ปุน-ทาฏิกา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 33

ประโยค-. สาระกฤติในนี้ นาม วินิจฤาคาม สมุนไพรลำสากกัน คุณณา (ปฐม ภาค โก) - หน้าที่ 104 อาปุติกิญญูธานี คณีที อาปุติก็ขุนเรห์ สงคิหิตอิตาทิปมโก สงคหาวไร เมถุน ธมม ปฏิสมุทสร อาปุติโยน อาปุติคฺ- สมุตฐ

สาระในเนื้อหานี้เน้นเรื่องสมุนไพรลำสาก โดยมีการอภิปรายถึงการศึกษาคุณลักษณะของสมุนไพรดังกล่าว รวมถึงความเข้าใจและการใช้งานในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายถึงคุณสมบัติที่ทำให้สมุนไพรลำสากมีความสำคัญในทางการแพท

ประโยค(๓) - สารตฤทปีนี้ นายม วิบูลกุล สนฺฤบุตาสำทิกา วฒฒนาฏา (ปฏิภาณา ภาโค) - หน้าที่ 235 เทวดาติติ เวทีทุตา ฯ [๑๐๒] อนมตคิยินฺดิ อนมตคิยสฺยุตฺ ฯ ช มมามต ปายสีติ โกลกุตตรธมมาภปนฺ ปฏิภาณา ฐมฺมานตฺ ปณา

เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการศึกษาสอนธรรมะและการเข้าถึงปัญญา พร้อมทั้งแสดงความสำคัญของเหตุการณ์ในธรรมชาติและเครื่องหมายต่างๆ ที่สะท้อนถึงแนวคิดทางจิตวิญญาณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับ

ประโยค - สารคดีนี้ นาม วินิจภิญญา สมบูรณ์สกาวา คุณานดา (ปฏิธรรม ภาใต้) - หน้า 254 โกโรด์ ตู ว ชามเมฆ จิตโต มณฑน สมบูรณ์ ราชัช การิท เอตต์ุพรหมคุณเสุข ตู ปุตติสานนาหุมปลาสิทธิ จิตโต หิตสมมุติจิตโฒ ๐ ภา

สารคดีนี้สำรวจแนวคิดและผลงานของนาม วินิจภิญญา สมบูรณ์สกาวา คุณานดา ที่เชื่อมโยงกับมิติทางจิตที่ลึกซึ้งและความสำคัญของแนวคิดนี้ในโลกปัจจุบัน พร้อมทั้งอธิบายการประยุกต์ใช้แนวความคิดในชีวิตประจำวันซึ่งสา

ประโยค-สารอุดทนี นาม วินิจฺกูล สมณโภสถิกา ฯวัณณ นามคําห หยานีน ภิณฑูดี วิย ดาเสตวา นาเก ปลาเป็ ส เต ชุตรงสุข รูปา นาค อานุกาวา เต วุ ฑูมเนว อุตตสิกา นาคา ปุน อานุกาวา ตี วีดิณุตี ดอิธิปรอญอิรยบง เวณท

สารอุดทนี นาม วินิจฺกูล สมณโภสถิกา กล่าวถึงความสำคัญของโพธิวิจิโย ในขณะที่เน้นเรื่องผู้ที่มีความเข้าใจในหลักธรรมคำสอน เส้นทางสู่การบรรลุธรรมมีการอ้างอิงถึงอภิธรรมและความหมายของชีวิตที่ลุล่วงไปสู่การรู

ประโยค-สารสดุทานนี้ นาม วิฑูฏกา สมุนไพรสากกัวุณภูมิ (ปฏิโม ภาโค) หน้าที่ 368 อสมุทาทาวารเสน อปฏุฉาเจน โตํ วุตฺตเมวดํ อคามํ ทุลเสฏฺวา วิภาวนโตร อาหํ วุตฺตา เจตน เจน เตน เตน มคฺคม ปหินิกสาณํ ปุน อปฏิวา

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรสากกัวุณภูมิที่ใช้ในการศึกษาและการแพทย์แผนไทย โดยเน้นความสำคัญของสมุนไพรในรักษาโรคและส่งเสริมสุขภาพอย่างมีประสิทธิภาพ อธิบายถึงแนวทางการใช้และประโยชน์ของสมุนไพรในวิธีการทางการ

ประโยค-สารตกค้างนี้ นาม วิเนฏกุฏา สมุทปะสถิกา คุณณูคัน (ปะโฏโม ภาโก)- หน้าที่ 410 อุปทูมสุเสาว ปุณญายมณฑกะ ปุตพุวิทหาน ปนะ อตกถุมิต น ปะญายดีติ ทวีวัณ ทีปจู สพฺพฤทธิ อนุกรํ วิจิตฺวา อาไลกิ ทัสเสติ

สารตกค้างที่พบในนาม วิเนฏกุฏา สมุทปะสถิกา แสดงถึงการตีความและการเข้าใจที่ลึกซึ้งในด้านต่างๆ เช่น อุปทูมสุเสาว และคุณณูคัน แนวคิดที่เกี่ยวข้อง กับการบริหารจัดการทรัพยากรอย่างยั่งยืน รวมถึงการวิเคราะห์ก

ประโยค(-)สารฤทธาปีนี้ นายม วิฑูฏิลา สมฺปนสํากา วฑฺฑิพุทธาน ฯ [๒๒๕] ตกฺ คาวรวิจฉนฺดก ครุณิ ครุณาวาจิ วณฺฑิฯ ภติ ภาโส โสภโส เกเส ฯ เตนา วิฑูฏิไ ธ มงฺคลํ มคฺคลผลํ ก็ ธิรํมโนเมยํ ฯ มยํมํ ตนํ ๓ ปุน ภาติ อ

เนื้อหานี้พูดถึงวิตูฏิและสารฤทธิ์ที่เกี่ยวข้องโดยเฉพาะในปีนี้ สารวิฑูฏิที่ถูกนำเสนอมีความสำคัญในเรื่องของการศึกษาและอภิปรายในบริบททางพุทธศาสนา ซึ่งช่วยให้ทั้งนักศึกษาและผู้สนใจสามารถศึกษาและทำความเข้า

ประโยค(-สารตฤูนี นาม วินิจฺฉา สมุนปฺตาสิกา ฆฉฺฉนฺฐ (ปริญฺญา ภาโค) - หน้าที่ 495 วุฒิ เหตุ ยนุตา อนุนา ขฺฉฺฉนฺฐ ปานิ ปจฺฉินฺติสุจิ ดำ ตลากโต ปุน ปฏิฐานํสิติ เนติ ธานํ วิชฺฉติํ ฯ เอวมิ ภา: มิตฺติ ภาวํ

เนื้อหาเกี่ยวกับสารตฤูนีที่ได้รับการวิเคราะห์ตามมุมมองที่ต่างออกไป รวมถึงข้อความและอรรถาธิบายเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติที่ถูกอธิบายไว้ในบริบทที่เป็นเอกลักษณ์ มีการเชื่อมโยงกับข้อธรรมและปัญญาที่แสดงให

ประโยค(ดารัตน) - สารอุทกนี้ นาม วินิจภูมิ สมุนปุ สาทิกา งวดนาถ (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 509 ถาพนิ เวนยูยาน จิตตปริโตสนู อุตตานิทนงบญาณ ญา องคโน ภา โหติ ดีอำท่า วิจฺฉววิฑฺฐตุส อุตตาสุ โตม โสยม สมย ผลโส โหติ

สารอุทกนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญา ความรู้ และการปฏิบัติที่สำคัญในศาสตร์พุทธศาสนา ในการที่จะเข้าใจว่าความรู้ต่าง ๆ และการทำความเข้าใจธรรมะนั้นมีความสำคัญอย่างไร มันยังเน้นย้ำถึงการพัฒนาจิตใจและการปฏ

ประโยค - สาระฤทธิ์นี้ นาม วินิจฤา สมุนไพรสำคัญ ฉุนเฉียว (ปฏิโมภา โภค) - หน้าที่ 542 อธิประโอย ๆ ปุน สุตเสวา จ วิคุกสุตต์ โกวเสน นปเป ๆ ทสเสน- โตต่ำ เหตุฤาทกุตตนุสสะ อนุร์ปิ กฺวา อธิประโอย ทสเสนโด อาหา

เนื้อหานี้นำเสนอสาระเกี่ยวกับฤทธิ์ของสมุนไพรและความสำคัญของการใช้ธรรมชาติในโภชนาการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสร้างสรรค์อาหารที่มีคุณค่า เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรในทางการแพทย์และการสร้างให้สุขภา

ประโยค-สารดกนี นาม วินิจภูมิ สมุนไพราสักกา อนุญาต (ปริญญา ภาค) หน้าที่ 567 สห วุฒพี่พ ถ ธมมิ ที่ปูด ฯลฯ ปกสนาภิบาล สติภูติ สวินารัตอาทินา อุตเทโ กี ไดอ ธิปไตย เตน ภาวนา วิบูรณ์ จิตเทวฤกษ์ นิจุทิสนุนเ

เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและการปฏิบัติธรรม โดยได้นำเสนอหลักการและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการใช้สมุนไพรในทางการแพทย์และการปฏิบัติธรรม การแสวงหาความรู้ในเรื่องนี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาศักยภา

ประโยค-สารดฤทธิในปีนี้ นาม วิณีภัค สมนุไพรากา เจ้าคุณ (ปุโลภ ภาโค) - หน้า 574 จ ปริวี วัฑฒวาล วัฑฒพุทธา อิทธิ ก สุม่า วัฑฒ ตะภา ทุตยชุมานทอธิรมุกปลายทีปยก อรอชุต สมุปลาสตนาย เจดโอ เอโก้กวาตาย ว เหตุปิ

ในปีนี้ มีการพูดถึงสสารและดฤทธิที่ถูกเขียนโดย นาม วิณีภัค สมนุไพรากา เจ้าคุณปุโลภ ภาโค ในหลายแง่มุม ทั้งในเรื่องการศึกษาทางพุทธศาสนา การทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณและอิทธิพลของมัน การผลักดันความรู้ไปส

ปรับโฉม-สาระฤดูนี้นาม วินิจกา สมุนไพรสถิทา คำฉันฑ์ (ปฐมภาค) - หน้าที่ 622 อนุทูธา เอตโทโล่ โก นู โจ เฉต โก เจต โด โอเร่ เม โอภาโส อนุธรายติ ทสุสนุง รูปานุติ สุสน เม อนุทูธา เอตโทโหัว อนสิกำโร โอ เม

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรและเทคนิคการใช้งานในชีวิตประจำวัน พร้อมการวิจัยที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรที่มีประโยชน์ต่อสุขภาพและการรักษาโรคต่างๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจและศึกษาเกี่ยวกับควา

ประโยค - สารตรูปนี้ นาม วีณิกา สมนุปาสักกา คุณณุต (ปุณโมภาโภ) หน้า ที่ 667 ลักษณะ ภปิยการเภก ยาคู่ วา ภกุ วา ปาจเปดวา สย วา ปฏิวา ปริญชูติ น ภูฏิดี อาหาร เถารน โกวิ ภปิยการโก นุตดีอิทธี ก ภปิยปปโยภา

บทความนี้สำรวจลักษณะและคุณสมบัติของสารตรูป เช่น ภิกญูนัง อาหาร และการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงบทบาทของสารตรูปในชีวิตประจำวันและการทำความเข้าใจในธรรมะ เนื้อหาผสมผสานข้อมูลเกี่ยวกับธรรมชาติและการสร้างสรรค์ด

ประโยค(- สารทดลองนี้ นาม วินิจฉา สมุดปาสิกา ขวัญ ตูมโภ ภาค) - หน้า ที่ 675 วิธีโตติ อามิสเหตุ อญฺญมญฺญสูส อุตฺตริยมสูสสมุปกาลนวเสน คุณวณิชย์ กฤส วีรวิ ขปุฌสามาติ เอ๋อ ปวดอิอจฉารสสุ อภาวตี กฤสูโต อิงจ

บทความนี้นำเสนอการทดลองภายใต้เงื่อนไขต่าง ๆ โดยใช้วิธีโตติ อามิสเหตุ อธิบายข้อควรระวังและกลยุทธ์การทดลองที่เหมาะสม รวมถึงการวิเคราะห์ผลที่ได้จากการทดลอง การประยุกต์ใช้งานอามิสเหตุในชีวิตจริงและในสาขาต

ประโยค - สารตุนนี้นาม วินิจภิทา สมุนไพรสาธิกา คำฉันต์ (ปฏิ) ภา ภา - หน้าที่ 691 โหติต ปุน ปริโยทนต์พฤตาย อภาวโต ค ตสมา ปริโยนิจิต- ปริโยทนต์ สนุชา วัฏฏ์ ด ปน อรติสุดา โหติตี ๆ อิติ สิงสำริน สุขภาพ ใบ

เนื้อหาในหน้าที่ 691 นำเสนอเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรและความสัมพันธ์กับสุขภาพ โดยชี้ให้เห็นถึงข้อดีและประโยชน์ที่ได้จากการใช้สมุนไพร โดยมีการพูดถึงวิธีการบำรุงสุขภาพที่เชื่อมโยงกับธรรมชาติและการดำเนินชีวิ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 48 โอชนกิจ โลกมหภูมิ นิพพุตติวา อญชุลวิสุทธิสถาน ปิติวา, เอวิป เตส ทุกขา มุจจนากาโล น ปญฺญาอติ, อนามิ..นิทาน น ณ. [อนุเณตปรเนุ ๑/๑๔๙] ได้รับว่าปรเนหล่านั้

ในหน้าที่ 48 ของหนังสืออธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ กล่าวถึงวิธีตีความความสัมพันธ์ในโลกมหภูมิ โดยยกตัวอย่างการทำงานของกิริยาในเรื่องและการตีความด้านศาสนาที่เกี่ยวข้องกับเวทนาสำหรับตัวละคร และบทบาทของพระร

ประโยค(คัด) - ปฏิสนธิปาสาทิกา แก่ ภ า - หน้าที่ 98 เป็นอย่างนั้น อาบัติในพระรับ ไม่พึงมี, แต่ในพระรับซักลื่อ และ พอใจในอาการก็ยังเป็นอาบัติ, อย่างไร จะไม่พึงเป็นอาบัติ เพราะ รับมาเล่า? เพราะเหตุนี้ ท

เนื้อหาตระหนักถึงบทบาทของอาบัติในพระรับและการมีส่วนร่วมในทำนองการสั่งสกล โดยให้ความสำคัญกับการไม่เป็นอาบัติจากความไม่รู้และความผูกพันกับสังคม เช่นเดียวกับการสร้างความสวัสดีให้กับพระพุทธรัตน์และพระสงฆ์

ประโยค - ปฐมมนต์ปาติกาบท อ่านหน้า 162 บทคาถาว่า นิริยนุต อุปปชุชา ความว่า ภิกษุผู้ลาาาม เหล่านี้ ย่อมเข้าถึงทุกดี ที่หมวดความแช่มชื่น เพราะเหตุนี้นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสดรกล่าวว่า " เสฐียโย อโยคะ"

บทนี้กล่าวถึงคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่รักษาศีล และโทษของการกระทำไม่ถูกต้อง รวมถึงเปรียบเทียบระหว่างการทำกรรมดีและกรรมชั่วโดยใช้ก้อนเหล็กแดงเป็นสัญลักษณ์ การต่อสู้กับอามิสและการรักษาศีลจึ

ประโยค (ชั่น) - ฑูตอสมันดปลาสกาทาแปลภาค 1- หน้า 443 แห่งเสนาสนะป่า ในเสนาสนะป่านั้น มีองสมบัติดังต่อไปนี้:- ภิกษุเข้าพรรษา ในวันเข้าพรรษาแรก ปฏิบติในวันมหาวารตา นี่เป็นองค์ อันหนึ่ง ถ้าก็ญเข้าพรรษาใน

บทความนี้พูดถึงเสนาสนะในป่าและข้อบังคับเกี่ยวกับการเข้าพรรษาของภิกษุ โดยอธิบายองค์ประกอบต่างๆ ที่จำเป็นต้องมี เช่น จำนวนอย่างน้อย 500 ชั่วโมง และข้อกำหนดทางสิกขาบทที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติของภิกษุในเ