หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
153
นิมิตกรรมนมข้างในบุญ ละคร กรณ์ ผ้าห่ม ปรัชญ์ ม. ป. ปั่ พ.Ц и��ว่ ไทย แปลน คำ ตัว ญ ้. พ. บ ง. คง. ลำ พ. บ ว. ย. ไ ห. וּ. انها.
การศึกษาภาษาบาลีเพื่อการเข้าใจพระธรรม
155
การศึกษาภาษาบาลีเพื่อการเข้าใจพระธรรม
"เมื่อพระปรีช้ธรรม คือพระไตรปิฏกยังดำรงอยู่ตราบใด ศาสนาที่ชื่อว่าดำรงอยู่ตราบนั้น "บาลี พร้อมห้องอรรถาภในภาษาขั้น คือ พระไตรปิฎก บาลีนั้นยังคงอยู่เพียงใด ประดิษฐ์ก็ชื่อว่ายังบริบูรณ์อยู่เพียงนั้น" สา
เมื่อพระไตรปิฏกยังดำรงอยู่ ศาสนาก็ยังคงมีชีวิต สามเณรตั้งใจศึกษาภาษาบาลีเพื่อเข้าใจพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งทำให้เขาหาแสงสว่างและนำสู่การปฏิบัติ. ศึกษาบาลีช่วยเสริมสร้างความรู้แจ้งในคุณธ
การสร้างความสงบสุขในใจผ่านการเจริญสมาธิ
168
การสร้างความสงบสุขในใจผ่านการเจริญสมาธิ
กำลังพักผ่อน ไม่บีบกล้ามเนื้อสดๆ หรือขมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมันวางอารมณ์สบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจว่า กำลังจะเข้าไปสู่ภาวะแห่งความสงบสุขอย่างยิ่ง 4. นึกกำหนดดมมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท
การสร้างความสงบสุขในใจนั้นเริ่มต้นจากการพักผ่อนและปล่อยให้กล้ามเนื้อผ่อนคลาย ไม่บีบหรือขมวดคิ้ว เพื่อเตรียมตัวเข้าสู่ภาวะสงบสุขอย่างล้ำลึก โดยการนึกภาพดวงแก้วกลมใสที่อยู่กลางกายและได้พยายามทำให้เกิดคว
ข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ
171
ข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ
ข้อควรระวัง 1. อย่าใช้กำลังกาย คือ ไม่ใช้กำลังใด ๆ ทั้งสิ้น เช่น ไม่บีบกล้ามเนื้อท้อง เพื่อให้เหนี่ยวนำไว้เร็ว ไม่รีบแขนไม่รีบกล้ามเนื้อหน้าท้องไม่รีบตัว ฯลฯ เพราะการใช้กำลังตรงส่วนใดของร่างกายก็จะทำใ
การฝึกสมาธิเป็นกระบวนการที่ต้องใช้เวลาและความตั้งใจ การใช้กำลังในการฝึกอาจทำให้เสียสมาธิ ควรทำใจให้เป็นกลางและไม่เร่งรีบในการเห็นผล การฝึกสมาธิควรเน้นที่การพัฒนาสติในขั้นตอนต่างๆ โดยไม่ต้องกังวลเกี่ยว
ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ
173
ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ
ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ 1. ผลต่อตนเอง 1.1 ด้านสุขภาพจิต • ส่งเสริมให้คุณภาพของใจดีขึ้น คือ ทำให้จิตใจผ่องใส สะอาด บริสุทธิ์ สงบ เยือกเย็น ปลอดโปร่ง โล่ง เบา สบาย มีความจำและสติปัญญาดีขึ้น •
การฝึกสมาธิมีประโยชน์หลายด้าน ไม่เพียงแต่ส่งเสริมสุขภาพจิตที่ดีขึ้น แต่ยังช่วยพัฒนาบุคลิกภาพให้แข็งแรงและมั่นคง การทำสมาธิทำให้จิตใจดีขึ้น มีความสงบ และเพิ่มคุณภาพของความจำและสติปัญญา นอกจากนี้ยังช่วย
ผลกระทบของการประพฤติธรรมต่อครอบครัวและสังคม
175
ผลกระทบของการประพฤติธรรมต่อครอบครัวและสังคม
2. ผลต่อครอบครัว 2.1 ทำให้ครอบครัวมีความสุขสมบูรณ์ เพราะสมาชิกในครอบครัวเห็นประโยชน์ของการประพฤติธรรม ทุกคนตั้งมั่นอยู่ในศีล ปราศจากด้วยธรรม เด็กแก่ผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่เมตตาเด็ก ทุกคนมีความรักใคร่สามัคคีเป
การประพฤติธรรมสร้างความสุขและความสมบูรณ์ในครอบครัว สมาชิกมีความรักและความสามัคคี ทำให้สามารถแก้ไขปัญหาต่างๆ ได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังส่งผลให้สังคมมีความสงบสุขปราศจากอาชญากรรม เพราะผู้ที่มีคุณ
การฝึกจิตใจเพื่อสร้างสังคมสงบสุข
176
การฝึกจิตใจเพื่อสร้างสังคมสงบสุข
ในใจสูง ถ้แต่ละคนในสังคมดำฝึกฝนจิตใจของตนให้หนักแน่น มั่นคง ปัญหาเหล่านี้ก็จะไม่เกิดขึ้น ส่งผลให้สังคมสงบสุขได้ 3.2 ทำให้เกิดความมีระเบียบวินัย และเกิดความประหยัด ซึ่งผู้ฝึกใจให้ดำรงอยู่เสมอ ยอมเป็นผ
ในบทความนี้เสนอแนวทางในการฝึกจิตใจเพื่อเสริมสร้างความมีระเบียบวินัยและลดปัญหาสังคม โดยการพัฒนาจิตใจของแต่ละคน หากทุกคนในสังคมมีจิตใจที่หนักแน่นและมั่นคง จะสามารถสร้างสังคมที่สงบสุขได้ การมีระเบียบวินั
เนื้อหาหน้า 5 ของหนังสือ
8
เนื้อหาหน้า 5 ของหนังสือ
หน้า 5 1. คำนำ ........................................ 2. มูติทานาคหลวง ........................................ 10 3. อนุโมทนามาหาปิติ ........................................ 24 4. ว่าจะมานเป็นนากห
หน้า 5 แสดงเนื้อหาของหนังสือ รวมถึงคำนำและบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับท่านอนาถบิณฑบัจจาเศรษฐีและการพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การบรรยายรายละเอียดเกี่ยวกับความเป็นมาของเศรษฐีในอดีต การจัดตั้งฐานในการสร้างอาราม
น้องสมุฏวัดพระธรรมกาย
10
น้องสมุฏวัดพระธรรมกาย
น้องสมุฏวัดพระธรรมกาย ต.คลองสถาน อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี ตอนที่ ๒๕ สายใยเดียวร้อยของท่านอนาถบิณฑิกเถรเศรษฐี ๓๐๓ ตอนที่ ๒๖ นักเลงสุรา ๓๐๘ ตอนที่ ๒๗ ท่านอนาถบิณฑิภเศรษฐีป่วย ๓๓๗ ตอนที่ ๒๘ อนา
เนื้อหานี้รวมตอนที่สำคัญเกี่ยวกับท่านอนาถบิณฑิกเถรเศรษฐี เช่น สายใยเดียวร้อยของท่าน, ชีวิตท่านที่มีปัญหาต่างๆ และการศึกษาวิธีฝึกสมาธิพื้นฐานเพื่อไปสู่นิพพาน รวมถึงการอนุโมทนาและรายนามเจ้าภาพที่ร่วมกิจ
หน้า10
18
พระราชากานวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธรรมโชติ) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย เจ้าสำนักศาสนศึกษาวัดพระธรรมกาย ต. คลองสาม อ. คลองหลวง จ. ปทุมธานี
หน้า11
20
พระภควาวีริยะคุณ (เมดิ จ ทุตติชิโก) รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ต. คลองสาม อ. คลองหลวง จ. ปทุมธานี
พระราชพิธีบำเพ็ญพระราชกุศลวันวิสาขบูชา ๒๕๓๙
22
พระราชพิธีบำเพ็ญพระราชกุศลวันวิสาขบูชา ๒๕๓๙
พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศุลยุค ทรงพระกรุณาโปรดเกล้า ให้ สมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยามมกุฏราชกุมาร เสด็จพระราชดำเนินแทนพระองค์ ในพิธีทรงตั้งเปรียญธรรม ๙ ประโยค และเปรียญธรรม ๖ ประโยค เนื่องในพระ
พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศุลยุคได้พระกรุณาโปรดเกล้าให้สมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยามมกุฏราชกุมารเสด็จพระราชดำเนินแทนพระองค์ในพิธีทรงตั้งเปรียญธรรม ๙ ประโยคและเปรียญธรรม ๖ ประโยค ในพระราชพิธีบำเพ็ญ
Interaction Between Monks
25
Interaction Between Monks
Please note that I cannot identify or verify any text that may be on the objects in the image, but I can extract all visible characters. The image contains vertical text on the object being handed o
เนื้อหานี้สำรวจการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณและการปฏิบัติร่วมกันระหว่างพระสองรูป โดยเน้นการทำความเข้าใจและการสื่อสารที่มีความหมายในชีวิตของพวกเขา สถานการณ์นี้อาจแสดงให้เห็นถึงวิถีชีวิตและธรรมชาติของการผ่าน
อายุในทำนวนมหฺติ
26
อายุในทำนวนมหฺติ
อายุในทำนวนมหฺติ หลงพ่อมีความรู้สึกปีติและเป็นสุขใจมาก ที่สุด สอบได้เปรียญธรรม ๙ ประโยคและได้รับพระราชทาน อุปสมบทเป็นนาคหลวงในคราวนี้ ลูกได้เป็นต้นบุญต้น แบบที่ดีของภิกษาสามเณรผู้ใคร่ต่อการศึกษาและกา
หลงพ่อรู้สึกปีติในการสอบได้เปรียญธรรม ๙ ประโยคและบวชเป็นนาคหลวง ซึ่งแสดงให้เห็นว่ากิจกรรมนี้ไม่เป็นอุปสรรคต่อการศึกษา สามารถทำความดีและสร้างบารมีไปพร้อมกัน นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการบวชในพระธร
การบำเพ็ญภาวนาและการสร้างบารมี
28
การบำเพ็ญภาวนาและการสร้างบารมี
จริง แต่ก็ย่อมส่งเสริมเกียรฑกุณไป จนกระทั่งเป็น พระทานยิ่งเทียนเข็มแข็งแรง อย่าเจ็บ อย่าเจ็บ อย่าใช้ให้อายุยืน ยาว ได้สร้างราวกันไบน ๆ ให้เลยคลั้งลงจากสิ่งที่เป็นข้าศึกอัตถากุศลและพรหมจรรย์ ให้ชวน
เนื้อหาพูดถึงการบำเพ็ญภาวนาและการสร้างบารมี โดยเน้นความสำคัญของการให้รักษาศีลและทำความดีเพื่อพัฒนาตนเองและผู้อื่น ขอสวดมนต์ให้บรรลุผลสำเร็จในชีวิตตามแนวทางของพระธรรมกาย เพื่อสร้างความสงบสุขให้กับทั้งต
ชีวประวัติพระมหาจันทร์ที ธมมสิทธิ์ ป.ธ. ๙
32
ชีวประวัติพระมหาจันทร์ที ธมมสิทธิ์ ป.ธ. ๙
พระมหาจันทร์ที ธมมสิทธิ์ ป.ธ. ๙ นามเดิม จันทร์ดี เหตุเกษ เกิดวันที่ ๒๐ เมษายน พ.ศ. ๒๕๒๓ นามมิดา นายทองสา เหตุเกษ นามมวรดา นางเสี้ยง เหตุเกษ บรรพชา ๑๑ เมษายน พ.ศ. ๒๕๓๖ อุปสมบท วันเสาร์ที่ ๒๘ กรกฎาคม พ
พระมหาจันทร์ที ธมมสิทธิ์ ป.ธ. ๙ เกิดเมื่อวันที่ 20 เมษายน พ.ศ. 2523 เป็นพระภิกษุที่มีชื่อเสียงในการสร้างบารมี เขาบรรพชาเมื่อวันที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2536 และอุปสมบทในปี 2537 ที่วัดพระศรีรัตนศาสดาราม กรุง
ย้อมติดก่อนมามุ่งสู้พระธรรมกาย
34
ย้อมติดก่อนมามุ่งสู้พระธรรมกาย
Here is the OCR result for the provided image: ------------------------------------------------------------------------------- ย้อมติดก่อนมามุ่งสู้พระธรรมกาย หากย้อมติด ไปเมื่อ ๑๐ กว่าปีก่อนจากการ
เรื่องราวนี้นำเสนอประสบการณ์ของเด็กน้อยผู้มีโอกาสได้บวชเรียนเป็นสามเณรที่วัดพระธรรมกาย โดยเล่าถึงความเข้มข้นในการฝึกฝนตนเองและการสร้างบารมีร่วมกับพี่น้องสามเณรคนอื่นๆ สถานที่ในจังหวัดกาญจนบุรีกลายเป็น
ความประทับใจแรกที่วัดพระธรรมกาย
38
ความประทับใจแรกที่วัดพระธรรมกาย
ก้าวแรกที่ได้เข้าในวัดพระธรรมกาย มี เองก็คงแก้ต่างลง แล้วก็โลกไปในที่สุด ยิ่งพิจารณา ความรู้สึกก็กล้า ๆ เพราะมาเห็นความสะอาด ความ เป็นระเบียบของวัดแล้ว ก็ฝากในว่า เราทำได้อย่าง ที่พี่ ๆ เขาทำหรือเปล่า
การเข้าวัดพระธรรมกายในครั้งแรก มีความรู้สึกประทับใจต่อความสะอาดและระเบียบของวัด ปีสามเมษาเกิดความคิดใหม่ที่ไม่เคยมีมาก่อนเมื่อเห็นป้าย 'ธรรมกาย คือ เป้าหมายชีวิต' ซึ่งทำให้เกิดแรงบันดาลใจในการใช้ชีวิต
แรงบันดาลใจในการศึกษาและการสอบ
40
แรงบันดาลใจในการศึกษาและการสอบ
ฮีดสื่อกคร้ังหลังสอขอข เมื่อมีกำลังใจเกิดขึ้นสามเณรเริ่มต้นดูหนังสือ อย่างจริงจังควบคู่ไปกับกิจวัตรกิจกรรม ซึ่งงดงามเน ไปตามปกติ แต่ครั้งนี้สามเณรก็ไม่อาจให้เวลาผ่านไปโดย เปล่าประโยชน์ ว่างเมื่อโร่ก็ต
บทความนี้พูดถึงแรงบันดาลใจของสามเณรในการศึกษา โดยเน้นที่การอ่านหนังสือและการให้กำลังใจตนเอง ซึ่งสามเณรสามารถทำได้ถึง 10 รอบเป็นครั้งแรกและมีความมั่นใจในการสอบ ผ่านการสร้างแรงจูงใจที่เหมาะสมและผลลัพธ์ท
การสอบใบสติและการพัฒนาตนเอง
42
การสอบใบสติและการพัฒนาตนเอง
แต่ได้อธิบายฐานตั้งสอบใบสติ ๑-๒ บางครั้งที่ สอบไม่ผ่านคิดว่า บุญไม่ช่วยบ้างเลย ปล่อยให้เราสู้ท้อง ลำพัง แต่ความเป็นจริงแล้วรายสังสมบุญมีเต็มเปี่ยม ยังไม่มีเวลาที่จะได้เป็นนาคหลวงในวันนั้น เปรียบเสมือ
บทความนี้กล่าวถึงการสอบใบสติ ๑-๒ และประสบการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อไม่ผ่านการสอบ ผู้เขียนได้วิเคราะห์ถึงการสร้างบุญและบารมี พร้อมการเปรียบเทียบกับพระโพธิสัตว์ ที่ต้องบำเพ็ญบารมีเพื่อความสำเร็จ นอกจากนี้ยัง