พระสมณะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 4

…ันต์ปาสำหรับกษัตริย์ - หมายที่ 93 คนหนึ่ง ทูลถวายความเห็นว่า " ขอเดชะให้ฝ้าละองสมุทธีพระบาท ปกเกล้า พระสมณะผู้ประเสริฐ จักจับให้ฝ้าละองสมุทธิพระบาท ที่พระหัตถ์ขวา" คราวนั้น พระราชาก็ได้ทรงตอบว่า "พระ เธอมาแล…

ในบทนี้ พระราชาได้ทรงสนทนากับพระเถระเกี่ยวกับการจับพระหัตถ์และความหมายของการกระทำดังกล่าว โดยมีการอภิปรายถึงความสำคัญในสังคมการปกครองและศาสนา พวกราชบรรพูดอธิบายกังวลเกี่ยวกับการกระทำที่อาจนำไปสู่การผิ

…าดในปฏิก ทั้งปวง ๑ พระติสราเถระผู้มีปัญญา เชี่ยวชาญใน พระวินัย คีย์ของพระติสระนั้น ชื่อ ปุพะเณ (คือพระสมณะเณร) มีปัญญามาก เป็นพุทธสุด ตามรักษาพระศาสนอยู๋ ในชมพู- ทวีป ๑ พระอุฬาฏยะ ผู้มีปัญญา และเชียง ชาญในพ…

บทนี้พูดถึงคุณงามความดีและปัญญาของพระอริยะต่าง ๆ ที่มีการศึกษาพระไตรปิฎกในเกาะและการมีปัญญาในวงการพระสงฆ์ พระอุปลีกะ, พระอุปสถะ และอื่น ๆ ได้รับการยกย่องในด้านปัญญาและการรักษาพระศาสนา รวมถึงการศึกษาวิ

โครงการบวชขอปลิกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน เจ้าจึงสรรเสริญพระสมณะเหล่านั้นนักหนา พระสมณะเหล่านั้น มีปกติอย่างไร ? มีมาจารอย่างไร ? เจ้าถามเราม แล้ว งบอกเรื่องนั้นแก่…

เนื้อหาพูดถึงโครงการบวชขอปลิกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน โดยกล่าวถึงวิธีการสร้างความเข้าใจและสันติสุขในครอบครัวผ่านคำสรรเสริญคุณสมบัติของพระพุทธเจ้าและพระสาวกที่มีคุณธรรมต่างๆ เช่น ความมีใจสุข การเดินยิ้มเร

ประโยค - คำบรีพระสมณะัญ่ยุค่าวสักอาณคเปตา ภาค ๓ - หน้า ๑๘ ดังนี้ ( สุตวาร) อันพระศาสดา ฉุดดำแล้ว ๆ ปน องิษ มิร นาม ชื่อ …

เนื้อหาที่กล่าวถึงพระศาสดาและการชำระร่างกายรวมถึงจิตใจในการปฏิบัติทางด้านศาสนา โดยมีการพูดถึงความห่วงใยต่อการทำดีและหลีกเลี่ยงความประมาทซึ่งนำไปสู่การพินาศ มุ่งเน้นการปฏิสรรธซึ่งความบริสุทธิ์ในการดำเน

๑) อดทนต่อความลำบากตรากตรำ ๒) อดทนต่อทุกขเวทนา ๓) อดทนต่อการกระทบกระทั่ง ๔) อดทนต่อความเย็นวนของกิเลส เมื่อถึงคราลงมือปฏิบัติ หากเราไม่เคยฝึกความอดทนมาจริง ๆ เราจะไม่มีมุมมองจากประสบการณ์จร

…ทายได้ โดยไม่ยอมแพ้ ข้อคิดจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นว่า หากไม่ยอมทนต่ออุปสรรคต่างๆ โลกอาจไม่มีพระสมณะเกิดขึ้น การตั้งคำถามเกี่ยวกับผลที่ตามมาช่วยให้เห็นถึงความสำคัญของความอดทนในแต่ละด้าน ทั้งบุคคล สังค…

เปรต ฝากมาบอกให้ทำบุญ ๓๗๐ ไม่มีศรัทธา แถมยังถูกความตระหนี่ครอบงำ แม้ชาวเมืองจะ บอกบุญนางอย่างไรก็ไม่เชื่อ แล้วยังประกาศยืนยันความ ไม่เลื่อมใสให้ชาวเมืองรู้ว่า “ตนไม่ทำทานหรอก เพราะทานที่ให้ พวกสมณะโล้

…าสกชาวเมืองหัตถินี รวมถึงการสะท้อนความคิดเห็นเกี่ยวกับการทำบุญของคนในสังคม โดยมีการมองว่าการทำบุญกับพระสมณะนั้นไม่เป็นประโยชน์ต่อความร่ำรวยได้.

…บนแห่งเราหรือ ? ภูมิหลักนั้น พูดกันว่า " บ่ไอัครรัชหวาน! ท่านผู้จิณ, อนุภาพแห่งสมณะ ชื่อเห็นปานนี้, พระสมณะนี้ทรมานนาคาราช ได้แล้ว" ได้ยินล้อมพระเจดีย์อยู่แล้ว. ในขณะนั้น พระศาสดาเสด็จมาแล้ว. พระเจดีย์เห็นพร…

บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่นาคาราชกำลังเผชิญความลำบากจากพระเจดีย์ โดยมีผู้เฝ้าดูและคิดว่าพระเจดีย์เป็นที่ซึ่งสร้างความทรมานให้แก่เขา นอกจากนี้ยังกำลังตั้งคำถามเกี่ยวกับการมีชีวิตอยู่ของสมณะ ภายในบรรยา

… อ. เทศสมั มีใจ ธิดุ ซึ่งดีดา อิมสุด บุโรเสน แก่มุรึนี้ อิติ ดังนี้ อาหาร กราบทูลแล้วว่า สมณ ข้าแห่งพระสมณะ ธิดา อ. สิริ เอา คนหนึ่ง มยุห ของเรา อดุ มีฤ คำ อ. เรา อปลสนฺโล ไม่เห็นอยู่ บุโร สี ซึ่งบุรุษ อนุจ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคำสอนและพระพุทธศาสนาที่เชื่อมโยงกับมาทธิดาและคุณลักษณะของบุรุษและธิดาในบริบทของพระศาสนา พร้อมการวิเคราะห์นามและลักษณะของตัวละครในเรื่อง.

… พระผู้มีพระภาคทรงทำ ภิกษาแล้ว ทรงอ้อนโมทนาแล้วเสด็จลูกจากสวนหลีกไป. แม้พระ กุมาร ก็สุขว่า "ข้าแต่พระสมณะ ขอได้ประทานบัตรเข่า พระองค์ก็เลย, ข้าแต่พระสมณะ ขอได้ประทานบัตรแก้ข้ามพระองค์ ดังนี้แล้ว เสด็จติด…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคและพระกุมารหลังจากการถือบิณฑบาต, มีการอัญเชิญพระกุมารให้บวชและมอบยารักษา พร้อมทั้งความทุกข์ของพระราชาที่เกิดจากข่าวการบวชของพระองค์นี้. พระผู้มีพระภาคอธิบายถึ

…เจ้า เป็นพระพุทธเจ้าพระองค์แรกในช่วงเศษแสนมหากับของสงไขยปัจจุบัน กับสุดท้ายเจ็ดแสนกับจากนี้ องค์ก่อนพระสมณะโจคมพุทธเจ้า ๑๕ พระองค์ เป็นพระพุทธเจ้าพระองค์เดียวในสารภี พระชนมาย ๑๐๐,๐๐๐ ปี อุบาสก้าที่ตั้งความปร…

โครงการบวงซับอาลัยแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน สื่อถึงการคำนึงถึงพระปฐมุดตรพุทธเจ้า ซึ่งเป็นพระพุทธเจ้าพระองค์แรกและผู้ที่ตั้งความปรารถนาในยุคนั้นรวมทั้ง ๑๐ อุบาสกที่มีชื่อในบทความนี้ ที่ได้แสดงถึงความตั้งใจใ

๘๕ เรื่องสุภัททปริพาชก สมโณ นตฺถิ พาหิโร อากาเสว ปท นตฺถิ ปปญฺจาภิรตา ปชา อากาเสว ปท นตฺถิ นิปฺปปญฺจา ตถาคตา สมโณ นตฺถิ พาหิโร สงฺขารา สสสตา นตฺถิ นตฺถิ พุทธานมิญชิตนฺติ รอยเท้าในอากาศนั่นเทียวไม่มี ส

…องสังขารและธรรมที่พระพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็น โดยกล่าวถึงการปรากฏของธรรมแท้จริงและการตีความจากคำสอนของพระสมณะในรูปแบบต่างๆ ทั้งนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงลักษณะการตัดสินของปัญญาที่สามารถนำไปใช้ในการเข้าใจธรรมได้ดี…

…ีโคตรต่างกัน ออกจากเรือนมาบวชเป็นบรรพชิต ถูกเขาถามว่า ท่านเป็นพวกไหนดังนี้ จึงตอบเขาว่าพวกเราเป็นพวกพระสมณะศากยบุตรดังนี้ ดูก่อนวาเสฏฐะ และภารทวชะ ก็ผู้ใดแลมีศรัทธาในพระตถาคตตั้งมั่น เกิดแต่มูลราก ตั้งมั่นอย…

เนื้อหานี้พูดถึงความแตกต่างของวาเสฏฐะและภารทวาชะในฐานะที่ออกบวชเป็นบรรพชิต และการย้ำเตือนถึงความสำคัญของศรัทธาในพระตถาคต ผู้ที่มีศรัทธาที่มั่นคงและไม่เคลื่อนย้ายได้จากอิทธิพลต่างๆ ถือว่าเป็นลูกของพระธ

…ลี้ยงอาหารของกสิภารทวาช พราหมณ์ เมื่อพราหมณ์เห็นพระผู้มีพระภาคเจ้าประทับยืนอยู่ จึงกราบทูลว่า ข้าแต่พระสมณะ ข้าพเจ้าไถและหว่าน ครั้นไถและหว่านแล้ว ย่อมบริโภค แม้พระองค์ก็จงไถและหว่าน ครั้นไถ และหว่านแล้ว จงบ…

ในบทนี้พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสสอนเกี่ยวกับการทำนาและการฝึกม้า โดยใช้ภาษาที่เข้าใจง่าย ทำให้พราหมณ์และสารถีเข้าใจถึงความหมายของศรัทธาและความเพียรในชีวิต เมื่อการทำนาเป็นสัญลักษณ์ของการปฏิบัติธรรมนั้นนำไ

…ระปัญจวัคคีย์ถึงเมืองพาราณสี พอ เห็นพระพุทธเจ้าเสด็จมาแต่ไกล พระปัญจวัคคีย์ก็นึกดูถูกขึ้นมาทันทีว่า พระสมณะโคดมผู้ล้มเหลว ได้ ซมซานมาขอพึ่งพาอาศัยอีกแล้ว แม้พระพุทธเจ้าจะตรัสบอกว่าพระองค์ได้ตรัสรู้แล้วก็ไม่เ…

เนื้อหานี้พูดถึงการสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะเทคนิคอาเทสนา ที่เป็นการดักใจและเข้าใจสภาพจิตใจของผู้เรียน พระพุทธเริ่มด้วยการเสด็จไปยังป่ามหาวันเพื่อโปรดองคุลิมาล แม้จะเผชิญกับความท้าทาย แต่พระองค์ทรงสา

… ๖ - หน้า 189 จะเสด็จเข้าไปอีก เราก็เข้าภายในเรือนทั้งปวง แล้วปรับฝามือ กระทำการหัวเราะเฮย ข้างหน้าพระสมณะนี้.." ในขณะนั้น เด็ก หญิงเหล่านั้น ถึงประตูบ้าน เห็นพระศาสดา ถวายบังคมแล้ว ได้ยิน อยู่ ณ ส่วนข้างหน…

ในเนื้อหา พระศาสดาได้กล่าวถึงประสบการณ์และความสุขเมื่อไม่พึ่งพาสิ่งต่างๆ โดยไม่มีถังฉวย เผยให้เห็นความสำคัญของการมีจิตใจเข้มแข็งและการเรียนรู้จากชีวิต โดยมารุได้ทูลถามพระองค์เกี่ยวกับความทุกข์จากการไม

…านํหํ (โหวด) ย่อมี เกษจิ ปรุสรํ แก่บูรษy ท. บางวาว ม ย อา ท. ปโลกิสุสามํ จับประลําประโลม ดํ สมํ ซึ่งพระสมณะนั้น นามปุการัณย โดยปรารถารัญ ต่าง ๆ ท. อิติ ดังนี้ ปุน อิกก คหนึ่งคนหนึ่ง อภิญฺมินิมิตวา เนรมิตแล้ว…

บทความนี้กล่าวถึงความรักและอารมณ์ของหญิงสาวในวัยรุ่น โดยสำรวจถึงความรู้สึกและประสบการณ์ที่มีต่อความรักในช่วงวัยดังกล่าว ซึ่งการแสดงออกและความประสงค์ที่แตกต่างกันไปของแต่ละคน รวมถึงการพัฒนาอารมณ์และควา

…ม ผู้โคดาว (ชานยุย) พึงทราบ คำว่า อ. ท่าน คุฒวา จงไป แล้ว สมนิทิติ สําสำนัก ตสสุ สมคุส สุ คมมสุข ของพระสมณะผู้อโคดมนัน ปุณฑริ จงถามเกิด อิติ ดังนี้ ๓ (พรหมโมน) อ. พราหมณ์ (อาหาร) กล่าวแล้วว่า อา อ. ข้าพเจ้า …

การพูดคุยภายในโคลงนี้เกี่ยวกับการรู้จักอาหารและคำสอนของพระสมณะโคดม รวมถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์ต่างๆ ที่นำเสนอในประโยคโคลง มีการพูดถึงความกลัวและความรู้ใหม่ที่ได้…

…ฆ์จงฟังพากเพียร สถานภาพของพวกเราที่รู้ในหนู คะลัสมิออยู่ แม้พวกคุสลภิกษุรู้ว่า “สิ่งนี้คือการแก่ พวกพระสมณะเชื่อสาย คายมุตตสิ่งนี้ไม่ควร” ถ้าพวกเราจะถอดลิกขาบทเล็กน้อย ก็จะมีผู้กล่าวว่า “พระสมณโคดมบัญญัติสิก…

พระมหากัสสะปะได้กล่าวถึงความเห็นที่แตกต่างกันของพระเทวะเกี่ยวกับลิกขาบท โดยยืนยันว่าพระสมณโคดมได้บัญญัติสิกขาบทสำหรับสาวก และควรสมาทานปฏิบัติตามสิกขาบทที่ทรงบัญญัติไว้ ไม่ควรถอดถอนหรือปรับแก้ไข แม้ว่า

… โดยแสดงบทบัญญัติเข้าข้างตนเป็นมิจฉาวาท ว่า ผู้ใดทำปาณาติบาต เมื่อต้องการพ้นจากบาป ผู้นั้นจะ ต้องให้พระสมณะสวดพระคาถาบทนี้ แล้วก็จักพ้นจากบาปนั้นได้ ผู้ใดทำอทินนาทาน เมื่อต้องการพ้นจากบาป ผู้นั้นจะ ต้องให้พร…

อาณาจักรอยู่เย็นเป็นสุข แต่เกิดกลียุคในพระพุทธศาสนา เนื่องจากกลุ่มสมณะอลัชชีปรากฏตัว พวกเขาบิดเบือนคำสอนและชักจูงให้ผู้คนหลงเชื่อว่า การทำบาปสามารถล้างบาปได้ด้วยการสวดพระคาถา ซึ่งนำไปสู่การทำความผิดแล

ในวันที่ท่านพระโสณะและท่านพระอุตตระสองพระ อรหันต์ พร้อมกับคณะของท่านเดินทางมาถึงเมืองสุธรรมนั่นเอง บังเอิญสตรีชาววังนางหนึ่งคลอดบุตรออกมาเป็นชาย ผู้คนชาว เมืองทั้งหลายเห็นคณะพระเถรเจ้า ซึ่งนุ่งห่มผิดแ

…ใจว่าเป็นสหายของนางยักขิณี ระหว่างที่พระโสณะอรหันต์เข้ามาไต่ถามความจริงทั้งหมู่คณะได้ชี้แจงว่าตนเป็นพระสมณะในพระพุทธศาสนา ทำให้เกิดการพบกันระหว่างความเชื่อทางศาสนากับวัฒนธรรมท้องถิ่น นอกจากนี้ เหล่านางยักขิณ…