ผู้ปฏิบัติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 102 / 20

มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩៨ เพราะฉะนั้น เมื่อเราได้รู้จักมัชฌิมาปฏิปทา หนทาง สายกลางที่จะดำเนินไปสู่ความบริสุทธิ์หลุดพ้นแล้ว นับว่าเป็นผู้ มีบุญลาภอันประเสริฐ ก็อย่าได้ประมาทกัน ให้ใช้เวลา

เนื้อหาเกี่ยวกับมัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสายกลางที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งและเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการนำใจไปที่ศูนย์กลางกาย เพื่อพบกับพระรัตนตรัยที่สิงสถิ…

Mo มั ช ฌ ม า ป ฏิ ป ทา เ ส้ น ท า ง ส ค ว า ม ห ล ด พั น ข 9 ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลาย มัชฌิมาปฏิปทาที่เป็นธรรม ทําให้มีดวงตา ทําให้เกิดญาณ ย่อมเป็นไปเพื่อความสงบระงับ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อตรัสรู้

…าชอบ การงานชอบ การเลี้ยงชีพชอบ ความระลึกชอบ ความตั้งใจชอบ และความพยายามชอบ องค์ประกอบเหล่านี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถเข้าถึงความรู้ยิ่งและตรัสรู้ไปสู่พระนิพพาน โดยเส้นทางนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาจิต…

ธรร อิทธิบาทสี่ ชี้ทาง าง สู่นิพพาน ๒๖๔ สรรพสิ่งทั้งหลายในโลกนี้ ที่มีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่และ เสื่อมสลายไปตามกาลเวลา ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ แม้ กระทั่งตัวของเราเอง ล้วนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอน

…ข้าถึงความสงบและที่พึ่งที่แท้จริง ซึ่งไม่สามารถรับรู้ได้ด้วยตาแต่เป็นภายในใจ ในพระบาลีได้กล่าวว่าให้ผู้ปฏิบัติจงตื่นรู้และพยายามอย่างเต็มที่เพื่อหลีกเลี่ยงความเกียจคร้านและการครอบงำของอรหัตตผลนั้นจะเป็นที่พึ่งส…

ธรรมะเพื่อประชา ห น ท า ง สู่ ธรรมกาย ๒๒๓ ความสงบนี้แล้วไม่ไปไหนติดอยู่กับที่ แต่ว่ามีความรู้สึกเป็นสุข อยู่ภายใน คล้ายกับไม่ติดอะไรเลยในโลก ไม่ติดกิเลสอาสวะ สังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูง แล้วก็เหมาเข้าใ

…แยกแยะระหว่างนิมิตที่แท้จริงและเทียม การปฏิบัติธรรมต้องมาจากความรู้และประสบการณ์ของผู้แนะนำ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถดำเนินการอย่างถูกต้องและเข้าถึงความสุขภายในที่แท้จริง โดยต้องมีการพัฒนาจิตใจให้สามารถรับรู้ศูน…

…ไปเรื่อยๆ และพบกายในกายเข้าไปตามลำาดับ จนกระทั่งเข้าถึงธรรมกาย แต่ว่าในการปฏิบัติจริงๆ นั้น บางครั้งผู้ปฏิบัติไม่ได้รับ คำแนะนำที่ถูกต้อง เมื่อพบดวงสว่างแล้วก็ถูกแนะนำให้วางเฉย ไม่ให้สนใจ หรือบางทีก็ให้ละเลยเสี…

หนทางสู่ธรรมกายสอนให้ผู้ปฏิบัติมุ่งเน้นสัมมาทิฏฐิเป็นจุดเริ่มต้นและสัมมาสมาธิเป็นเป้าหมาย โดยการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐ…

ธรรมะเพื่อประชา ธรรมกาย คื อ ห ลั ก ข อ ง ชีวิต ๒๐๙ ในกลางธรรมกาย เป็นสุขทั้งวันทั้งคืน นั่งเป็นสุข ยืนเป็นสุข เดินเป็นสุข นอนเป็นสุข จะทำอะไรก็เป็นสุขทั้งนั้น เป็นสุขอยู่ ในกลางกายธรรม เพราะธรรมกายเป

ในกลางธรรมกายเป็นแหล่งของความสุขที่แท้จริง ผู้ปฏิบัติธรรมจะค้นพบความสุขอมตะที่ไม่มีทุกข์เจือปน พระบรมศาสดาสอนให้ปล่อยวางสิ่งที่ไม่สำคัญเพื่อเข้าถึงธรรมกา…

ธรรมะเพื่อประชา ตามเห็นกายในกาย ១៩៩ มีเทวธรรม มีกำลังบุญที่เกิดจากการให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา จึงจะเข้าสวมกับกายนี้ได้ เมื่อเข้าถึงกายทิพย์แล้ว จะมีภพภูมิหรืออายตนะที่ตรง กับของกายทิพย์บังเกิดขึ้น แ

…่งมีหลายระดับ จากการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา สู่การค้นพบธรรมกายภายในที่เป็นที่พึ่งแห่งทางจิตใจ ผู้ปฏิบัติจะได้เรียนรู้ถึงกายต่าง ๆ ที่ซ้อนกันอยู่และความสำคัญของไตรสรณคมน์ ที่ประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ แ…

Bsual ตามเห็นกายในกาย ១៩៦ ข้าแต่พระสุคตเจ้า หม่อมฉันเป็นมารดาของพระองค์ ข้าแต่พระธีรเจ้า พระองค์เป็นบิดาของหม่อมฉัน ข้าแต่พระโลกนาถเจ้า พระองค์เป็นผู้ประทานความสุข อันเกิดจากพระสัทธรรมให้แก่หม่อมฉัน ข

…มกระหายทางจิตใจได้ รวมทั้งเป็นการเคารพและขอบพระคุณพระพุทธองค์ที่ได้ประทานธรรมะต่างๆ ที่ให้ความรู้แก่ผู้ปฏิบัติธรรม

ธรรมะเพื่อประช ๔๐ วิธี เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ๑๘๓ จะขยายออก แล้วดวงใหม่จะผุดซ้อนขึ้นมาแทนที่ ใสกว่าเดิม สว่างกว่าเดิม เพียงแตะใจนิ่งๆ อย่างเบาสบาย ไม่มีอาการลุ้น ไม่เร่ง ไม่รู้สึกยินดียินร้ายกับประสบก

…ถึงการเข้าถึงพระธรรมกายซึ่งมีลักษณะเป็นกายแก้วที่สวยงาม บทความนี้เน้นการปฏิบัติด้วยการตั้งใจเพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถพิสูจน์ประสบการณ์ได้ด้วยตัวเอง สร้างความมั่นใจและกระตุ้นให้มีการศึกษาในวิชชาธรรมกายที่ลึกซึ้งย…

…ของ กลางภายในที่เรียกว่า “มัชฌิมา ปฏิปทา” ได้แล้ว คราวนี้ได้ ชื่อว่า อุชุปฏิปันโน กันทีเดียว คือเป็นผู้ปฏิบัติตรงต่อหนทาง พระนิพพานนั่นเอง ฉะนั้น ไม่ว่าเราจะปฏิบัติวิธีไหนก็ตาม พอใจหยุดนิ่งเป็น เอกัคคตา มีอารมณ…

บทความนี้เสนอวิธีการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการดำเนินจิตเข้าสู่กลางภายในที่เรียกว่า 'มัชฌิมา ปฏิปทา' นำไปสู่อายตนนิพพาน การปฏิบัติจะต้องอยู่ในอารมณ์ที่สงบและมั่นคง และดวงสว่างจะเคลื่อนที่ผ่านฐานต่างๆ จนถ

๔๐วิธี เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ១៨០ เข้าถึงธรรมกายเช่นกัน หากเราเริ่มจากกำหนดลมหายใจเข้าออก ที่เรียกว่า อานาปานสติ หมายถึงการใช้สติจับลมหายใจเข้าออกเพียง อย่างเดียว ถ้าเอาสติไปผูกกับลมหายใจได้จริงๆ จะมี

…้าถึงพระธรรมกายโดยเริ่มจากการฝึกสมาธิ การใช้สติจับลมหายใจและการระลึกถึงคุณของพระรัตนตรัย ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงความสงบและการรับรู้จากดวงธรรมได้อย่างลึกซึ้ง รูปแบบการปฏิบัติจะช่วยให้มีความสุขและความเ…

Dsuem ประชาช ๔๐ วิธี เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ๑๗๘ ทุกวิธีล้วนเป็นไปเพื่อให้เข้าถึงธรรมกายทั้งนั้น ถ้าหากปฏิบัติให้ ถูกต้องตามหลักสติปัฏฐาน ๔ ที่พระบรมศาสดาทรงประทานไว้ ไม่ว่าจะเริ่มต้นด้วยวิธีไหน แต่สุด

…รูป ๔ และอื่น ๆ การเริ่มต้นด้วยกสิณต่างๆ จะนำไปสู่การเห็นดวงสว่างและการเข้าถึงธรรมกายในที่สุด ไม่ว่าผู้ปฏิบัติล้วนสามารถเข้าถึงดวงสว่างได้โดยการหยุดใจที่ถูกส่วนและนำเข้าไปที่กลางกายฐานที่ ๗ หรือแม้แต่การพิจารณา…

Bsu:mall ขัดขวางการสร้างบารมี หมายถึง ผู้ขวางความดีนั้น เราจะได้ยินได้ฟังกันอยู่บ่อยๆ ในพระไตรปิฎกมีบันทึกไว้หลายแห่ง แต่ก็ไม่ได้บอก ลักษณะของมารว่า มีรูปร่างหน้าตาอย่างไร เราจะเห็นมาร ตัวจริงได้ ก็ต่

…งการประคองใจให้หยุดนิ่งเพื่อทำให้ไม่ตกเป็นเหยื่อของอุปสรรคที่เกิดจากมาร นับเป็นบทเรียนที่สำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติธรรมในยุคปัจจุบัน.

suall กายแห่งการตรัสรู้ธรรม ๑๖๐ “ธรรมกาย” เป็นกายแห่งการตรัสรู้ธรรมของพระสัมมา- สัมพุทธเจ้า เป็นหลักของพระพุทธศาสนาและของโลก ถ้าเข้า ถึงได้เราจะเป็นพุทธศาสนิกชนที่สมบูรณ์อย่างแท้จริง ทั้ง ภายนอกและภาย

…ายเป็นกายแห่งการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเป็นหลักสำคัญของพระพุทธศาสนา การเข้าถึงธรรมกายทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมเป็นพุทธศาสนิกชนที่สมบูรณ์ ทั้งภายนอกและภายใน โดยเข้าใจในพระรัตนตรัยเป็นสรณะสูงสุดของมวลมนุษย์ พ…

…บาทเบื้องต้นทั้งสิ้น สมัยหนึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสกับเสลพราหมณ์ว่า “พรหมจรรย์อันเรากล่าวดีแล้ว ผู้ปฏิบัติจะพึงเห็นเอง เป็นธรรมอันไม่จํากัดด้วยกาล ผู้ใดศึกษาโดยไม่ประมาท ผู้นั้นย่อมไม่เป็นโมฆะ” การศึกษากิจใ…

บุญเป็นปัจจัยหลักที่ทำให้เกิดความสุขและความสำเร็จในชีวิตมนุษย์ ไม่ว่าจะเป็นการทำทาน รักษาศีล หรือเจริญภาวนา การปฏิบัติธรรมตามคำสอนขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นจะให้ผลอย่างแท้จริง แต่ต้องมีความตั้งใจแ

ที่ พึ่ง รั ต น ต รัย ง แ ห ล ง สุ ด ท้ า ย พรหมจรรย์อันเรากล่าวดีแล้ว ผู้ปฏิบัติจะพึงเห็นเอง เป็นธรรมอันไม่จำกัดด้วยกาล ผู้ใดศึกษาโดยไม่ประมาท ผู้นั้นย่อมไม่เป็นโมฆะ

ธรรมะเพื่อประชาช ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว ๕๑ แต่วันนั้นดูได้โดยไม่แสบตา ดวงตะวันเหมือนถูกดูดหายไป แล้วมีดวงธรรมเหมือนดวงแก้วใสๆ ปรากฏขึ้นมาแทนที่ดวง อาทิตย์ คล้ายดวงธรรมผุดซ้อนขึ้นมาเป็นดวงแก

…องดวงแก้วใสๆ ที่ปรากฏขึ้นมาในกายใจ ที่สร้างความงดงามและศรัทธาในพระรัตนตรัยในเชิงศาสนาและปฏิบัติธรรม ผู้ปฏิบัติจะได้ค้นพบความสงบ ความสุข และเปิดมุมมองใหม่ในการพัฒนาจิตใจเพื่อสร้างความสมบูรณ์ในชีวิต.

Bsumaประช ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว ๕๐ เป็นเบื้องต้น เป็นที่ตั้ง เป็นบ่อเกิดแห่งคุณความดีทั้งหลาย และ เป็นประธานแห่งธรรมทั้งปวง ถ้าศีลของเราบริสุทธิ์ จะเป็นเหตุ ให้สมาธิตั้งมั่น เมื่อสมาธิตั้ง

…ะปัญญา โดยเน้นความสำคัญของการมีศีลบริสุทธิ์ ที่นำไปสู่การตั้งมั่นของสมาธิ และการเกิดปัญญา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเกิดความรู้เห็นตามความเป็นจริง และสามารถกําจัดอาสวกิเลสให้หมดสิ้นไปได้ รวมถึงการแนะนำวิธีนั่งสมาธิอย…

…เห็นถูกที่สําคัญที่สุดคือเห็นว่าพระนิพพานมีจริงๆ เป็นบรมสุขที่จะดับทุกข์ได้จริงพ้นทุกข์ได้จริง และมีผู้ปฏิบัติ ตามเห็นได้จริง ความคิดชอบ มีความคิดที่ถูกต้องเป็นความคิด ที่แตกต่างจากชาวโลก คิดออกจากกาม คิดออกจาก…

บทความนี้นำเสนอถึงหลักการสำคัญของหนทางสายกลางที่มีเป้าหมายเพื่อให้บุคคลสามารถเข้าถึงพระนิพพานได้จริง โดยการแยกแยะความคิดที่มีอยู่ในสังคม เมื่อเราคิดให้เหนือโลกและระมัดระวังการกระทำทั้งกาย วาจา และใจ จ

๓๐. ที่พึ่งอันอมตะ ๒๘๑ ๓๑. มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ๒๘๙ ๓๒. วิชชาในพระพุทธศาสนา ๒๙๙ ๓๓. รัตนชาติและพระรัตนตรัย ๓๐๙ ๓๔. อริยมรรค หนทางสู่ความหลุดพ้น ๓๑๙ ๓๕. ผู้มีราตรีเดียวเจริญ ๓๒๙ ๓๖. ธรรม

…ศาสนา โดยเน้นการศึกษาธรรมะที่สำคัญ เช่น มัชฌิมาปฏิปทา, อริยมรรค, และการเข้าถึงพระรัตนตรัย ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถพัฒนาจิตให้บริสุทธิ์ และเข้าถึงนิพพานได้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของโพชฌงค์และสูตรต่…