หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
46
ทำไมพระสาครจึงเคารพบูชาพระฑูตรองพระพุทธองค์อย่างงั้น ? สตูกาชัยบริภาร มีความสงสัยค้างคานามาแล้วว่า อะไร หรือนี่เหตุให้พระสาครในพระพุทธองค์จึงเป็นเช่นนั้น จึงได้โอกาสถามสามีของตนเอง พระสิญลสัมพันเจ
หน้า2
49
ธรรม ๕ ประการ ที่ทำให้พุทธสาวกเณรพระ พุทธองค์อย่างยิ่ง ๑) อริสัค "อริสัค" แล้วหรือ? พระผู้มีพระภาคทรงมีอิสระได้อย่างไร ? ๒) ญาณทัสสนะ ญาณทัสสนะ คืออะไร ? ญาณทัสสนะเกิดขึ้นได้อย่างไร ? ๓
หน้า3
55
ฆาณฑัศสนะเกิดขึ้นได้อย่างไร ? พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเมื่อครัั้งรับบิณฑบาตฉันตุ๋นต้มต่อมาถึง ณ ปาราณทองโพธิ์วรภูมิ ณ กรุงเทพมหาราช แห่งนี้ได้รัสถึงประวัติการบิณฑบาตของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในแต่ละสถานที่และอ
หน้า4
57
ผลที่ได้คือเนื้อความจากภาพด้านล่างนี้: "ผลที่เกิดขึ้นนี้คือออกมาทั้ง 2 ข้าง ภายในก็ระอุนะรยะไม่สงระวัง ต่อมาพระโพธิสัตว์จึงเปลี่ยนเป็นกิเลสสัมผัสจากใจออกทาง ปาก จมูก และลิ้น ผลก็คือ สมใจนั้นเปลี่ยนเป
หน้า5
62
หมายความว่า: อุณฺบเป็นคำให้หัวใจลง คือ ปลอดจากกิเลสขณะเดียวกันก็สามารถรู้ถึงความจริงหวางแสงอรรถบารมีและสงสารธรรมทุกชนิด นับเป็นสภาวะของบุตรผู้รุนะนะพานายอดเยี่ยม สำหรับการปฏิบัติตนหมุนเวียนอยู่ด้วยคว
หน้า6
63
อย่างไรก็ตาม สำหรับบุคคลที่ดีงามมีโอกาส จะเป็นอาจิณ บริบูรณ์ เพราะรู้คุณรู้ชื่นคุณในกายและจิตใจของตนเอง ซึ่งเมื่อถึงเวลาที่เหมาะสม จากใจและจิตปัญญา ก็สามารถปลุกปันปลาไปในเป็นส่วน ๆ เช่น สัมมาทิฐิซึ่งส
หน้า7
64
ส่วนข้อมูลปฏิบัติถือเป็นข้อมูลกลาง หรืออธิบายองค์ความรู้ ดังนี้ข้อความ การเห็นแจ้งรัชแจ้งอวิชชัง ๕ มีระบวนการอย่างไร ? พระมัชฌันมหาพุทธเจ้า ได้จัดแสดงกระบวนการเห็นแจ้งแจ้งของพระองค์แก่นะปัญญาคดี ๕ ดัง
หน้า8
65
ภูมิพลังหลาย ญาติสูญเสียแล้ว... ทุกสมุห์อริยสงฆ์ ต้องระลึกเสีย (จัดเป็นกุศลญาณ) ภิกขุทั้งหลาย ญาติสูญเสียนแล้ว... ทุกสมุห์อริยสงฆ์ เราได้แล้ว (จัดเป็นกุศลญาณ) ภิกขุทั้งหลาย ญาติสูญเนื่องแล้ว...แสงสว่า
หน้า9
68
ทรงเปี่ยมล้นด้วยพระมหากรุณาคุณอันยิ่งใหญ่ เมื่อทรงหยุดพักแล้ว ทรงปรารถนาให้สํานึกถึง หยุดพักต้นทุน ทงเทพร่าอ่อนใจ ไม่ปดิปลบ ทรงมีญาณทัสนะสันอันมหัศจรรย์อยู่เสมอและจรัสของสาวก จิงฉลอยกลาสเป็นอันมากให้บ
หน้า10
70
นั่นคือพระพุทธศาสนา ถึงมึงไม่อยากรับรู้ผลลัพธ์พวกเขาได้ในกดนี้ แต่ก็เป็นอยู่ในยามนี้ในบทของพระศาสนาเมื่อเจริญวิถีมาของในพระพุทธศาสนา ครับนบจะได้มารองอร่อยดี เมื่อเจ้าพระอรัลสุดๆเตะ เป็นผู้ถือแม่กองผูเ
หน้า11
71
ความหมายของคำว่าตกคาต ๙ นัย เพื่อให้เห็นพระพุทธเจ้าได้สั่งสอนสิ่งดีงามในอีกแง่มุม จริงจง นำเสนอตามความหมายของ "ตกคาต" ให้ได้ดังกล่าวกัน คำว่า "ตกคาต" เป็นเนินดำ เกิดขึ้นเองพร้อมกับที่ พระพุทธเจ้าบรร
หน้า12
73
จากความหมายของคำว่า "ดากด" ทั้ง ส ประกาศนี้ ท่านผู้อ่านคงได้เห็นพระองค์คุณ ซึ่งเป็นคุณสมบัติอันประเสริฐอย่างยิ่งของพระองค์โดดเด่นเพิ่มขึ้นจากพระพฤติคุณ ๕ ประการ ที่พระพุทธองค์ทรงแสดงแก่ลูกทุ่งก่อนบรรล
หน้า13
74
การแสดงความเคารพพระพุทธเจ้า จากธรรมรรษายที่นานมา ท่านผู้อ่านได้ทราบพระคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มีอยู่มากมายสุดนับประมาณ ดังนั้นพระศาสนิกชนจึงมักสวดลอดยอดผู้มีปัญญาให้หา แม่ไม่ได้เป็นพระพุทธศาสนิกชน น
หน้า14
75
aquí está el texto extraído de la imagen: "ก) ไปสู่ที่บำรุงรักษา กลา คือ เวลานี้ เวลาเพล และเวลาขึ้นยืน หมายความว่าพระภิกษุมีความความพร้อมในพระภิกษุของเจ้าพินไปสู่ที่พระองค์พระคุณอาทิ ตามเวลานี้กลา
หน้า15
76
การแสดงความเคารพพระพุทธรูป สำหรับการแสดงความเคารพในพระพุทธศาสนา ซึ่งกล่าวต่อไปนี้ ย่อมใช้เกิดกับรอดีตและปัจจุบัน คือ a) ไปไหว้พระเจดีย์ตามโอกาสนะควร b) ไปไหว้รับบูชาในสถาน ณ แห่ง คือ พระรัฐฐิต ฯอริยะ
หน้า16
92
หากผู้ใดฝากฟนพระพุทธองค์ตามปฏิบัติอย่างจริงใจ เกิดประสบการณ์ในด้านต่าง ๆ ตามรู้สึกความสำคัญ ความกลัว หรือความทุกข์ใจในสิ่งต่าง ๆ ได้อยู่โดยตลอดเองเลยว่าสะสมภายในออก เช่น อุทธา ตนไป ลูกจร สัตว์มีกิริยา
หน้า17
93
บรรจุานุกรม มหามกุฏราชวิทยาลัย พระไตรปิฎกและอรรถกถา แปล. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพมหามกุฎราชวิทยาลัย, ๒๕๔๓. พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับ ประมวลธรรม. กรุงเทพมหานาคร : พรนิ้
หน้า18
94
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาชิก คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกดีๆในสุขอย่าง ที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นวิธีที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นองอรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตที่ดีงามอย่างยั่งยืน ไ
หน้า19
95
นั่งขัดสมาธิ ขาขวาขวาขวาเบี่ยง มีอ mâข้อขวาแข้ง นี่ยิ่ง ของมือซ้ายอาจจรด นั่นก็ไม่ได้หมายความว่าหย่งนี้ ไม่ใช่จุดร่างกายส่วนบน ไม่งั้นก็กับองในแรม แต่ถ้าให้ลงลึกให้บันดาลพอสมคล้ายก็จะกังวล้ากลัง คำคั
หน้า20
100
เทศสุดแห่งธรรม ถึงได้ด้วยความเคารพ ๑ ตอน พุทธาคมา เลขมาตรฐานสากลประจำหนังสือ ISBN 978-616-8188-06-4 ที่ปรึกษา พระสมบูรณ์ วิริยะ (ป.ธ.) พระครูสมิทานุญาณ โชติศิโล อาจารย์ผู้จัดทำ คณะผู้จัดทำ กองวิชาการ