ผู้ปฏิบัติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 135

สาม. เมื่อกายมุททา จิตตมุททา เกิดขึ้นภายในเน ผู้ปฏิบัติ รู้สึก กายใจเบิกบาน จากนั้นเห็นดวงศิลาามา (ศิลาข้อที่ 8) มี รัศมีเป็นแสงสีเหลืองแสด แมร์มีออกบ่อยัต…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญและตัวอย่างของการเกิดขึ้นของดวงศิลาภายในกลุ่มผู้ปฏิบัติตามหลักวิชชาธรรมกาย โดยแต่ละดวงศิลามีสีสันและลักษณะเฉพาะที่บ่งบอกถึงความรู้สึก สบายและสว่างขึ้นเมื่อ…

…ความขาดสูญ ดังกล่าวไปไม่เหลือวิบากอีกต่อไป การปฏิบัติสมาธิในพระสูตรนี้แบ่งเป็น 3 ระยะดังนี้ ระยะแรก ผู้ปฏิบัติ (กุลบุตรหรือกุลธิดา) มีจิตบริสุทธิ์หมดจด ดำรงอยู่ในป่า น้อมมะลิง (มณีสารา) ถึงพระพุทธเจ้าที่เกิดขึ้…

บทความนี้ว่าด้วยการปฏิบัติสมาธิในพระสูตรที่แบ่งออกเป็น 3 ระยะเพื่อบรรลุพระโพธิญาณ ในระยะแรก ผู้ปฏิบัติมีจิตบริสุทธิ์และน้อมจิตไปยังพระพุทธเจ้าผู้ที่เกิดขึ้น ณ ขณะนั้น ส่งผลให้มีการเจริญงอกงามในบารมี ระย…

…วะธรรมมันจะมีหน้าที่รักษาอะไร เป็นตัวแทนของคุณธรรมได้บ้าง ซึ่งจะแยกออกเป็น 5 องค์ประกอบดังนี้คือ ก. ผู้ปฏิบัติมังคสามี ข. ผู้ปฏิบัติเริ่มประสบการณ์ภายใน เช่น เห็นพุทธมิด เกิดปีติขึ้นกายเบา กายเย็นชุ่มชื่น ค. ผู…

…ารณ์ภายในจากการเจริญพระกรรมฐานตามหลัก 11 ข้อ โดยมีการแบ่งเนื้อหาเป็น 5 องค์ประกอบ ได้แก่ ความมังสาในผู้ปฏิบัติ, ประสบการณ์ภายในต่าง ๆ อย่างการเห็นพุทธมิดและความร้อนเย็นในกาย, การเกิดดวงตาเห็นธรรม, บทบาทของสภาวธ…

… "จากวันนี้ก็ให้ละการปฏิบัติสองวิธีแรกที่ผ่านมา แล้วให้รวมใจตรงสะดือหลังจากได้รับคำแนะนำจากอาจารย์ (ผู้ปฏิบัติ) ก็เน้นรวมใจไปตั้งบริเวณสะดือ จากนั้นไม่นานรู้สึกว่า (ภายในท้อง) ช่วงสะดือมีลักษณะการเคลื่อนไหว (ภา…

…็นการเคลื่อนไหวและการรับรู้ถึงพระพุทธเจ้า ณ จุดนั้น หลังจากการปฏิบัติอย่างตามคำแนะนำจากอาจารย์ ทำให้ผู้ปฏิบัติได้สัมผัสกับประสบการณ์ที่ลึกซึ้งและมีความเข้าถึง

…จะประหาณทูฏ์ ต้องใช้เครื่องมือ คือ ปัญญา [และจะ] ได้รับความสุข [12]45 [13] ในขั้นปัญญา(астамакa) [ผู้ปฏิบัติ]สามารถดำรงอยู่อย่างยาวนานฯลฯ [ในขั้น]ใดตร (gotra)ธรรม [ผู้ปฏิบัติ]สามารถเสื่อมจากขั้นนี้ได้46 [14]…

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างพระโพสดาบันกับพระอรหันต์ รวมถึงสถานะของธรรมและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง เช่น การเปล่งเสียงว่า all และการใช้ปัญญาเพื่อประหาณทูฏ์. นอกจากนี้

…บแทน) แต่เรา ชื่อว่า กตัญญูกตเวที บุคคลผู้อื่นมาส่งไปชื่อว่า กตัญญูกตเวที ผู้แสดง ชื่อว่า บุพพาการี ผู้ปฏิบัติ ชื่อว่า กตัญญู-

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับแนวคิดของกตัญญูกตเวที และบทบาทของอาจารย์และพระอุปาชามะในชุมชนทางศาสนา บุคคลเหล่านี้มีกิจกรรมเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่นและควรได้รับการยกย่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับบุคล

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธนา 1 ฉบับประชาชน ชั้นมหาจุฬาฯ กล่าวคือผู้ปฏิบัติได้นั่งภาวนาไปแล้วก็พตัวศิลมีลักษณะเป็นดวงกลมและมีศีรษะแตกต่างกันในแต่ละชั้นแห่งการปฏิบัติ ซึ่งเห็นถ…

…ยู่ในกายละเอียดและกายหยาบ โดยเฉพาะในระดับที่ละเอียด ซึ่งแต่ละระดับจะต่างกันไปตามธรรมชาติของดวงศีลที่ผู้ปฏิบัติสัมผัสได้. พระมงคลเทพมุนีได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมในการอยู่รอดของตัวตนในทุกระดับของกาย ทั้งทา…

…มือนสายรุ้งทั้ง 7 สี ออกเป็นแสงจันทร์ รัสีแผ่รอติศัตร 4. เมื่อพระอุ ณงดาบปีติ105บังเกิดขึ้นภายในกาย ผู้ปฏิบัติ รู้สึกสงบเงียบ กายเบา ลอย จากนั้นเห็นดวงศีลาสุสา (ศีลข้อที่ 4) มีสีเหลือง เหมือนมหากษัณย์ทั้ง 7 ดวง…

…นี้สำรวจประสบการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อปฏิบัติธรรมตามหลักศีลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเห็นดวงศีลภายในร่างกายผู้ปฏิบัติ ซึ่งหมายถึงการเข้าถึงสภาวะจิตวิญญาณที่สงบและเปลี่ยนแปลง การเห็นดวงศีลมีหลากหลายสีและรูปแบบซึ่งช่วยย…

…ไกล เพราะมีความเข้าไม่ได้โดยส่วนของตน เหมือนศัตรูของบุรุษ ซึ่งอาศัยอยู่ในป่าเขา เป็นต้น เพราะฉะนั้น ผู้ปฏิบัติ จึงแผ่เมตตาออกไปโดยไม่ต้องกลัวต่อ พยาบาท เพราะว่า บุคคลแผ่เมตตาพร้อมๆ กับโกรธไปด้วย เป็นสิ่งที่เป็น…

…ะบุข้าศึกใกล้และไกลของพรหมวิหารทั้ง 4 โดยมีการอธิบายถึงข้าศึกที่เป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาเมตตาและกรุณา ผู้ปฏิบัติควรรักษาเมตตาไม่ให้เปลี่ยนเป็นราคะ และเจริญกรุณาโดยไม่ต้องหวาดกลัวต่อวิหิงสา เนื้อหามีการอ้างอิงถึงบ…

…องแผ่นกระดานชิงช้า ที่กำลังแกว่งไปมาอยู่ แต่ก็ไม่ได้ ขวนขวายในการแลดูที่สุดทั้งสอง และท่ามกลางฉันใด ผู้ปฏิบัติ เมื่อกำหนดดูลมหายใจ ก็ไม่ได้ ส่งสติติดตาม เพียงแต่ตั้งจิตไว้ตรงจุดที่ลมกระทบเท่านั้น ก็สามารถรู้ถึง…

บทความนี้กล่าวถึงการกำหนดจุดที่ลมกระทบระหว่างการหายใจ เพื่อให้สติอยู่กับการสัมผัสของลมที่ปลายจมูกหรือริมฝีปาก โดยเสนออุปมา 3 ตัวอย่าง คือ คนง่อย คนเฝ้าประตูเมือง และชายเลื่อยไม้ ที่เน้นการไม่ใส่ใจลมที

… 4.4.7 มนสิการโกสัลละ 10 อย่าง สำหรับการพิจารณาในมนสิการโกสัลละ 10 อย่าง หลังจากอุคคหโกสัลละ ทั้ง 7 ผู้ปฏิบัติ ไม่จำต้องท่องบ่นด้วยวาจาอีกต่อไป คงใช้พิจารณาโกฏฐาสะ 32 เหล่านั้นด้วยใจ คือ 1. อนุปุพฺพโต การพิจารณ…

เอกสารนี้เสนอการพิจารณาในมนสิการโกสัลละ 10 อย่างซึ่งต้องการให้ผู้ปฏิบัติระลึกถึงหลักการอย่างหนักแน่น ข้อปฏิบัติทั้งหมดต้องดำเนินการด้วยความระมัดระวังในขั้นตอนต่าง ๆ เพื่อให…

…ทุกวัน ตลอดระยะเวลาถึง 12 ปี การปฏิบัติสาราณียธรรม จะต้องเลือกสถานที่และบุคคลในหมู่คณะให้เหมาะสมกับ ผู้ปฏิบัติ เช่น สถานที่เป็นที่ไม่มีพระภิกษุสามเณรอยู่จำนวนมาก และล้วนแต่เป็นผู้มีศีลและ สิกขาบท ตลอดจนคันถธุระ…

ในภายภาคหน้า การมีอายุ วรรณะ สุขะ พละ จะเกิดจากอานิสงส์ของการบริจาคทานที่ดี โดยไม่มีมัจฉริยะ การบริจาคทานต้องทำด้วยใจต้องการช่วยเหลือ ไม่หวังสิ่งตอบแทน จะนำไปสู่การพัฒนาบารมีและการชำระจิต บรรพชิตควรปฏ

2.6.2 สันทิฏฐิโก เป็นธรรมที่บุคคลผู้ปฏิบัติจะเห็นประจักษ์เอง ได้แก่ มรรค 4 ผล 4 นิพพาน 1 ไม่ใช่ เป็นธรรมที่เพียงแต่ได้ยินได้ฟังแล้วจดจำไว้เท่าน…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในธรรมที่เห็นประจักษ์ เช่น สันทิฏฐิโก อกาลิโก เอหิปัสสิโก รวมถึงแนวทางในการเจริญธัมมานุสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งได้กล่าวถึงมรรค ผล และนิพพาน พร้อมแสดงให้เห็นว่าธรรมสามารถ

…นตัวสำเร็จ ตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงพุทธันดร" ง. เกณฑ์ในการตัดสิน "การเข้าถึงธรรม" ในคัมภีร์ปฏิปิคโยคะ ผู้ปฏิบัติ (โยคาจาร) จะได้ชื่อว่า ตรัสรู้ธรรม หรือเวลาเคน (awakened) ใน ลำดับสุดท้าย ที่เรียกว่าการหยุดนิ่ง ซึ…

…ิ่งที่เห็นและเพื่อเข้าถึงความจริงภายในอย่างลึกซึ้ง ทั้งนี้การเข้าถึงธรรมในระดับสูงสุดจะเกิดขึ้นเมื่อผู้ปฏิบัติสามารถหยุดนิ่งได้ที่ศูนย์กลางร่างกาย เพื่อเข้าถึงธรรมะที่ละเอียดขึ้นตามลำดับ พระมงคลเทพมุนีได้กล่าวว…

…ันในแต่ละชั้นของการปฏิบัติสมาธิภาวนา เช่น ในชั้นปฐม 5 คำว่า 1. เมื่อพระฤทกทุกปีบังเกิดขึ้นภายในกาย ผู้ปฏิบัติรู้สึกขนลุก กายเย็นชุ่มชื่น จากนั้นเห็นดวงศีลปานา (ศีลข้อ 1) มีแสงรัศมีสีขาว เมื่อใจจึงเป็นอัปปนาสมา…

…ษณะและความหมายของดวงศีล ที่ประจักษ์ในคัมภีร์ลุพพระคัมภีร์ฐาน ภาษาขมร ซึ่งมีการบรรยายถึงความรู้สึกของผู้ปฏิบัติเมื่อเกิดเหตุการณ์ภายในกายและการสัมผัสกับดวงศีลในแต่ละชั้นของการปฏิบัติ นอกจากนี้ ยังอธิบายถึงความเช…

…โคตร ผู้เข้าถึงภัย ผู้เข้าถึงอภัย ผู้ไม่ถึงสิ่งที่ควร ผู้ไม่ถึงสิ่งที่ไม่ควร ผู้เที่ยง ผู้ไม่เที่ยง ผู้ปฏิบัติ ผู้ตั้งอยู่ในผล ผู้เป็นพระอรหันต์ ผู้ปฏิบัติเพื่อพระอรหันต์

บทความนี้กล่าวถึงการบัญญัติในเรื่องปัญญาและประเภทต่าง ๆ ของบุคคลในพุทธศาสนา เช่น ขันธบัญญัติ, อายตนบัญญัติ, ธาตุบัญญัติ ที่ชี้ให้เห็นการยกระดับจิตใจเพื่อการพ้นจากทุกข์และการบรรลุธรรมอย่างถ่องแท้ โดยเฉ

…รปฏิบัติธรรมตามหลักพระกัมมัฏฐาน อันเป็นปฏิปทา สูงสุดในพระพุทธศาสนา ถ้าการปฏิบัตินั้นเข้าขั้นปรมัตถ์ ผู้ปฏิบัติ ก็ย่อมเข้าถึงอมตสุข แม้ยังไม่เข้าขั้นปรมัตถ์ ก็ยังอำนวยผลแก่ผู้ ปฏิบัติให้มีกาย วาจา ใจ สงบระงับ อั…

…ระกัมมัฏฐาน ซึ่งเป็นวิถีการปฏิบัติที่สูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยยึดถือการปฏิบัติเป็นหลักฐานในการช่วยให้ผู้ปฏิบัติค้นพบการสงบสุขในชีวิต การทำกิจกรรมต่างๆ ของท่านเน้นการช่วยเหลือส่วนรวมแทนตนเอง แม้จะมีเสียงวิพากษ์วิ…

…ลิศกว่ารัตนะใดในสามภพ จะเข้าให้ถึง จริง ต้องปฏิบัติให้ถูกวิธี จึงเรียกว่า “ปฏิปัตติ” แปลว่า ถึงเฉพาะผู้ปฏิบัติ การถึงรัตนตรัยของผู้ปฏิบัติแบบต่างๆ ผู้ปฏิบัติ - ผู้ไม่ได้ศึกษา พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ พระประธานใน…

… พระธรรม และพระสงฆ์ โดยเริ่มจากการศึกษาและผู้นำเข้าใจพระรัตนตรัยแต่ละระดับตั้งแต่ผู้ไม่ได้ศึกษาจนถึงผู้ปฏิบัติอย่างมีสติปัญญา การเข้าถึงพระรัตนตรัยจะต้องมีการปฏิบัติอย่างถูกต้อง เพื่อให้ถึงแก่นที่แท้จริง การปฏิ…

…งปฏิบัติพระอื่น องค์ ยังไม่เท่าปฏิบัติกองค์หนึ่ง แล้วหลวงปู่ก็ ใช้ให้แม่ชีถนอมซึ่งได้ธรรมกายไปดูว่า ผู้ปฏิบัติ หลวงปู่ตายแล้วจะไปไหน แม่ชีถนอมนั่งเข้าที่อยู่ พักหนึ่งแล้วก็ตอบว่า “คนที่ปฏิบัติหลวงพ่อต้อง ขึ้นสว…

เรื่องราวนี้เล่าถึงการทำบุญและความประทับใจของลูกหลานหลวงปู่วัดปากน้ำฯ ที่ได้มาวัดพระธรรมกาย เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวันที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ เป็นประสบการณ์ที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับนักเรียนอนุบาลฝันในฝั

…บาะแว้งกัน ทรงอบรม สั่งสอนแต่สิ่งที่นำไปสู่การขัดเกลากิเลส มุ่งสู่พระนิพพาน ซึ่งเมื่อถึง จุดนั้นแล้วผู้ปฏิบัติก็ย่อมจะเข้าใจสิ่งเหล่านี้ได้เอง หลักธรรมในพระพุทธศาสนา เมื่อปฏิบัติจนเข้าถึงแล้ว ผู้ปฏิบัติ ย่อมเห็…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนา และวิธีการที่การใช้ตรรกศาสตร์ในการอธิบายแนวคิดต่าง ๆ นำไปสู่ความไม่เข้าใจและความขัดแย้งในหมู่ชาวพุทธ ซึ่งการปฏิบัติตามธรรมจะนำไปสู่การเห็นแจ้ง และความเข้าใจจะมา