หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
146
วัตรและพระสูตรที่ใช้ค้นคว้า ๑. ภัตตคาวัตร พระวินัยปฏิก จุลวรรค ทุติยภาค วัตตามัคฌะ ๒. วัจจกูฎิวัตร พระวินัยปฏิก จุลวรรค ทุติยภาค วัตตามัคฌะ ๓. เสนาสนวัตร พระวินัยปฏิก จุลวรรค ทุติยภาค วัตตามัคฌะ ๔. อ
หน้า2
147
12. ทุติยอัฏฐมสูตร พระสุัตตันฺตปิโก อังคุตตรนิกาย ทสกนิบาต ตติยปัณณาสก์ ปัจฉิมมวรรค
หน้า3
148
๒๒. มหาสุนธสูตร พระสูตรต้นปิฏก มัชฌิมนิกรมาย มูปิณธาสค์ มหายมวรค ๒๓. มหาสุสูตร พระสูตรต้นปิฏก อังฤตุตร์นิกรมาย ทสกลนิบาต ปูมปิฏนาสค์ อักโกสวรรค ๒๔. มหาสุสูตร พระสูตรต้นปิฏก สังยุตตนิกรมาย ขันธ์วรรวร
หน้า4
149
๓๒. สังฆปบติปริยายสูตร พระสุุตตนิปุโภ อังคุตตรนิยาย ทสกนิบาต ปัญจมปัญาสก์ กรชกายวัตร ๓๓. สาเหยยกสูตร พระสุุตตนิปุโภ มัจฉิมนิยาย มูลปัญาสก์ จูหยิมากรรก ๓๔. สิงคาลกสูตร พระสุุตตนิปุโภ ทิสิมิกาย ปฏิวรรค
หน้า5
153
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข
หน้า6
154
3. นั่งขัดสมาธิ ขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นั่งชี้ของมือข้างขวาเจรจนิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่พอดีไม่ฝืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่ถึงกับกรี้ง แต่ไม่ให้หลังโค้งงอหันตาพอสมควรคลายกับกำลัง
หน้า7
155
ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้งหมด ๗ ฐาน ฐานที่ ๑ ปากN่องจมูก ฐานที่ ๒ เหงือกคอ ฐานที่ ๓ จอมประสาท ฐานที่ ๔ ช่องเฟตาน ฐานที่ ๕ ปากN่องลำคอ ฐานที่ ๖ ศูนย์กลางของจิตอันจริงจัง ฐานที่ ๗ คณะท้องระหว่างแต่ละคือ
หน้า8
157
อย่างนี้แล้ว ผลแห่งสมาธิจึงทำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุข ความสำเร็จ และความไม่ประมาทได้ตลอดไป ทั้งยังจะทำให้สมาธิเหล่าลึกล้ำไปตามลำดับอีกด้วย ข้อควรระวัง 1. อย่าใช้กำลัง คือไม่ใช่กำลังลัด ๆ ท
หน้า9
159
ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ 1. ผลต่อตนเอง 1.1 ด้านสุขภาพจิต ส่งเสริมให้คุณภาพของใจดีขึ้น คือ ทำให้จิตใจผ่องใส สะอาด บริสุทธิ์ สงบ เงือกเย็น ปลอดโปร่ง โลด เบา สบาย มีความจำ และสติปัญญาดีขึ้น ส่งเสริมสมาธิภา
หน้า10
160
๑.๔ ด้านศีลธรรมจรรยา ยอมเป็นผู้มีสัมมาthิฐิ เชื่อญาณแห่งธรรม สามารถคุ้มครองตนให้พ้นจากความชั่วทั้งหลายได้ เป็นผู้มีความประพฤติดี เนื่องจากจิตใจดี ทำให้ความประพฤติด่างกายและวาจาดี ตามไปด้วย
หน้า11
161
3. ผลต่อสังคมและประเทศชาติ 3.1 ทำให้สังคมสงบสุข ปราศจากปัญหาอาชญากรรม และปัญหาสังคมอื่น ๆ เพราะปัญหาทั้งหลายที่เกิดขึ้นในสังคม ไม่ว่าจะเป็นปัญหาการล่า การข่มขืน โจรผู้ร้าย การทุจริตคอร์รับชั่น ล้วนเกิ
หน้า12
3
ทุสราโล โพธิ์ (พระเถจิ วิฏฺฐิธีโร) ปัจจุบันดำรงตำแหน่ง รองเจ้าภาพวัดพระธรรมกาย President of Dhammakaya International Society of North America and Europe เกิดวันที่ ๒๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๙๙ สำเร็จการศึก
หน้า13
5
หลักธรรมที่ธรรมพิจารณาเบื้อง ๑๑๐ ประการ ๑. บรรพชิตควรพิจารณาเบื้อง ๆ ว่า บุญนี้เรามีเพศต่างจากคฤหัสแล้ว อาการก็รึยาใด ๆ ของสมณะ เราต้องทำอาการก็รียนั้น ๆ ๒. บรรพชิตควรพิจารณาเบื้อง ๆ ว่า ความเสี่ยงช
หน้า14
7
บรรณพิจารณาพิจารณา สำนักงานของพระแท้ พระเผดิจ เจตตซีโร เลขมาตรฐานสากลประจำหนังสือ: 978-616-594-711-4 ที่ปรึกษา: พระครูปลัดสุวัฒนโพธิคุณ (สมชาย ธนาวุฒโฑ), ดร. พระมหาสมเกียรติ วริโส (ป.ธ.9) พระมหาสุธรรม
หน้า15
9
หนังสือ "บรรพชิต มหาพิจารณา สำนักงานความเป็นพระแท้" เล่มนี้ เป็นหนังสือที่นำข้อธรรมในปพุทธอวิเษกสูตร ซึ่งว่า ด้วยข้อธรรมที่บรรพชิตควรพิจารณาเนื่อง ๆ อันปรากฏอยู่ในคัมภีร์อังคุตตรนิกาย ทาสนิบาต พระไตรป
หน้า16
13
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานพระแท้ ดู ก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๑๐ ประการนี้ อนรรพิจิต พึงพิจารณา เนื่อง ๆ ๑๐ ประการเป็นไฉน คือ ๑. บรรพชิตพึงพิจารณา เนื่อง ๆ ว่า เราเป็นผู้มีเพศจาก คุฬส ๒. บรรพชิตพึงพิจาร
หน้า17
14
๑๐. บรรพชิตพิธีพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ญาณทัสสนะวิ สาขะ อันสามารถกำจัดกิเลส เป็นอธิษฐานสุขธรรม อันเรา ได้บรรลุแล้วอู่หรืหนอ ที่เป็นเหตุให้เราผ่อนเพื่อนพรมจรร ยามแล้ว จึงไม่เป็นผู้ถ่อเอียนในกลางหลัง ดูก่อน
หน้า18
15
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานของพระแท้ จากหลวงพ่อทัตติชาโรให้ตั้งชื่อหนังสือให้ ท่านจึงตั้งชื่อว่า “บรรพชิตมหาพิจารณา” โดยเป็นการตั้งชื่อจากเนื้อหาและพระสูตรบาสีที่พระโบรราณาจารย์ท่านตั้งไว้ ในครั้งน
หน้า19
16
2. เพื่อให้พระอาจารย์และพระพี่เลี้ยงใช้เป็นแนวทางในการฝึกอบรมพระนวะ 3. เพื่อให้พุทธศาสนิกชนทั่วไปได้มีโอกาสศึกษาชีวิตสมณะและเกิดการตระหนักรู้ว่า ไม่ใช่เรื่องง่ายที่พระภิกษุจะฝึกฝนอบรมตนเอง จนเป็นแบบอย
หน้า20
18
หลักธรรมที่ธรรมะที่ธรรมะ ควรพิจารณาเนื่อง 10 ประการ