หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำความดีและการบูชาคุณ
17
การทำความดีและการบูชาคุณ
…ามเจริญก็จะเป็นของเรา แล้วความสุข ความเจริญก็จะเข้ามาในบ้าน ที่ทำงาน ที่เราบริหารปกครอง ด้วยเหตุนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้สรรเสริญ การยกย่องการบูชาคนดีว่าเป็นสิ่งที่ต้องกระทำ เพราะฉะนั้น เมื่อลูกน้องของเราทำดี การที่…
การบูชาและยกย่องคนดีเป็นสิ่งที่สร้างความเจริญและความสุขในบ้านและที่ทำงาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้ว่า การสนับสนุนความดีนั้นสำคัญ การที่ลูกน้องทำดีเราควรยกย่องและให้เกียรติ เมื่อก่อนนอนควรกร…
การต้อนรับและการติดต่อสัมพันธ์ในสังคม
20
การต้อนรับและการติดต่อสัมพันธ์ในสังคม
…ทับใจ ถ้าถูกใจก็ชมกัน ชาติหนึ่ง ถ้าไม่ถูกใจก็ด่ากันชาติหนึ่ง เรื่องนี้อย่าทำเป็น เล่นไป เพราะฉะนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงชี้ให้ นักบริหารนักปกครองว่า ดูให้ดีเรื่องตรงนี้ ไม่อย่างนั้นยุ่ง จะสร้างมิตรก็สร้างตรงนี้ ถ้า…
ในเนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการต้อนรับและการสร้างสัมพันธภาพที่ดีในสังคม ซึ่งมีผลต่อการบริหารและการปกครอง โดยยกตัวอย่างกรณีของการมีความดีในตนและการเชื้อเชิญคนดีมาที่ทำงาน การต้อนรับที่ดีสามารถสร้างภา
การเชิญพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
21
การเชิญพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
๒๑ อย่างนี้ ในสมัยพุทธกาล แม้แต่กษัตริย์ เขาก็เที่ยวตามหา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่าทรงอยู่ที่ไหน แล้วเชิญเสด็จไป บ้านเมืองของเขาสักครั้งก็ยังดี มีอยู่คราวหนึ่ง กษัตริย์ลิจฉวีมีปัญห…
ในสมัยพุทธกาล กษัตริย์ลิจฉวีเชิญพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจากแคว้นมคธ เพื่อมาแก้ไขปัญหาในเมือง พระเจ้าพิมพิสารส่งเสด็จประทับถึงฝั่งและลุยน้ำเพื่อรับพระพุทธองค…
การบริหารและการทำดีในสังคม
24
การบริหารและการทำดีในสังคม
… แล้วบอกว่า “คนใช้บ้านผมมันแย่จัง เลย มันต้อนรับแขกไม่เป็น มันไล่แขก” ซักเข้าจริงๆ คือ เราไม่ได้สอน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นความสำคัญในเรื่องนี้ จึงบอกว่า นักบริหารนักปกครอง นักวิชาการ ผู้นำทาง ความคิดทั้งหลายต้องไปทำ…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการสอนมารยาทที่บ้าน และการทำดีตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่กล่าวถึงผลของกรรมดีและกรรมชั่วในชีวิตประจำวัน การบริหารอย่างมีสัมมาทิฐิและนำไปสู่การทำดีจะช่วยพัฒ…
การเข้าใจเรื่องการเกิดและการตาย
42
การเข้าใจเรื่องการเกิดและการตาย
…ัน นิสัยก็ไม่เหมือนกัน นี่เป็นลักษณะการคิดของเชิงตรรก ๒. เป็นเรื่องของป้องกันไว้ก่อน (Safety first) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ให้ดูอย่างนี้ คือ ถ้าเชื่อ ว่าตายแล้วสูญ คนก็จะไม่ทำความดี ไม่รู้จะทำไปทำไม
การเข้าใจเรื่องการตายและการเกิดนั้นเป็นเรื่องที่ซับซ้อน โดยการพิจารณาทั้งสองวิธี ได้แก่ ความคิดเชิงตรรกและแนวทางเพื่อความปลอดภัย จากตรรก เป็นการคิดที่ว่าหากคนตายแล้วสูญ จะต้องหมายความว่าเราเกิดมาชาติน
การฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา
44
การฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา
…ด้ แล้วจะเห็น ด้วยตัวเองว่าตายแล้วมันไม่สูญ ขอยืนยัน มันเป็นอย่าง นั้นจริง ๆ นี่ก็เป็นวิธีหนึ่ง แล้วพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เลยฝากวิธีทำสมาธิเอาไว้ ๔๐ วิธี ไว้ให้กับชาวโลกนี้เอง ก็เป็นหน้าที่ของเราที่ต้องไป ฝึกสมาธิด้วยตัว…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างถึงวิธีการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงฝากไว้ให้ผู้คนเพื่อพิสูจน์ความจริงเกี่ยวกับการเกิดใหม่หลังความตาย ผู้ที่ไม่ฝึกสมาธิและไม่เชื่อ…
การทำดีและผลของมัน
49
การทำดีและผลของมัน
…ารทุ่มเทสร้างความดีก็จะทำเต็มที่ในฐานะที่เป็น นักบริหาร นักปกครอง หรือแม้ที่สุด อาจจะยังไม่เชื่อว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีจริง แต่เพียงเชื่อว่าทำดีต้องได้ดีจริง แม้เพียงระดับนี้ได้ ก็สามารถไปปลูกฝัง สัมมาทิฏฐิให้กับคนใน …
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำดีและความเชื่อในพระพุทธเจ้าซึ่งสามารถนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่ดีในชีวิต เมื่อเราเชื่อว่าทำดีแล้วต้องได้ดี จะช่วยให้มีแรงผลักดันในการสร้างสรรค์สิ่งดีๆ ทั้งในส่วนตัวและในค
สัมมาวาจาและการปฏิบัติตามหลักธรรม
52
สัมมาวาจาและการปฏิบัติตามหลักธรรม
…่าจะมีกำลังใจทำเมื่อไรกันสักที่อยู่ตรงนี้ เมื่อเราเห็นวงจรชัดเจนอย่างนี้ เราก็จะพบว่าเราเชื่อได้ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีจริง ไม่ใช่เรื่องแปลกปลอม หลักฐาน ทางประวัติศาสตร์ที่มีพร้อม หลักศิลาจารึก ซึ่งเป็นสถานที่ ประสูติ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับสัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ และอื่นๆ ที่ทำให้เกิดการพัฒนาจิตใจอย่างถูกต้องและมีหลักฐานเชิงประวัติศาสตร์ที่สนับสนุนความเชื่อในพระพุทธเจ้
การสร้างบารมีในชีวิตประจำวัน
53
การสร้างบารมีในชีวิตประจำวัน
…ปสรรค จะไม่โทษดวงชะตาฟ้าดิน ถามจริงๆ เถอะ เคยผูกดวงกับเขาไหม? ขอฝากไว้ ก็แล้วกัน ในพระพุทธศาสนานั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ เคยสอนให้เชื่อดวงเลย พระองค์สอนให้เชื่อกรรม ให้เว้น กรรมชั่ว แล้วทำแต่กรรมดี ถ้าพูดในเชิงโหราศาส…
บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างความสำคัญของการทำบุญและการใช้ชีวิต ซึ่งสอนให้คนอย่ายอมแพ้ต่ออุปสรรค และต้องเข้าใจในหลักสัมมาทิฏฐิที่พระพุทธเจ้าได้สอน เพื่อที่จะสร้างความสำเร็จ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
9
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ติได้อย่างแน่นอน ถามว่า การแก้ปัญหาวิกฤตของชาติต้องเริ่มต้นที่บ้านแ สถาบันการศึกษานั้นพึงทำอย่างไร? พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ประทาน คำสอนและวิธีปฏิบัติสำหรับฆราวาส ยึดเป็นหลักปฏิบัติเพื่อให้เกิด ความสุขและความเจริญในชีวิตไ…
การแก้ปัญหาวิกฤตของสังคมควรมุ่งเน้นที่ครอบครัวและสถาบันการศึกษา โดยมีคำสอนจากพระพุทธศาสนาที่สามารถนำไปปฏิบัติได้จริง คำสอนจากสิงคาลกสูตรถือเป็นกรอบในการดำเนินชีวิตที่สามารถช่วยสร้างความสงบสุขให้กับสัง
แนวทางสร้างคนดีในพระธรรมเทศนา
31
แนวทางสร้างคนดีในพระธรรมเทศนา
…อ ไหว้ทิศเบื้องหน้า เบื้องขวา เบื้องซ้าย เบื้องหลัง เบื้องล่าง เบื้องบน อย่างตั้งอกตั้งใจ ทันใดนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีพระดำริที่จะตรัสแสดง “แนวทางสร้างคนดี” ไว้ให้ชาวโลกยึดถือเป็นหลักปฏิบัติ เพื่อให้ สันติสุขบังเก…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงแนวทางการสร้างคนดีผ่านพระธรรมเทศนาเพื่อให้ชาวโลกมีหลักปฏิบัติในการสร้างสันติสุข เริ่มจากกา…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
35
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๒๖ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ วินัยของพระอริยเจ้า ด้วยพระมหากรุณาอันยิ่งใหญ่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรง แสดงพระธรรมเทศนาแก่สิงคาลกะ ดังนี้ “คหบดีบุตร อริยสาวกละกรรมกิเลส ๔ ได้แล้ว ไม่ทําบาปกรรมโดยเ…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติอธิบายถึงวินัยของพระอริยเจ้าภายในบริบทของพระธรรมเทศนาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแก่สิงคาลกะ โดยนำเสนอคุณค่าของการปฏิบัติธรรมและหลักเกณฑ์ในการหลีกเลี่ยงบาปกรรมเพื่อการครองโลก…
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
46
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…นสัตวโลกที่มีรูปร่างเป็นดิรัจฉาน เพราะเขา ได้ทำลายต้นทุนแห่งความเป็นมนุษย์ของเขาด้วยน้ำมือของเขาเอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้ารวมทั้งพระอริยสาวกผู้บรรลุญาณระดับสูง ได้รู้ได้เห็นและมีความเข้าใจในเรื่องนี้ดี พระพุทธองค์จึงตรัสว่…
เนื้อหาเน้นการทำความเข้าใจเกี่ยวกับคุณสมบัติของคนดีที่เป็นที่ต้องการในโลก โดยยกตัวอย่างการมีสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์และการควบคุมกรรมกิเลสทั้ง 4 อันนำไปสู่ความบริสุทธิ์และการรักษาต้น
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
62
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…ย วาจาของตนให้ ตั้งอยู่ในความเป็นธรรมเสมอ จึงประสบแต่ความสุขความเจริญ และมีเกียรติยศชื่อเสียง ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สิงคาลกสูตรว่า “ผู้ใดไม่ประพฤติล่วงธรรม(ลำเอียง) เพราะความ รัก ความชัง ความกลัว ความหลง ยศ…
…เอียดและกว้างขวาง ทำให้บุคคลสามารถมองเห็นโทษของความอยุติธรรมและทำให้ชีวิตมีความสุขและเจริญรุ่งเรือง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ว่า คนที่ไม่ล่วงล้ำธรรมชาติจะได้รับเกียรติและความเจริญยิ่งขึ้นนับเหมือนดวงจันทร์ในข้างขึ้น…
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
68
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…เลส ๔ ประการ บาปกรรมโดยความลำเอียง ๔ ประการ และอบายมุข 5 ประการ ซึ่งรวมกันเป็นบาปกรรม ๑๔ ประการ นี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า พระอริยสาวก ท่านละได้โดยเด็ดขาด ท่านจึงมีชีวิตอยู่อย่างเป็นสุขในโลกนี้ เมื่อ ละโลกไปแล้ว ย่อ…
บทความนี้สำรวจคุณสมบัติของคนดีตามพระพุทธศาสนา โดยเน้นเกณฑ์มาตรฐานด้านกรรมและการละเว้นบาปกรรม 14 ประการ ที่ทำให้บุคคลมีชีวิตที่ดีและสามารถพัฒนาโซเชียลให้เจริญรุ่งเรือง ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงการรักษาศีลธ
การชี้โทษของอบายมุขในพระพุทธศาสนา
74
การชี้โทษของอบายมุขในพระพุทธศาสนา
คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข .... • ๖๕ เหตุผลที่ทรงขยายความชี้โทษอบายมุข โดยเหตุที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอ่านอัธยาศัยของชาวโลก ที่ปัญญายังหย่อน ยังมีปัญญาไม่แก่กล้าพอที่จะครองธรรมะต่างๆ ได้อย่างลึกซึ้ง …
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ขยายความชี้โทษของอบายมุข 5 ให้ชัดเจน เนื่องจากผู้คนยังขาดปัญญาในการเข้าใจธรรมะขั้นสูง ทำให้ให้มุ่…
โทษและผลกระทบของการพนันในพระพุทธศาสนา
79
โทษและผลกระทบของการพนันในพระพุทธศาสนา
… ก็จะเข้าลักษณะดังที่พระพุทธองค์ตรัสว่า คนจะแต่งงาน กันเมื่ออายุเพียงแค่ ๗ ขวบ ๔. โทษของการเล่นพนัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้โทษของการเล่นการพนันไว้พอ เป็นตัวอย่าง 5 ประการ คือ ๑) ผู้ชนะย่อมก่อเวร การที่ผู้ชนะเอาทรัพย์ข…
บทความนี้กล่าวถึงโทษของการพนันที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้ไว้ โดยเริ่มตั้งแต่การก่อเวรระหว่างผู้ชนะและผู้แพ้ และผลกระทบทางเศรษฐกิจที่ส่งผลต่อผู้เล่น การ…
โทษของอบายมุขในการพนัน
80
โทษของอบายมุขในการพนัน
…ยว กันมาแต่งงานด้วย ถ้าเป็นเช่นนั้นก็จะมี ปัญหาในครอบครัวตามมา เพิ่มความเดือด ร้อนให้มากยิ่งขึ้นอีก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้โทษของการเล่นการพนันไว้ให้ ดูตั้งแต่สมัยพุทธกาลแล้ว แต่ในยุคนี้ ทั้งผู้ที่ด้อยการศึกษาและ ผู้ท…
…นและจิตใจที่เกิดจากการหมกมุ่นอยู่กับการพนัน ทำให้ประสิทธิภาพในการทำงานลดลง และส่งผลต่อชีวิตครอบครัว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เตือนถึงโทษของการพนันตั้งแต่สมัยพุทธกาล คนที่มีจิตใจหมกมุ่นจะไม่เห็นคุณค่าของศีลธรรมและความดียิ่ง…
โทษของการคบมิตรชั่ว
81
โทษของการคบมิตรชั่ว
…คบคนชั่วเป็นมิตร ก็ไม่ต้องสงสัยเลยว่า นิสัยชั่วของมิตรจะไม่มีอิทธิพลครอบคลุมจิตใจของเรา ด้วยเหตุนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสชี้โทษของการคบมิตรชั่วไว้ให้ดูพอ เป็นตัวอย่าง อย่างน้อยที่สุด 5 ข้อคือ ๑) ชักนำให้เป็นนักเลงก…
การคบมิตรชั่วสามารถนำไปสู่ผลเสียมากมายตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้ที่คบคนชั่วจะได้รับอิทธิพลในทางลบ ซึ่งอาจนำไปสู่การเป็นนักเลงการพนัน, เ…
โทษของความเกียจคร้าน
82
โทษของความเกียจคร้าน
…าจ จะปล่อยเวลาให้ล่วงไปกับอบายมุขต่างๆ เหล่านี้คือที่มาแห่งความ เสื่อมโทรมทางด้านศีลธรรมทางเศรษฐกิจ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสแสดงนิสัยและพฤติกรรมของ คนเกียจคร้านไว้ให้ดูพอเป็นตัวอย่าง 5 ประการด้วยกัน คือ ๑) มักอ้างว่าหนาว…
บทความนี้พูดถึงโทษของความเกียจคร้านที่แบ่งออกเป็น ๒ กลุ่ม โดยเน้นผลกระทบต่อชีวิตและจิตใจของคน รวมถึงการทำงานประกอบอาชีพที่เป็นหน้าที่พื้นฐานของมนุษย์ การบริจาคทาน และการสะสมในภพชาติหน้าจากการทำงาน นอก