หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างบุญและความบริสุทธิ์ในใจ
43
การสร้างบุญและความบริสุทธิ์ในใจ
…ดวงบุญ” ซึ่งเป็นต้นเหตุให้เกิดความสุข และความสำเร็จในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นชีวิตของมนุษย์ ชีวิตของเทวดา พรหม อรูปพรหม หรือ พระอริยเจ้าก็ตาม การประสบความสำเร็จในทุกระดับของชีวิต เกิดขึ้นจาก ดวงบุญนี้ ถ้าดวงบุญ…
บทความนี้พูดถึงการกำหนดบริกรรมนิมิตในใจ เพื่อเป็นที่ยึดที่เกาะของใจ โดยการนึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและคำสอนของพระองค์ ซึ่งเป็นการสร้างบุญที่ส่งผลดีต่อคุณภาพของจิตใจ ทำให้ใจบริสุทธิ์และมีความสุข. เมื่อ
การเข้าถึงธรรมกาย
53
การเข้าถึงธรรมกาย
…ยุดนิ่งไปในกลางดวงนั้น จะ เข้าถึงกายที่ละเอียดเป็นชั้นๆ เข้าไป ตั้งแต่กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กาย พรหม กายอรูปพรหม ละเอียดหนักขึ้นไปอีก ใจบริสุทธิ์มากขึ้น ก็จะเข้าถึง กายธรรม ที่เรียกว่าธรรมกาย ธรรมกายม…
เมื่อเข้าถึงปฐมมรรค เราจะพบกับกายธรรมที่เรียกว่าธรรมกาย ซึ่งมีลักษณะเป็นแก้วใสบริสุทธิ์ มีองค์พระเกิดขึ้นตามลำดับเมื่อเราหยุดใจ นอกจากนี้ในกลางองค์พระจะมีดวงกลมๆ ใสๆ เป็นดวงธรรมรัตนะที่รวมของความรู้แจ
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับกายปราณีตและพุทธรัตนะ
20
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับกายปราณีตและพุทธรัตนะ
…วยงามมากกว่ากายทิพย์ มีเครื่องประดับประดาละเอียด ประณีตมากยิ่งขึ้น รัศมีก็สว่างขึ้น เรียกว่า กาย รูปพรหม รูปพรหมทั้ง ๑๖ ชั้น จะต้องอาศัยกายนี้เป็นอยู่ เป็นกายที่อาศัยอยู่ ในรูปภพ พอใจหยุดเข้าไปในกลางกายรู…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) ได้อธิบายถึงการเข้าถึงกายที่แตกต่างกันในโลกทิพย์ ซึ่งเริ่มจากกายมาตรฐานของสุคติในโลกสวรรค์จนถึงการเข้าถึงพุทธรัตนะ หรือกายธรรมที่น่าพิศวงและง
การแผ่เมตตาในพระพุทธศาสนา
44
การแผ่เมตตาในพระพุทธศาสนา
…สุข มองให้เห็นว่าสรรพสัตว์ ทั้งหลายที่ต่างต้องเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในภพทั้งสามนี้ จะเป็นมนุษย์ เทวดา พรหม หรืออรูปพรหม สัตว์ทั้งหลายที่มีสองเท้า สี่เท้า มีเท้ามาก มีเท้า น้อย หรือไม่มีเท้าก็ดี เปรต อสุรกาย…
การแผ่เมตตาและการฝึกสมาธิเป็นการเปิดใจให้กับทุกสรรพสัตว์ที่มีทุกข์ โดยมุ่งหวังให้ทุกคนสามารถพ้นจากทุกข์ และได้สัมผัสกับความสุขในพระนิพพาน การตั้งใจเจริญสมาธิโดยการหยุดที่ศูนย์กลางกายและมีจิตใจเบิกบาน
การบรรลุธรรมของพระมหากัปปินะ
49
การบรรลุธรรมของพระมหากัปปินะ
…งสว่างนำทาง จึงดำริว่า แสงสว่างนี้ไม่ใช่แสงของดวงจันทร์ ไม่ใช่แสงของดวงอาทิตย์ ไม่ใช่ รัศมีของเทวดา พรหม อรูปพรหม จะต้องเป็นแสงแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้า แน่ นอน ทรงเสด็จตามแสงนั้นไป แล้วน้อมพระวรกายเข้าเฝ้าพ…
ในเวลาย่ำรุ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงเห็นสัตว์โลกที่มีบุญ พระมหากัปปินะได้ออกผนวชและเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในเมื่อได้ยินธรรมเทศนา ทรงรับการบวชจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หลังจากนั้นพระมเหสีพร้อมภรรยาอำมาตย
ธรรมะเพื่อประชาชน
176
ธรรมะเพื่อประชาชน
…พื่อประชาช ควรพิจารณากิจ ของตน ๑๗๕ จะไปสู่อบายภูมิ สัตว์ผู้ประกอบกรรมดีจะไปบังเกิดในสุคติโลก สวรรค์ พรหม หรืออรูปพรหม สัตว์ผู้ดำเนินจิตเข้าสู่หนทาง สายกลางภายใน ตัดกิเลสเครื่องข้องในโลกทั้งหมดได้ จะไป สู่…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณากิจกรรมของตนและการทำกรรมดีที่ส่งผลให้ไปสู่สุคติ ตลอดจนการเข้าสู่นิพพาน โดยเน้นความสำคัญของการฟังธรรมจากพระพุทธองค์ ข้อความแสดงถึงการถวายภัตตาหารและความตั้งใจในการฟังธรร
พระรัตนตรัย: ที่พึ่งของจิตใจ
343
พระรัตนตรัย: ที่พึ่งของจิตใจ
…งที่ระลึกยิ่งกว่านี้ไม่มีอีกแล้ว ไม่ว่าจะเป็น เจ้าพ่อ เจ้าแม่ ผี สาง นางไม้ นาค ยักษ์ คนธรรพ์ เทวดา พรหม อรูปพรหมก็ตาม ล้วนต้องกราบไหว้บูชาพุทธรัตนะนี้ เพราะ ทั้งหมดนั้นยังอยู่ในภูมิที่ต่ำกว่าพุทธรัตนะ ถ้…
การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในนั้นเป็นที่พึ่งสูงสุด โดยพระพุทธรูปประจำใจเราให้อยู่ในความสุขและปลอดภัยจากภัยต่างๆ การปลดปล่อยและทำใจบริสุทธิ์เป็นวิธีการเข้าถึงรัตนะทั้ง ๓ ในชีวิต ให้ใจว่างจากความกังวล เราจ
สังคมในอุดมคติ
365
สังคมในอุดมคติ
…์ก็ต้องถอยออกไปอยู่ด้านหลังสุด อีกทั้ง พระบรมศาสดาทรงเจริญพระพุทธมนต์ตลอดทั้งคืน ทําให้มนุษย์ เทวดา พรหม อรูปพรหม ได้บรรลุธรรมกันมากมายนับไม่ถ้วน ครั้นครบ ๗ วัน ยักษ์จึงหมดโอกาสที่จะจับเด็กทารกนี้กิน เช้า…
…่บ้านเพื่อฟังธรรมและปฏิบัติธรรม ซึ่งมียักษ์ตนหนึ่งตั้งใจจะจับเด็กทารก แต่การประชุมนี้มีเหล่าเทวดาและพรหมมาช่วยกันทำให้มนุษย์และเทวดาบรรลุธรรม ในที่สุดเด็กทารกได้รับพระพุทธมนต์จากพระบรมศาสดาและมีอายุยืนถึง…
ประลองฤทธิ์ระหว่างพระมหาเถระและพญามาร
500
ประลองฤทธิ์ระหว่างพระมหาเถระและพญามาร
…หนอน ให้ลอยไปคล้องพันคอพญามารอย่าง รวดเร็ว และอธิษฐานจิตมั่นว่า “ไม่ว่าผู้ใด ถึงแม้เป็นเทวดา อินทร์ พรหม จงอย่าได้สามารถปลดเปลื้องสุนัขเน่านี้ออกจากคอ ของมารนี้ได้”
ในตำนานนี้ พระมหาเถระใช้ฤทธิ์ในการปกป้องพิธีจากการโจมตีของพญามาร โดยแปลงร่างและประลองฤทธิ์กันอย่างเข้มข้น พญามารถูกบังคับให้เปลี่ยนร่างเป็นยักษ์และสุดท้ายก็ยอมแพ้ พระมหาเถระใช้สุนัขเหม็นติดคอของพญามาร
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
569
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៦៨ พยาบาทวิตก ความตรึกในทางคิดร้ายต่อผู้อื่น พรหม ผู้ประเสริฐ, เทพในพรหมโลกเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม มี ๒ พวก คือ รูปพรหมมี ๑๖ ชั้น อรูปพรหมมี ๔ ชั…
พจนานุกรมนี้รวมคำอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดและศัพท์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น พยาบาทวิตก, พระพุทธเจ้า, พุทธบริษัท และศัพท์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมและการดำเนินชีวิตตามหลักการของพระพุทธศาสนา หนังสือเล่มน
พจนานุกรม หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน
549
พจนานุกรม หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน
พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៨ พยาบาทวิตก ความตรึกในทางคิดร้ายต่อผู้อื่น พรหม ผู้ประเสริฐ, เทพในพรหมโลกเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม มี ๒ พวก คือ รูปพรหมมี ๑๖ ชั้น อรูปพรหมมี ๔ ชั…
พจนานุกรมนี้รวมคำศัพท์สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น พยาบาทวิตก, พระพุทธเจ้า, พุทธบริษัท และอื่นๆ พร้อมคำอธิบายที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจหลักธรรมและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เนื้อหามุ่งเน้นการทำความเข้าใจในวิธ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒
25
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒
…ีลิงค์ เป็น ราชินี มีวิธีแจกเหมือน อี การันต์ ในอิตถีลิงค์ ข้างต้น. ศัพท์ที่จะแจกต่อไปนี้ คือ อตฺต, พรหม, ราชล ภควันต อรหันต, ภวนฺต, สตถุ, ปิตุ, มาตุ, มน, กมุม, โค
ในบทนี้จะแสดงการแจกศัพท์ในบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่ศัพท์ที่มีการแจกเพียงลิงค์เดียวหรือสองลิงค์ พร้อมตัวอย่างและการอธิบายว่าแต่ละศัพท์ใช้อะไรบ้าง วิธีการแจกจะแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างในแบบที่เรียน เนื้อห
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
27
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…ฺรหฺม กับ สิ เป็น อา, กับ โย เป็น อาโน. ๒ เอา อ กับ อู๋ เป็น อาน. ๓ นา ส อยู่หลัง เอา อ ที่สุด แห่ง พรหม เป็น อุ แล้วคง นา ไว้, อ เอา ส เป็น โน, ถ้าไม่เอา ส เป็น โน ไม่ต้องเอา อ เป็น อุ. ๔ เอา สุมา วภัตติ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาไวยากรณ์บาลีในส่วนของนามและอัพพยศัพท์ พร้อมตัวย่างการเปลี่ยนวิภัตติและการใช้การันต์เพื่อให้เข้าใจในใช้คำต่าง ๆ โดยการยกตัวอย่างคำ เช่น พฺรหฺม และ ราชา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการเรียน
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
181
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ตุสฺสนฺตสฺสาติ ปวตฺตตีติ ปเท สมปทาน ฯ รสารมุมเนติ ปวตฺตตีติ ปเท อาธาโร ฯ รเสน สมฺปนฺโน รสสมฺปนฺโน ฯ พรหม สมาน จรนตีติ สพฺรหฺมจาริโน เย ภิกขู ฯ สสทฺโท สมาน- วาจโก ๆ ตสฺสี...วี จาติ จสทุเทน ณี ๆ อภิ...กาเลต…
อธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกาที่เกี่ยวข้องกับการฝึกปฏิบัติธรรมรวมถึงรายละเอียดการสอนในพระสูตรต่าง ๆ ที่มุ่งเน้นการเข้าถึงธรรมะเพื่อการรู้แจ้ง ทุกบทเรียนประกอบด้วยการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งแล
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
270
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ธ วิคคห์ ญาเป็นโต อาห ต สาตุยาที ฯ เอเตสํ วิปากาน อารมณ์ ตสฺส ชวนสุส อารมณ์ อิติ ตสฺมา ตานิ วิปากาน พรหม... วเสน ตทารมฺมณานิ อิติ วุตตานีติ โยชนา ฯ เอเตสนฺติ อารมฺมณนฺติ สมพนฺโธ ฯ พรหมสโรติ อาทิสูติ อาธาโ…
เนื้อหานี้สำรวจความหมายและการตีความอภิธมฺมผ่านการศึกษามุมมองต่าง ๆ เกี่ยวกับอารมณ์และจิตใจ รวมถึงความสัมพันธ์ภายในครอบครัว โดยใช้ตัวอย่างต่าง ๆ เพื่อแสดงให้เห็นถึงการประยุกต์ใช้ความรู้ทางอภิธมฺมต่อสถา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
443
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 442 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 442 พฺรหฺมจริยโยคยาน ภาโว พรหม...คุยตา ฯ สติ จ สุรภาโว จ พรหมจริยโยคุยตา จ สติ...คุยตา สติ...จริยโยคุยตา อาทิ เยส์ สมาธิธิติอารีน …
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พูดถึงการเข้าใจและพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง โดยมุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของสติและการบรรลุความรู้ทางจิต อธิบายความคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจความจำเป็น
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
460
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…หิ วิชาทินา อรูปจฺจโย ๆ [๕๔๗] ตโย เอเต พฺรหฺมา ปณีตรตนปุปภาวภาสิเตกตล วาสิโน ฯ อปิสทฺโท น เกวล์ ตโย พรหมปาริสัชชาทโย สมานตล วาสิโนติ ญาเปติ ฯ เอก ตล์ เอกตล์ ฯ ปณีตรตนาวภาสิตญฺจ ติ เอกตลญชาติ ปณี...ตล์ ฯ ป…
เนื้อหาในหน้าที่ 459 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอความหมายและการวิเคราะห์เชิงลึกของคำว่า 'พรหม' และ 'สุภา' ร่วมถึงอธิบายถึงการเชื่อมโยงกับหลักปรัชญา โดยให้แง่มุมของสรีระและจิต รวมถึงความสำคัญของ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 494
495
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 494
…ฺตา มหากปุโป คเหตุพฺโพติ โจทน์ สนฺธาย อสงเขยยกปปสสาติ วุตตรจน์ ทฬห์ กโรนโต อาห น หิตยาที่ ฯ หิ สจจ์ พรหม...ติณณ์ พรหมาน มหา...โห น สมภวติ กสุมา เอก....อสมภวโต ๆ เอโก จ โส กปโป จาติ เอกกปโป ฯ อปิสทฺโท สมภา…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำนิพนธ์ต่างๆ และโครงสร้างของคำในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พร้อมด้วยการแสดงความสัมพันธ์และการตีความคำในภาพรวม สำหรับผู้ที่สนใจศึกษาทางอภิธรรม นอกจากนี้ ยังมีการสนทนาเกี่
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - หน้าที่ 157-158
158
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - หน้าที่ 157-158
…มิเตสุ โภเคสุ อตฺตโน วส์ วตฺเตนตีติ ปรนิมมิตวสวัตติโน ฯ มหาพฺรหฺมานํ ปริจาริกตฺตา เตสํ ปริสติ ภวาติ พรหม ปริสชชาฯ เตส์ โปโรหิตฏฐาเน จิตตฺตา พรหมปุโรหิตา ฯ เตหิ เตหิ ฌานาทีห์ คุณวิเสเสหิ พรูหิตา ปริวุทฺธาต…
เนื้อหานี้สำรวจอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและวิธีการที่พระอรหันต์และพรหมมีส่วนร่วมในการสร้างคุณลักษณะต่างๆ เช่น อาภา และคุณวิเศษต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอภิธรรม โดยเฉพาะการพูด…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - เปรียบเทียบจิตและอารมณ์
177
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - เปรียบเทียบจิตและอารมณ์
…จิตอันเสมอกันกรรมนั้นไป แต่ จะไม่ติดตามชวนจิตอื่น โดยเปรียบการ ลีลาของเด็กอ่อน ๆ ย่อมไม่มีแม้แก่พวก พรหม เพราะไม่มีพืช ฯ ความจริง ตทา- ลัมพนจิตนี้ มีปฏิสนธิจิตที่ปรากฏว่า กามาวจร เป็นพืช ฯ ตทาลัมพนจิตนี้ …
ในเนื้อหาของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา กล่าวถึงจิตอันติดตามกรรมที่เหมือนเด็กอ่อนที่ตามบิดาไปยังสถานที่ที่ตนคุ้นเคย โดยเฉพาะในเรื่องตัณหาที่เกี่ยวข้องกับความรักทางกามารมณ์ เนื้อหาชี้ใ