกว้างขวาง ซึ่งทำให้