พรหม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 141 / 144

…๘ ราชบัณฑิต) ผู้จ่านวยการ พระภาวนาวิริยคุณ (เมดิจ ทฤตชีโว) ปรึกษา พระปลัดสุธรรม ตธมฺโม ค.ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์ รค.ดร.นิคม ทาแดง มานิด รัตนสุวรรณ วิรงรอง จันวินิจ ประสิทฐ มังคสกุล ที่ปรึกษากฎหมาย นวลนิ่ง หงษ…

…๘ ราชบัณฑิต) ผู้จ่านวยการ พระภาวนาวิริยคุณ (เมดิจ ทฤตชีโว) ปรึกษา พระปลัดสุธรรม ตธมฺโม ค.ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์ รค.ดร.นิคม ทาแดง มานิด รัตนสุวรรณ วิรงรอง จันวินิจ ประสิทฐ มังคสกุล ที่ปรึกษากฎหมาย นวลนิ่ง หงษ…

…เนิ่นนานต่อไปอีกแสนไกล จนไม่อาจประมาณหรือคำนวณได้ ด้วยปัญญามนุษย์ ปัญญาแห่งทิพย์ หรือแม้ภูมิปัญญาของพรหม เพราะ ๑. การสร้างมหาธรรมกายเจดีย์คือการเปิดช่องทางให้ มนุษย์ ทิพย์ พรหม อรูปพรหมทุกภพชั้นได้มีโอกาส…

…เนิ่นนานต่อไปอีกแสนไกล จนไม่อาจประมาณหรือคำนวณได้ ด้วยปัญญามนุษย์ ปัญญาแห่งทิพย์ หรือแม้ภูมิปัญญาของพรหม เพราะ ๑. การสร้างมหาธร

…ียค่าปรับ นอกจากนี้ในบันทึกของจิวตากวนยังได้กล่าวถึง พิธีเบิก เรื่องการเสด็จออกว่าราชการของกษัตริย์ พรหมจารี่ของเด็กสาวอันพิลึกพิลั่น การคลอดบุตร การ อาบน้ำของชาวเมือง การค้าขาย โรคภัยไข้เจ็บ พิธีการ ทำศพ…

เหตุการณ์ปกติธรรมดาในยุคหนึ่ง แต่เมื่อกาลเวลาผ่านไป อีกยุคหนึ่งบันทึกนี้กลับเป้นสิ่งที่ทรงคุณค่ามหาศาลแก่ผู้ กระหายใคร่รู้เรื่องราวความเป็นไปในอดีต เห็นหรือยังว่า ขนาดเป็นการบันทึกเหตุการณ์ธรรมดาๆ ยัง

…เสีย ฉะนั้น เมื่อ เรายังมองไม่เห็นบุคคลในโลกพร้อม ยักษ์บอกให้ออกไป พระองค์ก็เสด็จ ทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ใน ออกไปโดยดี อาพวกยักษ์เห็นดังนั้น หมู่สัตว์พร้อมทั้งสมณพราหมณ์ ก็มีจิตอ่อนโยนด้วยคิดว่า สมณะนี…

ถ้าปล่อยลงในมหาสมุทร น้ำก็จะแห้ง หมดเหมือนหยาดนี้!บนกระฟ้องที่ ร้อน ถ้าปล่อยไปที่ภูเขา ภูเขาก็ทำลาย สมณะนี้ลาบากตลอดคืนด้วยการเช้าๆ ออกๆ อย่างนี้แหละ ว่าแล้วก็ ! เนจงออกไปสมณะ พระผู้มีพระ จงกระท' เก็จ

…ชบัณฑิต) ผู้อ่านวยการ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺต โว) ที่ปรึกษา พระปลัดสุธรรม สุธมฺโม ศ.ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์ วศ.ตว.นิคม ทาแห่ง มานิต รัตนสุวรรณ วิรงรอง จันวินิจ ประสิทธ มังคลิกุล ที่ปรึกษากฎหมาย นวลนิ่ง ห…

…ชบัณฑิต) ผู้อ่านวยการ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺต โว) ที่ปรึกษา พระปลัดสุธรรม สุธมฺโม ศ.ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์ วศ.ตว.นิคม ทาแห่ง มานิต รัตนสุวรรณ วิรงรอง จันวินิจ ประสิทธ มังคลิกุล ที่ปรึกษากฎหมาย นวลนิ่ง ห…

…ไปตลอดไม่หายไป ไหน จะคอยสร้างกายดีๆ ขึ้นรองรับใจรวมทั้งสมบัติทั้งปวง ไม่ว่าจะไปเกิดเป็นมนุษย์ เทวดา พรหมหรืออรูปพรหม ก็ตาม) ...เป็นศูนย์รวมแห่งความสุข ตามสภาวะธรรม ...เป้นศูนย์รวมความรู้ที่ไม่ถูกจ่ากัดด้ว…

ก็จะเคลื่อนผ่านเข้ากลางไปพบกับ “ดวงวิมุตติ” ที่ใส ละเอียดหนักยิ่งขึ้น ...เมื่อใจหยุดถูกส่วนตรงจุดศูนย์กลางดวงปัญญา ที่ได้เข้าถึง ตางๆ ...เป็นศูนย์รวมแห่งความสำเร็จด้วยอำนาจแห่ง บุญบารมีทั้งปวง ...เป็น

…อย่างแจ่มแจ้ง เหมือนดึงของในที่มืดออกมาสู่ที่แจ้ง เป็นการเห็นที่แตกต่างจากการเห็นด้วยตามนุษย์ เทวดา พรหม อรูปพรหม เห็นได้ลึกซึ้งกว้างไกล กว่ากันนัก เพราะท่านเป็นกายที่อยู่นอกภพ เห็น ตลอดทั้งกายที่อยู่ในภพ…

ทีเดียว กายนี้ คือ กายตรัสรู้ธรรม พระสิทธัตถ สัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อพระองค์ตรัสรู้ใหม่ๆ พอ พระองค์เห็นเข้าเท่านั้น ทรงอุทาน อโห พุทโธ เลย ทีเดียว โอ้โห นี่หรือพระพุทธเจ้า ทรงปลื้มใจทีเดียว หรือถ้าเป็นภ

…ชบัณฑิต) ผู้อ่านวยการ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) ที่ปรึกษา พระปลัดสุธรรม สุธมฺโม ค.ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์ รอ.ดร.นิคม ทาแดง มานิด รัตนสุวรรณ วิวงรอง วัดนฉายา ประสิทธิ งดสกุล ที่ปรึกษากฎหมาย นวลนิจ หงษ์ว…

…ชบัณฑิต) ผู้อ่านวยการ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) ที่ปรึกษา พระปลัดสุธรรม สุธมฺโม ค.ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์ รอ.ดร.นิคม ทาแดง มานิด รัตนสุวรรณ วิวงรอง วัดนฉายา ประสิทธิ งดสกุล ที่ปรึกษากฎหมาย นวลนิจ หงษ์ว…

…ุขยิ่งใหญ่ ไพศาลไปกว่านี้ และยิ่งไปกว่านั้น เมื่อเข้าถึงฌานทั้งสี่ แตกกายทำลายขันธ์ ก็ได้ไปบังเกิดในพรหม ๑๖ ชั้น ได้ รับความสุขยิ่งขึ้นไปเป็นชั้นๆ จนกระทั่งถึงขนาดถึง พรหมชั้นที่ ๑๑ หรือ ๑๒-๑๓-๑๔-๑๕-๑๖ ขึ…

เท่านั้น นี่ขอสําคัญรู้จักหลักนี้แล้ว ให้ละสุขอันน้อยเสีย สุขอันน้อยนั่นคืออะไร รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่เรา ใช้สอยอยู่นี้ รูปที่ชอบใจ เสียงที่ชอบใจ กลิ่นที่ชอบใจ รส ที่ชอบใจ สัมผัสที่ชอบใจ ติดอยู

…าน ส่งให้ สีลมโย บุญคือความบริสุทธิ์ แล้วสำเร็จด้วยศีล ศีล สำเร็จแล้วเป็นเหตุให้เกิดในชั้นอกนิฏฐา ภพพรหมชั้นที่ สิบหกโน้น ต้องวางหลักอย่างนี้ ภาวนามโย บุญคือความ นยาณมิตรมมาศปี พ.ศ ๒๕®๕ บริสุทธิ์สำเร็จด้ว…

มนุษยโลก ถ้าเป็นคนจนเสียแล้ว เราจะทำความดีให้เต็ม ส่วนเต็มที่ไม่ได้ เพราะว่าจะรักษาศีลก็รักษาไม่ได้ จะ เจริญภาวนาก็เจริญไม่ไหว เพราะเป็นคนจนเสียแล้ว ไม่ ได้รักษาศีล เจริญภาวนา เพราะห่วงการงาน ต้อง ประ

…ธรรมเทศนาเรื่องหลักการเจริญ สมถวิปัสสนากรรมฐาน ว่า “สมถะมีภูมิ ๔๐ (คือ) กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสสติ ๑๐ พรหมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูปฌาน ๔ ทั้ง ๔๐ นี้ เป็นภูมิของสมถะ” ในคัมภีร์ต่างๆ ก…

พระ ตรงนี้แห่งเดียวเท่านั้น (ตรงหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกาย) ตั้งต้นนี้แหละ จนกระทั่งถึงพระอรหัตผล” วิธีการฝึกใจอย่างไรให้ใจหยุด หลวงพ่อได้กล่าวสอนไว้ในพระธรรมเทศนาของ ท่านในหลายๆ เรื่อง กับทั้งในปัจจุบัน

…ก โดยในวันหนึ่งมารก็มาทูลขอให้พระองค์เลิกสอน สรรพสัตว์ทั้งหลาย ในครั้งนั้น พระพุทธองค์ได้เสด็จไปโปรดพรหมในพรหมโลก ให้เข้าใจว่าการมีชีวิต ยืนยาวอยู่ในพรหมโลก หาใช่เป็นที่สุดแห่งทุกข์ไม่ ที่ที่มีความสุขยั่ง…

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 133 ใหญ่สีดำ งาทั้งสองของมันเหมือนเงินบริสุทธิ์ งวงเหมือนงอนไถใหญ่ ๆ ครั้งนั้นแล พระผู้มีพระภาคทรงทราบว่า นี่มารผู้มีบาป ดังนี้ แล้ว ได้ตรัสกะมารผู้มีบาป ด้วยพระคา

…ป เรื่องราวในพระไตรปิฎกตอนนี้ชี้ชัดให้เห็นอีกว่า มารเป็นสิ่งหนึ่งที่มีลักษณะพิเศษ เพราะมิได้กล่าวว่าพรหมรูปนั้นเป็นมาร แต่กล่าวว่ามารเข้าสิงอยู่ในพรหมรูปนั้น แต่ ก็ไม่มีรายละเอียดบ่งบอกว่า มารมีรูปร่างลัก…

134 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี ขาดลมปราณ(ตาย) ก็ไปเกิดในหินกาย (มีกายอย่างเลว) หมู่สัตว์ชั้นเลว ส่วนสมณะพราหมณ์ พวกก่อนท่านผู้ปฏิญญาว่าเป็นพระอรหันต สัมมาสัมพุทธเจ้า สมณะและพราหมณ์พวกนั้น ไม

…ชุมนุมว่า “ธรรมธาตุเหล่านี้มีอยู่แล้ว ดวงธรรมก็มีอยู่แล้ว กายมนุษย์ละเอียด ก็มีอยู่แล้ว กายทิพย์ กายพรหม กายอรูปพรหม กายธรรมต่างๆ มี อยู่แล้ว ไม่ใช่ตัวของเราไปทำให้มี เพราะฉะนั้น ผู้ที่ไม่เข้าใจก็ว่า เป็น…

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล ค ล เ ท พ มุ นี ไปทำหน้าที่ไปสู่ความละเอียดที่ประณีต ลึกซึ้งลงไป สู่ดินแดนภายในกายที่ไม่มีการเรียนรู้ จากที่ใดมาก่อน ไปสู่ความรู้ที่มีความบริสุทธิ์ ที่หลุดพ้นจากกรอบบังคับของ

…ยนี้ เพื่อความเป็นไปได้ของอัตภาพ เพื่อความสิ้นไปแห่งความลำบากทางกาย เพื่อการอนุเคราะห์แก่การประพฤติ พรหมจรรย์ ด้วยการทำอย่างนี้ เราย่อมระงับเสียได้ ซึ่งเวทนาเก่า คือความหิว และไม่ทำให้ ทุกขเวทนาใหม่ให้เกิ…

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ ๔. ตังขณิกปัจจเวกขณปาฐะ (หันทะ มะยัง ตังขะณิกะปัจจะเวกขะณะปาฐัง ภะณามะ เส.) ปะฏิสังขา โยนิโส จีวะรัง ปะฏิเสวามิ, เราย่อมพิจารณาโดยแยบคาย แล้วนุ่งห่มจีวร ยาวะเทวะ สีต

…คะวันตัง สะระณัง คะตา อะระหันตัง สัมมาสัมพุทธัง, ยัง ภะคะวันตัง อุททิสสะ ปัพพะชิตา, ยัสมิง ภะคะวะติ พรหมมะจะริยัง จะรามะ ตัมมะยัง ภะคะวันตัง สะธัมมัง สะสังฆัง, ยะถาระหัง อาโรปิเตหิ สักกาเรหิ อะภิปูชะยิตวา…

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ ทำวัตรเย็น คำบูชาพระโดยพิสดาร โย โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ, สวากขาโต เยนะ ภะคะวะตา ธัมโม, สุปะฏิปันโน ยัสสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, ตัมมะยัง ภะคะวันตัง สะธัมมัง

…นี้ เพื่อความเป็นไปได้ของอัตภาพ เพื่อความสิ้นไปแห่งความลำาบากทางกาย เพื่อการอนุเคราะห์แก่การประพฤติ พรหมจรรย์

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ กาเยนะ วาจายะ วะ เจตะสา วา, สังเฆ กุกัมมัง ปะกะตัง มะยา ยัง, สังโฆ ปะฏิคคัณหะตุ อัจจะยันตัง, กาลันตะเร สังวะริตุง วะ สังเฆ (แล้วนั่งพับเพียบ) ๑๐. อดีตปัจจเวกขณปาฐะ (

…ยู่ได้มั่นคง อันจะถูกชักนำไปในทางอื่นไม่ได้ โดยสมณะก็ตาม โดยพราหมณ์ก็ตาม โดยเทพก็ตาม โดยมารก็ตาม โดยพรหมก็ตาม หรือโดยใครๆ ในโลกก็ตาม ดังนี้แล้ว ผู้นั้นควรกล่าวได้อย่างนี้ว่า เราเป็นบุตรของพระผู้มีพระภาค เ…

…ยู่ได้มั่นคง อันจะถูกชักนำไปในทางอื่นไม่ได้ โดยสมณะก็ตาม โดยพราหมณ์ก็ตาม โดยเทพก็ตาม โดยมารก็ตาม โดยพรหมก็ตาม หรือโดยใครๆ ในโลกก็ตาม ดังนี้แล้ว ผู้นั้นควรกล่าวได้อย่างนี้ว่า เราเป็นบุตรของพระผู้มีพระภาค เ…

…วกทั้งหลายนั้นฐานะเดิมก็เป็น มนุษย์ปุถุชนนี้เอง แม้องค์สมเด็จพระบรมศาสดาก็เช่นกัน มิใช่เทวดา อินทร์ พรหมที่ไหน แต่ที่เลื่อนขึ้นสู่ฐานะเป็นพระอริยะได้ ก็เพราะการปฏิบัติเท่านั้น แนวปฏิบัติอย่างไหนถูก พระองค…

บูชามี ๒ อย่าง อามิสบูชา คือ บูชาด้วยเครื่องสักการะอย่างหนึ่ง ปฏิบัติบูชา คือบูชา ด้วยการปฏิบัติอย่างหนึ่ง ในการบูชาทั้ง ๒ อย่างนี้ พระองค์ทรงสรรเสริญว่า ปฏิบัติบูชาดี กว่าอามิสบูชา เมื่อคิดทบทวนดูเหต

…เหงื่อต่างน้ำกว่าจะได้ ปัจจัยสี่มาถวายเราด้วยศรัทธา โดยหวังจะเอาบุญจากเรา แล้วสนับสนุนเราให้ประพฤติ พรหมจรรย์ ดังนั้นเราต้องศึกษาศีล สมาธิ ปัญญา เพื่อมุ่งไปสู่อายตนนิพพาน (๑๔ พฤษภาคม ๒๕๔๑) 77

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ การณ์อยู่ในใจของเรา อย่าสักแต่ว่าบวชไปอย่างนั้น บวชแล้วต้องมีเป้าหมายโดยเฉพาะใน ใจลึกๆ จะต้องตั้งใจที่จะเข้าให้ถึงพระธรรมกายให้ได้คิดอย่างนี้ให้ได้ทุกวัน แล้วหมั่นฝึ