ป.ธ.๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2760 / 3007

พระสุธรรมญาณวิเทศ ว. (สุธรรม สุธมโม) และคณะนักวิจัย DIRI หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ ๙๒) ดังกำว่า ทำให้ผู้อ่านเขียนและคณะพยายามดำเนินการตามพันธกิจ ๓ ขั้นตอนที่ได้รับมอบหมายมานั้นใ

บทความนี้พูดถึงความก้าวหน้าในภารกิจ ๓ ขั้นตอนที่ได้รับมอบหมายให้ดำเนินการเกี่ยวกับการค้นคว้าหลักฐานธรรมกาย ทั้งการสรรหา การบ่มเพาะและการพัฒนา ไม่ว่าจะเป็นการอ่าน การแปล หรือประวัติศาสตร์ เพื่อเผยแพร่พ

ศักยภาพในการสร้างนักวิจัยที่อาและศึกษา คณะิ์โบราณ ภาษิโบราณ ก็เพิ่มมากขึ้นอย่าง เป็นอัครยศ ซึ่งในอนาคตนักวิจัยหลาย ๆ คน หลาย ๆ ท่านที่ศึกษาและทำงานคู๋กูลอagai คณะิ์ไรในขณะนี้ ก็จะเป็นส่วนหนึ่งของ การ

ศักยภาพในการสร้างนักวิจัยที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาในโอเชียเนียกำลังเติบโตอย่างต่อเนื่อง สถาบันวิจัยนานาชาติฯ สนับสนุนการพัฒนานักศึกษาและจัดงานวิจัยที่มีเป้าหมายในการเชื่อมโยงความรู้ภาคปฏิบัติกับสัง

หนึ่งเพื่ออ่านและศึกษาค้นคว้าข้อมูลภายในห้องสมุดของมหาวิทยาลัยด้วย ทำให้พบเห็นข้อมูลระดับปฐมภูมิที่เก่าแก่และสำคัญหลายเรื่องที่เป็นประโยชน์ต่อองค์พระพุทธศาสนา บรรยากาศภายในห้องสมุดของมหาวิทยาลัย Oxfor

ในการเยือนห้องสมุดของมหาวิทยาลัย Oxford ผู้เขียนได้สัมผัสบรรยากาศทางวิชาการและประสบการณ์ใน Keble College ที่มีความสะอาดและการอนุรักษ์มรดกทางสถาปัตยกรรม ผู้เขียนได้เรียนรู้ข้อมูลที่สำคัญเกี่ยวกับพระพุท

ก่อนที่ผู้เขียนจะเดินทางกลับปูเญ็ง การเผยแผ่และถ่ายทอดวิชาความธรรมธรรมของประเทศวิเชแลนด์ ผู้เขียนได้บันทึกถึงการเดินทางครั้งนี้ว่าเป็นการเดินทางที่เต็มไปด้วยประสบการณ์ที่คุ้มค่า ทั้งนี้ได้หมายเอาแต่เพ

การเดินทางของผู้เขียนไปยังประเทศวิเชแลนด์เป็นโอกาสในการเผยแผ่ธรรมและสร้างความร่วมมือทางการศึกษา โดยการลงนามในสนธิสัญญากับมหาวิทยาลัยชั้นนำและการเรียบเรียงประสบการณ์ในคลังความรู้ วิธีการเผยแผ่ธรรมะยังค

สมาธิแก้วเป็นโครงการสนับสนุนการปฏิบัติธรรมที่เกิดขึ้นเมื่อประมาณปี พ.ศ. ๒๕๒๙ แต่เดิมเป็นเพียงโครงการอบรมเน้นการนั่งสมาธิและการฝึกดวงกิจวัตรอยู่กันสบาย ๆ แต่เป็นระบบระเบียบ โดยตลอดโครงการมีพระอาจารย์ผล

สมาธิแก้วเป็นโครงการสนับสนุนการปฏิบัติธรรมที่เริ่มขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๒๙ โดยมีวัตถุประสงค์ในการอบรมผู้เข้าร่วมเพื่อการนั่งสมาธิและการฝึกดวงกิจวัตร โดยมีพระอาจารย์ให้ธรรมะและแนะนำการปฏิบัติธรรมตลอดโคร

นับเป็นความภูมิใจที่โครงการสมาธิแก้ว ได้เป็นส่วนหนึ่งที่สนับสนุนการปฏิบัติธรรม และเรียนรู้ความดีลักษณะเป็นระบบ ทำให้ผู้เข้าร่วมอบรมเข้าใจวิิจฉาร,พุทธ สามารถนำความในชีวิตประจำวันได้อย่างเป็น รูปธรรม แล

โครงการสมาธิแก้ว มุ่งมั่นในการสนับสนุนการปฏิบัติธรรม โดยช่วยให้ผู้เข้าร่วมอบรมได้เรียนรู้และเข้าใจหลักธรรมอย่างเป็นระบบ จากประสบการณ์ของนายณัฐภูมิ จาตุรัส ผู้ได้รับประโยชน์จากการอบรมสมาธิแก้ว รุ่น ๕๔

น.ส.ปรัชญาภรณ์ ขัตติยะภัทร (เพิร์น) อายุ ๒๔ ปี คณะสถาปัตยกรรมศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย อบรมสมาธิแก้ว รุ่นที่ ๑๙ และรุ่นที่ ๒๕

อุปมา บทความนำอ่าน เรื่อง : Tipitaka (DTP) การสืบทอดวรรณกรรมบาลีแห่งศรีลังกาและสยามประเทศ เมื่อวันที่ ๑๖–๑๗ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๐ ที่ผ่านมา อุบลราชธานี พลตรี นักวิจาการไทย ของโครงการพระไตรปิฎก ฉบ

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการสืบทอดวรรณกรรมบาลีจากสยามไปยังศรีลังกาในปีพ.ศ. ๒๕๖๐ โดยพลตรี นักวิจาการไทย ได้นำเสนอในงานประชุมสัมมนานานาชาติด้านภาษา วรรณกรรม และสังคม ที่ประเทศสิงคโปร์ โดยมีความร่วม

การศึกษาหัวข้อวิจัยดังกล่าวเริ่มต้นจากแนวคิดทั่วไปเข้าใจว่าสัญลักษณ์ตามสายใกล้เคียงสมัยพุทธศาสนาที่สุด คือ สายสีทองแต่เมื่อได้ศึกษาประวัติศาสตร์ที่เชื่อมโยงระหว่างความเสื่อมและความเจริญของพระพุทธศาสนา

การศึกษาเน้นที่การเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์ระหว่างพระพุทธศาสนาในศรีลังกาและไทย โดยเฉพาะยุคที่พระเจ้าอโศกมหาราชส่งพระมินทเกสะไปเผยแพร่ศาสนาในศรีลังกาและการแลกเปลี่ยนวรรณกรรม การศึกษาแสดงให้เห็นถึงความส

คงใช่วั ตัวอักษรขอม เป็นต้น สำหรับพระพุทธศาสนาในเกาะลังบา ยังความเจริญรุ่งเรืองเรื่อยมา จนกระทั่ง ศตวรรษที่ ๑๘ เกิดภาวะวิกฤตทางพระพุทธ- ศาสนา เป็นเหตุให้การสืบทอดพระพุทธศาสนา ในประเทศลังกาเสื่อมถอยไปอ

พระพุทธศาสนาในเกาะลังบาเคยเจริญรุ่งเรืองจนถึงศตวรรษที่ 18 ซึ่งเกิดวิกฤตทำให้เสื่อมถอย ประเทศลังกาจึงส่งราชฑูตขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าอยู่หัวกรุงศรีอยุธยาเพื่อฟื้นฟูศาสนา โดยมีการส่งคณะสงฆ์นำโดยพระอัจ

ปีต่อตาม สมเด็จพระเจ้าวิชหัวรมนำโดยพระวิสิฐาจารย์และพระวรญาณุเป็นปลัดเปลี่ยนกับคณะสงฆ์ชุดแรก และเมื่อคณะฑูตที่เดินทางมาส่งจะเดินทางกลับเกาะลังกา พระเจ้าอยู่หัวได้พระราชทานตัวยื่นพระพุทธศาสนาที่สงฆากับ

เนื้อหาเกี่ยวกับการส่งเสริมพระพุทธศาสนาจากประเทศไทยไปยังประเทศลังกา โดยการนำของพระเจ้าอยู่หัวและคณะสงฆ์ เพื่อให้พระพุทธศาสนาได้แพร่หลาย โดยมีการส่งมอบคัมภีร์พระพุทธศาสนาเพิ่มเติม รวมถึงข้อมูลจากจดหมาย

ข่าวสารเครือข่ายคณะศิษย์ เรื่อง : อยากอาหารธรรมมิกา โครงการคณะศิษย์ยานุศิษย์วัดพระธรรมกาย เครือข่ายคณะศิษย์ยานุศิษย์วัดพระธรรมกาย เป็นองค์กรบริหารส่วนตำบลคลองสาม เป็นประธานฝ่ายรำลาว ซึ่งภายในงานผู้แท

เครือข่ายคณะศิษย์ยานุศิษย์วัดพระธรรมกายจัดงานบุญมหาสงกรานต์ เมื่อวันที่ ๑๓ เมษายน พ.ศ. ๒๕๖๐ ที่ศาลาประชาคมหน้าอุโบสถวัดพระธรรมกาย โดยร่วมมือกับองค์กรต่างๆ ในการจัดกิจกรรมที่เสริมสร้างความสัมพันธ์ในชุม

สร้างปัญญาเป็นทีม ตามแบบฉบับของพระสารีบุตร พระอัครสาวกเบื้องขวา ผู้เลิศด้วยปัญญา ตอนที่ ๔ การหมุนธรรมจักรของพระบรมศาสดา พระสัมมาสัมพูดเจ้าหรงค้นพบว่า ปัญหาทุกทิ้งโลกดับลงได้ด้วยการปฏิบัติธรรมมิ่งคร ๘

บทความนี้พูดถึงการเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับมรรคมีองค์ ๘ ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพูดเจ้า ที่บ่งบอกถึงคุณค่าของการปฏิบัติธรรมในการลดปัญหาความทุกข์ในสังคม ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงความเป็นสากลของคำสอนในพระพุทธ

เวลาย่ำค่ำประทานโอวาทแก่เหล่ากาชุ่มง ๑) เวลาเช้าคืนทรงตอบปัญหาเทวา ๒) เวลายำรุ่งทรงส่งสายพระญาณตรวจดู สัตว์โลกที่มารภและยังไม่สามารถบรรลุธรรม อันควรจะดีรฺไปปรอหรือไม่ พระองค์ทรงปฏิบัติการเช่นนี้ตลอด ๕

เนื้อหานี้กล่าวถึงการโปรดสัตว์และการแสดงธรรมของพระองค์ในเวลาที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในช่วงเวลาย่ำรุ่งและย่ำค่ำ พระองค์ทรงตรวจดูสัตว์โลกและแบ่งการโปรดสัตว์ออกเป็นแบบเร่งด่วนและแบบปกติ พระองค์จะเลือกหัวข้

เมืองด์ ๘ เมื่อปฏิบัติธรรมเมืองด์ ๘ ได้ครบถ้วน ถูกส่วน ใจจะหยุดนิ่งสนิทเข้าสู่ศูนย์กลางกาย ดั่งคำที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงปู่ปฏิปทาปา น้ำ ภาษีเจริญ กล่าวว่า "หยุดเป็นตัวสำเร็จ" ห

เมืองด์ ๘ เป็นกระบวนการปฏิบัติธรรมที่ช่วยให้ใจหยุดนิ่งและเข้าสู่ศูนย์กลางกายได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ชี้ให้เห็นถึงการทำบุญและความสำเร็จที่เกินความคาดหมายผ่านความเอื้อเฟื้อ

ศาสนาสอนให้คนสมะ แต่เวลาสร้าง ศาสนสถาน ศาสนวัตถุ บางทีใช้ทองแท้ ใช้เพชรนิลจินดา ตรงนี้มีความขัดแย้งกันหรือไม่? เรื่องส่วนตัวเราเรียบง่าย แต่ถ้ เรื่องส่วนรวมที่แสดงออกถึงความเคารพบูชาแล้ว จะเอาสิ่งที่

บทความนี้พูดถึงความขัดแย้งในการใช้วัสดุมีค่าในการสร้างศาสนสถานเพื่อการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเชื่อว่าความศรัทธาเป็นสิ่งสำคัญที่ทำให้คนเลือกใช้สิ่งที่ดีที่สุด เมื่อนำมาประกอบกับประวัติศาสตร์และวัฒน

อยู่แบบไม่เป็นอะไร ต้องอยู่แบบชอบเชื่ออย่างที่เรียกกันติดปากว่า ต้องสมถะคิดนั้น ๆ ไม่ใช่ของปัจจัย อะไรเลย แต่ความสันโดษทำให้เราอิทธิในสิ่งที่ได้มา ไม่ว่าจะมากหรือน้อย หรือเด่อย่างไรก็เน่น ทั้งสิ่งใดก็

เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของการมีชีวิตแบบสมถะและการพอใจในสิ่งที่เราได้มา โดยยกตัวอย่างความสำเร็จและความสุขที่เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงทัศนคติ รวมถึงแนวทางในการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขในสังคมที่มีการเปร

อัจฉริยะ ถรรยเปลี่ยนไป (ครอบครัวอบอุ่น) คุณเจริญศักดิ์ วงศ์สราภรณ์ (สามี) เหมือนกับว่า "สัมมาอะไรัง" ทำให้ผม "สัมมาอะไรัง" ตลอดทั้งวัน วันละเป็น ได้ครั้ง ผมยิ่งแม่เจ้า...ทำไมเปลี่ยนแปลง ขนาดนี้ได้หน้

บทความนี้สำรวจการเปลี่ยนแปลงในบุคลิกภาพและพฤติกรรมของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพบความสงบในตัวเองผ่านการฝึกทำสมาธิ 'สัมมาอะไรัง' ซึ่งอย่างน้อยสามารถนำไปสู่การปรับตัวแ

เม็ดตาจากคุณยายอาจารย์ฯ ช่วยอุทิศส่วนบุญ และโทษว่าที่ท่านเป็นเช่นนี้เพราะคุณพ่อเป็นต้นเหตุ ขณะนี้คุณแม่ยังมีชีวิตอยู่ และเป็นคนแข็งแรงมาก แต่เหมือนอ้อนมากขณะเวลาท่านมีโลกส่วนตัวที่ลึก ๆ เข้าไม่ถึง แต่

ข้อความนี้กล่าวถึงความเกี่ยวข้องของครอบครัวและการอุทิศบุญให้กับคุณยายอาจารย์ฯ โดยคุณแม่ยังมีชีวิตและมีสุขภาพแข็งแรง แต่มีโลกส่วนตัวเฉพาะด้าน ลูกและน้องสาวได้ขอคำแนะนำจากคุณยายในการแก้ปัญหาครอบครัว คุณ

บทสัมภาษณ์จากเจ้าของเคส หยาสงสัย เจ้าของเคส : เคยคิดว่า เรารวมมีกรรมดูคุณจึงทำให้อยู่ในครอบครัวแตกแยก ไม่เคยคิดว่าครอบครัวแตกแย่นี้เป็นกรรมเจ้าชู้ คิดไม่ถึง น้องสาวเจ้าของเคส : เพราะกรรมคนพาล ทำให้มา

ในบทสัมภาษณ์นี้ เจ้าของเคสและน้องสาวได้พูดคุยถึงกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของพวกเขา รวมถึงเหตุการณ์ในครอบครัวที่เกี่ยวข้องกับความไม่สงบและการระมัดระวังตัวในสังคมที่มีอันตราย พวกเขามีบทเรียนเกี่ยวกับการสะสมบ