หน้าหนังสือทั้งหมด

การให้ประทีปโคมไฟและการสร้างบุญ
182
การให้ประทีปโคมไฟและการสร้างบุญ
…ุทธเจ้าว่า “ด้วยบุญนี้ ขอให้ข้าพระองค์ได้เป็นผู้เลิศกว่ากิฌุทั้งหลายด้าน (๙) เอกนิบาต อังคุตรนิกายน พระสูตรและอรรถกถาแปล ฉบับหมายก ๆ เล่ม ๑๒ หน้า ๙๐๔
ในพุทธศาสนา ผู้ให้ประทีปโคมไฟเป็นผู้ที่ให้แสงสว่างแก่ผู้ที่อยู่ในความมืด โดยการที่สามารถทำให้เห็นได้ชัด เมื่อมีการสร้างบุญในลักษณะนี้ จึงจะเกิดดวงตาปัญญาที่ดีงาม พระอนุรุทธะในสมัยของพระพุทธเจ้าวุฑฒตะ
การให้อย่างต่อเนื่องและความเมตตา
214
การให้อย่างต่อเนื่องและความเมตตา
…ให้นัน ทำให้มีความสุขอย่างยิ่ง จึงดำริว่าไปว่า “เมื่อไหร่จะได้มีใครมาขอไทยธรรม อัน (๑) จริยาปฏิภาค พระสูตรและอรรถกถาแปล ฉบับมหามกุฏ ฯ เล่ม ๑๔ หน้า ๑๒๔
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการให้ที่ติดต่อกัน ซึ่งสามารถเพิ่มความเมตตาและปิติให้กับผู้ให้ โดยตัวอย่างคือพระเจ้าสีวราชที่มีความมุ่งมั่นในการให้ทานในทุกๆ วัน วันละแสนแสงที่โรงทาน 6 แห่งในกรุงลิพี พระ
คำปรารถนาและพระไตรปิฎก
5
คำปรารถนาและพระไตรปิฎก
…สืบค้นในภายภาคหน้า บรรดาคำสอนอันเป็นพระศาสนธรรมนี้เรียกกันต่อมาว่า พระไตรปิฎก ประกอบด้วยพระวันติปฎก พระสูตรตันติปฎก และพระอภิธรรมปิฎก ในชันแรกปงพระพุทธบริษัทต่างสืบพระไตรปฎกเป็นต้นแบบแห่งการศึกษาและปฏิบัติต…
หลังจากเสด็จดับขันปรินิพพาน พระอริยสาวรวบรวมคำสอนของพระองค์ไว้ในพระไตรปิฎก เพื่อช่วยในการศึกษาและปฏิบัติ แต่ตามเวลาที่ผ่านไป พระศาสนธรรมในพระไตรปิฎกเริ่มเข้าใจยากขึ้น และมีการจัดทำอรรถกถาเพื่อให้ง่ายต
พระอัจฉริยภาพแห่งกษัตริย์ไทย
7
พระอัจฉริยภาพแห่งกษัตริย์ไทย
…ดราชผาติการาม เรื่องพระมหาชนกแล้ว ทรงสนพระราชฤทธิ์ยิ่งนัก จึงทรงค้นคว้าเรื่องพระมหาชนกในพระไตรปิฎก (พระสูตรต้นปีปฎิภู ขุททนิกาย เล่มที่ ๔ ภาคที่ ๒) อย่างลึกซึ้ง
พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงนำชาดกเรื่องพระมหาชนกมาพระราชนิพนธ์ในรัชกาลที่ 9 ซึ่งมีวัตถุประสงค์ในการเรียกหาอัศติธรรมและสร้างแรงบันดาลใจให้กับประชาชนไทยและชาวพุทธทั่วโลก พระราชนิพนธ์นี้ได้รับการสนับสน
การพัฒนานิสัยพฤติกรรมตามทิฏฐิ 6
8
การพัฒนานิสัยพฤติกรรมตามทิฏฐิ 6
…่อว่า “กรรม ได้ที่คฤหัสถ์ควรทำอย่างใดอย่างหนึ่ ง กรรมนันอัปพระผู้มีพระ ภาคเจ้า มิได้ตรัสไว้เองไม่มิ พระสูตรนี้จึงชื่อว่า เป็น คิดวิชัย เพราะฉะนั้น เมื่อฟังพระสูตรนี้แล้วฟังตั้งใจปฏิบัติตามที่ได้รง
เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างสัมมาทิฏฐิ ภายใต้แนวคิดทิฏฐิ 6 ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในสิงคาลกสูตรว่ามีหน้าที่และความรับผิดชอบต่อผู้อื่น นอกจากนี้ยังเน้นเรื่องการหลีกเลี่ยงบาปกรรม 14 ประการ เพื่อเป็
คัมภีร์ฎีปฏิฐมนุษย์
9
คัมภีร์ฎีปฏิฐมนุษย์
…ริญเท่านั้นเป็นอันหวังได้ ไม่มีความเสื่อมเลยฉะนี้" การที่ "คัมภีร์ฎีปฏิฐมนุษย์" ได้ผนวกสารสำคัญใน 2 พระสูตร คือ 1) สัมมทิฏฐิจากัมมจักกัปวัตสูตร ซึ่งถือได้ว่าเป็น พระธรรมเทสนาที่สมบูรณ์ที่สุดสำหรับคาศดาทั้งหล…
คัมภีร์ฎีปฏิฐมนุษย์ได้ผนวกสารสำคัญจากพระสูตร 2 ชุด คือ สัมมทิฏฐิจากัมมจักกัปวัตสูตร และ สังฆลกสูตร ซึ่งถือเป็นหลักการอบรมสั่งสอนที่สำคัญในพระพุท…
ยิ่งมีด ยิ่งใกล้สว่าง
27
ยิ่งมีด ยิ่งใกล้สว่าง
…ำหมัดทุบดีเธอเป็นประจำ ____________________________________________________________ รัชชมาลาวิมาน : พระสูตรตันฎปิฏก ขุททกนิยาย วิจามวฑิตุ มมร. เล่ม ๘ หน้า ๓๙๙
บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดจากวิบากกรรมและความลำบากในชีวิต ซึ่งส่งผลให้หลายคนหมดกำลังใจและอยากหนีจากความทุกข์โดยการทำร้ายตนเอง แต่อย่างไรก็ตาม หากเรามองไปไกลกว่าความทุกข์เหล่านั้น จะพบว่า ความสุ
วิธีชนะคนพาล
47
วิธีชนะคนพาล
…่ร่วมกับคนพาลอย่างยอดเยี่ยม ดังนี้ สมยี่หนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน ปุนโนวาทสูตร : พระสูตรต้นฌปุ มัชฌิมนิยาย อุปริปนาถสูตร มคธ. เล่ม ๒๓ หน้า ๓๓
บทความนี้พูดถึงวิธีการรับมือกับคนพาลในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างคำสอนจากพระมงคลเทพมุนีซึ่งเน้นการไม่ตอบโต้และการทำดีให้ สะท้อนให้เห็นถึงหลักการที่ช่วยให้หลุดพ้นจากการทะเลาะวิวาทและเข้าใจความสำคัญของค
น้ำศักดิ์สิทธิ์และการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
63
น้ำศักดิ์สิทธิ์และการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
…2 (ชาติหน้า) ไม่จำเป็นต้องพูดถึงผลมาก (ก) บุคคลที่ทำบาปกรรมแม้เพียงเล็กน้อย บาปกรรม โครงถอดความ : พระสูตรเตาปฏิรูป อังคุตตรนิกาย ตติยชาดก, มนุษย์ เล่ม ๑๔ หน้า ๔๒
น้ำศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นความเชื่อสำคัญในหลายชนชาติและศาสนา โดยเฉพาะในการปฏิบัติจิตใจและประพฤติธรรมของชาวพุทธ น้ำมนต์ที่รวมไปถึงความเชื่อว่า สามารถนำมาใช้ในการดื่มกินเพื่อให้เกิดโชคลาภและบรรเทาทุกข์ได้ แ
ตนลิขิตชีวิตตน
81
ตนลิขิตชีวิตตน
…า...พระพุทธองค์สามารถทำให้คนเหล่านั้นไปเกิดในสวรรค์ทั้งหมด ____________________________ ภูมกสูตร : พระสูตรต้นปิฎก สังโยคนิบาย สายตนวรรค, มมร. เล่ม ๒๙ หน้า ๑๔๙
ผู้คนมักเชื่อว่าชะตาชีวิตถูกกำหนดโดยพรหมลิขิตหรือพระเจ้า แต่พระพุทธเจ้าสอนว่าแท้จริงแล้วชีวิตของแต่ละคนถูกกำหนดโดยการกระทำของตนเอง ตามหลักกรรม ยิ่งไปกว่านั้น สอนว่าไม่มีใครสามารถขอให้คนอื่นเป็นไปในแบบ
หน้า11
83
…รียบเสมือนคนเทน้ำมันลงในแม่น้ำ แม้มาหาชนจะสวดอ้อนวอน ให้ น้ำมันจมลง น้ำมันย่อมลอยขึ้น ไปจมลงได้ นะ พระสูตรนี้แสดงให้เห็นว่า... "วัวใครก็เข้าคอกใคร" หมายถึง ใครทำน้อยได้ดี ใครทำช้าก็ย่อมได้ช้า... ไม่มีใครหลี…
รักตนเอง
97
รักตนเอง
… ซึ่งเป็นเรืองราวของพระเจ้าเสนาที่โกศล ได้มาสนทนากับพระพุทธองค์ มีรายละเอียดดังต่อไปนี้ ปัญจสูตร : พระสูตรตันอปิฏก สังญุตนิภาย สคาถารวร, มมร. เล่ม ๒๔ หน้า ๒๒
เนื้อหานี้พูดถึงความรักที่แท้จริงต่อสติตนเอง และความสำคัญของการทำดีให้กับตนเอง โดยอ้างอิงจากพระพุทธองค์ในปัญจสูตร ซึ่งผู้คนมักบอกว่ารักตนเอง แต่กลับมีพฤติกรรมสวนทาง เมื่อรักตนเองจริงควรทำความดีเพื่อคว
การรักตนเองอย่างถูกวิธี
99
การรักตนเองอย่างถูกวิธี
จากพระสูตรนี้ได้สอนให้รู้ว่า เราจะรักตนเองอย่างถูกวิธีได้อย่างไร เริ่มต้นจากสำรวมกาย วาจา ใจของเราให้สะอาดบริส…
พระสูตรนี้สอนวิธีรักตนเองอย่างถูกต้อง โดยเริ่มจากการสำรวมกาย วาจา ใจให้บริสุทธิ์ และไม่เบียดเบียนผู้อื่น กา…
เกิดในโลก แต่ไม่ติดในโลก
119
เกิดในโลก แต่ไม่ติดในโลก
…เป็นมหามุนี เกิดมาแล้วในโลก (แต่) ไม่ทรงติดอยู่กับโลก ดูดอกบัวหลวงไม่ติดน้ำ ฯลฯ สาริปฏิตเถราปทาน : พระสูตรต้นฉบับ ขทุกนิกาย อปทาน, มมร. เล่ม 70 หน้า 489
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่ดอกบัวซึ่งเกิดในน้ำและตม สามารถเติบโตขึ้นและยังงดงามได้ โดยไม่ติดอยู่กับน้ำและโคลนอย่างสัตว์จำนวนมากในโลก ตัวอย่างนี้เปรียบเทียบกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เกิดในโลกแต่ไม่ติดอย
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
150
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
…ประโยชน์แก่เขาไปทั้งหมดในกาลุกทุกเมื่อที่เดียม เพราะขุมทรัพย์เคลื่อนจากที่ไปเสียบ้าง นิธิกนิษฐ์ : พระสูตรต้นปีฎก ขุททกนิยาย ขุททปัฏจะ, มจร. เล่ม ๑๗ หน้า ๓๒
…์ในทุกชาติหน้าและยกระดับชีวิตให้ดีขึ้นเช่นเดียวกับการเตรียมความพร้อมในยามที่ต้องการ โดยคำสอนที่มาจากพระสูตรต้นปีฎก ได้ชี้ให้เห็นคุณค่าของความคิดและการกระทำเพื่ออนาคต.
การปล่อยวางในปฏิบัติธรรม
203
การปล่อยวางในปฏิบัติธรรม
…หยุดนิ่งเป็นหนึ่งเดียวเท่านั้น ในเรื่องนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสยืนยันเอาไว้ใน อลัขพุทธบูตสูตร : พระสูตรต้นปิฎก ชัชชมิกาย มุจฉป licencia, มมร. เล่ม ๑๕ หน้า ๒๙๗
การปล่อยวางเป็นสิ่งสำคัญในปฏิบัติธรรม เพื่อให้ใจที่วุ่นวายสามารถหยุดนิ่งในปัจจุบัน การยึดติดอารมณ์ทำให้เกิดความทุกข์ พระพุทธองค์แนะนำให้ปล่อยวางทั้งสิ่งที่เป็นบาปและธรรมะที่สอน เพราะเป้าหมายคือการทำใจ
ความสำคัญของความต่อเนื่องในการปฏิบัติธรรม
207
ความสำคัญของความต่อเนื่องในการปฏิบัติธรรม
…_______________________________________________________________________________________ ภาวนาสูตร : พระสูตรต้นปิฏก อังคุตตรนิกายน สัตตตนิบาต, มมร. เล่ม ๗ หน้า ๒๒
ความต่อเนื่องในการปฏิบัติธรรมเป็นปัจจัยสำคัญที่ส่งผลต่อความสำเร็จของนักปฏิบัติธรรม หลายคนมักจะละความเพียรไปกลางคันเนื่องจากภาระชีวิต ความรักในการเข้าถึงธรรมแม้มีอยู่ในทุกคน แต่หากไม่มีการฝึกฝนอย่างต่อ
ความพอดีในชีวิต
211
ความพอดีในชีวิต
…" _______________________________________________________________________________________ โศนสูตร : พระสูตรต้นปิฎก อังคุตตรนิวาส แตกนิบาต, มมร. เล่ม ๒ หน้า ๒๗
ความพอดีเป็นศิลปะที่ช่วยให้เกิดความสมดุลในชีวิต โดยเฉพาะในเรื่องของการปฏิบัติธรรมที่ต้องทำอย่างพอเหมาะพอควร ไม่ตึงเกินไปและไม่หล่อนเกินไป เพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์และโทษ ในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา มีตัวอย
หัวใจแน่นดั่งแผ่นดิน
221
หัวใจแน่นดั่งแผ่นดิน
…อกระทบอารมณ์ที่ชอบใจหรือไม่ชอบใจดี อารมณ์เหล่านั้นจะไม่สามารถทำให้จิตหวั่นไหวได้ มหาราหูโลวาทสูตร : พระสูตรต้นปฐมฤกษ์ มัชฌิมนิทาน มัชฌิมปิณฑาน มุสต. เล่ม ๒ หน้า ๒๗๘
เนื้อหาเกี่ยวกับการควบคุมอารมณ์และจิตใจตามหลักคำสอนของพระพุทธองค์ ซึ่งเน้นให้ระวังอารมณ์ที่เข้ามากระทบกับจิตใจ โดยมีการเปรียบเทียบว่าจิตใจควรมีความแน่นอนเหมือนแผ่นดิน เพื่อไม่ให้ถูกกระทบจากอารมณ์ต่างๆ
ช้าๆ...แต่คุ้มค่า
223
ช้าๆ...แต่คุ้มค่า
…นมาแล้วก็รีบลงมือทำล้อรถในทันที จนเวลาล่วงไปเหลือเพียง 6 วัน จะครบ 6 เดือน เขาพึงจะทำ ปจจตันสูตร : พระสูตรต้นปิฎก องค์ตรนินทา ติกนิบาต, มมร. เล่ม 14 หน้า 40
บทความนี้พูดถึงวิธีการใช้เวลาในสังคมที่แข่งขันกันในความเร่งรีบ โดยยกเรื่องจากพระพุทธองค์ที่เน้นการทำงานอย่างประณีต แม้จะต้องใช้เวลานาน เพื่อให้ได้ผลงานที่คุ้มค่าและมีคุณภาพ แทนที่จะเลือกวิธีที่รวดเร็ว