หน้าหนังสือทั้งหมด

สมุนไพรและคำสอนในปรัชญาพุทธ
34
สมุนไพรและคำสอนในปรัชญาพุทธ
prάโคะ - สมุนดป่า สาท่า นาม วิญญูจฏุฬา อุตโณชนา (ทุตโท โค) - หน้าที่ 34 นิจจวาสตุถายๆ สมุนดนิจวาติ อปิโลนา สมุนดนิวา ฯ เอตาดี้ วุฏฐี วัฑฏิ ตอร์ทิวา ติวโต ไปท อาราโฮ ฯ อทินนี สนานิน ชุตส โถ อนินุนสนานโ
เอกสารนี้เน้นความสำคัญของสมุนไพรและวิธีที่พวกมันมีบทบาทในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอบทเรียนจากประสบการณ์ทางธรรมชาติและการปฏิบัติของสงฆ์ รวมถึงข้อคิดเห็นที่สำคัญเกี่ยวกับสุขภาพและการดูแลร่างกายผ่านสมุนไพรต่างๆ กา…
สมุดนํ้าส้ากิ๋ นาม วิฑูรภากา - หน้า 261
257
สมุดนํ้าส้ากิ๋ นาม วิฑูรภากา - หน้า 261
ประโยค(คํา) - สมุดนํ้าส้ากิ๋ นาม วิฑูรภากา (ทุติย ภาค) - หน้า ที่ 261 ดญโญ โข กาแลปิ วิภาโล ปิญฺญิโย อนุปโย โวฺคิตเยวา ปกฺกโล- ทิสสนานาม อญชานามิ ภิกขเว โรมนฺฑลสา โรมนฺฑา น จ ภิญฺญา พหนุทารา นิธิรติว
…ตและความเข้าใจในวิถีทางพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการใช้ปัญญาและกรอบการทำงานที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและประสบการณ์ทางธรรมะ เนื้อหายังเน้นถึงความสำคัญของการอนุญาตเเละการละเว้นในการปฏิบัติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทการดำรงชีว…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
122
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 122 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 122 คมุ อีสกมธิวาสเน นนฺทาที่ห์ ยุ ฯ อินทริยปริปากกาลสฺส อาคมน์ อธิวาสน์ อินฺทฺริย....คมน์ ฯ อิ
…กการที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาธรรมและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน พร้อมทั้งกล่าวถึงอิทธิพลของการรับรู้ต่อประสบการณ์ทางธรรม
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
155
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๕๔ ท่านอุทกดาบสตอบว่า “ดูก่อนท่านผู้มีอายุ เราทำให้ แจ้งซึ่งธรรมนี้ ด้วยความรู้ยิ่งเอง บรรลุแล้ว จึงบอกด้วยเหตุ เพียงเท่านี้แหละ” เราจึงบอ
…ะยกย่องซึ่งกันและกันในฐานะอาจารย์และศิษย์ การพูดคุยนี้ยังเน้นไปที่การแสวงหาทางพ้นทุกข์ และการเข้าถึงประสบการณ์ทางธรรมอย่างเต็มที่ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงธรรมว่าเป็นขั้นตอนที่ไม่เพียงแค่เพื่อการนิพพานหรือความสงบ แต่เพื่อช…
ธรรมะเพื่อประชา: นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต
543
ธรรมะเพื่อประชา: นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต
ธรรมะเพื่อประชl นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต ๕๔๒ โลกนี้ถูกอวิชชา คือความไม่รู้แจ้งเห็นจริงในชีวิตห่อหุ้มไว้ เหมือนเวลาที่เดินเข้าไปในห้องมืดๆ ไม่มีแสงสว่างจากภายนอก หรือมีเพียงแสงสลัวๆ ทำให้มองไม่เห็นวั
…มีความไม่รู้แจ้งและภพชาติที่ขวางกั้น แต่การสลัดหลุดจากโมหะเป็นสิ่งสำคัญในการค้นหาความหมายของชีวิตและประสบการณ์ทางธรรมชาติหลังการตาย จากความมืดไปสู่แสงสว่างแห่งชีวิตคือเป้าหมายสุดท้ายที่ทุกคนควรตระหนัก
ภิกษุ 500 รูป
110
ภิกษุ 500 รูป
៧២ เรื่องภิกษุ ๕๐๐ รูป มคคานฏฐคิโก เสฏโฐ สัจจาน จตุโร ปทา วิราโค เสฏโฐ ธมฺมานํ ทิปทานญฺจ จักขุมา เอเว มคฺโค นตฺถญฺโญ ทสฺสนสฺส วิสุทธิยา เอตญฺหิ ตุมเห ปฏิปชฺชถ มารเสนปุปโมหนํ เอตญฺหิ ตุมเห ปฏิปนฺนา ทุก
…มเข้าใจและพัฒนาจิตใจในทางที่ถูกต้องเพื่อให้ได้ถึงการเห็นเรื่องราวของพระตถาคตอย่างหมดจด และการเข้าถึงประสบการณ์ทางธรรมที่ยั่งยืนได้อย่างแท้จริงโดยไม่มีทางอื่นใด.
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
324
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ี่ยัง ไม่ศรัทธา ก็อาจจะได้เรียนรู้พระธรรมวินัยไปบ้างไม่มากก็น้อย ถ้าได้เข้า ร่วมพิธีบ่อยๆ ความรู้และประสบการณ์ทางธรรมที่ได้รับเพิ่มขึ้น ย่อมก่อ ให้เกิดศรัทธาขึ้นได้ แต่อาจจะยังไม่มีความรู้ลึกซึ้งเรื่องพระธรรมวินัย ถึง…
การจัดพิธีกรรมศาสนาเปรียบเสมือนสะพานเชื่อมโยงระหว่างพระภิกษุกับญาติโยม โดยมุ่งหวังให้เกิดการสร้างบุญอย่างต่อเนื่องและรักษาความเป็นอยู่ของพระพุทธศาสนาให้ยั่งยืนไป。同时,参与者จะได้เรียนรู้พระธรรมวินัย ซึ่งสา
การเจริญสมาธิภาวนาในโรงเรียนกัลยาณมิตร
309
การเจริญสมาธิภาวนาในโรงเรียนกัลยาณมิตร
…์เสมอ นอกจากนี้ทางโรงเรียน ควรจัดให้คณาจารย์ ได้มีโอกาสศึกษา และปฏิบัติธรรม เพื่อเพิ่มพูนความรู้ และประสบการณ์ทางธรรม เป็นระยะๆ ตามความเหมาะสม กิจกรรมของโรงเรียนกัลยาณมิตร คอ กิจกรรมของโรงเรียนกัลยาณมิตร อาจแบ่งออกเป็…
…ฤติตนเป็นตัวอย่างที่ดีควบคู่ไปกับการจัดโอกาสให้คณาจารย์ได้ศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อเพิ่มพูนความรู้และประสบการณ์ทางธรรมอย่างต่อเนื่อง โรงเรียนแบ่งกิจกรรมออกเป็น ๒ ประเภท ได้แก่ กิจกรรมในหลักสูตรและกิจกรรมนอกหลักสูตร โดย…
การพบคุณยายและบ้านของท่าน
82
การพบคุณยายและบ้านของท่าน
ให้กระจ่าง แต่เมื่อมาพบคุณยายเข้าจริงๆ กลับถามเรื่องการ ปัดลูกระเบิดก่อน ซึ่งในขณะนั้นคุณยายกำลังจะรีบไปธุระ จึง เดินไปพร้อมกับรับไหว้ไปด้วย และได้แต่พูดว่า “เดี๋ยวไปธุระก่อนแล้ววันหลังพบกัน วันนี้จะไ
…ความปีติของหลวงพ่อเมื่อได้ยินเรื่องคุณยาย ในเรื่องนี้แสดงถึงการเคารพและความสำคัญของการพบปะกับคนที่มีประสบการณ์ทางธรรม
วิธีทําอายตนะให้เป็นทิพย์ในธรรม
50
วิธีทําอายตนะให้เป็นทิพย์ในธรรม
ลำดับที่ ๑๐ วิธีทําอายตนะให้เป็นทิพย์ในธรรม ตาทิพย์ในธรรม ๆ ประกอบแก้วตาเป็นสมาบัติ ที่ตั้งของแก้วตาเป็นกสิณ เดินสมาบัติในกสิณ ใช้ตามนุษย์มองดูสิ่งต่าง ๆ ไม่ว่าจะลี้ลับ เพียงไร ใกล้ไกลแค่ไหน ทั้งของมน
…ระยะไกล และจมูกทิพย์ที่ทำให้สามารถดมกลิ่นต่าง ๆ ได้อย่างชัดเจน ทั้งหมดนี้คือการใช้สมาบัติในการสัมผัสประสบการณ์ทางธรรมด้วยอายตนะที่มีพลังพิเศษ ที่สามารถเปิดประสบการณ์ให้เห็นและได้ยินจากทั้งมนุษย์ ทิพย์ และธรรม
ความเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานและอายตนนิพพาน
138
ความเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานและอายตนนิพพาน
120 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ มุ นี (ตอบ) นั่นเป็นตัวออกจากกิเลสเครื่องร้อยรัด เมื่อออกจากกิเลส เครื่องร้อยรัดแล้วจึงไปสู่นิพพานอีกครั้งหนึ่ง นิพพานแยกออกเป็นสอง สอุปาทิเสสนิพพานธาตุ อนุปาทิเสสน
…พานซึ่งเป็นสถานะที่มีอยู่ก่อนที่จะมีการเข้าไปสู่สภาวะนั้น และอธิบายหลักการที่สามารถนำมาเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ทางธรรมของมนุษย์ ทั้งนี้เพื่อทำความเข้าใจเพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวคิดทางศาสนาในด้านนี้
หยุดไม่ถอยกลับ: การบรรลุสุขภายใน
85
หยุดไม่ถอยกลับ: การบรรลุสุขภายใน
ด า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 67 ๑๑. หยุดไม่ถอยกลับ “ผู้เทศน์ได้สั่งสอนกันแล้วให้หยุดอย่างนี้ หยุดไม่ถอยกลับ ๒๓ ปี ๒ เดือนเศษแล้ว หยุดในหยุด ไม่ได้ถอยหลังกลับกันเลย ได้พบแล้วสุข อันไพศาลเหลือปร
…อยหลังไปสู่ความทุกข์ ผู้ที่สนใจสามารถเข้าร่วมปฏิบัติธรรมและอบรมที่วัดพระธรรมกายเพื่อต่อยอดความรู้และประสบการณ์ทางธรรมได้ในโอกาสที่เหมาะสม
อานิสงส์การสวดมนต์และการฝึกฝนใจ
224
อานิสงส์การสวดมนต์และการฝึกฝนใจ
๒๒๒ ๑๐๘ สวดมนต์เห็นธรรม อานิสงส์ไม่มีประมาณ อานุภาพการสวดสรรเสริญคุณของพระรัตนตรัย จะช่วยขจัดทุกข์โศกโรคภัย สิ่งที่ไม่ดีต่าง ๆ ที่มาเกิดกับเราและมวลมนุษยชาติทั้งหลาย ให้มลายหายสูญไป ในการสวดสรรเสริญคุ
…ึงองค์พระหรือดวงธรรมในใจ หากยังนึกไม่เห็นก็ให้ใช้ความรู้สึกเข้าใจว่ามีองค์พระอยู่ในตัวเรา การเข้าถึงประสบการณ์ทางธรรมจะช่วยทำให้เราตระหนักถึงพระพุทธองค์